雨凡
位于葛洲壩三號船閘下的壩頭園林,青草露尖,大樹參天,百鳥爭鳴。周末閑暇,我攜夫人沿著園林內(nèi)一條彎彎曲曲的小徑一邊悠閑地散步,一邊陶醉于美好的春光。
“哇——哇——”一陣粗劣嘶啞的啼鳴,突然打破了園林內(nèi)的靜謐。游人紛紛舉目,循聲望去,一只烏鴉立于不遠處的枝頭上,伸長著脖頸不停地嘶鳴著。“真讓人晦氣,今天怎么遇見了討厭的烏鴉?!睆奈覀兩磉吔?jīng)過的兩個靚妹如川戲變臉,由笑靨如花頓然換成了一副面目猙獰。烏鴉的嘶鳴只是不那么悅耳罷了,犯得著這般讓人憎惡嗎?
夫人發(fā)現(xiàn)我的不快,迅即用胳膊肘拐了一下我,示意我別去與靚妹介意。并說烏鴉在國人的眼里從來就不是祥瑞的象征,大嘴烏鴉的凄厲嘶鳴令人毛骨悚然,總讓人聯(lián)想到不祥之兆,千百年來,這種思維定勢已在人們心目中根深蒂固。靚妹的反應(yīng)雖說有些過度,但不足為奇,可以理解。
烏鴉只是長相丑陋和叫聲凄厲而已,其實烏鴉是人類的朋友,也是一種益鳥,屬國家級保護動物。它們喜歡食害蟲,有益于農(nóng)作物的生長。同時它們因喜腐食和人們隨手倒掉的殘羹剩飯,客觀上凈化了環(huán)境,有著“清道夫”的美稱。我對夫人的解釋不以為然,繼續(xù)為烏鴉爭辯著。
小徑拐彎處豁然開闊,林間空地的石桌上放著兩只鳥籠,旁邊的石凳上或坐或站著一群人,圍觀并不停地為籠中的鳥兒喝彩。兩位腰板依然硬朗、已屆耄耋之年的老人正興致勃勃地遛鳥,與籠中的鸚鵡樂此不疲地逗著趣,興頭兒正濃。
“新春快樂!”籠中的鸚鵡學(xué)著它的主人發(fā)出了悅耳的問候,逗得圍觀者拍手稱快。另一鳥籠中的鸚鵡也不甘示弱,跟著主人叫起了“恭喜發(fā)財!”并邊叫邊扇動著兩只翅膀,模仿得維妙維肖,惹得圍觀者捧腹大笑。這時,鸚鵡繼續(xù)學(xué)舌,異口同聲地喊了一聲“美女好”,讓那兩個靚妹又喜笑顏開,圍觀者也紛紛點贊。
剛才聽到烏鴉的叫聲,現(xiàn)在又遇見鸚鵡在學(xué)舌,是偶遇還是天意,我無暇顧及。此時我卻不由得聯(lián)想到了一則關(guān)于鸚鵡與烏鴉的典故,說的是鸚鵡與烏鴉不期而遇,鸚鵡發(fā)現(xiàn)野外的烏鴉十分自由,而烏鴉感覺籠中的鸚鵡十分安逸。所以鸚鵡羨慕烏鴉的自由,烏鴉欣賞鸚鵡的安逸,二者通過商議達成互換協(xié)約。烏鴉得到了安逸,但難得主人歡喜,最后因抑郁而死于籠中;鸚鵡也得到了自由,但長期安逸使其養(yǎng)尊處優(yōu),無法獨立生存,最終因饑餓而暴尸街頭。這則典故說明了一個道理,不要盲目羨慕別人的幸福,其實那并不適合你,做最好的自己才是硬道理。
鸚鵡固然可愛,聰明伶俐,善于學(xué)習,訓(xùn)練有素,尤其是擁有維妙維肖的語言效仿能力,被稱為“表演藝術(shù)家”,深受人們追捧。加之羽毛華麗,體態(tài)姣美,成為玩鳥者的首寵。但我始終不以為然,并非與鸚鵡過意不去,而是人們對現(xiàn)實中的“鸚鵡學(xué)舌”早已厭惡,尤其是鸚鵡式的圓滑世故、八面玲瓏與阿諛奉承的做派,讓人不敢茍同。
其實,烏鴉是智慧的鳥兒。據(jù)報道,在日本某大學(xué)附近的十字路口,經(jīng)常有一群烏鴉在等待紅燈。它們不像行人那樣為了過馬路,而是當紅燈亮時,快速飛到地面上,把叼著的一枚枚胡桃放到車輪底下,等車子把胡桃輾碎,烏鴉們又再次飛到地面上享受美食。這并非烏鴉聰明的孤例。無獨有偶,烏鴉喝水的故事在中國婦孺皆知,成為小學(xué)的語文教材。烏鴉的嘶鳴確實沒有鸚鵡般悅耳動聽,甚至有些刺耳,但烏鴉發(fā)出的是一種原始的、本能的、無惡意的真實心聲以及對挑戰(zhàn)勝利的歡呼,無論是社會還是個人,都要寬容和接納烏鴉,學(xué)習烏鴉不怕打擊不怕蔑視不怕被視為“另類”的品格,學(xué)習烏鴉不懼世事艱險敢于闖出一條生路的勇氣。