易杰(中華全國總工會文工團)
唐代文化在歷史文化發(fā)展中處在一個輝煌的節(jié)點,正是這種特色性的文化氛圍和發(fā)展模式使國家更加昌盛繁榮,所以,對于中國現(xiàn)代社會文化經(jīng)濟發(fā)展而言,我們要吸取唐代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想,將唐代的社會經(jīng)濟和文化發(fā)展作為現(xiàn)代社會發(fā)展的啟示,促進當代文化的健康有序發(fā)展。
我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化博大精深,蘊含著豐富精神思想和民族特色,特別是唐代文化,對中國現(xiàn)代文化發(fā)展具有重要的意義,唐代的社會經(jīng)濟繁榮帶動了文化建設(shè),文化的多元化特點也更加突出,我們要分析唐代文化的特點及發(fā)展思想,從而為中國現(xiàn)代社會經(jīng)濟和文化的發(fā)展帶來啟示價值。
唐代是我國政治、經(jīng)濟高度發(fā)展,文化藝術(shù)繁榮昌盛的時代,而合理地運用唐代文化中的優(yōu)秀文化資源,無疑可有效地推動我國文化市場的健康發(fā)展,促進中國現(xiàn)代社會文化與經(jīng)濟發(fā)展。基于此,相關(guān)的政府部門應(yīng)從唐代社會的文化自由,對當代文化市場發(fā)展進行分析,將其有效地滲透到當前的文化市場之中,以促使我國當代文化的健康發(fā)展。唐代不同于以往的傳統(tǒng)時代,唐代社會所倡導的是文化自由,這使得許多文化都傳播到中國,也使得我國優(yōu)秀的文化傳入到了國外,使得我國文化自由與文化市場一直在相互促進發(fā)展,這對于我國當代文化市場的發(fā)展而言,無疑為今后的文化發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。因此,相關(guān)的政府部門應(yīng)正確地認識到發(fā)展唐代社會文化的重要性,以唐代社會的文化自由為角度,進行對當代文化市場發(fā)展情況的分析,以制定出科學合理的文化發(fā)展對策,使得我國當代的文化能得到健康快速的發(fā)展,帶動我國的社會與經(jīng)濟同步健康發(fā)展。從唐代社會的文化自由角度下,對當代文化市場現(xiàn)狀進行分析可見,相比于唐代社會的文化自由,當代社會將文化與市場有效地融入了一起,形成了新型的文化市場機制。這種當代文化市場是通過將文化以商品或是服務(wù)進行相應(yīng)的交易而形成,這不僅有效地滿足文人對文化發(fā)展的需求,也滿足了社會經(jīng)濟市場對于文化傳播與發(fā)展的需要。通過服務(wù)接受消費者文化消費,使得文化有效地滲透到了經(jīng)濟市場之中,使得各國文化都在當代文化市場中得到自由的滲透與發(fā)展,十分有利于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展。
唐代文化是我國現(xiàn)代文化社會的重要產(chǎn)物,當時唐代的文化推動了唐代社會經(jīng)濟的發(fā)展,而這種上升階段的社會經(jīng)濟發(fā)展趨勢也必然影響了中國現(xiàn)代社會的文化發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展。唐代是當時向周邊國家經(jīng)濟和文化的大輸出時代,一些周邊的國家都被唐代文化思想所影響,形成了交流融合的局面。唐代在當時處于較高的社會地位,主要表現(xiàn)在文化思想的特色性以及社會經(jīng)濟發(fā)展的前沿性,將特有的唐代文化向世界各地進行宣傳,在交流融合的局面下加強與世界各國經(jīng)濟來往的密切性,并形成了各國文化的相互碰撞,由此可見,唐代在對外宣傳自己的文化同時,也在這過程中吸收了很多的外來文化,并加以利用。而且從文化實際的發(fā)展情況可見,各種影視作品、電影與小品等,這都是通過將藝術(shù)文化整合呈現(xiàn)到群眾面前的方式,這種藝術(shù)文化形式也更加符合當代社會人們對于文化的高審美要求,以這些新興的產(chǎn)物,如:網(wǎng)絡(luò)、媒體和文化旅游市場等,打開了當代文化市場發(fā)展的新局面。但是由于現(xiàn)階段文化市場還不完善與健全,使其依舊存在著好書無處可買,文化商品沒有進行市場營銷不被人們所認可的問題,這不僅使得文化的發(fā)展受到了嚴重的影響,也使得當代文化市場的經(jīng)濟變得越來越低下,加上文化市場管理不到位,使得其管理的秩序十分混亂,管理的效果也十分的有限,這就要求相關(guān)的政府部門應(yīng)積極地加強對當代文化市場的管理,使其能對文化思想意識有清晰的認知,明確我國的文化資源和經(jīng)營優(yōu)勢,積極地學習其他國家文化市場經(jīng)營發(fā)展的戰(zhàn)略,積極地將唐代社會的文化自由和我國優(yōu)秀文化傳承發(fā)展下去。
唐代文學以唐詩而著名,而這些傳統(tǒng)文化一直流傳到中國的現(xiàn)代時期,且很有教育意義。著名的唐代詩人主要有李白、杜甫,“初唐四杰”的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王,田園派詩人王維、孟浩然,以及中晚期詩人白居易、杜牧、李商隱。他們所創(chuàng)作的詩歌都具有特色和魅力之處,表達了不同的思想感情和精神價值,比如詩人李白,他所創(chuàng)作的詩歌中充滿了浪漫主義色彩,詩詞灑脫飄逸,給人一種豪邁的感覺,同時也是后代詩人的學習榜樣和精神依托,包括中國現(xiàn)代詩人所創(chuàng)作的詩詞作品都受到了唐代詩人和文學文化的影響,從而推動了我國現(xiàn)代詩歌文化的發(fā)展。
唐代藝術(shù)主要體現(xiàn)在美術(shù)、音樂、紡織品、服飾等方面,這些藝術(shù)文化是唐代與各地國家密切交融的重要載體,同時也很大程度上推動了我國現(xiàn)代文化藝術(shù)的發(fā)展。
從雕刻藝術(shù)上分析,比較有名的唐代雕刻藝術(shù)作品有敦煌莫高窟、龍門石窟等,直到現(xiàn)代都是我國的藝術(shù)瑰寶。
從音樂藝術(shù)上分析,具有特色的音樂藝術(shù)代表是歌舞,而唐玄宗本身就是音樂愛好者,他所創(chuàng)作的音樂作品有《霓裳羽衣曲》等多首樂曲,展現(xiàn)了唐代獨有的音樂文化氛圍。
從紡織品藝術(shù)上分析,唐代的紡織品紋樣款式很多,繪制的圖案生動形象,其中有天馬、對鳳等吉祥的紋樣,還有寶相花等四方連續(xù)的花草紋樣。
從服飾藝術(shù)上分析,唐代服飾的風格比較有特點,在服飾設(shè)計上突出了華貴、優(yōu)美的氣息,在唐代時期,人們的思想也比較開放,在服飾搭配和穿著上沒有特別保守的現(xiàn)象,特別是在貴族當中,女性的服飾設(shè)計更為開放。
唐代科技相對比其他朝代而言還是具有一定的統(tǒng)治地位,科技發(fā)展的也較為迅速,其中《算經(jīng)十書》《括地志》等書籍都體現(xiàn)出了唐代科技的前沿性。在科技發(fā)展方面比較有成就的領(lǐng)域是在建筑方面,唐代建筑的構(gòu)造規(guī)模宏大、氣魄渾厚、嚴整開朗,而且整個建筑工程中抗震能力比較強,對于現(xiàn)代建筑文化來說,在建筑工程施工技術(shù)上可以借鑒唐代建筑的科技技術(shù),推動建筑行業(yè)的良性發(fā)展。
唐代文化的主要特征是體系龐大、多元化、包容性。唐代文化體系龐大,包括以唐詩為經(jīng)典的文學、壁畫為經(jīng)典的藝術(shù),還有史學、地理、醫(yī)學、建筑等方面,基本上涉及當時世界上多數(shù)部分。在當時社會上這樣的一個完整體系是僅唐代所有的。唐代文化的多元化,以唐文化作為創(chuàng)造主體,依據(jù)時代的需要及統(tǒng)治者的要求進行創(chuàng)造性的發(fā)展和轉(zhuǎn)化,使唐代文化具有鮮明的主題特征,同時還能對多種外來文化進行融合、吸收,并加以利用,使這些外來文化更好地融入中國文化當中去。根據(jù)唐代中外文化的頻繁交流,可以看出,唐代文化是以本體為主有選擇性地吸收不同的外來文化。根據(jù)自己的需要,取其精華,去其糟粕,具有較強的實用性。在接受外來文化的方式上,具有選擇式、互補式、融合式等眾多特點。
從整個唐代社會的文化發(fā)展情況分析,其整個文化都呈現(xiàn)著文化自由的特點,這代表了唐代社會之中文人墨客和唐代的皇帝其開闊的胸懷和恢宏的氣度,這就使得唐代社會并不將文化限制于自身國家的發(fā)展,而是對外來文化一直秉持著寬容的態(tài)度,這使其對外國文化進行正確賞析,也將其融入了當時文化的發(fā)展之中,使得文學得到了有效的拓展,也使得文學豐富得到了有效的豐富。單從文化對外開放的角度來說,各國的文化都得到了有效的交流,使得文化的界限隨之被更好地消除,使得優(yōu)秀的文化適時地被唐代社會吸取、借鑒和運用,帶動了唐代社會文化的自由與多樣發(fā)展。在唐代社會之中,文人就生活在前所未有的自由社會之中,可以進行對各種藝術(shù)的深度研究,這使得各個文人都可以對繪畫、書法和音樂等藝術(shù),進行深層的探究,也使得唐代社會文化越來越繁榮,得到了良好和快速的發(fā)展。而且在唐代社會之中,唐代詩人的精神面貌大體都是相同的,其畫論與詩論也得到了高效的開展。文人一直在相互借鑒彼此優(yōu)秀的文化思想,更是以詩歌這種獨特的文化形式表達出來,充分體現(xiàn)出唐代文化的輝煌,可見唐代社會的文化自由對于當?shù)匚幕袌龅陌l(fā)展有著重要的促進作用,更是我國文化發(fā)展進程中重要的里程碑之一。文化市場的發(fā)展離不開人們的支持,要想保障當代文化市場的健康穩(wěn)定發(fā)展,就應(yīng)根據(jù)消費市場的需求進行對文化市場的優(yōu)化調(diào)整,以大眾消費市場的方式,促使當代文化市場的經(jīng)濟與文化都能得到良好的發(fā)展。從唐代社會的文化自由角度來說,唐代社會之所以其文化得到了迅速與繁榮的發(fā)展,取決于文化藝術(shù)的消費者,通過將文化宣傳出去,不僅使得平民的文化素質(zhì)得到了有效的提升,也使得商人和文人都在以此追求更高層次的文學藝術(shù),這就使得各種文化藝術(shù)在唐代社會之中都得到了良好的發(fā)展,也得以留存,使得唐代社會的文化越來越自由,也越來越繁榮。
因此,相關(guān)的政府部門應(yīng)認識到調(diào)節(jié)當代文化市場的重要性,應(yīng)基于唐代社會文化發(fā)展的背景之下,運用與時俱進的眼光,分析今后當代社會文化市場發(fā)展的方向,制定出更加科學的文化市場發(fā)展方針與對策,處理好文化繁榮與規(guī)范發(fā)展之間的關(guān)系,使當代社會的精神文明能得到高效的建設(shè),使其文化也能獲得更好的發(fā)展。相關(guān)的政府部門可以通過健全關(guān)于當代文化市場發(fā)展的法律法規(guī),使得文化市場內(nèi)部能形成規(guī)范和良好的風氣,并通過積極地加大資金扶持文化市場的經(jīng)濟發(fā)展,使得不同層級的人都能有欣賞文化的機會,這樣文化就能在不同的層面得到良好的發(fā)展,而且還可以通過現(xiàn)代化的信息技術(shù)加大對文化的宣傳力度,結(jié)合消費者的需求,進行對文化商品的制定,這樣既可以通過文化消費與互動,使得越來越多的人認識我國文化,也使得越來越多的外國文化都能涌入國內(nèi),融入當代文化市場之中,使每個公民都成為宣傳文化的傳播者,使其能自覺地傳承與弘揚我國傳統(tǒng)文化,使得當代文化市場中的經(jīng)營活動都能得到高效的開展,隨之有效地帶動文化市場經(jīng)濟的快速發(fā)展。
唐代的政治思想和發(fā)展制度促進了當時農(nóng)業(yè)和商業(yè)的發(fā)展,特別是在唐盛時期,隨著全國人口數(shù)量的不斷增加,農(nóng)田耕種的面積也不斷擴大。在經(jīng)濟制度的影響下,社會經(jīng)濟得到了迅速的發(fā)展。在大運河開通之后,加強了與世界各國的交融,唐代文化廣泛地流傳開來,對唐代經(jīng)濟和文化發(fā)展起到了重要的推動作用。唐代政治行政管理格局為“三省六部”,地方政府管轄州縣,城市區(qū)域管理實行坊市制,鄉(xiāng)村區(qū)域則實行戶籍管理機制,在規(guī)范的管理機制系統(tǒng)中,使唐代的社會發(fā)展更加和諧穩(wěn)定。唐太宗在制定的《唐律》中突出了依法治國的特色,維護了當時社會的安定秩序,良好的社會環(huán)境為當時的文化發(fā)展創(chuàng)造了良好條件。在唐代的鼎盛時期注重的是經(jīng)濟發(fā)展,不過,在社會經(jīng)濟發(fā)展的同時也推動了唐代文化的建設(shè),“物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑”這一重要思想同樣也適用于現(xiàn)代社會的發(fā)展。因此,在現(xiàn)代社會經(jīng)濟文化發(fā)展中,我們更要先注重經(jīng)濟的長期發(fā)展和穩(wěn)定發(fā)展,要加強抓好政治建設(shè),以政治建設(shè)來推動現(xiàn)代社會文化的發(fā)展,將物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)并舉,兩手齊抓,這樣才能夠保證我國現(xiàn)代文化的可持續(xù)性發(fā)展。只有加強政治建設(shè)才能夠穩(wěn)定經(jīng)濟基礎(chǔ),以良好的經(jīng)濟基礎(chǔ)推動社會文化發(fā)展,從而推動中國向富強、文明、民主的現(xiàn)代國家格局發(fā)展,促使文明社會的進步。
在唐武宗時期唐代實現(xiàn)了多元文化的兼容,對唐代的外交文化交流中具有重大意義,體現(xiàn)出“大出大進”特色,這種唐代多元文化不僅影響到周邊少數(shù)民族,而且對世界各國也有較大的影響,國外對唐代的傳統(tǒng)文化也情有獨鐘,包括在科技、教育、藝術(shù)等文化方面都具有很大的參照價值,正因如此,唐代與世界各國之間的交往也更加密切,實現(xiàn)了文化之間的相互融匯,在各文化交流期間,唐代也積極吸收了世界文化的精髓,學習和借鑒一些比較優(yōu)秀的文化思想和發(fā)展理念,鞏固了唐代傳統(tǒng)文化和先進文化的歷史地位。從新中國文化建設(shè)發(fā)展情況來看,我們倡導以多元文化發(fā)展為主要方針推動我國現(xiàn)代社會文化的發(fā)展,體現(xiàn)出文化市場的開放性、文化產(chǎn)業(yè)的多樣化特點。我們要堅持走多元文化的特色發(fā)展路線,將我國的優(yōu)秀文化進行對外開放,弘揚我國的傳統(tǒng)文化精神和思想,同時也要積極引入國外的先進文化技術(shù)和發(fā)展經(jīng)驗,以開放性思想加強我國社會經(jīng)濟開發(fā)與建設(shè),注重加強國際合作,與各國之間形成穩(wěn)定和諧的關(guān)系,促進中華文化與國際文化的友好往來,從而推進我國社會經(jīng)濟與文化建設(shè)的進步與發(fā)展。
唐代時期的少數(shù)民族主要分布在興安嶺、里海的廣大地區(qū)、色楞格河一帶、黑龍江、阿爾泰山地區(qū)、松花江、烏蘇里江流域、黑水、云南西北洱海一帶、青藏高原等區(qū)域,而當時的民族數(shù)量較少,直至今日我國發(fā)展到五十六個民族。而民族和民族文化的發(fā)展與唐代形成多民族融合發(fā)展的策略有直接關(guān)系,唐朝政府采用了一系列的政策和治理方法加強了邊疆的穩(wěn)定性,邊疆一帶正是少數(shù)民族的棲息地,唐朝政府在邊疆區(qū)域中設(shè)置管理機構(gòu),實行民族政策,加強了中央集權(quán),在與少數(shù)民族交往中采取恩威并施的態(tài)度,制定了相關(guān)的恩威制度,提高了對少數(shù)民族的管理效果。因此,我國可以借鑒唐代的民族政策,解決現(xiàn)代民族地區(qū)的困難問題,構(gòu)建平等、團結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系,要在經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展過程中逐步建立并不斷完善起來。
一是增進對各民族的了解。我們要采用各種方式和辦法來增進各民族之間的了解,要打破各民族地域之間的種種障礙的限制,比如受到地域距離的影響、各民族文化的差異性等因素都會阻礙各民族之間的了解,通過借鑒唐代一系列的政策和治理方法來促進各民族相互尊重、相互學習、相互合作、相互幫助,加強各民族之間的密切往來,相互學習各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)精神和歷史文化,了解當?shù)孛褡宓娘L俗習慣,形成團結(jié)的良好社會風氣。
二是普及民族知識。從唐代時期直到現(xiàn)代時期,中華民族形成了多元一體的大格局,我們在加強民族團結(jié)的過程中,同時也要普及民族知識,讓各族人民以及后人了解到我們中華民族多元一體的格局的形成歷程,更要學習和了解到一些重要的歷史知識,使各族人民深刻體會到各民族之間的團結(jié)奮斗精神,從而提高各民族對于中華民族的認同感,提高作為中華民族成員的自豪感。
從唐代直到現(xiàn)代都非常注重我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)精神和歷史文化的弘揚和傳承,特別是在唐代時期,傳承與弘揚優(yōu)秀文化是促使唐代文化走向繁榮的重要因素。在秦漢之后,我國文化迅速發(fā)展,在世界文化領(lǐng)域中占有絕對的主導地位,到魏晉南北朝時期,北方少數(shù)民族的崛起帶動了江南經(jīng)濟的飛速發(fā)展,這些都為文化科學的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。隨著時間的推移,文化產(chǎn)物也在不斷積累,展現(xiàn)出了唐代文化的繁榮格局。雖然文化形式豐富多樣,但是核心主旨是始終不變的,我們要將現(xiàn)代的多元文化與傳統(tǒng)文化相融合,包括現(xiàn)代人們的生活方式、科學水平、思想理念、道德標準、行為準則、經(jīng)濟建設(shè)、政治發(fā)展、生態(tài)建設(shè)等與傳統(tǒng)文化相融合,形成具有民族特色的主體文化結(jié)構(gòu),更要將傳統(tǒng)文化作為現(xiàn)代文化發(fā)展的重要參照,促進社會整體現(xiàn)代化的文化發(fā)展。然而有很多傳統(tǒng)文化體現(xiàn)出了較為明顯的傳統(tǒng)性,所以我們要“去其糟粕、取其精華”,吸取其中優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想和精神品質(zhì),以實事求是的態(tài)度去接受一切多元文化,將各傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化有機融合起來,形成現(xiàn)代特色性的社會文化,使文化科學有序發(fā)展。
在歷史文化的傳承與發(fā)展中,要秉承古為今用的原則,在民族文化基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新發(fā)展,要體現(xiàn)出當代文化建設(shè)的先進性,結(jié)合社會主義文化特色營造濃厚的文化建設(shè)氛圍,將中國打造成文化強國。
總之,唐代文化對我國現(xiàn)代社會的發(fā)展帶來重大影響,我們要深刻地認識到唐代文化的特色和特點,并將這種文化經(jīng)濟的發(fā)展歷程運用到我國現(xiàn)代社會的發(fā)展戰(zhàn)略當中,特別是在政治、經(jīng)濟、外交等方面要充分發(fā)揮出唐代文化的重要作用,加強政治建設(shè)、經(jīng)濟發(fā)展和國際交往的有效性,讓唐代文化繁榮的發(fā)展經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成中國現(xiàn)代社會的發(fā)展手段,從而實現(xiàn)現(xiàn)代文化健康持續(xù)發(fā)展。除此之外,以唐代社會文化自由的發(fā)展意識,以與時俱進發(fā)展的理念,健全與完善當代文化市場,可促使當代文化市場朝著更高層次的方向健康發(fā)展。相關(guān)的政府部門應(yīng)通過加大資金投入與政府扶持力度,使得文化互動、文化交流與文化消費等活動都能得到高效的開展,使得文化市場能變得越來越繁榮,使得文化市場的發(fā)展能有效地滿足當代社會對文化發(fā)展的要求,促使當代文化市場健康可持續(xù)發(fā)展。