基于立德樹人的小學(xué)語文德育研究

文/陳玉霞

引 言

素質(zhì)教育的深入發(fā)展要求小學(xué)語文教師堅持立德樹人的教育理念，以促進學(xué)生全面發(fā)展為核心設(shè)計教學(xué)方案，重視德育在教學(xué)中的融合，深入挖掘語文教材中的德育因素，結(jié)合學(xué)生的德育發(fā)展需求，有針對性地落實德育工作。與此同時，語文教師也要不斷提升自身的德育素養(yǎng)，不僅要了解更多有關(guān)德育的理論知識，還要在言語行為上嚴格要求自己，通過言傳身教的方式，將德育真正落實到小學(xué)語文教學(xué)中[1]。

一、基于立德樹人的小學(xué)語文德育的作用

（一）實現(xiàn)傳統(tǒng)應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)型發(fā)展

素質(zhì)教育是我國新時代教育發(fā)展的主要方向，素質(zhì)教育要求各學(xué)科教學(xué)以提升學(xué)生綜合素質(zhì)、綜合能力、道德修養(yǎng)等為核心，這與傳統(tǒng)的應(yīng)試教育有著天壤之別。突如其來的教學(xué)改革給小學(xué)語文教師帶來了巨大的壓力和挑戰(zhàn)，多數(shù)語文教師從思想上意識到了素質(zhì)教育的開展對我國教育事業(yè)發(fā)展及學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性，但是在實踐教學(xué)中仍然缺乏科學(xué)的教學(xué)方法，無法有效實現(xiàn)傳統(tǒng)應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)型。在立德樹人理念提出后，小學(xué)語文教師在開展語文教學(xué)活動時，應(yīng)結(jié)合學(xué)生全面發(fā)展需求，在語文教學(xué)中滲透德育教學(xué)。而在這一教學(xué)策略的實施過程中，小學(xué)語文教師不僅要關(guān)注學(xué)生對語文知識的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，還要關(guān)注學(xué)生的道德品質(zhì)發(fā)展以及綜合素質(zhì)和能力的提升，有效實現(xiàn)向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)型。例如，在學(xué)生的合作學(xué)習(xí)中給學(xué)生滲透團結(jié)互助、寬容禮讓等德育內(nèi)容，提升學(xué)生自身的道德修養(yǎng)，讓合作學(xué)習(xí)的效率得到有效提高。

（二）豐富語文教學(xué)的內(nèi)涵

語文教學(xué)主要是以文字為載體，讓學(xué)生了解文字中所蘊含的文化和精神，在鞏固學(xué)生語言基礎(chǔ)和提升學(xué)生語言能力的同時，培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)[2]。而在傳統(tǒng)小學(xué)語文教學(xué)中，由于受到應(yīng)試教育的影響，部分語文教師只關(guān)注學(xué)生語言基礎(chǔ)掌握得是否扎實，只注重考核學(xué)生的生字書寫是否規(guī)范、古詩詞背誦是否流暢，忽視了學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)及精神品質(zhì)的發(fā)展，導(dǎo)致在進行小學(xué)語文教學(xué)時難以發(fā)揮德育的作用，嚴重影響了學(xué)生的全面發(fā)展。在當前的語文教學(xué)中，語文教師需要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言基礎(chǔ)知識和語言表達技能的同時，幫助學(xué)生接觸了解更多有關(guān)德育的傳統(tǒng)文化，使學(xué)生在德育內(nèi)容及文化的熏陶下，提高道德品質(zhì)和人格修養(yǎng)，也使語文教學(xué)的內(nèi)容得以豐富。例如，在講解部分古詩詞時，由于詩人身上的很多精神品質(zhì)值得學(xué)生去學(xué)習(xí)，教師可以通過課外延伸的方式收集整理相關(guān)詩人的生平經(jīng)歷，并將其作為課堂教學(xué)的補充資料，在豐富教學(xué)內(nèi)容的同時，拓寬學(xué)生的視野，讓語文教學(xué)更具文化內(nèi)涵，充分發(fā)揮語文教學(xué)的德育作用。

（三）提升學(xué)生的語文綜合水平

在素質(zhì)教育背景下，小學(xué)語文教學(xué)除了要傳授學(xué)生基礎(chǔ)的語言知識，還要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力、寫作能力、思維能力、情感表達能力等。在傳統(tǒng)的語文教學(xué)過程中，由于學(xué)生自身缺乏自主思考的能力，無法將知識融會貫通。學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是依賴于教師的知識灌輸，另外，教師也無法全面掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，很難促進學(xué)生全面發(fā)展。在小學(xué)語文教學(xué)中落實德育工作可以幫助教師了解學(xué)生的情況，對學(xué)生綜合能力及素養(yǎng)進行有針對性的教學(xué)。在小學(xué)語文教學(xué)中落實德育工作，要求語文教師關(guān)注和了解學(xué)生德育發(fā)展需求，掌握學(xué)生道德品質(zhì)情況，從而發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題。在實際的語文教學(xué)中開展德育工作時，教師一方面會針對學(xué)生的不足落實德育工作，提高德育工作質(zhì)量，另一方面會通過德育工作幫助學(xué)生更清楚地認識到語文學(xué)習(xí)的重要性，提升學(xué)生的語文綜合水平。

二、小學(xué)語文德育的現(xiàn)狀分析

小學(xué)語文教學(xué)改革將立德樹人作為主要的教育理念，并根據(jù)該理念的相關(guān)要求進行了教學(xué)模式、教學(xué)方法以及人才培養(yǎng)目標的調(diào)整和優(yōu)化。其中，在教學(xué)中落實德育就是在立德樹人背景下采取的一項重要的教學(xué)策略，也是相關(guān)部門對小學(xué)語文教學(xué)改革提出的一項具體要求。然而，在教學(xué)中落實德育并非易事，這是因為小學(xué)語文教師已經(jīng)習(xí)慣了傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)理念，很難從老舊的教學(xué)思維中走出來。具體而言，在立德樹人根本任務(wù)的理念和要求下，在小學(xué)語文教學(xué)中落實德育工作存在以下幾方面問題。

其一，對德育的落實重視程度不夠。雖然學(xué)校和有關(guān)部門都在大力倡導(dǎo)在學(xué)科教學(xué)中落實德育工作，但是部分小學(xué)語文教師仍然認為德育是德育教師的工作，自己只要負責(zé)好語文知識的講授即可。他們認識不到德育的落實對提高語文教學(xué)質(zhì)量、促進語文課堂教學(xué)順利開展的重要意義，在實際教學(xué)工作中不會花費更多的精力去研究如何在課堂教學(xué)中落實好德育教學(xué)，如何能夠提升學(xué)生的道德品質(zhì)及素質(zhì)修養(yǎng)。這就導(dǎo)致語文教學(xué)中的德育工作難以落實。另外，雖然部分語文教師按照學(xué)校以及相關(guān)部門的要求在本學(xué)科教學(xué)中落實德育工作，但是從具體的落實情況上看，教師的重視程度不夠，導(dǎo)致語文教學(xué)中的德育形式化傾向嚴重，沒有與語文知識、教學(xué)環(huán)節(jié)深入融合，德育工作的開展過于生硬，難以被學(xué)生接受，也達不到應(yīng)有的效果。

其二，傳統(tǒng)的德育手段單一。素質(zhì)教育對小學(xué)語文教師提出了更高的要求，特別是要求教師在教育的過程中融入德育內(nèi)容，利用更科學(xué)的教學(xué)手段落實教學(xué)內(nèi)容，實現(xiàn)德育與小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容的融合，切實實現(xiàn)德育的價值。但是就目前來看，小學(xué)語文教學(xué)中德育工作開展的方式方法仍然比較單一，多數(shù)教師只是在有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容上給學(xué)生進行口頭上的德育理論灌輸。這脫離了學(xué)生的生活實際，無法對學(xué)生造成思想及行為上的正面影響。立德樹人教育理念強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)以及接受教育的主動性，要突出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。德育在小學(xué)語文教學(xué)中的融合與落實，意味著德育將成為語文教學(xué)中的重要內(nèi)容，學(xué)生在接受這部分知識和教育的過程中也要主動參與和自主思考，而傳統(tǒng)、單一的理論灌輸勢必?zé)o法滿足新時期學(xué)生學(xué)習(xí)和成長的需求。

三、基于立德樹人的小學(xué)語文德育實施策略

（一）在情境教學(xué)中開展德育

在滲透落實德育的過程中，語文教師只有充分地分析和了解小學(xué)生的特點，掌握接受教育對象的實際情況和需求，才能選擇科學(xué)的教育方法，達到理想的德育效果，讓德育真正在小學(xué)語文課堂教學(xué)中落地生根[3]。小學(xué)生因年齡尚小，心智還不夠成熟，對于一些枯燥乏味的內(nèi)容很難產(chǎn)生興趣。因此，教師在開展德育工作的過程中可以借助學(xué)生比較喜歡的情境教學(xué)法，讓學(xué)生在主動參與情境表演以及體驗的過程中自主學(xué)習(xí)有關(guān)德育的內(nèi)容。例如，在進行《狼牙山五壯士》的教學(xué)過程中，教師要求學(xué)生在學(xué)習(xí)積累基礎(chǔ)語言知識的同時，體會與感受五壯士寧死不屈、戰(zhàn)斗到底的革命精神，培養(yǎng)學(xué)生英勇無畏的精神品質(zhì)和濃厚的愛國情感。此外，語文教師還組織學(xué)生進行了情境表演，給學(xué)生播放合適的背景音樂，準備好服裝以及道具，讓學(xué)生通過自主組織、排練，在課堂上表演了一場小小話劇。學(xué)生在聲情并茂的表演中深刻地感受到當時五壯士所處的情境是多么危急，也體會到五壯士做出最后決定時的義無反顧和斬釘截鐵。情境教學(xué)的方式讓學(xué)生產(chǎn)生了情感上的共鳴，激發(fā)了學(xué)生的愛國情感以及對五壯士英勇無畏的精神品質(zhì)的崇敬，讓學(xué)生在實際表演中接受了德育教育。

（二）在閱讀教學(xué)中開展德育教學(xué)

小學(xué)語文教學(xué)主要是以課本中閱讀材料的教學(xué)為主，在德育的實施與滲透過程中，語文教師也要注重挖掘閱讀素材中的德育元素，找準德育在閱讀教學(xué)中的切入點，讓德育與語文閱讀教學(xué)自然融合，通過德育的滲透，讓學(xué)生更深入地理解和體會閱讀材料中的情感和中心思想。這不僅有利于提升學(xué)生的道德素養(yǎng)，還有利于提高學(xué)生的閱讀理解能力和情感感知能力。例如，《慈母情深》這篇課文主要講述了主人公與母親之間發(fā)生的一些故事，主人公從這些故事中感受到了母愛的偉大和無私。部分學(xué)生由于年齡小，雖然享受母親的關(guān)心與照顧，但是對母愛的認知程度有限，缺乏感恩意識。在教學(xué)這一課時，語文教師可以針對這一問題對學(xué)生進行德育教育。例如，在講解課文的過程中，語文教師可以讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容回憶自己在生活中與母親相處時令人難忘的點滴往事。學(xué)生在回憶與描述的過程中能夠感受到平時被自己忽略的母愛，感受到母愛的偉大和無私，從而萌生對母親的感恩之情。在這種情感的帶動下，學(xué)生對課文中作者所要傳遞的情感和思想也會有更深刻的體會和理解。

（三）通過多媒體教學(xué)開展德育工作

枯燥單一的文字很難激發(fā)學(xué)生的興趣，還會影響教育的效果。在小學(xué)語文教學(xué)中開展德育工作時，語文教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的興趣和需求，為學(xué)生準備形式多樣的教育材料，吸引學(xué)生的注意力，提升其學(xué)習(xí)的興趣。其中，多媒體是開展德育工作時必不可少的輔助性工具，可以為學(xué)生呈現(xiàn)豐富多彩的視頻、音頻及圖像，讓學(xué)生能夠更形象、更具體地感知事物，理解教師所講的內(nèi)容。在德育過程中利用圖文并茂的方式更有利于激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感，達到更好的德育效果。例如，在《鳥的天堂》這篇課文的教學(xué)過程中，教師可以利用多媒體設(shè)備給學(xué)生播放與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的視頻或者圖片，讓學(xué)生感受大榕樹的繁茂以及鳥兒在其中的自由和歡樂。這種教學(xué)方式可以激發(fā)學(xué)生對自然的熱愛之情，使其有想設(shè)身處地去感受鳥的天堂的沖動。然后，語文教師可以給學(xué)生播放一些有關(guān)環(huán)境污染、樹木濫砍濫伐、鳥兒失去了棲息之所、人類也面臨沙塵暴自然災(zāi)害的視頻或者圖片。前后強烈的反差對比會讓學(xué)生的心靈為之震撼，從而激發(fā)學(xué)生內(nèi)心保護環(huán)境、愛護人與動物共同生存家園的意識，增強德育效果。

（四）在實踐活動中開展德育

隨著教學(xué)改革的深入發(fā)展，語文教師在開展教學(xué)活動時也要從傳統(tǒng)固化的教學(xué)模式中走出來，更多地開展語文實踐活動，通過多種形式和渠道進行語文教學(xué)，提升學(xué)生的語文綜合素質(zhì)。利用實踐活動同樣可以增強德育的效果，這是一個極為有效的途徑，能夠幫助學(xué)生在實踐過程中提高自主學(xué)習(xí)能力，使其感悟德育的內(nèi)涵及重要性。因此，語文教師需要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生德育素養(yǎng)發(fā)展的需求，合理設(shè)計實踐教學(xué)活動。例如，在完成《只有一個地球》的教學(xué)之后，為了進一步提升學(xué)生保護地球、愛護家園的意識及完成能力，教師組織學(xué)生開展以“只有一個地球”為主題的演講活動，要求學(xué)生自主查找資料，準備演講稿，要結(jié)合課內(nèi)學(xué)習(xí)的內(nèi)容以及個人學(xué)習(xí)后的收獲，并根據(jù)目前地球環(huán)境以及資源的發(fā)展現(xiàn)狀，做好相關(guān)數(shù)據(jù)調(diào)查和分析，并具體闡述應(yīng)當如何保護好我們的家園——地球。學(xué)生在進行資料收集和整理的過程中不僅提升了語文綜合素質(zhì)，還在了解地球環(huán)境和資源現(xiàn)狀的同時，提升了保護資源和保護環(huán)境的意識。另外，在查找和整理保護地球的相關(guān)學(xué)科時，學(xué)生的環(huán)保技能也得到了提升。實踐活動的類型應(yīng)該是豐富的，除了校內(nèi)的演講、表演等實踐活動外，教師還可以組織學(xué)生到校外參與社會實踐活動，提升學(xué)生的社會責(zé)任意識和服務(wù)意識。

結(jié) 語

綜上所述，在小學(xué)語文教學(xué)改革中，教師應(yīng)將立德樹人作為主要的教育理念，并根據(jù)該理念的相關(guān)要求進行教學(xué)模式、教學(xué)方法以及人才培養(yǎng)目標的調(diào)整和優(yōu)化。在教學(xué)中落實德育就是基于立德樹人根本任務(wù)的重要教學(xué)策略，也是相關(guān)部門對小學(xué)語文教學(xué)改革提出的具體要求。小學(xué)語文教師在教學(xué)實踐中，可以通過在情境教學(xué)、多媒體教學(xué)、閱讀教學(xué)以及實踐活動中落實和滲透德育工作，實現(xiàn)德育與小學(xué)語文教學(xué)的深度融合，促進學(xué)生的全面發(fā)展。