元宇宙背景下我國博物館數(shù)字藏品的風險研究

王璇?宋英俊

【摘要】數(shù)字藏品在國內(nèi)市場持續(xù)升溫，賦能博物館實現(xiàn)了文化遺產(chǎn)的“數(shù)字孿生”與“數(shù)字永生”，為博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈的生存和發(fā)展注入了新的活力。然而，博物館數(shù)字藏品價值不穩(wěn)定、內(nèi)容導向缺失、技術(shù)不成熟、產(chǎn)業(yè)聯(lián)動力弱的問題使其面臨諸多風險與挑戰(zhàn)。對此，政府須出臺適應(yīng)市場發(fā)展需要的法律法規(guī)監(jiān)管機制嚴控走向，博物館及相關(guān)創(chuàng)意部門應(yīng)制定文化精神和價值引導的內(nèi)容創(chuàng)作機制，平臺應(yīng)推出行之有效的版權(quán)交易和精細化管理機制。只有多方協(xié)同，豐富模式業(yè)態(tài)，才能真正讓博物館數(shù)字藏品“實化于行、內(nèi)化于心、固化于制、外化于形”。

【關(guān)? 鍵? 詞】博物館；數(shù)字藏品；防范機制

【作者單位】王璇，中國海洋大學文學與新聞傳播學院；宋英俊，中國海洋大學文學與新聞傳播學院。

【基金項目】2021年度山東省社會科學規(guī)劃研究項目“智造視閾下的山東省博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)與創(chuàng)新路徑研究”（21DWYJ21）階段性成果；青島市社會科學規(guī)劃項目“智媒時代青島市博物館文創(chuàng)產(chǎn)品智能開發(fā)與創(chuàng)新研究”（QDSKL2101026）階段性成果。

【中圖分類號】G230.7【文獻標識碼】A【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2022.17.018

2021年是數(shù)字藏品元年。隨著元宇宙與區(qū)塊鏈技術(shù)進入公眾視野，其催生的NFT在國外掀起一股發(fā)展熱潮。據(jù)Chainalysis統(tǒng)計，截至2021年12月15日，總計有409億美元投入以太坊上用于建立NFT的智能合約中，到2030年，數(shù)字藏品市場將增長到3000億美元［1］。數(shù)字藏品帶來的新模式、新業(yè)態(tài)為博物館創(chuàng)新性發(fā)展與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化提供了新的參考路徑。我國博物館對數(shù)字藏品的早期探索是2021年5月鯨探聯(lián)名敦煌美術(shù)研究所和國產(chǎn)動漫《刺客伍六七》推出的付款碼皮膚。此后，各博物館看到數(shù)字藏品帶來的社會影響力與經(jīng)濟效應(yīng)，也開始行業(yè)摸索與布局。然而，新生事物可能會帶來市場、內(nèi)容、版權(quán)、產(chǎn)業(yè)邊界等方面的風險與挑戰(zhàn)，對此學界應(yīng)持有一種建設(shè)性態(tài)度，理性地探討其存在的合理性，促進博物館數(shù)字藏品行業(yè)健康有序發(fā)展。

一、數(shù)字藏品賦能博物館文創(chuàng)的發(fā)展現(xiàn)狀

2021年10月，湖北省博物館、湖南省博物館等24家文博單位響應(yīng)鯨探“寶藏計劃”，陸續(xù)發(fā)行了源自館藏的文創(chuàng)數(shù)字藏品。截至2022年5月，據(jù)博物館頭條發(fā)布的“全國文博數(shù)字藏品（NFT）發(fā)行月報”統(tǒng)計，發(fā)布數(shù)字藏品的博物館多達52家［2］。各博物館的館藏珍品一經(jīng)發(fā)布便被“秒搶空”，湖北省博物館發(fā)布的一千份“越王勾踐劍”數(shù)字藏品，河南博物院發(fā)布的一萬份“婦好鸮尊”數(shù)字藏品，均一上線便售罄，受到極大歡迎。

我國博物館數(shù)字藏品逐漸成為中國經(jīng)濟數(shù)字發(fā)展和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的重要方向。一方面，博物館利用數(shù)字藏品能夠以數(shù)字技術(shù)實現(xiàn)用戶全方位的鑒別欣賞，加快推動文物的數(shù)字化文化保護、宣傳、活化進程。另一方面，數(shù)字藏品在新媒介技術(shù)語境下幫助傳統(tǒng)文化完成新時代轉(zhuǎn)型，釋放自然空間與社會空間的雙向壓力，增強博物館的自輸血與自供養(yǎng)能力。

第一，打造實體藝術(shù)之上的沉浸科技美學。受空間場地或保護政策影響，大部分文物無法在展廳中展出。博物館利用3D數(shù)字建模、虛擬現(xiàn)實等技術(shù)，讓用戶得以在屏幕界面仔細觀察文物細節(jié)，再借助其唯一性、永不損壞等優(yōu)勢，真正實現(xiàn)文物的“數(shù)字孿生”。同時，博物館可生成互動小程序，讓用戶獲得沉浸式的直觀審美體驗，真正讓文物“活”起來。

第二，塑造收藏交流為主的社交美學場域。在區(qū)塊鏈、云計算等技術(shù)的助力下，數(shù)字藏品編織了多場域邏輯的社交網(wǎng)，滿足了“數(shù)字原民”收藏、交流的社交需求，讓消費者成為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的“數(shù)字供養(yǎng)人”，真正讓文物“火”起來。

第三，賡續(xù)中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代消費美學。數(shù)智時代的數(shù)字藏品在保留文化消費屬性的同時，弱化了高雅藝術(shù)審美的“膜拜性”消費，逐漸被通俗、平面、市場導向化的直觀符號消費所取代。同時，技術(shù)驅(qū)動下的博物館數(shù)字藏品還可以采集訪客場館的停留時長，捕捉展品前的訪客面部表情，獲取訪客的即時需求，預判消費潮流動向，真正讓文物“潮”起來。

二、博物館數(shù)字藏品的風險挑戰(zhàn)

1．消費競爭性帶來市場價值不穩(wěn)定性

文物通過數(shù)字化或創(chuàng)意設(shè)計形成文創(chuàng)產(chǎn)品時，就兼具了公共產(chǎn)品和私人產(chǎn)品的雙重屬性，在實踐中，數(shù)字藏品更強調(diào)私人產(chǎn)品收藏擁有價值。然而，數(shù)字藏品市場缺乏有效政策和監(jiān)管，目前尚未形成一個邊界明確規(guī)范、可量化呈現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟價值的評估評價體系。當藝術(shù)文化價值介入經(jīng)濟交易體系，便難以通過實體經(jīng)濟的“標準尺”衡量其文化價值和歷史精神，而往往通過市場的供需關(guān)系和收藏者喜好決定。數(shù)字藏品緊俏的市場表象，屏幕區(qū)隔導致的信息不透明，最終帶來市場的不穩(wěn)定性和不確定性。一般而言，知名博物館中的“網(wǎng)紅文物”或“網(wǎng)紅打卡點”會形成較高的網(wǎng)絡(luò)聲量，消費者常常會跟風搶購，帶來數(shù)字藏品較高的價值溢價。但這溢價存在不穩(wěn)定性，一些平臺利用花式營銷手段炒高數(shù)字藏品熱度，形成無意義的經(jīng)濟泡沫。

2．文藝審美缺位導致內(nèi)容價值導向游離

博物館數(shù)字藏品的創(chuàng)意源頭是館藏文物，文物本身承載了厚重的文化歷史與藝術(shù)價值，但當博物館對其進行二次創(chuàng)作或藝術(shù)形式轉(zhuǎn)化時，能否保有其自身文化傳承和價值傳遞的公有資源職能，還有待商榷。

一方面，要警惕數(shù)字仿制帶來的數(shù)據(jù)審美缺位和文化離場。博物館數(shù)字藏品的文化價值不能囿于文物或文化的簡單移植，而是應(yīng)該伴隨產(chǎn)品數(shù)字化生產(chǎn)過程，產(chǎn)生數(shù)據(jù)價值增值。新穎的表現(xiàn)形式固然能夠引起受眾的注意與興趣，但當市場趨于合理，行業(yè)趨于理性時，受眾是否還能保持持續(xù)的文化興趣和消費熱度仍然值得設(shè)計開發(fā)者深思。例如，敦煌數(shù)字藏品能夠以動畫形式呈現(xiàn)靈動的壁畫，但厚重的社會歷史訴說等淺表化的表現(xiàn)形式反而容易消解歷史的嚴肅性。

另一方面，要警惕資本裹挾下的過度文化審美娛樂化。若博物館數(shù)字藏品一味地迎合受眾，必將導致文化審美價值與經(jīng)濟價值的天平傾斜，久而久之就會催生過度商業(yè)化、資本化的文化工具。將文化和大眾作為資本攫取超額利潤的工具，必將導致劣幣驅(qū)逐良幣，使得文物的歷史光暈與文化色彩受到影響。

3．新技術(shù)新業(yè)態(tài)導致責權(quán)邊界不明

博物館數(shù)字藏品橫跨博物館、數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)、古文玩鑒賞、藝術(shù)收藏等多個行業(yè)，當其以融合新業(yè)態(tài)呈現(xiàn)時，就會存在責權(quán)邊界和安全保障上的灰色地帶。

第一，涉及文物及藝術(shù)品的著作權(quán)使用、授權(quán)等問題。一是著作權(quán)邊界確權(quán)不明晰。2019年，國家文物局印發(fā)《博物館館藏資源著作權(quán)、商標權(quán)和品牌授權(quán)操作指引》，其中提到：館藏資源著作權(quán)包括博物館對館藏資源以攝影、錄像方式進行再次創(chuàng)作而獲得作品的著作權(quán)。若博物館收藏、管理和保護的文物、書畫作品著作權(quán)仍在保護期，須征得著作權(quán)權(quán)利人同意后方可展開授權(quán)工作。但諸如3D掃描形成的二次創(chuàng)作影像，在新作品著作權(quán)、平臺二次傳播、發(fā)售轉(zhuǎn)贈條款等環(huán)節(jié)仍存在邊界歸屬不明晰，責權(quán)不明等問題［3］。二是版權(quán)保護意識淡薄。一些文創(chuàng)機構(gòu)未經(jīng)博物館授權(quán)自行開展數(shù)字采集與生產(chǎn)工作，數(shù)字藏品平臺企業(yè)對上傳提交作品的原創(chuàng)性、唯一性缺乏全面精準的審查識別，且未及時告知權(quán)益受侵者情況。

第二，數(shù)字藏品發(fā)展初創(chuàng)期，行業(yè)技術(shù)標準缺失，行業(yè)監(jiān)管不足。主要表現(xiàn)在缺乏統(tǒng)一可信的行業(yè)認證標準、定價標準、技術(shù)標準、價格調(diào)節(jié)機制和發(fā)行體系，交易平臺良莠不齊，容易出現(xiàn)不正當競爭、平臺壟斷、資本過度集中等現(xiàn)象，陷入無法保障消費者權(quán)益的尷尬境地。

第三，數(shù)據(jù)治理難度大。目前，博物館數(shù)字藏品的數(shù)據(jù)風險感知、預測和防范能力較弱，一些“數(shù)字仿制品”會侵犯實體文物的著作權(quán)，數(shù)據(jù)的開放與共享也可能會侵犯用戶隱私。

4．行業(yè)聯(lián)動力弱，難以形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模效應(yīng)

博物館數(shù)字藏品的文化歷史傳播力和藝術(shù)延展力預示著其自帶天然的IP屬性，暗含流量加持和粉絲經(jīng)濟屬性。不過，目前由博物館數(shù)字藏品IP產(chǎn)生的行業(yè)聯(lián)動影響力和產(chǎn)業(yè)聚集效應(yīng)尚未凸顯，大部分博物館目前僅嘗試將實體文物照搬轉(zhuǎn)制為數(shù)字藏品，并未打造以IP為內(nèi)核的“數(shù)字藏品宇宙”。從數(shù)字藏品頭部發(fā)售平臺的商業(yè)模式來看，多是將機構(gòu)或相關(guān)權(quán)利人授權(quán)的3D動態(tài)圖像上鏈，鑄造成數(shù)字藏品進行營銷發(fā)售，鮮少有通過文化創(chuàng)意和社會經(jīng)濟影響力相結(jié)合的IP符號或形象拓展延伸到其他行業(yè)，實現(xiàn)跨行業(yè)聯(lián)動和多產(chǎn)業(yè)聯(lián)結(jié)。商業(yè)模式模糊，盈利模式較為單一，企業(yè)難以通過行業(yè)聯(lián)動獲得外部規(guī)模經(jīng)濟的好處，由產(chǎn)業(yè)聚集產(chǎn)生的創(chuàng)新升級能力尚未顯露，產(chǎn)業(yè)競爭力不足，協(xié)同進化、開放、可持續(xù)的行業(yè)生態(tài)還未形成。

三、博物館數(shù)字藏品應(yīng)對風險的防范機制

1．建立合理合法的法制法規(guī)監(jiān)管機制

雖然中國證券業(yè)協(xié)會、中國互聯(lián)網(wǎng)金融協(xié)會、中國銀行業(yè)協(xié)會三大協(xié)會曾聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于防范NFT相關(guān)金融風險的倡議》，紅洞數(shù)藏、靈境藏品等單位聯(lián)合也曾發(fā)起過《2022中國數(shù)字藏品自律公約》，但在政策層面仍然沒有明確的數(shù)字藏品相關(guān)法律法規(guī)，這就需要政府和相關(guān)職能部門盡快出臺政策以保障行業(yè)健康有序發(fā)展。

第一，出臺規(guī)范市場環(huán)境的相關(guān)法律法規(guī)。堅決抵制通過集中競價、連續(xù)交易等形式擾亂社會主義市場正常運行、阻礙數(shù)字藏品順暢交易的行為；堅決抵制通過標準化合約交易和份額拆分等方式，披著“文化產(chǎn)品”外衣的數(shù)字藏品變相發(fā)行金融產(chǎn)品的非法經(jīng)營行為；強化平臺企業(yè)反壟斷、反不正當競爭監(jiān)管，加強平臺企業(yè)沉淀數(shù)據(jù)監(jiān)管，營造安全放心的法治化營商環(huán)境和市場消費環(huán)境。

第二，出臺內(nèi)容價值導向方面的相關(guān)政策文件。文件宗旨是督促博物館牢牢把握積極正向的文化藝術(shù)價值風向標，秉承“價值引領(lǐng)、審美在線”的創(chuàng)作標準，生產(chǎn)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、展現(xiàn)東方審美特性、彰顯大國文化自信的數(shù)字藏品。同時，加快推動人工智能、區(qū)塊鏈、云存儲等技術(shù)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)進程，制定利用技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新增強貨幣嚴密管控方面的政策，從源頭上肯定數(shù)字藏品的文化藝術(shù)傳遞價值。

2．建立東方美學特色的長效內(nèi)容創(chuàng)作機制

第一，當好歷史文化藝術(shù)傳承和創(chuàng)新發(fā)展的“把關(guān)人”?，F(xiàn)代文明的傳承與發(fā)展需要利用數(shù)字技術(shù)和信息內(nèi)容助推形成具有中國特色社會主義的數(shù)智強國。這就要求博物館自身要做好文化內(nèi)容的把關(guān)，選取具有歷史代表性和文化藝術(shù)價值的文物，防止內(nèi)容過度娛樂化、淺薄化、煽情化，守好文藝價值關(guān)口。數(shù)字藏品設(shè)計者要堅守文化傳承立場，不斷提升美學素養(yǎng)和歷史修養(yǎng)，以信息技術(shù)激發(fā)文物藝術(shù)魅力價值，真正做好精準創(chuàng)新解讀者和美學傳承者。

第二，做好精神引領(lǐng)、價值引導、審美啟迪的風向標，承續(xù)馬克思主義文藝觀和美學發(fā)展觀。設(shè)計師要緊跟中國精神價值和現(xiàn)代消費審美理念，打造引領(lǐng)風尚、滿足大眾需求的數(shù)字藏品。此外，設(shè)計師還應(yīng)保持本有的文藝設(shè)計初心，處理好數(shù)字藏品精神價值和物質(zhì)利益的關(guān)系。

第三，做好功能導向和時代文化消費的領(lǐng)航員。目前，數(shù)字藏品的形式局限于單一的圖片文字或視頻，符合網(wǎng)絡(luò)氣質(zhì)的互動和社交功能屬性尚未深入挖掘。數(shù)字化消費的主力軍是網(wǎng)生代群體，該群體更加注重社交與體驗過程。因此，設(shè)計師應(yīng)牢牢把握現(xiàn)代年輕群體的消費動向與趨勢，在產(chǎn)品開發(fā)與設(shè)計過程中注入互動性元素與體驗性過程，如博物館可以研究開發(fā)游戲化數(shù)字藏品體驗應(yīng)用。

3．建立高度可信的數(shù)字版權(quán)監(jiān)測交易機制

第一，構(gòu)建程序規(guī)范的版權(quán)授權(quán)與保護機制。博物館必須綜合評估評價授權(quán)標的價值，審慎審批授權(quán)。例如，部分數(shù)字藏品是在已過著作權(quán)保護期的文物基礎(chǔ)上開發(fā)的，被授權(quán)方、平臺需要取得新的著作權(quán)授權(quán)。同時，鼓勵博物館數(shù)字藏品版權(quán)的公益性共享傳播，呼喚引入“知識共享許可協(xié)議”（CC），通過前置審查、二次創(chuàng)作、共享使用、合作互利等方式，打造安全有效的數(shù)字藏品中心集群部署框架。

第二，建立合規(guī)高效的數(shù)據(jù)交易體系，構(gòu)建政府、博物館、平臺聯(lián)動協(xié)同的數(shù)據(jù)治理模式。一是要明確藏品的數(shù)據(jù)監(jiān)管紅線，督促政府制定合規(guī)合法的數(shù)字藏品數(shù)據(jù)交易制度和穿透式監(jiān)管規(guī)則；督促博物館及授權(quán)機構(gòu)制訂合理的數(shù)字藏品定價策略；監(jiān)督平臺健全交易支付規(guī)則和基于算法的數(shù)據(jù)交易監(jiān)測監(jiān)管系統(tǒng)。二是要守住數(shù)字藏品的數(shù)據(jù)安全底線，提升交易平臺建設(shè)的行政審批門檻，構(gòu)建統(tǒng)一的交易平臺準入機制，壓實平臺數(shù)據(jù)安全責任，加快推動數(shù)據(jù)安全法、個人信息保護法的制定進程。

第三，打造人性智能的運營管理模式。一是要加快推進博物館數(shù)字藏品發(fā)布方和消費者的實名制進程，利用人臉識別、指紋鍵入等生物識別技術(shù)，防止盜用仿冒他人身份進行“偽實名”情形的產(chǎn)生，有效提高數(shù)字藏品的公信力、溯源度。二是要加快推動反洗錢、反欺詐平臺的建設(shè)，借助神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、深度算法等人工智能技術(shù)，進行平臺與用戶管理，加強監(jiān)控實時版權(quán)交易、資金流動，提高經(jīng)濟風險犯罪的預警和管控能力。

4．建立以IP為中心的產(chǎn)業(yè)聯(lián)動機制

第一，博物館數(shù)字藏品應(yīng)探索并打造高識別度的IP。一是要打造彰顯文化藝術(shù)價值的IP符號，讓消費者快速記住博物館的地理或文化特色，形成特征性認知。二是要打造能夠引發(fā)“數(shù)媒土著”群體消費的IP故事和角色形象，用IP塑造圈層場域。

第二，開展IP授權(quán)、品牌聯(lián)名等活動，充分利用IP盤活相關(guān)層市場。一是IP的核心價值是數(shù)字產(chǎn)權(quán)證明，可以直接將這些數(shù)字版權(quán)或數(shù)據(jù)信息上傳至合規(guī)交易場所進行產(chǎn)權(quán)交易。二是可以通過IP品牌獨立的方式，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化的內(nèi)容要素；也可以將IP授權(quán)給創(chuàng)意生產(chǎn)商，允許其在IP的基礎(chǔ)上進行約定范圍內(nèi)的二創(chuàng)；還可以將IP授權(quán)給發(fā)行商，由發(fā)行商進行IP的多輪次傳播售賣。三是借助數(shù)字藏品的珍稀性與品牌商合作，進行多樣式游戲化營銷。比如，針對不同層次和定位的品牌產(chǎn)品，對應(yīng)數(shù)字藏品的珍稀程度和數(shù)量進行分級發(fā)售，也可運用碎片盲盒進行收集式營銷。

第三，博物館數(shù)字藏品要打通相關(guān)周邊產(chǎn)業(yè)，增強產(chǎn)業(yè)聯(lián)動能力。一是充分利用網(wǎng)絡(luò)文學、動漫、電影、游戲、短視頻等網(wǎng)絡(luò)傳播手段提升IP曝光度，以更豐富多樣的全產(chǎn)業(yè)鏈內(nèi)容反哺數(shù)字藏品IP價值。二是依托博物館數(shù)字藏品IP積極開發(fā)非遺影像媒體資源，借助VR、AR、人工智能等技術(shù)將數(shù)字藏品放置于非遺體驗項目中，借助可穿戴設(shè)備加強用戶與文物之間的深度互動。三是基于本地文化旅游資源和區(qū)域發(fā)展思路，圍繞數(shù)字藏品IP著力打造文化旅游和演藝項目。例如，聯(lián)合當?shù)丶t色革命根據(jù)地和紅色文化資源打造定制數(shù)字藏品，也可以聯(lián)合當?shù)匚幕菟嚈C構(gòu)推出數(shù)字門票或數(shù)字供養(yǎng)項目。

博物館數(shù)字藏品的健康發(fā)展需要規(guī)范有序的市場環(huán)境，需要合理版權(quán)層次、保留創(chuàng)作主體部分權(quán)益的新版權(quán)理念支撐，需要制度創(chuàng)新驅(qū)動交易、管理、科技和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新。新華網(wǎng)推出國家級數(shù)字文創(chuàng)規(guī)范治理生態(tài)矩陣，對博物館數(shù)字藏品市場共創(chuàng)、共享、共治具有一定借鑒意義。未來，博物館數(shù)字藏品仍要從文物保護、文化傳承、精神引導的初心出發(fā)，堅持弘揚社會主義核心價值觀，堅持利用技術(shù)為人民創(chuàng)作服務(wù)，融科技于藝術(shù)，賦藝術(shù)以價值，營造更正向、清朗、安全的博物館數(shù)字藏品交易交流環(huán)境。

｜參考文獻｜

［1］NFT是如何在2021年造就400億美元市場的？［EB/OL］. ［2022-01-05］［2022-06-21］. https：//blog.csdn.net/tuoluocaijing/article/details/122335002.

［2］全國博物館數(shù)字藏品（文創(chuàng)）發(fā)行月報2022年5月 ［EB/OL］.［2022-05-31］［2022-06-21］. https：//www.sohu.com/a/552856961_121123853.

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