吳 戈
作為中國(guó)戲劇文化和地方戲曲文化嬗變發(fā)展的前奏,云南話劇發(fā)展史上的戲曲改良序曲的開(kāi)啟,與京、滬所發(fā)生的情況驚人地相似。而校園里的學(xué)生演劇,影響溢出校園,開(kāi)社會(huì)新風(fēng),引領(lǐng)時(shí)尚,在思想內(nèi)容和文化形態(tài)上為中國(guó)現(xiàn)代戲劇史加入了新的內(nèi)容,其情形,也與整個(gè)中國(guó)話劇文化建設(shè)的發(fā)生發(fā)展一般無(wú)二??梢院敛贿t疑地說(shuō),云南話劇的發(fā)展,是波瀾壯闊的中國(guó)話劇借鑒移植、開(kāi)疆拓土運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要部分。實(shí)際上,不僅是這樣,在偉大的民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)14年間,云南話劇,成為中國(guó)話劇史上景致獨(dú)特、層次豐富的風(fēng)景線,這是隨著地方話劇史的修編受到重視之后被人們逐漸認(rèn)識(shí)的事實(shí)。
云南話劇風(fēng)云的百年漫卷,讓研究者看到——云南形象不單是在講武堂的軍事人才培養(yǎng)、重九起義、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、健兒出征 “臺(tái)兒莊” 浴血抗戰(zhàn)、 “南天屏障” 阻斷日寇對(duì)陪都重慶為中心的中華民族 “大后方” 的 “包抄偷襲” 等一系列歷史事件中,讓國(guó)人眼前一亮、心頭常熱;也不單在色彩繽紛的少數(shù)民族文化風(fēng)景中,豐富多彩、常看常新,給人以眼里的美感和心田的滋養(yǎng)??陀^地講,中國(guó)近現(xiàn)代歷史上,云南書(shū)寫(xiě)了中華民族史冊(cè)中的不少精彩篇章。到20世紀(jì)三四十年代,云南在以昆明為中心的舞臺(tái)上,人們思想活躍,文化發(fā)展,成為艱苦抗戰(zhàn)生活中和瞬息萬(wàn)變局勢(shì)下給人鼓舞、讓人振奮、傳遞民族希望的一塊熱土。
在這塊熱土上,話劇藝術(shù)爆發(fā)式地突然活躍起來(lái),成為搶眼的亮點(diǎn),而且,這個(gè)亮點(diǎn)的意義,是多方面的。當(dāng)時(shí)有一篇署名 “劍塵”①該文作者不確知是否為著名話劇編劇和前輩谷劍塵,他曾經(jīng)用此筆名撰文。的文章指出: “云南在三年前還是一個(gè)文化落后、地廣人稀的所在,可是隨著抗戰(zhàn)的吼聲一天天繁榮起來(lái),在西南五省里,它居著領(lǐng)導(dǎo)的地位,因?yàn)槿瞬偶?,交通日暢,劇運(yùn)當(dāng)然尤活躍地表現(xiàn)著驚人的成績(jī)?!雹趧m:《劇運(yùn)在云南》,《戲劇》1940年第5期,第130頁(yè)。作者顯然對(duì)其時(shí)全國(guó)尤其對(duì)西南五省的戲劇運(yùn)動(dòng)是有了解的,他在對(duì)云南省教育廳的劇教隊(duì)、全省戲劇運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)領(lǐng)組織、歌劇團(tuán)的協(xié)作性、學(xué)校業(yè)余團(tuán)體的演劇情況等充分了解的基礎(chǔ)上,做出了 “在西南五省里……居著領(lǐng)導(dǎo)地位” 的判斷。
云南話劇運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān)領(lǐng)導(dǎo)人之一王旦東在 《新云南》一篇文章里總結(jié)說(shuō): “抗戰(zhàn)的火把照耀下的云南,文化園地里的農(nóng)作物,很快地茂密地滋長(zhǎng)了起來(lái)。其中有一枝濃艷的花,是 ‘戲劇’。她,日新月異地在吐著蓓蕾,開(kāi)遍了山頭和山谷;她,朝朝暮暮地在發(fā)著清香,飄滿了鬧市和荒村。”③王旦東:《一年來(lái)云南戲劇工作的檢討》,《新云南》1939年第3期,第14頁(yè)。王旦東作為當(dāng)時(shí)云南戲劇運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者與推動(dòng)者,對(duì)當(dāng)時(shí)的話劇演出團(tuán)體十分熟悉: “總的方面有全國(guó)抗敵協(xié)會(huì)云南分會(huì)話劇部,學(xué)?;驒C(jī)關(guān)性質(zhì)的有昆華藝術(shù)師范戲劇電影科,有民教館金馬話劇社,有滇黔綏靖公署籌備的國(guó)防劇社話劇部,有紅十字會(huì)劇社,有市小學(xué)教師服務(wù)團(tuán)話劇部。純業(yè)余性質(zhì)的有中央飛機(jī)制造廠業(yè)余話劇社,有女青年話劇社,有中央信托局組織的業(yè)余話劇社。流動(dòng)性質(zhì)的有短期的昆華、金馬兩巡回話劇團(tuán),有金馬農(nóng)村流動(dòng)演劇股。職業(yè)性質(zhì)的有影人劇團(tuán),抗日歌舞技術(shù)劇團(tuán)話劇部。學(xué)生課余性質(zhì)的有學(xué)抗會(huì)演劇股,有昆華女中、昆華中學(xué)、云瑞初中、市立女中、求實(shí)中學(xué)、南菁中學(xué)、省大附中、婦女戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)、陸軍軍官分校、昆華省小……形成學(xué)校劇團(tuán)的有中央空軍軍官學(xué)校的大鵬劇社,有西南聯(lián)合大學(xué)的聯(lián)大劇社,有國(guó)立云南大學(xué)的云大劇社。各縣的話劇動(dòng)態(tài),有騰沖上演 《雷雨》等劇的消息,有羅平、路南、玉溪等縣農(nóng)村劇運(yùn)的消息,有石屏民教館、建水、開(kāi)遠(yuǎn)、楚雄、鎮(zhèn)南、易門(mén)、呈貢、昭通、大理等處學(xué)校的話劇活動(dòng),還有消息隔膜的各縣的學(xué)校劇、宣傳劇等約計(jì)這一年來(lái)話劇的組織單位不下五十余個(gè)。”④王旦東:《一年來(lái)云南戲劇工作的檢討》,《新云南》1939年第3期,第14頁(yè)。王旦東把云南戲劇繁榮的情形說(shuō)得更具體,城鄉(xiāng)各處的話劇演出團(tuán)體一時(shí)間多了起來(lái),幾乎是遍地開(kāi)花,而且活躍在各行各業(yè)。可以作為佐證的是,在一篇署名 “劍塵” 的文章里,也有相似的評(píng)價(jià)。
昆明的話劇演出活動(dòng),如果按行業(yè)歸類,教育行業(yè)的大中小學(xué)演劇,軍隊(duì)系統(tǒng)的演劇,企業(yè)行會(huì)的如郵電、金融、合作社單位的演劇,工廠如冶煉、機(jī)械、發(fā)電、紡織一類工會(huì)俱樂(lè)部、劇團(tuán)的演劇等,還有政黨、政府一類相關(guān)組織如國(guó)防、綏靖署、教育廳所屬的劇團(tuán)、演劇隊(duì)等。按說(shuō),這些演劇活動(dòng),構(gòu)成了云南話劇文化的全景。但是,在研究中,其景象是殘缺的。
也難怪,在話劇史研究的既往情形中,重彩濃墨書(shū)寫(xiě)的,是學(xué)校演劇和業(yè)余劇社、專業(yè)團(tuán)體的演劇,業(yè)余演劇和職業(yè)演劇,尤其后者,成為話劇文化建設(shè)成熟的標(biāo)志。這當(dāng)然是有道理的,因?yàn)?,文化消費(fèi)市場(chǎng),是一種文化具有了產(chǎn)品并獲得消費(fèi)者認(rèn)可的一種客觀尺度。話劇演出從大家關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)與生活新聞,從看熱鬧、趕時(shí)髦占很大比重的觀摩心態(tài),到求品味、有選擇的文化消費(fèi)心理,在觀眾群體那里,話劇的生根開(kāi)花,還是經(jīng)歷了一個(gè)文化適應(yīng)過(guò)程的:就藝術(shù)樣式來(lái)說(shuō),從文化的陌生感到審美的熟稔性;從文化消費(fèi)市場(chǎng)的瓜分看,話劇必須有其不可替代性或者在所有文化消費(fèi)產(chǎn)品市場(chǎng)中占有份額的必然性。觀眾選擇很重要。可是,這種選擇來(lái)自哪里?不用說(shuō),沒(méi)有前期的大刀闊斧、開(kāi)疆拓土,沒(méi)有接下去廣泛、持久的無(wú)邊春雨、潤(rùn)物無(wú)聲,就不可能有觀眾群體的成長(zhǎng)和民間土壤的耕耘。在這種認(rèn)知背景下,我們就必須指出:如果話劇在中國(guó)的發(fā)生、發(fā)展、繁榮,學(xué)生演劇是先鋒突進(jìn)的話,那么,城市話劇社的業(yè)余、職業(yè)演出就是基礎(chǔ)奠定;而遍及全國(guó)廣袤農(nóng)村話劇巡演或者農(nóng)村話劇實(shí)驗(yàn)如河北定縣農(nóng)民實(shí)驗(yàn)戲劇一類、抗戰(zhàn)期間的農(nóng)村話劇巡演一類,就是話劇文化建設(shè)的 “疆域” 拓展。顯然,除了上述因素外,一個(gè)更為直接的因素,就是偉大的民族抗戰(zhàn)反對(duì)日本帝國(guó)主義的野蠻入侵、保家衛(wèi)國(guó)的殊死斗爭(zhēng)熱情的推動(dòng)。對(duì)中國(guó)話劇的普及和對(duì)云南話劇發(fā)展的意義來(lái)說(shuō),這個(gè)因素的重要性,是首當(dāng)其沖的。
云南省教育廳組織的持續(xù)時(shí)間很長(zhǎng)的話劇巡演活動(dòng)影響巨大, “話劇巡演隊(duì)” 正是 “抗戰(zhàn)話劇” 的產(chǎn)物。劍塵有一個(gè)評(píng)價(jià): “人數(shù)最多,陣容最整齊的要算教育廳組織的四個(gè)戲劇樂(lè)歌巡回教育隊(duì),每個(gè)隊(duì)有隊(duì)員50余人,領(lǐng)導(dǎo)者都是有豐厚歷史的專家……演員大多是國(guó)立劇校的高才生,像藍(lán)孆、林清等,演出的戲大都是街頭劇,以及洪深新作 《包得行》、田漢名作 《保衛(wèi)大武漢》等,最近為擴(kuò)充范圍,廣招學(xué)員,不久可成立20隊(duì),分配與全省各縣”①劍塵:《劇運(yùn)在云南》,《戲劇》1940年第5期,第130頁(yè)。云云。 “20隊(duì)” 最終沒(méi)有成立起來(lái),但是,作者了解到的云南省普及話劇演出、擴(kuò)大話劇文化影響的雄心計(jì)劃,是可以感受到的。
生產(chǎn)初期,陽(yáng)極板規(guī)格波動(dòng)大、蒸汽供應(yīng)不穩(wěn)定、槽面管理經(jīng)驗(yàn)不足等因素導(dǎo)致投產(chǎn)初期電流效率只有86%,隨著以上影響因素的解決,槽面管理的不斷加強(qiáng),平均電流效率在10月份提高到了96.3%,達(dá)到了設(shè)計(jì)要求。
問(wèn)題在于,云南話劇百年發(fā)展中,普及話劇文化、開(kāi)展話劇運(yùn)動(dòng),只觀察學(xué)校演劇和下鄉(xiāng)演出,其實(shí)有一個(gè)重大遺漏,就是忽略了 “都市的基層” ——工廠的話劇演出活動(dòng)。一般人認(rèn)為云南這樣的山間盆地,歷史上沒(méi)有多少工業(yè),工廠不能看作城市的生活基礎(chǔ)或者社會(huì)底層,其實(shí)不然。云南工業(yè),早期是以軍工、礦業(yè)為主,到19世紀(jì)末,軍工、礦業(yè)、煙草、手工業(yè)發(fā)展很快。進(jìn)入20世紀(jì),云南工業(yè)有更快的發(fā)展。尤其抗戰(zhàn)時(shí)期,滿足國(guó)計(jì)民生的需求更顯突出,人才隊(duì)伍和資金流向、項(xiàng)目搬遷,一時(shí)間涌向云南。不單是文化人以及教育單位的流亡者進(jìn)入云南,濃化了云南的文化空氣,提升了云南的教育水平,而且,還有各種各樣的工業(yè)單位流入,工業(yè)興起以滿足抗戰(zhàn)的物資需求,急速地提升了昆明這座城市的工業(yè)含量。除了傳統(tǒng)的礦業(yè)、軍工得到極大加強(qiáng),冶煉、機(jī)械、鑄鍛、化學(xué)、電力 (火電、水電)、電氣、紡織、煙草、食品加工、日用品制造、飛機(jī)制造、汽車制造等行業(yè)長(zhǎng)足發(fā)展,百業(yè)待興,蓬勃興起。就其布局的重點(diǎn)昆明市而言,昆明西部一直延續(xù)到今天的安寧市,沿著抗戰(zhàn)物資輸送的大動(dòng)脈 “滇緬公路” 的昆明起始段,成為昆明市最早的工業(yè)區(qū),中華人民共和國(guó)成立前后很長(zhǎng)時(shí)間這種城市布局都沒(méi)有改變。昆明的工廠話劇演出活動(dòng),與校園演劇、各種業(yè)余和專業(yè)演劇構(gòu)成了昆明的城市文化基礎(chǔ),這是城市文化的奠基者,當(dāng)然也是云南話劇運(yùn)動(dòng)的奠基者?;A(chǔ)奠定是最重要的,忽略了工廠話劇演出這個(gè)城市文化和話劇文化的基礎(chǔ)奠定,對(duì)云南話劇這一階段成果的認(rèn)知和判斷就是不全面的。
對(duì)于城市文化和話劇文化來(lái)說(shuō),工廠的話劇演出是基礎(chǔ)性的,實(shí)際上,這也是話劇能夠普及和發(fā)展所需要的 “群眾性” 。一種文化,一種藝術(shù)樣式,沒(méi)有廣泛的群眾性,不被群眾所欣賞所擁戴所追逐,這種文化這種藝術(shù)是斷然沒(méi)有前途的。
有人總結(jié)抗戰(zhàn)爆發(fā)后的云南話劇運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,認(rèn)為分1938年 “徐州會(huì)戰(zhàn)” 前后兩個(gè)階段。在他的兩個(gè)階段特點(diǎn)的描述中,一是注意到了中華全國(guó)戲劇界抗敵協(xié)會(huì)云南分會(huì)對(duì)云南戲劇運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)領(lǐng);二是云南本土話劇院團(tuán)的成長(zhǎng)與外來(lái)劇團(tuán)的演出對(duì)云南話劇運(yùn)動(dòng)的補(bǔ)充;三是話劇演出動(dòng)向以短劇、街頭劇、方言演出和下鄉(xiāng)巡回為主題;四是話劇演出較初期演出的臨時(shí)性、隨機(jī)性而有了計(jì)劃性排練性提高了水平,等等②參見(jiàn)楊季生 《抗戰(zhàn)以來(lái)的云南話劇工作檢討》,載 《新動(dòng)向》1939年第11—12期。。楊季生駁斥了那種認(rèn)為吻合神圣抗戰(zhàn)需要的短劇、街頭劇 “降低藝術(shù)水準(zhǔn)” 的觀點(diǎn)而提出大力發(fā)展短劇、街頭劇的主張??墒?,他關(guān)注了學(xué)校演劇、本地半職業(yè)半專業(yè)的劇社和外來(lái)劇社,但他的確沒(méi)有意識(shí)到工廠話劇演出的群眾性、基礎(chǔ)性和必要性。
當(dāng)時(shí)有一篇署名李昌慶的文章,《話劇的前途在哪里?——我對(duì)于當(dāng)前昆明劇運(yùn)的意見(jiàn) (二)》概括昆明的話劇運(yùn)動(dòng)說(shuō)得好: “在目前的情況下,話劇越是 ‘講究’,演出成本越是加重,話劇越是脫離了群眾?,F(xiàn)在話劇并不是真的沒(méi)有群眾,而實(shí)實(shí)在在是看得起話劇的有錢(qián)階級(jí)寧愿去看落后的舊劇和無(wú)聊的好萊塢愛(ài)情電影和有毒的上海古裝電影而不肯去看話劇。而真正愛(ài)好話劇的群眾都反而看不起話劇,有錢(qián)的大人先生太太小姐們即使肯賞光去看話劇,也還是帶著聽(tīng)舊劇的那個(gè)壞習(xí)慣,戲演了幾幕姍姍而來(lái),等到來(lái)了在舞臺(tái)下面嘻嘻哈哈地嗑瓜子,這簡(jiǎn)直是侮辱了神圣的話??!劇人們這樣地演話劇還有什么意義?還不是等于白費(fèi)力氣?劇人們天天在發(fā)愁沒(méi)有群眾,天天在喊爭(zhēng)取群眾,可是,實(shí)際上都是天天在下意識(shí)地脫離群眾,趕走群眾。這是多么樣的可笑的一個(gè)矛盾!”①李昌慶:《我對(duì)于當(dāng)前昆明劇運(yùn)的意見(jiàn) (二)》,《大觀樓旬刊》1943年第8期,第140頁(yè)。城市里正在成長(zhǎng)的工人群眾的力量,正在改變城市市民的構(gòu)成成分。
云南話劇運(yùn)動(dòng)的親歷者龍顯球老人曾經(jīng)有過(guò)一份很重要的史料研究記述,較為詳盡地記述了本土話劇社團(tuán)和外來(lái)話劇團(tuán)體的大致活動(dòng)內(nèi)容。其中,只有一次記錄了1941年企業(yè)、工廠劇社的話劇活動(dòng): “敘昆劇社 (敘昆鐵路局職工組織)演出夏衍著 《一年間》,該劇通過(guò)一個(gè)普通人家的一年遭遇,反映舊時(shí)代的腐朽,新時(shí)代的成長(zhǎng)?!雹邶堬@球:《抗戰(zhàn)期間昆明話劇活動(dòng)大事記》,載中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議云南省政協(xié)文史委員會(huì)編 《云南文史資料》(第15輯),第157頁(yè)。龍顯球是成立于1936年的昆華藝師的學(xué)生,學(xué)生時(shí)代活躍,畢業(yè)后成為云南話劇活動(dòng)的骨干,他也是昆華藝師幾個(gè)同學(xué)組織的 “原野劇社” 的組織者之一,他后來(lái)甚至在政府擔(dān)任相關(guān)職務(wù),他的記述完全可信。他還記述過(guò)郵務(wù)工會(huì)、華僑抗敵團(tuán)體 “緬華劇社” 等的演出。
查到一份珍貴資料,是關(guān)于 “耀龍電力公司職工俱樂(lè)部的 ‘耀龍劇社’” 的。資料表明,耀龍劇社日常的劇目演出活動(dòng),絕對(duì)不是一般的興趣活動(dòng)。資料記載,演出前他們甚至經(jīng)過(guò)了認(rèn)真的彩排——在省黨部禮堂 “化裝排演” (如圖1);自己排演不算,還參加過(guò)活躍一時(shí)的 “原野劇社” 在省黨部禮堂的排演和演出,觀摩別的劇社在省黨部禮堂舉行的平劇演出。這些史實(shí)表明:觀摩學(xué)習(xí),已經(jīng)成為該工廠職工俱樂(lè)部劇社的經(jīng)常性行為。一個(gè)劇目上演之前數(shù)日,集體觀摩、集中排練、觀摩排練和參加演出,緊鑼密鼓,準(zhǔn)備非常充分。到演出前的注意事項(xiàng)交代,有時(shí)間地點(diǎn)交代: “日間準(zhǔn)備一切。午后四時(shí)齊到省黨部正式上演。” 有準(zhǔn)備工作交代: “以上各日事項(xiàng),演員職員全體參加,不能參差。又,服裝,各演員自行準(zhǔn)備,演時(shí)由服裝道具組負(fù)責(zé)。各組事項(xiàng),應(yīng)及時(shí)預(yù)先備齊……” 這份刻蠟紙版印刷的史料記述的是 “耀龍劇社” 大約五六天內(nèi)的活動(dòng)內(nèi)容和注意事項(xiàng),是發(fā)給俱樂(lè)部成員的一個(gè)演出前一周注意事項(xiàng)的活動(dòng)守則,可見(jiàn)其組織的嚴(yán)密和安排的周到。比起中國(guó)話劇史上常見(jiàn)的那種隨機(jī)性、臨時(shí)性的演劇活動(dòng),耀龍電力公司職工俱樂(lè)部的 “耀龍劇社” 演劇活動(dòng),顯現(xiàn)出組織性好、計(jì)劃性強(qiáng)的特點(diǎn)。
圖1 耀龍電力公司職工俱樂(lè)部彩排 “排演證”
這大約是20世紀(jì)40年代的事情。
還有史料。1942年9月10日,位于昆明安寧力行村的中央電工器材廠第三廠職工進(jìn)益會(huì)將曹禺名劇 《雷雨》更名為 《家庭罪惡》 (導(dǎo)演陳和昂)演出,注明該次演出目的,是為著 “慶祝雙九本廠成立三周年紀(jì)念” 的公演,演出單位是 “雙九劇團(tuán)” (如圖2)。顧名思義, “雙九” ,應(yīng)該意指云南現(xiàn)代史上的 “重九起義” ,這是把云南與中國(guó)現(xiàn)代史上的紀(jì)念日 “節(jié)慶” 與工廠存續(xù)的 “廠慶” 合二為一的演出活動(dòng)。值得注意的是,其演出說(shuō)明書(shū)的末尾,有對(duì)西南旅行劇社領(lǐng)導(dǎo)人、導(dǎo)演張樹(shù)藩,對(duì)西南旅行劇團(tuán)和社會(huì)各方面好友諸君 “惠助” 演出的致謝,這個(gè)小小的細(xì)節(jié)說(shuō)明,社會(huì)力量、社會(huì)關(guān)注已經(jīng)進(jìn)入工廠話劇演出的領(lǐng)域。
圖2 話劇 《家庭罪惡》演出說(shuō)明書(shū)
中央電工器材廠話劇組 (本次公演改為中央電工器材廠話劇團(tuán))的第五次公演,劇目是沈浮的二幕話劇 《重慶24小時(shí)》 (如圖4,導(dǎo)演:朱繆、尤紹曾)。
圖4 話劇 《重慶24小時(shí)》公演節(jié)目單
兩個(gè)月后,1942年11月, “雙九劇團(tuán)” 有第二次公演,演出劇目是陳白塵的名劇《群魔亂舞》(導(dǎo)演劉雷)。
1943年9月9日 “雙九劇團(tuán)” 在中央機(jī)器廠演出大型話劇 《柳暗花明》 (三幕喜劇,編劇王進(jìn)珊,導(dǎo)演陳和昂),是該廠成立四周年的慶祝活動(dòng)演出劇目,而且注明 “雙九劇團(tuán)第四次公演” 。重要的是,有舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的平面圖 (如圖3),舞美設(shè)計(jì)是同濟(jì)大學(xué)大學(xué)生、昆明兒童劇團(tuán)的靈魂人物董林肯,這些場(chǎng)景設(shè)計(jì)圖紙,純粹手繪,十分珍貴。該劇目在 “本廠大禮堂” 演出,之后,還有報(bào)紙的相關(guān)演出報(bào)道。劇本 “本事” :跨度十年的 “三角戀愛(ài)” 問(wèn)題,最后的解決辦法是為了國(guó)家民族大義奔赴前線支援抗戰(zhàn),由此將情感糾葛和個(gè)人恩怨擱置一邊。該劇目的演出產(chǎn)生了一定的社會(huì)影響。
圖3 話劇 《柳暗花明》舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)平面圖
此后,中央電工器材廠話劇團(tuán)還特約空軍大鵬劇社到工廠演出夏衍四幕話劇 《愁城記》,這標(biāo)志著工廠話劇活動(dòng)和軍隊(duì)劇團(tuán)的話劇演出結(jié)合到了一起。這是抗戰(zhàn)演劇活動(dòng)的匯流,也是城市文化力量的整合。原本完全無(wú)關(guān)的行業(yè)領(lǐng)域,憑著各行業(yè)中人們對(duì)話劇演出活動(dòng)的熱情,走到了一起。
還有,在資源委員會(huì)昆湖電廠職工聯(lián)誼會(huì)上,演出的劇目是曹禺的抗戰(zhàn)名劇 《蛻變》,演出地點(diǎn)在廠內(nèi)的 “昆湖大禮堂” ,時(shí)間是下午七時(shí);印制的入場(chǎng)券上注明: “慶祝成廠四周年紀(jì)念” (如圖5),其演出說(shuō)明書(shū)上進(jìn)一步注明 “昆湖電廠成立四周年暨噴水洞發(fā)電所落成” (如圖6)。其資料搜集者曹夢(mèng)浪,是外地來(lái)昆明的文化人和云南話劇運(yùn)動(dòng)的活躍骨干,他不但參加學(xué)校的話劇活動(dòng),也參加外來(lái)劇社的活動(dòng),還參加昆明本地劇社的活動(dòng),更參加了工廠的活動(dòng)。當(dāng)演員是他的常態(tài),做導(dǎo)演,從現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的資料上看到,在他也是 “經(jīng)?!?。20世紀(jì)40年代末期,他從一個(gè)話劇演員、導(dǎo)演、組織者,轉(zhuǎn)變角色,成為義風(fēng)旅行劇團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng),后來(lái)義風(fēng)旅行劇團(tuán)改為駱駝劇社,他仍舊是組織者、發(fā)起人和劇社的靈魂人物。他曾經(jīng)有雄心大志,領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)猶如唐槐秋的中國(guó)旅行劇團(tuán)一樣的話劇團(tuán)體,但是,當(dāng)時(shí)中國(guó)政局形勢(shì)的急劇變化、生活動(dòng)蕩局面讓他的 “旅行劇社” 巡演全國(guó)的夢(mèng)想成為泡影。因?yàn)樗诶ッ鞯膽騽』顒?dòng)范圍廣泛,所以他所看到并搜集整理的工廠話劇演出活動(dòng)資料,非常珍貴。他甚至搜集了中央電工器材廠大禮堂演出場(chǎng)地概況:共有22排,每排20座,中間有走道,分左右兩邊,左邊一排有11座,右邊一排有9座。右邊終端的進(jìn)場(chǎng)走道,占去觀眾席一排、9個(gè)座,大禮堂淺淺的主席臺(tái)下,觀眾容量就是431個(gè)座位。盡管不是演劇的理想空間,但是,它還是成為當(dāng)時(shí)工廠演劇的一個(gè)經(jīng)常性場(chǎng)所。
圖5 話劇 《蛻變》演出入場(chǎng)券
圖6 話劇 《蛻變》演出說(shuō)明書(shū)
話劇 《蛻變》演出的那份說(shuō)明書(shū)上,演職員陣容里的導(dǎo)演、演員,是一些陌生的名字,不是當(dāng)時(shí)昆明話劇界的 “聞人” ,但是,節(jié)目單上注明的演出者,相當(dāng)于今天的 “出品人” ,是一個(gè)叫劉晉鈺的人士。筆者在另一張?jiān)拕⊙莩稣f(shuō)明書(shū)上也發(fā)現(xiàn)了他的名字,那份說(shuō)明書(shū)上 “說(shuō)明” 的劇目,是在當(dāng)時(shí)云南非常有 “觀眾緣” 的宣傳抗日的四幕兒童劇《小主人》,為同濟(jì)大學(xué)學(xué)生董林肯創(chuàng)作和組織昆明兒童劇團(tuán)首演的名劇,結(jié)果被 “西山五廠職工子女學(xué)校” 搬演了,其演出單位與演出地點(diǎn)是兩個(gè)主體單位,演出地點(diǎn)在 “煉銅廠禮堂” (如圖7)。有意思的是,在演出者名單中再度發(fā)現(xiàn)了別的工廠話劇演出活動(dòng)中出現(xiàn)過(guò)的 “演出者” 劉晉鈺的名字。現(xiàn)在雖然不知道劉晉鈺是誰(shuí),但是,說(shuō)明有人專門(mén)組織甚至投資演出活動(dòng),前邊 《蛻變》演出時(shí)劉晉鈺獨(dú)為 “演出者” , 《小主人》演出,劉晉鈺是 “演出者” 之一。另外,演出說(shuō)明書(shū)上注明 “為響應(yīng)區(qū)黨部勞軍公演” 的字樣 (如圖8),說(shuō)明當(dāng)時(shí)話劇演出的一種社會(huì)風(fēng)氣。募捐公演、募集軍需、勞軍演出,是抗戰(zhàn)時(shí)期民眾踴躍組織參加戲劇演出以支持民族抵御外侮的偉大抗戰(zhàn)的一種社會(huì)風(fēng)尚。這種風(fēng)尚的形成,既是基于中華民族 “天下興亡、匹夫有責(zé)” 的傳統(tǒng)美德,又充分表達(dá)了中國(guó)人民同仇敵愾的時(shí)代精神,憑著這種美德和精神,募捐公演,把觀眾與演員,把前線和后方,把不同行業(yè)不同生活境遇、不同年齡段的老百姓連成一體,為著民族的再生拼死開(kāi)出一條生路!這是人類史上最為壯觀的中國(guó)抗戰(zhàn)史詩(shī)—— “全民總動(dòng)員” 的一個(gè)生動(dòng)的細(xì)節(jié)。昆明工業(yè)區(qū)的人群發(fā)出了自己的吼聲,塑造了自己的光彩形象。
圖7 西山五廠職工子女學(xué)校在煉銅廠禮堂公演四幕兒童劇 《小主人》時(shí)的演出說(shuō)明書(shū)
圖8 四幕兒童劇 《小主人》演出說(shuō)明書(shū)
夏衍的四幕抗戰(zhàn)名劇 《一年間》被改名為多幕話劇 《花燭之夜》上演,注明的演出地點(diǎn)在 “本廠力行村大禮堂/安寧第三廠職工進(jìn)益會(huì)” 。安寧在昆明西邊的工業(yè)區(qū),演出團(tuán)體是 “中央電工器材廠話劇組” ,這是該 “話劇組” 的第四次公演。劇目連演四天。演出說(shuō)明書(shū)上出現(xiàn)的 “演出者” 中的兩人,正是前邊西山五廠職工子女學(xué)校四幕兒童劇《小主人》的 “演出者” 構(gòu)成中的惲震與鄭家覺(jué)。演出說(shuō)明書(shū)上陣容整齊、部門(mén)完整,完全不是業(yè)余演出的狀態(tài),堪比專業(yè)演出。
多次出現(xiàn)過(guò)的 “演出者” 惲震、張承祜再度出現(xiàn)在曹禺、宋之的創(chuàng)作的熱演不斷的著名抗戰(zhàn)話劇 《黑字二十八》的演出說(shuō)明書(shū)上 (如圖9),演出地點(diǎn)仍然在力行村大禮堂,只是,演出團(tuán)體是另外的劇社——漁社話劇團(tuán)??磥?lái),安寧的第三廠進(jìn)益會(huì)的力行村大禮堂已經(jīng)是一個(gè)經(jīng)常性的話劇演出場(chǎng)所。雙九話劇團(tuán)、中央電工器材廠話劇組、漁社話劇團(tuán)都在這個(gè)場(chǎng)所演出過(guò),而且,禮堂作為重要的話劇演出場(chǎng)地的持續(xù)時(shí)間不短。
圖9 抗戰(zhàn)話劇 《黑字二十八》演出說(shuō)明書(shū)
從發(fā)現(xiàn)的歷史資料看,工廠的話劇演出活動(dòng),一直持續(xù)到1949年沒(méi)有間斷過(guò)。 “云南裕滇紡織廠產(chǎn)業(yè)工會(huì)第二分會(huì)” 于1949年6月1日晚8點(diǎn),在 “生產(chǎn)與娛樂(lè)并重” 的口號(hào)下,在裕滇紡織公司大禮堂演出陳白塵的喜劇一組:《未婚夫妻》 《禁止小便》 《酒后》(如圖10)。公司經(jīng)理人朱理事長(zhǎng)掛名倡導(dǎo) “企業(yè)文化” ,管理理念顯得時(shí)尚而且確實(shí)先進(jìn),為公司博取的名聲和影響,是可以想見(jiàn)的。
圖10 裕滇紡織公司演出 《未婚夫妻》《禁止小便》《酒后》的廣告式請(qǐng)柬
昆明工廠話劇活動(dòng),首要的特點(diǎn),就是與時(shí)代、局勢(shì)和昆明文化環(huán)境的一致性和整體性。
昆明的工廠話劇演出活動(dòng),其實(shí)與整個(gè)抗戰(zhàn)文化發(fā)展的局面緊密相關(guān),它絕不是局外風(fēng)景。昆明市西邊直到安寧,是抗戰(zhàn)中發(fā)展起來(lái)的工業(yè)區(qū),與重慶、成都工業(yè)發(fā)展相一致,這不但要滿足突然暴增的昆明市人口的日用需求,更重要的是,工業(yè)區(qū)的生產(chǎn),成為民族抗戰(zhàn)急需物資補(bǔ)給的重要來(lái)源。畢竟,中國(guó)以各種資源充抵、貨幣換回的 “外援物資” 有 “遠(yuǎn)水不解近渴” 之嫌,而且,滇緬公路和后來(lái)的駝峰航線的 “補(bǔ)給線” 都十分有限。滇緬公路補(bǔ)給線一斷,駝峰航線的運(yùn)輸力量更顯得微弱。 “1940年9月日寇在海防登陸,利用法國(guó)在越南的三個(gè)空軍基地,肆意對(duì)云南的部分地區(qū)狂轟濫炸。地處昆明市邊緣的???3兵工廠、石龍壩躍龍電力廠 (筆者按:疑似 ‘耀龍電力廠’)、馬街工業(yè)區(qū)、安寧鋼鐵廠成了日機(jī)轟炸的重要目標(biāo),遭到日寇的轟炸。”①楊明熙:《抗戰(zhàn)時(shí)期的安寧中學(xué)》,載中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議云南省昆明市委員會(huì)文史資料委員會(huì)編 《昆明文史資料選輯》(第15輯),1990年版,第334頁(yè)。頭頂上的日寇淫威,前方戰(zhàn)事的揪心,周邊的抗日宣傳的鼓動(dòng),讓昆明城市西郊工業(yè)區(qū)、安寧縣工業(yè)園區(qū)的抗日文化更快地發(fā)展起來(lái)。實(shí)際上,這種抗日情緒的調(diào)動(dòng)和抗戰(zhàn)文化的發(fā)展,一方面當(dāng)然是國(guó)恨家仇的形勢(shì)使然,另一方面也是昆明城市文化的整體發(fā)展促成。 “七七事變” 后,全國(guó)抗日激情洶涌澎湃,地下共產(chǎn)黨員趙國(guó)徽就任安寧中學(xué)校長(zhǎng)任期期間,安寧中學(xué)教職工結(jié)構(gòu)發(fā)生很大變化,中共地下黨員和愛(ài)國(guó)進(jìn)步人士在教職工人數(shù)中占比逐漸增多。這時(shí),學(xué)校活動(dòng)廣泛開(kāi)展,師生利用趕集、假期的時(shí)間,打出 “‘安寧縣立初級(jí)中學(xué)抗日救亡宣傳隊(duì)’(簡(jiǎn)稱 ‘民先’)隊(duì)員的旗幟到街頭、鄉(xiāng)下演出抗日救亡的活報(bào)劇 《放下你的鞭子》……大唱抗日歌曲 《流亡三部曲》《義勇軍進(jìn)行曲》《大刀進(jìn)行曲》……在縣城街道暨周圍路口張貼抗日宣傳的漫畫(huà)及宣傳畫(huà),宣傳隊(duì)員相繼開(kāi)展 ‘征募寒衣’運(yùn)動(dòng),逢街天 (筆者按:趕集的日子)在公路要道龍寶寺車站,向過(guò)往行人、車輛募寒衣捐款,郵寄到武漢八路軍辦事處。”②楊明熙:《抗戰(zhàn)時(shí)期的安寧中學(xué)》,載中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議云南省昆明市委員會(huì)文史資料委員會(huì)編 《昆明文史資料選輯》(第15輯),1990年版,第333頁(yè)。
安寧中學(xué)也并非孤軍奮戰(zhàn),昆明的話劇演出活動(dòng)與其緊密相關(guān),作為滇緬公路從昆明通向滇西的必經(jīng)隘口和要道,安寧是昆明各種抗敵宣傳巡回演出的重鎮(zhèn)。這影響,也是不可不說(shuō)的。甚至,西南聯(lián)大的不少學(xué)生受聘到安寧中學(xué)任教,把學(xué)校的演劇熱情傳播過(guò)去,助推安寧的話劇演出活動(dòng),其影響也不能低估。應(yīng)該意識(shí)到,人文地理其實(shí)是靠文人文脈去充實(shí)而活色生香的。
僅以安寧中學(xué)的這些抗日宣傳活動(dòng)產(chǎn)生的影響,就足以影響到并非與世隔絕的工廠。其工廠的文化活動(dòng)發(fā)展起來(lái),順應(yīng)了時(shí)代,呼應(yīng)了環(huán)境,表達(dá)了自身。
另一個(gè)顯著特點(diǎn),是工廠企業(yè)家們?cè)诿褡蹇箲?zhàn)的熱潮中同仇敵愾的站位,對(duì)抗日文化的高度認(rèn)知與對(duì)企業(yè)文化的高度認(rèn)同,讓他們對(duì)昆明工廠話劇演出持有積極支持、大力提倡的態(tài)度,這有力地保證了工廠話劇演出活動(dòng)的持續(xù)蓬勃開(kāi)展。前邊說(shuō)過(guò),昆明工廠的話劇演出十分正規(guī):有大禮堂提供演出空間、有計(jì)劃有排練的組織保障、有齊全的演職員陣容、有當(dāng)時(shí)少見(jiàn)的正式的說(shuō)明書(shū)印刷……尤其,說(shuō)明書(shū)上的演出者既有個(gè)人也有群體陣容,名字大多不是話劇界人士。無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一份材料,才讓人恍然大悟:原來(lái),工廠演劇活動(dòng)的活躍,除了社會(huì)風(fēng)氣的影響與時(shí)代風(fēng)尚裹挾之外,還有企業(yè)家們作為推手,深度參與其中。其中多次作為 “演出者” 甚至作為導(dǎo)演出現(xiàn)的惲震,史料證實(shí),他是一位企業(yè)家。一篇回憶中國(guó)著名物理學(xué)家、中央機(jī)器廠的創(chuàng)辦者王守競(jìng)在昆明創(chuàng)辦引領(lǐng)機(jī)械工業(yè)發(fā)展的文章中談道: “王守競(jìng)……在昆明,除了當(dāng)時(shí)的工人、同事外,他還結(jié)識(shí)了當(dāng)時(shí)的一些精英人物,如翁文灝,錢(qián)昌照,資源委員會(huì)工業(yè)委員會(huì)、資源委員會(huì)工業(yè)處處長(zhǎng)杜殿英,中央電工器材廠總經(jīng)理惲震……昆明紡織廠廠長(zhǎng)金龍章等等?!雹蹚埫窳x:《著名物理學(xué)家王守競(jìng)與昆明中央機(jī)器廠》,載昆明市政協(xié)文史學(xué)習(xí)委員會(huì)編 《抗戰(zhàn)時(shí)期文化名人在昆明》 (第15輯),云南人民出版社,2002年版,第328頁(yè)。原來(lái),多次出現(xiàn)在話劇演出節(jié)目單上的演出人、導(dǎo)演惲震,是一位知名的重要 “央企” 企業(yè)家!
還有,前邊提到的昆明裕滇紡織廠產(chǎn)業(yè)工會(huì)演出三部獨(dú)幕劇的節(jié)目單上,就直接印制了演出組織者 “朱總經(jīng)理” 的名頭。而昆明兒童劇團(tuán)的 “組織者” 和 “推動(dòng)者” 董林肯,從同濟(jì)大學(xué)畢業(yè)后,到中央機(jī)器廠當(dāng)科員,此前,他創(chuàng)作的 《小主人》在昆明西郊的工業(yè)區(qū)煉銅廠禮堂演出,產(chǎn)生了很好的影響。
再一個(gè)突出特點(diǎn),就是文化人、戲劇家對(duì)工廠文化環(huán)境的影響,甚至對(duì)其形成具有滲透性的引領(lǐng)意義。在工廠話劇演出活動(dòng)中,那種社會(huì)氛圍固然重要,而一些專業(yè)演出團(tuán)體的互動(dòng)性影響,文化人的引領(lǐng),也格外重要。前邊說(shuō)過(guò),中共地下黨員趙國(guó)徽就任安寧中學(xué)校長(zhǎng)后對(duì)其進(jìn)步健康的辦學(xué)方向影響很大,該校因此有了不少宣傳抗日的話劇演出。1942年,安寧中學(xué)的話劇演出活動(dòng)對(duì)安寧的社會(huì)風(fēng)氣影響更進(jìn)一步: “這時(shí),石凌鶴來(lái)安寧中學(xué)任教導(dǎo)主任,他是中共早期黨員,第一次大革命時(shí)期,從事工運(yùn)工作,甚至準(zhǔn)備組織工人武裝暴動(dòng)。大革命失敗后逃到日本讀書(shū),在東京從事 ‘反日侵華’活動(dòng),被日本政府逮捕后驅(qū)逐回國(guó),化名石煉頑 (原名石聯(lián)學(xué))在上海從事左翼文藝活動(dòng),寫(xiě)文章,導(dǎo)戲,編劇,名頭大,風(fēng)頭健。1937年秋在東部抗日戰(zhàn)場(chǎng)的張發(fā)奎部戰(zhàn)地服務(wù)隊(duì)任上校宣傳科長(zhǎng),1938年轉(zhuǎn)入郭沫若領(lǐng)導(dǎo)的政治部第三廳工作,后在重慶文化工作委員會(huì)(郭沫若任主任)負(fù)責(zé)第二組工作。1942年冬,由于 ‘皖南事變’,受中南局派遣,以戲劇專員的身份輾轉(zhuǎn)來(lái)到昆明,導(dǎo)演了郭沫若的 《棠棣之花》之后,旋即到安寧中學(xué)任教?!雹贄蠲魑酰骸犊箲?zhàn)時(shí)期的安寧中學(xué)》,載中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議云南省昆明市委員會(huì)文史資料委員會(huì)編 《昆明文史資料選輯》(第15輯),1990年版,第336頁(yè)。這里值得注意的信息,是石凌鶴身份的變化:早期 “工人運(yùn)動(dòng)” 中共黨員;以工人運(yùn)動(dòng)為組織、推動(dòng)焦點(diǎn)的 “左翼” 文藝運(yùn)動(dòng)成員;國(guó)共合作的產(chǎn)物——國(guó)民軍事委員會(huì)政治部第三廳工作人員,重慶文化工作委員會(huì)第二組負(fù)責(zé)人、中南局 “戲劇專員” ……他作為中共早期工人運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)家、國(guó)共合作機(jī)構(gòu)里 “半官員” 身份的 “戲劇專家” ,進(jìn)入云南在昆明短暫停留后就選擇到安寧中學(xué)任教,應(yīng)該是有原因的。云南文學(xué)史研究專家蒙樹(shù)宏說(shuō): “‘皖南事變’后,根據(jù)‘蔭蔽精干,長(zhǎng)期埋伏,積蓄力量,以待時(shí)機(jī)’的策略,黨組織把他派到昆明。1943年,他到安寧中學(xué)任教導(dǎo)主任……石凌鶴在云南期間,蔭處在潛伏狀態(tài),沒(méi)有公開(kāi)參加政治活動(dòng),而是以戲劇家的身份出現(xiàn)……《山城夜曲》于1945年暑假在安寧演出時(shí),由他導(dǎo)演并兼主演……”②蒙樹(shù)宏:《云南抗戰(zhàn)時(shí)期文學(xué)史》,云南教育出版社,1998年版,第195—196頁(yè)。關(guān)于石凌鶴在昆明的戲劇活動(dòng),另外一種記述,是突出他流浪生活的窮愁潦倒、艱難度日。其實(shí),那也是符合 “長(zhǎng)期蔭蔽” 要求的。他在安寧中學(xué)的公開(kāi)職業(yè)身份,一點(diǎn)也不妨礙他在昆明市與安寧縣戲劇界之間連接紐帶作用的發(fā)揮與在戲劇界的活躍程度。筆者早年在訪問(wèn)一些當(dāng)事人如范啟新教授、謝熙湘先生等人時(shí),從他們的回憶中也感受過(guò)石凌鶴發(fā)揮的作用。
上述資料中提及的在昆明多年的戲劇活動(dòng)家曹夢(mèng)浪對(duì)工廠演劇的關(guān)注程度也很深入??雌饋?lái),戲劇人、文化人對(duì)工廠的話劇演出活動(dòng),也是有不小的助推作用的,這對(duì)工廠話劇演出活動(dòng)的水平提升是非常重要的。
最后,是昆明工廠話劇演出活動(dòng)總體性的成熟特點(diǎn)。這個(gè)特點(diǎn),在演出的總體水準(zhǔn)中體現(xiàn)出來(lái),甚至顯得比一般學(xué)校演劇、半職業(yè)話劇團(tuán)體的演劇還成熟。
之所以有這樣的判斷,是因?yàn)槔ッ鞴S話劇演出活動(dòng)有這樣一些方面的特點(diǎn)值得注意:一是演出空間的優(yōu)越性,相對(duì)于那些職業(yè)、半職業(yè)的專門(mén)劇團(tuán),包括大量學(xué)校演劇,長(zhǎng)期沒(méi)有自己的演出場(chǎng)所,總是臨時(shí)租借,受制于人。而其時(shí)昆明工廠的情況大不一樣,開(kāi)展話劇演出活動(dòng),有自己的大禮堂、大車間。演出空間是可以保證的,這是非常重要的物質(zhì)平臺(tái)。二是工廠俱樂(lè)部、話劇隊(duì)、話劇團(tuán)的成立,有了自己的常規(guī)隊(duì)伍,是工廠話劇演出活動(dòng)的核心隊(duì)伍保障。三是從劇本選擇到排練、指導(dǎo)演出各環(huán)節(jié)看,具有演出準(zhǔn)備的充分性,計(jì)劃的周密性,演出的專門(mén)性、規(guī)范性的顯著特點(diǎn)。實(shí)際上在抗戰(zhàn)演劇活動(dòng)中常常因?yàn)闀r(shí)局所迫、條件所限、準(zhǔn)備倉(cāng)促,不必諱言,在這種情形下的演出水準(zhǔn),是無(wú)法不受影響的。相比較而言,我們看到的昆明工廠話劇演出,沒(méi)有當(dāng)時(shí)全國(guó)許多地方盛行的 “巡回演出、下鄉(xiāng)宣傳” 的流動(dòng)感,沒(méi)有流行的 “街頭劇” “活報(bào)劇” 的臨時(shí)性,也沒(méi)有臨時(shí)動(dòng)議的主題演出的局促感。不必諱言,昆明工廠的話劇演出活動(dòng),遠(yuǎn)比昆明大部分學(xué)校演話劇的物質(zhì)條件要好,也比云南省教育廳的巡回演劇隊(duì)的情況好得多。四是從所看到的資料里知道,昆明工廠話劇演出的劇目——大多是名劇、大戲,如曹禺、夏衍、陳白塵等名人的熱演劇目;還有觀眾十分歡迎的劇目,如兒童劇 《小主人》一類的熱演劇目。演經(jīng)典、演名劇,一方面有觀摩學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),另一方面鍛煉隊(duì)伍,提升觀眾審美水平,一舉多得。五是在現(xiàn)在所能找到的昆明工廠話劇演出資料中,像演出說(shuō)明書(shū)等資料上,演出單位、編劇、導(dǎo)演、演員表、職員表、本事、演出時(shí)間、演出地點(diǎn)、注意事項(xiàng)交代、人物介紹、劇情說(shuō)明等等,都十分周詳,顯出極其規(guī)范、十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶I(yè)性。顯然,昆明的工廠話劇演出活動(dòng),出現(xiàn)于云南話劇運(yùn)動(dòng)漸入佳境的時(shí)代,其成熟性,就從這樣的五個(gè)方面的史實(shí)中躍然而出了。
可以毫不猶豫地說(shuō),昆明工廠的話劇演出活動(dòng),是昆明話劇運(yùn)動(dòng)發(fā)展到了一個(gè)成熟階段出現(xiàn)的現(xiàn)象,是 “云南話劇百年” 中一線獨(dú)特的風(fēng)景,是昆明城市文化發(fā)展中一個(gè)非常重要的、具有整體性構(gòu)成意義的板塊。云南話劇發(fā)展,到這個(gè)階段,是一個(gè)全方位發(fā)展繁榮的階段。因?yàn)?,?duì)于以農(nóng)業(yè)大省著稱的云南來(lái)說(shuō),對(duì)于湖光山色、田園牧歌的昆明而言,突然增加了如林之眾的文人身影、人文色彩而陡然釅如春茶的 “文化昆明” ,工廠的話劇演出活動(dòng)都已經(jīng)如此繁榮,文化繁榮,就已經(jīng)不是泛泛空言了。