沈秋農(nóng)
用歌聲傳遞信息、反映思想,或者表達(dá)信念、凝聚力量,這是最常見的一種情感抒發(fā)形式,歷古至今從無改變。不同時(shí)代有不同時(shí)代的歌聲,縱然時(shí)隔久遠(yuǎn),只要一聽見或者一想起,就會(huì)知道這歌是什么時(shí)候的,因?yàn)楦杪暲佑袝r(shí)代的鮮明印記。穿越時(shí)空、傳唱不衰者也就成為經(jīng)典。鮮為人知的是,常熟作為一方熱土,在那熱血的年代與抗戰(zhàn)歌曲結(jié)下了不解之緣。
在無數(shù)首抗戰(zhàn)歌曲中,《大刀進(jìn)行曲》是傳唱面最廣、點(diǎn)贊率最高的一首了。歌詞鏗鏘有力,旋律激越壯懷,歌聲響起就一下子點(diǎn)燃了軍民團(tuán)結(jié)抗日救亡的激情:
大刀向鬼子們的頭上砍去,二十九軍的弟兄們!抗戰(zhàn)的一天來到了,抗戰(zhàn)的一天來到了!前面有東北的義勇軍,后面有全國的老百姓,咱們二十九軍不是孤軍,看準(zhǔn)那敵人,把他消滅,把他消滅,大刀向鬼子們的頭上砍去!
1937 年,盧溝橋事變爆發(fā)。在宛平縣城打響抗擊日軍第一槍的是中國駐軍第二十九軍,這是一支全國人民所熟悉的英雄軍隊(duì)。早在1933 年3 月,二十九軍在喜峰口戰(zhàn)役中揮舞手中的大刀,發(fā)揮近距離作戰(zhàn)和夜襲的優(yōu)勢(shì),砍死砍傷日軍逾千名。盧溝橋事變后,駐守宛平的二十九軍挑選150人組成敢死隊(duì),每人大刀一把、手槍一支,縱馬揮刀,力挫兇焰,他們所表現(xiàn)出的“寧做戰(zhàn)死鬼,不做亡國奴”的大無畏英雄氣魄使侵略軍為之膽寒,提振了抗日軍民的士氣民心。麥新作為上?!懊癖姼柙仌?huì)”“歌曲作者協(xié)會(huì)”等群眾性歌詠組織的骨干成員,從二十九軍大刀隊(duì)的壯舉中萌發(fā)了創(chuàng)作靈感,于同年8 月初一氣呵成,創(chuàng)作了這首膾炙人口的抗日戰(zhàn)歌并從此載入史冊(cè),成為不朽經(jīng)典。
常熟人民愛唱這首歌,不只是這首歌唱出了人民對(duì)抗日軍隊(duì)的擁戴和熱愛祖國的血性,而且還分外親切與驕傲,因?yàn)辂溞率菑某J熳叱鋈サ挠巫?。?jù)麥新自述,他的祖籍是江蘇常熟。祖父是常熟的一個(gè)船戶,祖父死后,父親便流浪到上海做工,1928 年父親因心臟病突發(fā)去世,經(jīng)濟(jì)來源斷了,全家生活陷入困境,他讀完初中二年級(jí)便輟學(xué)在家。次年,去一家美商辦的保險(xiǎn)公司當(dāng)練習(xí)生,半年后升為職員。在經(jīng)歷九一八事變、一·二八事變這兩次民族危機(jī)后,抗日救國的使命感與責(zé)任意識(shí)在麥新心中得到增強(qiáng)。他參加了多個(gè)抗日歌詠組織,學(xué)習(xí)作詞作曲。他虛心好學(xué),關(guān)注國運(yùn)民心的悟性和歌曲創(chuàng)作知識(shí)有所增長。在創(chuàng)作《大刀進(jìn)行曲》之前,麥新已創(chuàng)作了多首歌詞,經(jīng)作曲家譜曲而在民眾中廣為傳唱,《犧牲已到最后關(guān)頭》就是其中之一:
向前走,別退后,生死已到最后關(guān)頭!同胞們被屠殺,土地被強(qiáng)占,我們?cè)僖膊荒苋淌?!我們?cè)僖膊荒苋淌埽⊥鰢臈l件,我們決不能接受,中國的領(lǐng)土,一寸也不能失守!同胞們,向前走,別退后,拿我們的血和肉,去拼掉敵人的頭!犧牲已到最后關(guān)頭!犧牲已到最后關(guān)頭!
向前走,別退后,生死已到最后關(guān)頭!拿起我刀槍,舉起我鋤頭,我們?cè)僖膊荒艿群?!我們?cè)僖膊荒艿群颍≈袊娜嗣?,一齊起來救中國!所有的黨派,快快聯(lián)合來奮斗!同胞們,向前走,別退后,拿我們的血和肉,去拼掉敵人的頭!犧牲已到最后關(guān)頭!犧牲已到最后關(guān)頭!
自1938 年春夏,中共常熟縣委重建和常熟人民抗日自衛(wèi)隊(duì)第一大隊(duì)誕生,在上海的中共江蘇省委就開始向常熟輸送黨員干部與抗日青年,加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和抗日武裝建設(shè),其人員中有失業(yè)的工人、店員、失學(xué)學(xué)生,也有進(jìn)步文化人士,部隊(duì)的文化素質(zhì)得到提升。由于大家都是年輕人,生性活潑、喜愛文藝是大多數(shù)人的共同特點(diǎn)。這個(gè)特點(diǎn)至1940 年夏顯得尤為鮮明,那是因?yàn)橐宰T震林為首的江抗東路指揮部發(fā)起了一次擴(kuò)軍運(yùn)動(dòng),大批熱血青年和黨員絡(luò)繹不絕地被輸送到常熟抗日游擊區(qū)。為鼓舞斗志,不辱使命,江抗政治部組織有關(guān)同志創(chuàng)作了一批抗日歌曲,在部隊(duì)中教唱,《虞山戰(zhàn)歌》就是其中之一:
星光映照昆承湖,月光迷著常熟山,我們雄壯革命鐵流,英勇沖過敵人的封鎖線。我們的馬兒不嘶,我們輕裝向前。沖!沖過錫滬線???!山頭火光,映照我們?cè)谇胺?。聽!同志們的呼吸?jiān)定而沉著,鋼鐵樣有力。新中國的壯大在眼前!新中國的壯大在眼前!
星光映照昆承湖,月光迷著常熟山。我們雄壯革命鐵流,英勇走在敵人的碉堡下面??朔磺欣щy,變敵后方為前線。沖!沖過錫滬線???!山頭火光,映照我們?cè)谇胺?。聽!同志們的呼吸?jiān)定而沉著,鋼鐵樣有力。新中國的壯大在眼前!新中國的壯大在眼前!
品讀歌詞,就可了解到這是一首描述新四軍部隊(duì)在敵人眼皮底下夜行軍的歌曲。昆承湖、常熟山,這些有著鮮明特色的地域標(biāo)志對(duì)每個(gè)常熟人而言,無疑極具親切感、自豪感。
1940 年4 月,譚震林受中共中央東南局和新四軍軍部的委派,來到常熟統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)蘇南東路地區(qū)的黨政軍工作,其中一項(xiàng)重要工作,就是接連辦了兩期江抗教導(dǎo)隊(duì),為創(chuàng)建主力兵團(tuán)做好干部培訓(xùn)工作。首期教導(dǎo)隊(duì)自5 月1 日在常熟徐市開班,為期三個(gè)月。學(xué)員除來自江抗、民抗部隊(duì)的骨干外,還要求昆山、浦東、青浦、浙東等地方游擊隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)都進(jìn)教導(dǎo)隊(duì)學(xué)習(xí)。譚震林為教導(dǎo)隊(duì)開班作了形勢(shì)報(bào)告,對(duì)如何辦班、如何學(xué)習(xí)提出要求。不僅如此,譚震林還興致勃勃地指揮大家高唱《繁昌之戰(zhàn)》,勉勵(lì)大家要有堅(jiān)定不移的抗日斗志和攻艱克難、勇往直前的斗爭(zhēng)精神。為貫徹譚震林的指示精神,教導(dǎo)隊(duì)教導(dǎo)員白書章和政治總教員吳志誠合作創(chuàng)作了《教導(dǎo)隊(duì)之歌》:
揚(yáng)子江畔,京滬線邊,團(tuán)聚了一群優(yōu)秀青年。艱苦奮斗,努力學(xué)習(xí),創(chuàng)造了堅(jiān)強(qiáng)的革命干部。團(tuán)結(jié)緊張,嚴(yán)肅活潑,是我們的作風(fēng),抗大、陜公、軍教導(dǎo)團(tuán),是我們的模范。新的力量正進(jìn)入決賽,殘酷的斗爭(zhēng)已擺在面前。我們要學(xué)會(huì)本領(lǐng),組織民眾,爭(zhēng)取斗爭(zhēng)的勝利。革命一定要在最近成功,舊社會(huì)一定要把它推翻。同學(xué)們,努力吧!不要放過分秒時(shí)間,鍛煉成為堅(jiān)強(qiáng)的革命干部!
整首歌詞言簡(jiǎn)意賅,將教導(dǎo)隊(duì)的辦學(xué)宗旨及學(xué)風(fēng)、任務(wù)、要求、期望都交代得一清二楚。其中的“抗大”“陜公”分別指抗日軍事政治大學(xué)和陜北公學(xué),這兩所學(xué)校都在延安,說明我們黨對(duì)干部培訓(xùn)的重視?!败娊虒?dǎo)團(tuán)”則指由新四軍于1938 年1 月創(chuàng)辦的第一所軍政干部學(xué)校,又稱軍教導(dǎo)總隊(duì)。
在東路抗日游擊區(qū)火熱的斗爭(zhēng)生活中,大唱抗日歌曲既是激發(fā)士氣、英勇殺敵的戰(zhàn)斗武器,更是振奮精神、凝聚力量,開展抗日宣傳的有效方式。部隊(duì)在訓(xùn)練時(shí)唱,集合時(shí)唱,文體活動(dòng)時(shí)唱,開展抗日宣傳時(shí)唱,軍民聯(lián)歡時(shí)唱……歌聲此伏彼起,群情激昂。新四軍老戰(zhàn)士黎明在她的回憶錄中寫道:太陽西斜,準(zhǔn)備出發(fā),司政機(jī)關(guān)、教導(dǎo)隊(duì)、連隊(duì)等都到村前的打麥場(chǎng)集合。這時(shí)文化教員大顯身手,他們年輕英俊,相互拉唱,比賽誰教的歌最多。這當(dāng)然又是教導(dǎo)隊(duì)出風(fēng)頭了,學(xué)員們每天學(xué)首新歌,《八百壯士歌》《游擊隊(duì)之歌》《祖國進(jìn)行曲》……唱得大家熱血沸騰,忘記了艱苦生活,忘記了險(xiǎn)惡的游擊環(huán)境,唱出了與日寇戰(zhàn)斗到底的決心。
為了讓抗日歌曲得到更好傳播,江抗政治部指示負(fù)責(zé)報(bào)刊出版工作的江南社編輯翻印抗日歌曲,不僅在部隊(duì)中教唱,還在地方上教唱。在常熟博物館就珍藏著一本由江南社于1940 年9 月出版的《江南歌聲》第3 輯。全書40頁,編錄中外歌曲24 首,其中有《新四軍軍歌》《反“掃蕩”》《國共合作進(jìn)行曲》《贊美新中國》《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意歌》《太行山上》等膾炙人口的抗日歌曲15 首。此外還有《蘇聯(lián)國歌》《火犁進(jìn)行曲》《夜鶯曲》等蘇聯(lián)反法西斯歌曲。這些抗日愛國歌曲的流行不僅使部隊(duì)指戰(zhàn)員活躍了身心,豐富了精神文化生活,而且促進(jìn)了軍民之間情感思想的交流,為營造濃厚的抗日文化氛圍作出了貢獻(xiàn)。
生活中,唱歌不僅可以活躍氣氛,抒發(fā)情感,還能成為開展工作的有效方式。當(dāng)年從事民運(yùn)工作的徐邁說,她們開展工作的方法之一就是給村鎮(zhèn)上的婦女教識(shí)字、教唱歌,通過教歌,宣講抗日道理,宣傳抗日政策。皖南事變后教唱的《別了,皖南》,大家都唱得悲壯雄偉。那天數(shù)以百計(jì)的婦女參加了縣政府組織的抗議大會(huì)和會(huì)后游行,游行隊(duì)伍從徐市到董浜,一路浩浩蕩蕩,人們一面高呼口號(hào),一面大唱抗戰(zhàn)歌曲,群情激憤,斗志昂揚(yáng),大大提高了群眾的抗日熱忱和對(duì)國民黨親日派的仇恨。
在難以計(jì)數(shù)的抗日歌曲中,有些是由文化人因地制宜或因事制宜,依據(jù)大家熟悉的曲譜重新填詞完成的。如從上海下來采寫抗日文學(xué)作品的作家蔣錫金就依據(jù)桂濤聲作詞、冼星海作曲的流行民歌,填上用常熟方言創(chuàng)作的歌詞,歌名為《做棉衣》:
秋風(fēng)起,秋風(fēng)涼。江抗、民抗打東洋,江抗、民抗保家鄉(xiāng)。我俚在后方,多做幾件棉衣裳,幫助渠(gei)篤(他們)打勝仗。打勝仗,打勝仗,明朝打到黃浦江。
秋風(fēng)起,秋風(fēng)涼,秋風(fēng)吹過雪飛揚(yáng),戰(zhàn)士身上少衣裳。我俚在后方,多做幾件棉衣裳,幫助渠篤打勝仗。打勝仗,打勝仗,太平日腳過得長。
無疑這首歌曲為各級(jí)婦女抗日協(xié)會(huì)發(fā)動(dòng)群眾為子弟兵多做棉衣、御寒抗敵發(fā)揮了很好的宣傳動(dòng)員作用,這也從一個(gè)方面映照出廣大人民群眾熱愛人民軍隊(duì)、擁戴人民軍隊(duì)的深厚情誼。
蔣錫金的眾多作品中有一篇《蘇民的死》,講述了蘇民的不幸。常熟作為蘇南東路抗日根據(jù)地的中心,不但需要英勇善戰(zhàn)的抗日武裝,也需要提升斗志、鼓舞民氣的抗日文化。戰(zhàn)斗在上海的中共黨組織經(jīng)常將一些具有專業(yè)知識(shí)的文化人士輸送到常熟,蔣錫金和蘇民就是其中的兩位,蔣錫金長于寫作,蘇民則喜愛音樂。蔣錫金和蘇民是于1940 年8 月10 日從上海坐同一條船來到常熟游擊區(qū)的?!疤K民是一個(gè)欣長的瘦削的青年,他是一位多才的音樂家,唱得很好的男高音,會(huì)指揮,會(huì)作曲?!薄八且粋€(gè)洋行中的職員,愛好音樂,自己學(xué)習(xí)了音樂,以后在難民收容所和許多團(tuán)體中教歌,有好些流傳的歌曲都是他作曲的。而現(xiàn)在,為了祖國的解放,他辭掉了洋行中的優(yōu)裕的職業(yè),離開了母親、愛人,投身在戰(zhàn)斗之群眾間。他要我替他寫一些歌詞讓他作曲,我答應(yīng)了他?!绷钊送聪У氖?,到常熟的第二天,蘇民就因游泳而失去了鮮活的生命,這是常熟抗戰(zhàn)文化事業(yè)的損失,要不然,常熟的抗戰(zhàn)音樂一定又會(huì)產(chǎn)生許多新的作品。
作為歌曲的功能是多樣的,可以敘事,把所要說的故事唱給人聽,也能詠史,用唱歌的形式將部隊(duì)的戰(zhàn)史告訴大家。在常熟的抗戰(zhàn)歌曲中,《你是游擊兵團(tuán)》就是這樣一首戰(zhàn)歌。這首歌誕生于1943 年11 月,歌詞的作者是新四軍第六師十八旅五十二團(tuán)的宣傳股長過鑒清,曲作者是團(tuán)宣傳干事、曾在魯迅藝術(shù)學(xué)院華中分院音樂系深造過的黃葦。過鑒清曾任江抗東路指揮部政治部民運(yùn)工作隊(duì)副隊(duì)長,對(duì)新江抗的誕生史和堅(jiān)韌不拔的奮斗精神有清晰了解,他也清楚英雄的五十二團(tuán)是如何在新江抗基礎(chǔ)上發(fā)展壯大的。作為一個(gè)部隊(duì)的宣傳工作者,他感到有義務(wù)也有責(zé)任將這支部隊(duì)的歷史記下來、傳下去,讓部隊(duì)指戰(zhàn)員都知道。而最好的辦法就是創(chuàng)作一首歌曲,以詞記史不忘根,以歌寄情抒壯志,用歌聲表達(dá)對(duì)部隊(duì)的忠誠與熱愛。黃葦聽了過鑒清的介紹和設(shè)想,就爽快地說:“你是老江抗的人,對(duì)情況熟悉,就由你作詞,我來作曲吧!”
很快地,過鑒清就把歌詞寫出來了,句式長短不一,初看像新詩,但又不很押韻,內(nèi)容卻很豐富,以高度凝煉的詞句記述了五十二團(tuán)的發(fā)展史與奮斗目標(biāo)。他們?cè)谛薷闹械玫搅藞F(tuán)政治處主任彭沖的幫助,并聽取了老江抗指戰(zhàn)員的意見。譜曲時(shí),黃葦掌握的一個(gè)原則就是要使曲子與歌詞盡可能地完美統(tǒng)一,能激發(fā)起全團(tuán)指戰(zhàn)員的昂揚(yáng)斗志。這首歌創(chuàng)作完成后,先在團(tuán)歌詠隊(duì)教唱,不久又在全團(tuán)教唱。
陽澄湖畔,虞山之麓,三九年的寒冬,三十六個(gè)傷兵病員,背著共產(chǎn)黨的旗幟,在暗影籠罩的魚米之鄉(xiāng),埋著頭流著血啊流著汗,辛苦地耕耘著被野狗蹂躪的田園。東路人民的救星生長了,游擊隊(duì)變成了民抗,民抗又鍛煉成一支強(qiáng)大的江抗。江抗!江抗!你不斷地戰(zhàn)斗,你的威名震憾了江南,你的鋼刀刺破了敵汪心房。?。∮螕舯鴪F(tuán),你是黨的模范游擊兵團(tuán);??!游擊兵團(tuán),你是戰(zhàn)勝日寇的怒潮;啊!游擊兵團(tuán),你是大江南北的解放信號(hào)。
江抗,江抗,不斷成長,鋼鐵的18 旅在共產(chǎn)黨的培育之下,創(chuàng)造了革命的根據(jù)地,粉碎了殘酷的“掃蕩”“清鄉(xiāng)”,沖破了層層的竹籬笆,保存了有生力量,勝利地渡過了長江。你的旗幟又插遍江高寶,敵偽頑走向了死亡,戰(zhàn)斗的一分區(qū)千萬人民在歡唱。歡唱,歡唱,你艱苦的斗爭(zhēng),黨的基礎(chǔ)已蒂固根深,黨的力量已無比的堅(jiān)強(qiáng)。?。∮螕舯鴪F(tuán),你是黨的模范游擊兵團(tuán);?。∮螕舯鴪F(tuán),你是戰(zhàn)勝日寇的怒潮;?。∮螕舯鴪F(tuán),你是大江南北的解放信號(hào)。
1944 年,十八旅政治部組織全旅的歌詠隊(duì)會(huì)演,五十二團(tuán)的歌詠隊(duì)就唱了這首歌。那天,隊(duì)員們雄糾糾、氣昂昂,唱得特別精神,旅政治部主任劉飛、參謀長夏光等首長觀看了歌詠隊(duì)的演唱,感到很滿意。同時(shí)認(rèn)為,從常熟過來的江抗指戰(zhàn)員不但在五十二團(tuán)有,在五十四團(tuán)也有,因此這支歌應(yīng)該成為十八旅的戰(zhàn)歌,全旅指戰(zhàn)員都要會(huì)唱這首歌。于是這首歌又加了一個(gè)副題“——歌頌十八旅”。
戰(zhàn)歌是時(shí)代強(qiáng)音和精神財(cái)富。隨著歲月流逝,無論歌曲的作者,還是當(dāng)年高唱這些戰(zhàn)歌的前輩們的生命已漸次凋零。但歷史永恒,歌聲依舊,大刀歌成了傳唱不衰的民族經(jīng)典,虞山戰(zhàn)歌成了重溫歷史的生動(dòng)教材,棉衣歌為常熟建設(shè)雙擁模范城助力,游擊兵團(tuán)歌則依舊回蕩在解放軍某部軍營……