語文“課程思政化”質(zhì)量提升策略

熊燕

高中語文作為三大主科之一，相對其他學(xué)科來說更加注重對學(xué)生思想和情感的引導(dǎo)與把握。因此，將語文科目作為高中課程思政化的“排頭兵”是必要的也是可行的。本文以人教版高中語文教學(xué)為基礎(chǔ)，從課堂和教學(xué)兩個維度，對高中語文課程思政化質(zhì)量的提升策略展開探尋。

一、課堂本位：著力挖掘課本思政元素

高中階段，學(xué)生課業(yè)壓力進(jìn)一步加大，教師課堂教學(xué)進(jìn)度不容耽擱。在高中課堂進(jìn)行“課程思政化”改革，并非是盲目地一味在高中課堂中不斷加入思想政治教育內(nèi)容，而是要求教師首先以課堂為本位、以課本為基礎(chǔ)，在做好科目教育、推進(jìn)教學(xué)進(jìn)度和保證教學(xué)質(zhì)量的前提下，著力挖掘課本中存在的思政元素，做到“在科目教學(xué)中強化思政工作，在全面學(xué)習(xí)中提升德育水平”這一融合性教學(xué)要求。在推進(jìn)“課程思政化”的過程中，首先以課堂為本位，在保證學(xué)生對科目知識有一定程度的理解和掌握后，再將其中的思政精華傳達(dá)給學(xué)生，滌蕩學(xué)生心靈，升華教學(xué)主題。

首先精讀課本，模塊化開展語文思政教育。人教版高中語文教材在書本內(nèi)容編排上本身就存在著模塊化的思政教育主題，這為語文教師開展“課程思政化”工作、將思政教育常態(tài)化提供了便利。高中語文教材在思政主題上大致可以分為三類，即自然風(fēng)情、社會文化以及人生哲理。

就自然風(fēng)情類主題而言，典型如必修上冊第一單元，其中涵蓋《沁園春·長沙》《詩兩首》《大堰河——我的保姆》等多篇風(fēng)物詩歌，其文學(xué)藝術(shù)性高，賞讀性強，字里行間透露著作者對所寫風(fēng)物的深厚情感。教師通過恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入式教學(xué)和氛圍渲染，能夠引發(fā)學(xué)生對祖國大好河山、母校、家鄉(xiāng)等含有特定意義地點的眷戀，幫助學(xué)生更好地明白故鄉(xiāng)、母校等特定地點對其自身習(xí)慣和性格養(yǎng)成的影響，教會學(xué)生懂得感恩。

社會文化類主題。這類主題的文章中思政元素更加明顯，教師不必刻意進(jìn)行情境導(dǎo)入便能夠較為自然地在課堂教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行思想情感教育和人格道德培育。典型如高一必修二第四單元，共包含《就任北京大學(xué)校長之演說》《我有一個夢想》《在馬克思墓前的講話》三篇文章，其教學(xué)主旨明晰，即信念與理想。這部分課文具有一定的社會歷史背景，三個知名人物都因其宏大的格局觀、正確的人生觀以及高尚的價值觀而對其所在時期的社會發(fā)展起到了積極的推動作用。因其思政教育主旨清晰，教師若刻意就其內(nèi)容進(jìn)行思想道德教育，反而不利于學(xué)生精神領(lǐng)悟力和思政敏感度的提升，故教師在帶領(lǐng)學(xué)生對這部分課文開展深入學(xué)習(xí)時，可以采用講故事的方式對寫作背景與人物事跡加以闡述，讓學(xué)生在對歷史人物的崇拜與感慨中領(lǐng)會到個人價值與社會價值、理想信念的關(guān)系。

人生哲理類文章的思政價值則更具有綜合性。在必修三第三單元中共包含了四篇文言文，這類文章因語言體系較白話文更為復(fù)雜，詞義多變，在高中語文教學(xué)中屬難點，但就其形式而言，屬中華傳統(tǒng)文化精粹，而內(nèi)含的哲理體現(xiàn)著古人的氣節(jié)與智慧，具有很高的思政教育意義與價值。比如，《寡人之于國也》所表達(dá)的治國理政之道，能夠使學(xué)生明白成大事者須有的胸懷與氣魄；《勸學(xué)》所描述的學(xué)習(xí)之方，能夠幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中戒驕戒躁，循序漸進(jìn)；《師說》所闡述的師生相處之道，則能讓學(xué)生領(lǐng)悟到為師不易，進(jìn)而萌生勤學(xué)、感恩之心。

其次，課程分類，體系化搭建語文思政課堂。高中語文課堂類型多樣，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)可以分為語文基礎(chǔ)課程、閱讀與欣賞課程、寫作課程。高中語文思政化進(jìn)程中，教師宜根據(jù)課程類型靈活調(diào)整思政教育模式與具體教學(xué)方式，真正做到將思政主題融入語文教學(xué)，讓德育素養(yǎng)同語文能力同步加強。

對于語文基礎(chǔ)課程，教學(xué)目標(biāo)與重心在于疏通課程難點與理清知識脈絡(luò)。此部分內(nèi)容開展思政教育的空間不大，但利用其開展思政教育的優(yōu)勢在于教師的主動權(quán)掌握?；A(chǔ)課程的學(xué)習(xí)需要教師用心于課本講解和知識定位與梳理。在這一過程中教師能夠根據(jù)單元主題反映的思想文化內(nèi)涵對學(xué)生進(jìn)行“點對點”式的思政教育，巧妙地做到思政元素與語文知識的深度交融。

閱讀與欣賞課程是學(xué)生寫作素材積累的寶庫以及共情能力和表達(dá)能力提升的主陣地，寫作課程則能最為直觀地提升學(xué)生的表達(dá)水平，鍛煉其語文基礎(chǔ)知識的熟練應(yīng)用。因此，在閱讀欣賞類課程和寫作課程中開展思政教育，需要教師能夠“因時選材”，使得兩種課程高度銜接，有效搭配，發(fā)揮德育功能。舉例而言，高二語文必修四“表達(dá)與交流”板塊中為學(xué)生提出了“解讀時間”這一深刻主題，時間是生命卻化歸于虛無，時間是海綿里的水卻也是握不住的沙，時間的價值大小在于你如何去看待與利用它，真正具有大我精神和高尚志趣與情操的人利用時間創(chuàng)造社會價值?；诖?，教師可以將“感動中國”人物事跡作為閱讀材料，讓學(xué)生根據(jù)閱讀感受進(jìn)行有關(guān)時間的寫作練習(xí)，既綜合鍛煉了學(xué)生的理解能力與寫作能力，又讓學(xué)生將高度符合社會主義核心價值觀的閱讀材料轉(zhuǎn)化成為自我思想形諸于筆尖，傳遞社會正能量。

二、教學(xué)突破：轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)改革思路

“技術(shù)流”教學(xué)似乎已經(jīng)成為快節(jié)奏高中教育背景下的主流教學(xué)模式，而傳統(tǒng)高中語文教學(xué)的改革也更加注重教師在語文專業(yè)知識與課堂授業(yè)技巧上的水平提升，將人文情懷和價值觀念的培養(yǎng)置于提升學(xué)生語文能力和應(yīng)試水平之后。新時代在語文課程中推行“課程思政化”改革，就是要轉(zhuǎn)變學(xué)校教學(xué)傳統(tǒng)改革思路，從“效率首位，應(yīng)試為先”轉(zhuǎn)換到“思政內(nèi)涵，均衡發(fā)展”，將“立德樹人”作為教學(xué)改革的重要目標(biāo)，開闊教學(xué)改革思路，提升學(xué)校教學(xué)的政治站位。

具體而言，教學(xué)層次的語文課程思政化改革可分為兩層思路：

首先，加強語文教學(xué)實踐。這一層次的語文教學(xué)實踐并非指教師的課堂實踐，而是教師帶領(lǐng)下的課程專題的學(xué)生實踐。高中教學(xué)任務(wù)緊張，但就教學(xué)成效而言，張弛結(jié)合的教學(xué)模式更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，學(xué)生視角下的教學(xué)實踐則能夠很好地完成這一使命。高中階段是學(xué)生世界觀、價值觀與人生觀培養(yǎng)的重要階段，要精準(zhǔn)把握其思想政治航向，潛移默化地將社會主義理論和高尚道德觀念融入語文課程教學(xué)，并使其發(fā)揮應(yīng)有作用是教學(xué)改革的一大難題，唯有親身實踐，讓思政教育“落地”，方能更好地幫助學(xué)生牢記和擔(dān)當(dāng)起時代與家國對其賦予的重大使命。具體而言，教師可在不耽擱教學(xué)進(jìn)度的前提下，利用閱讀賞析課程或語文自修課程，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行專項教學(xué)實踐。

其次是教師教學(xué)能力的廣度拓寬?！罢n程思政化”質(zhì)量提升對高中語文教師的思政水平和德育能力提出了挑戰(zhàn)，但大部分語文教師在面對語文思政化教學(xué)改革時難以將眼光真正落到自身思政水平的提升上，這實際是未能實現(xiàn)教學(xué)思路的有效轉(zhuǎn)換。教師要提升對課本思政元素挖掘能力和思政、教學(xué)材料選取的適配力，就要將功夫下在日常，通過關(guān)心時事政治、了解新聞資訊、關(guān)注最新思想與政策等多重方式提升思政敏銳度。

新時代，“課程思政化”已成為學(xué)校教育教學(xué)改革中的重要任務(wù)。以課堂教學(xué)為本位，深入挖掘教材本身蘊含的思政元素，從教學(xué)找突破，高效推進(jìn)思政化進(jìn)程，樹立高中語文課程在課程思政化建設(shè)中的“排頭兵”形象，發(fā)揮帶動作用，將能夠大力幫助其他科目的課程思政化改革再上一層樓，取得更大成效。