《與我跳舞》的文學(xué)化表達(dá)

郝慧敏

(山西大同大學(xué)，山西 大同 037009)

矢口史靖作為目前日本最炙手可熱的導(dǎo)演之一，他的電影向來節(jié)奏舒緩卻不失幽默，其每一次創(chuàng)作的作品都會(huì)在觀眾心里刮起一股和煦的春風(fēng)。憑著《與我跳舞》這部電影，矢口史靖再次獲得了特別導(dǎo)演獎(jiǎng)，而電影本身則獲得了觀眾獎(jiǎng)。觀眾獎(jiǎng)可以說是對(duì)作品本身最高的評(píng)價(jià)了。導(dǎo)演本人并不擅長歌舞，對(duì)音樂也不感興趣，但正是這一點(diǎn)反而幫助他成就了《與我跳舞》，讓他能脫離傳統(tǒng)歌舞電影的思路，以獨(dú)特的手法把歌舞變成電影的劇情內(nèi)聲音，同時(shí)在延續(xù)個(gè)人喜劇風(fēng)格的道路上，延展了音樂這一元素對(duì)角色的明暗雙層意義，最終在電影的整體效果上達(dá)到了對(duì)主題的極度呈現(xiàn)。

一、延續(xù)：導(dǎo)演濃郁的個(gè)人風(fēng)格

與其說《與我跳舞》是矢口史靖對(duì)歌舞電影的新探索，不如說是他個(gè)人風(fēng)格一以貫之的再度展現(xiàn)。法國著名畫家保羅·高更在25歲時(shí)方才開始學(xué)習(xí)繪畫，他有流傳于世的名言稱：“我身上有兩樣?xùn)|西不容嘲諷：野性和童真?！北静侩娪暗膶?dǎo)演矢口史靖可以說是同樣具有以上兩種高貴品行的人，這一點(diǎn)在他歷來的電影作品中都可窺見一斑。

矢口史靖作為一位20世紀(jì)60年代出生的鬼才導(dǎo)演，他所拍攝的影片卻都顯得如此青春而富有活力，這青春中又蘊(yùn)含了導(dǎo)演樂觀看待人生的豁達(dá)和平和。他的野性在于他天馬行空的想象，導(dǎo)演總是能給電影人物和觀眾一個(gè)荒謬卻有效的契機(jī)，讓他們能換個(gè)環(huán)境生活，克服重重困難達(dá)到目標(biāo)，最終發(fā)現(xiàn)、順從、釋放出內(nèi)心的熱情，平和地生活著。他的童真則在于他對(duì)生活的態(tài)度，他雖然有自己的觀點(diǎn)，但從不冒進(jìn)，而是以一種平和的創(chuàng)作手法引導(dǎo)觀眾去感受他理想中的生活本真的模樣，給觀眾一個(gè)平和地切入新世界、新視角、新體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。因此可以說，導(dǎo)演本身擅長的就是一種生活化文學(xué)的表達(dá)和引導(dǎo)，他以電影為筆，另辟空間，為觀眾書寫一個(gè)能認(rèn)知自我、認(rèn)識(shí)生活的新世界。

比如2001年的《五個(gè)撲水的少年》，導(dǎo)演讓五個(gè)高中少年玩起了花樣游泳?；佑斡舅坪跻恢倍际潜慌哉紦?jù)的世界，導(dǎo)演卻讓五個(gè)少年因老師的原因踏入這個(gè)“女性世界”，這種反差喜劇充斥著著青春期孩子們一往無前的勇氣和童真。在2018年上映的喜劇電影《生存家族》中，矢口史靖以一個(gè)荒誕但無人在意的理由引發(fā)了東京大停電，這場貌似會(huì)曠日持久的大停電讓所有人放下手機(jī)、放慢節(jié)奏，回歸到鄉(xiāng)野去生活。導(dǎo)演以此契機(jī)讓人們接受停電這一現(xiàn)實(shí)，突破都市桎梏、回歸生活本真的樣子。與此手法相同的，《與我跳舞》也是用后催眠暗示的手法給了鈴木靜香認(rèn)識(shí)內(nèi)心渴望的機(jī)會(huì)，讓她在這場催眠與追尋催眠解除的路途中，重新發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心生活的熱情在何處。

矢口史靖的喜劇式表達(dá)是他獨(dú)有的風(fēng)格，《與我跳舞》整部電影就有如電影名一樣——與我一起放松、歡快地跳舞。《與我跳舞》這一電影名的意義與風(fēng)格貫穿全片，其喜劇效果也圍繞著“與我跳舞”這一故事元素得以實(shí)現(xiàn)。鈴木靜香被鼻毛吸引注意力而被催眠，這一催眠道具令人捧腹大笑；自我沉浸于音樂中而一次次在公共場合獨(dú)舞的瀟灑與后知后覺的尷尬形成喜劇反差；在公路上開車時(shí)與滿身文身的硬漢吵架，被對(duì)方綁架后卻發(fā)現(xiàn)硬漢也跳舞，甚至在地下停車場群體斗舞……種種荒誕不經(jīng)的設(shè)定，是導(dǎo)演矢口史靖童真又野性的喜劇風(fēng)格的再現(xiàn)。這條公路之旅讓鈴木靜香有機(jī)會(huì)去面對(duì)最真實(shí)的自己，也讓觀眾跟鈴木靜香一起體味這豐富多彩的日子。

矢口史靖就像本電影中的催眠師一般，他用自己獨(dú)有的文學(xué)化喜劇風(fēng)格，以《與我跳舞》為治療工具，給觀眾來了一場積極心理學(xué)層面的認(rèn)知療法，讓大眾可以用積極的心態(tài)來重新解讀自己，激發(fā)出自己被壓制的、內(nèi)在的潛能。他永遠(yuǎn)是平和的生活智者，用這種智慧的方式去引導(dǎo)大眾回歸本心、快樂生活。

二、創(chuàng)新：讓歌舞變?yōu)椤皠∏閮?nèi)聲音”

劇情內(nèi)聲音，顧名思義就是發(fā)生在整個(gè)劇情世界之內(nèi)的聲音，如人物的對(duì)話、場景物體碰撞發(fā)出的聲音等，與背景音樂、內(nèi)心獨(dú)白、旁白解說等相對(duì)而言。除了導(dǎo)演一以貫之的文學(xué)性喜劇風(fēng)格外，《與我跳舞》與眾多的歌舞類電影的不同之處正在于此，導(dǎo)演在如何將音樂劇的形式融入電影的問題中另辟蹊徑，借文學(xué)性的創(chuàng)作手法設(shè)計(jì)“劇情內(nèi)聲音”，加上場景調(diào)度和音量控制，讓歌舞情節(jié)自然流暢地嵌入電影世界里，避免了觀眾產(chǎn)生觀影中斷之感。

在此電影的表現(xiàn)形式上，矢口史靖作為怪才導(dǎo)演并沒有因循守舊，他不是單純地延續(xù)音樂劇的舞臺(tái)形式，簡單地將音樂劇和電影情節(jié)并列、堆疊在一起，而是用文學(xué)的方式，即通過劇情設(shè)定——女主角產(chǎn)生了深度的后催眠暗示，一聽到音樂就會(huì)像音樂劇明星一樣情不自禁地唱跳，從而將音樂劇以必要情節(jié)的形式完美地銜接到電影世界里，使之成為劇情內(nèi)聲音。誠如《冰雪奇緣》這樣的歌舞動(dòng)畫電影，其主題曲

Let

It

Go

雖不是劇情內(nèi)聲音，但其貼合劇情與角色情緒的歌唱也讓這部電影大放異彩，主題曲能如此朗朗上口并讓觀眾沉浸其中的電影很少。從這一點(diǎn)來說，《與我跳舞》最大限度地規(guī)避了這一風(fēng)險(xiǎn)，用劇情內(nèi)聲音的設(shè)定保證了觀眾的觀影效果，是歌舞電影的一種文學(xué)化表達(dá)。

這一特殊的表現(xiàn)形式也影響了歌舞電影的通俗化、電影化。與絕大多數(shù)電影的通俗化、娛樂化不同，音樂劇并不如電影一樣有廣泛的大眾審美基礎(chǔ)，歌舞電影也鮮少成為受大眾喜愛的電影類型?！杜c我跳舞》突破了這一難題，它是以故事為主、音樂劇輔之的形式，在文學(xué)性基礎(chǔ)上讓整體更電影化、通俗化，并反其道而行，從通俗的視角重新切入音樂劇的世界。

關(guān)于這一點(diǎn)，導(dǎo)演借助劇情設(shè)計(jì)，從女主角鈴木靜香之口說出了大眾的心聲，讓觀眾在共鳴中跟隨鈴木靜香逐步改變觀點(diǎn)。音樂劇最為大眾詬病的，就是演員忽然在那么多人跟前又唱又跳，太不正常了，平時(shí)大家都包裹著自我，循規(guī)蹈矩地正裝上班，因此很難接受音樂劇那種截然相反的釋放狀態(tài)。導(dǎo)演處理之妙正在于此，鈴木靜香因兒時(shí)表演出糗的事，一直很抵觸音樂劇，她跟大眾一樣吐槽音樂劇，但她卻陰差陽錯(cuò)被催眠，重新釋放出壓抑于內(nèi)心深處的對(duì)音樂劇的熱愛，而這一點(diǎn)觀眾跟鈴木靜香一樣，在催眠效果出現(xiàn)前并不知曉。次日清晨鈴木靜香戴上耳機(jī)開始起床后的準(zhǔn)備工作，這一點(diǎn)很日?；芏嗳硕际窃谝魳仿曋邢词?，出門上班路上也戴著耳機(jī)聽歌。此時(shí)觀眾還未意識(shí)到什么不同，直到導(dǎo)演進(jìn)行音量控制，從女主角的視聽視角切換出去。

在晨起的這首舞蹈表演中，導(dǎo)演的跟隨式鏡頭調(diào)度和靜音控制，顯示出女主角的自我沉浸，直到在鈴木靜香和物業(yè)保潔兩方都被靜音的視聽空間里，觀眾才意識(shí)到鈴木靜香這不尋常的一聽音樂就跳舞的現(xiàn)象。相同的靜音控制技巧在電影上半場快結(jié)束時(shí)再一次使用了，即從餐廳外的視角看鈴木靜香攀上吊燈在空中飛舞的樣子，從場外空間看室內(nèi)運(yùn)動(dòng)，塑造出環(huán)境情節(jié)的現(xiàn)實(shí)感，用鈴木靜香自我沉浸的歌舞世界和餐廳被弄得狼狽不堪和用餐人員被驚嚇到的現(xiàn)實(shí)世界形成夸張的喜劇反差，以這種形式讓歌舞完美地以故事必要情節(jié)的形式融入電影中成為劇情內(nèi)聲音，毫無突兀之感。

三、破與立：用聲音引導(dǎo)情緒

要實(shí)現(xiàn)電影主題的表達(dá)，除了以獨(dú)特的文學(xué)化喜劇風(fēng)格和劇情內(nèi)聲音的設(shè)定讓觀眾沉浸其中外，還需要導(dǎo)演對(duì)觀眾認(rèn)知的改變。喬治·盧卡斯說過：“聲音和音樂占據(jù)電影娛樂的一半?！痹诖穗娪爸?，導(dǎo)演并沒有因新嘗試而完全地“避音樂性、就故事性”，他依然發(fā)揮了歌舞電影的天然優(yōu)勢，用聲音來引導(dǎo)情緒的釋放，對(duì)觀眾和角色的人生觀念進(jìn)行破與立。當(dāng)然，如矢口史靖所言，他對(duì)音樂并不太感興趣，所以在本部電影中音樂的表現(xiàn)力也只能說達(dá)到了及格線，無功無過。因此導(dǎo)演在對(duì)聲音的表現(xiàn)上，尋找了文學(xué)性表達(dá)的助力。這就表現(xiàn)在：在本電影中，聲音的破與立，有明暗兩個(gè)層面的展現(xiàn)，其文學(xué)性表達(dá)則主要體現(xiàn)在其暗面上。

就明面上來說，聲音的電影一開場就以魔術(shù)電視節(jié)目歌曲的錄制開始，自然地接入《催眠之夜》這一串聯(lián)起整個(gè)故事的元素，并以歡快的歌曲奠定了整部電影的情緒氛圍。如絕大多數(shù)電影一樣，聲音同時(shí)引導(dǎo)了電影人物和觀眾的情緒體驗(yàn)。女主角的情緒變化在整個(gè)故事中的脈絡(luò)是很清晰的，聲音在鈴木靜香心理改變的每個(gè)階段，都恰到好處地做了點(diǎn)綴。歌詞也從“踏入夢中的世界，難道你不想去嗎”，變成電影片尾曲中“去拜托時(shí)光機(jī)吧，跟隨哆啦A夢看恐龍散步”，這些歌詞里的童真、平和、美好，喚醒了鈴木靜香內(nèi)心深處對(duì)做熱愛之事的生活的渴望。此外，導(dǎo)演選用了更直白的方式去展現(xiàn)聲音對(duì)情緒的引導(dǎo)作用，即鈴木靜香用歡快的調(diào)子引導(dǎo)改變了樂隊(duì)女吉他手哀怨的調(diào)子。同一首歌，歌唱者的情緒不同，最終呈現(xiàn)出的效果就截然相反。這一設(shè)置可以說是對(duì)音樂更通俗化、更直白的理解。音樂無國界，即使是日語電影，各國觀眾也能被歡快的氛圍所感染。

聲音的破與立在象征意義上即暗面的展現(xiàn)，也借助于女吉他手的出現(xiàn)。這點(diǎn)是導(dǎo)演對(duì)聲音意義的二次開發(fā)，頗有些哲思的意味。女吉他手的出現(xiàn)和遭遇正暗合著鈴木靜香的工作、生活遭遇。女吉他手稱，和男朋友在一起很久，彼此都很累，現(xiàn)在分開一段時(shí)間反而輕松，不再需要隱藏真實(shí)的自己，只需要做好自己就足夠了。聽完這些話，鈴木靜香低頭看了看自己的工作牌，若有所思。對(duì)鈴木靜香來說，她離家在大公司工作，租住在大城市里的房子，衣著光鮮，時(shí)常被調(diào)侃是人生贏家，家人會(huì)問一句：“你這么拼，辛不辛苦？”鈴木靜香表面很不在意地回答，她很努力也很習(xí)慣。這種生活就像是她的“男朋友”，彼此在一起太久，她其實(shí)是在戴著面具，辛苦地生活。女吉他手就是音樂的象征，分手的男友就是都市面具生活的象征。因此，鈴木靜香在身無分文時(shí)看到女吉他手，并與她一起在街邊賣唱賺錢，是她對(duì)音樂熱愛的覺醒和坦然接受，與女吉他手大鬧男友與他人的新婚現(xiàn)場，是對(duì)都市禁錮的一次突破。這種象征意義上的“聲音”設(shè)置，不可謂不高明。

總的來說，《與我跳舞》依舊發(fā)揮了歌舞電影中音樂影響情緒的天然優(yōu)勢，但它卻能借助矢口史靖的文學(xué)化喜劇風(fēng)格，讓聲音對(duì)情緒的引導(dǎo)更加潤物細(xì)無聲，不刻意地凸顯主題，避免了說教之嫌，從聲音的明暗兩面加強(qiáng)對(duì)主題的呈現(xiàn)，讓觀眾在影片中自然流淌的平和氛圍中看到角色和自己的內(nèi)心所愿，實(shí)現(xiàn)了對(duì)觀者心境的破與立。

在矢口史靖獨(dú)特喜劇風(fēng)格的延續(xù)中，借助文學(xué)創(chuàng)作方式，以劇情內(nèi)聲音的設(shè)定讓音樂劇完美地融入電影中，使故事主題的表達(dá)與音樂氛圍的渲染得到最大限度的結(jié)合與發(fā)揮，讓《與我跳舞》這一整體實(shí)現(xiàn)了歌舞與電影文學(xué)的完美融合。嚴(yán)格來說，這部電影并不是嚴(yán)肅意義上的歌舞劇，它反其道而行，以通俗化、電影化為切入口進(jìn)入觀眾的心靈，使其在一定層面上達(dá)到了如音樂作品般余音繞梁的效果，引發(fā)觀眾的心靈震蕩，最終實(shí)現(xiàn)了歌舞電影的文學(xué)性表達(dá)。