生命的棋手

文/黃斯威（長(zhǎng)沙市第一中學(xué)2012班） 指導(dǎo)點(diǎn)評(píng)老師/周玉龍

生命如棋盤，人人皆棋手，落子即涉世，如渡苦旅一場(chǎng)。人生棋局要求我們象棋、跳棋、五子棋，諸棋皆通，可誰(shuí)知入局、迷局、殘局，局局皆難。

在棋局不明、對(duì)手不清、瞬息萬(wàn)變的人生棋盤中，何以破局？

首要之務(wù)為生存，生存是最低限度的生活。要想生存，需明棋局，明了自己置身哪種棋局，摸清基本規(guī)則，不至于在象棋中死守跳棋之法則，在跳棋中固持象棋之套路；不至于因犯了規(guī)則而枉死，即便在公平對(duì)弈中戰(zhàn)敗，也是雖敗而不冤。

其次是謀發(fā)展，發(fā)展是更高層次的展望。要謀發(fā)展，就要在各路棋局中積累經(jīng)驗(yàn)，在觀戰(zhàn)中學(xué)，于實(shí)戰(zhàn)中練，為至千里、成江海而積跬步。

象棋賦予我們撥云見(jiàn)日的眼力，在紛繁復(fù)雜的局勢(shì)中，死死鎖定取勝關(guān)鍵——棋子“帥”。以此喻人生的棋局，即亂花迷眼也能目不斜視，迷障阻隔也能一招中的。象棋還給予我們“萬(wàn)物并作，吾以觀復(fù)”的定力，在時(shí)局未明朗前，“致虛極，守靜篤”，不被跌宕的情緒左右，不被一時(shí)失利奪了志氣。在為目的而奮斗的途中，象棋還教會(huì)我們“丟車棄馬”的魄力和膽識(shí)，在人生棋局中該斷則斷，該舍則舍，不執(zhí)著，亦不止步。

相較于象棋，跳棋帶給我們的，是善于借力使力的靈活；是為了當(dāng)下需要“化敵為友”的變通；是每枚棋子“一個(gè)都不能少”的規(guī)則下的運(yùn)籌帷幄。

棋是變的，人是活的。我們大可以在跳棋棋局上適度運(yùn)用象棋智慧，反之亦然。只要化用行之有效，那便可取。只是化用的智慧不能取代棋局本身，靈活借用萬(wàn)不可陷入執(zhí)著。

最后一層境界是尋自在。自在是人生苦旅中心境的自我滿足與愉悅。棋下到最后，輸贏可能只在于四個(gè)字——落子無(wú)悔。若執(zhí)著于此，則易患得患失。人生棋局比對(duì)弈棋局中多了一環(huán)變通的哲學(xué)——有時(shí)輸即是贏，輸贏一瞬，多取決于具體情境。自在，讓我們不執(zhí)著于輸贏，無(wú)論結(jié)果如何，我們總能在心底保持勝者的姿態(tài)，留有一份勝利的榮光。

我們都是生命的棋手，在道阻且長(zhǎng)的苦旅中，承受了一局才了而一局又開(kāi)的無(wú)休止轉(zhuǎn)場(chǎng)，承受歡欣、沉靜、焦灼、失望的多重考驗(yàn)，承受規(guī)則乍變的“磨煉”，承受迷津中無(wú)法看清對(duì)手的恐懼和慌亂……我們承受了這么多，好在，忍耐最終換來(lái)了成長(zhǎng)。

點(diǎn)評(píng)

孟郊在《崢嶸嶺》一詩(shī)中說(shuō)：“疏鑿順高下，結(jié)構(gòu)橫煙霞?！焙玫奈恼峦柚玫乃悸穪?lái)展現(xiàn)文章的美。本文以“棋局”喻“人生”，從“為生存”“謀發(fā)展”“尋自在”三個(gè)層面分析了怎樣走過(guò)人生的旅程。生存是最低限度的生活，發(fā)展是更高層次的展望，自在是人生苦旅中心境的自我滿足與愉悅。如此層層深入，邏輯自洽，將觀棋所悟拓展到人生之道，形象生動(dòng)，睿智深刻。