⊙ 王燕飛(浙江省衢州第一中學(xué))
2022年高考語文卷涉及中國古典名著《紅樓夢》,作為統(tǒng)編教材整本書閱讀指定書目,很多專家學(xué)者對《紅樓夢》的整本書閱讀提出了見解和建議,本文將《紅樓夢》中貫穿全書始終的“夢境”作為主線進(jìn)行《紅樓夢》整體閱讀設(shè)計(jì),借此呈現(xiàn)《紅樓夢》作品的玄幻魅力和作品“草蛇灰線,伏脈千里”的藝術(shù)特點(diǎn)。
《紅樓夢》在結(jié)構(gòu)上分為兩個(gè)部分:一是前五回,以“通靈寶玉”的來歷為中心,扼要地描寫了天上的太虛幻境和塵世的榮、寧二府,既勾勒出賈府百年興盛,又預(yù)示了賈府末世的衰敗。二是從第六回到第一百二十回,雖然寫了十余年光景的生活,卻是基于前五回鋪敘的背景展開的。這樣一部鴻篇巨制以“夢”為名,給人縹緲虛無之感,縱觀《紅樓夢》全書,通篇三十余夢,無一夢多余,不同的人物性格特征亦在夢境中得到豐富完善。
同學(xué)們?nèi)缒苷覝?zhǔn)整本書閱讀的抓手,對理解文本和把握人物非常重要。同學(xué)們可以把與人物相關(guān)的一個(gè)個(gè)夢境歸類,隨“夢”感受人物形象,進(jìn)而探究人物精神世界,把握作品主旨。
從《紅樓夢》的整體構(gòu)架看,這是一部真實(shí)與夢幻并線相存的著作。作品虛實(shí)相生的敘述風(fēng)格,展現(xiàn)了作者對人對事的具體認(rèn)知和豐富感悟,而作品中一個(gè)個(gè)依次呈現(xiàn)的夢境組成的一組組重要關(guān)系,讓讀者看到整部作品辛酸和荒唐共生,現(xiàn)實(shí)和虛幻交織,從而構(gòu)成情節(jié)的起伏跌宕。小說中亦真亦幻的“夢境”隱隱現(xiàn)現(xiàn),每一個(gè)夢境都為作品增添了一份神秘色彩,使作品更富探究和深入學(xué)習(xí)的價(jià)值。
從整體布局看,全書三十多個(gè)夢,夢夢皆富匠心。開篇即展示甄士隱夢幻識通靈的夢境情節(jié),對通靈寶玉和木石前盟均有詳細(xì)交代,讓同學(xué)們感受到作品的玄幻色彩。第五回寶玉夢游太虛幻境是集中描寫夢境的一回,寶玉夢中所見所聞都預(yù)示著重要人物的命運(yùn)走向:第十三回寶玉夢到秦可卿之死,形象寫出了寶玉看似隨意實(shí)則非常細(xì)致的性格;第四十八回中,香菱夢中得好詩,正是香菱人物身上執(zhí)著專注個(gè)性的呈現(xiàn);第八十六回,史太君夢到元妃,則是賈府即將走向沒落的預(yù)示。這些夢境的設(shè)計(jì)關(guān)系到故事情節(jié)、人物個(gè)性、人物命運(yùn)等內(nèi)容,從類別上大致可以分成三種類型:
富有哲理的夢境在紅樓夢中占有重要地位,很多難以通過人物言語傳示的做人做事道理,作者都借由夢境一一表達(dá),夢中闡析的哲理既代表夢中人的言行準(zhǔn)則,又包含豐富的行為規(guī)勸之意,具有深遠(yuǎn)用意。如第十三回中秦可卿托夢王熙鳳“樂極生悲”“登高必跌重”“否極泰來”。在賈府盛世時(shí)讓王熙鳳夢見秦可卿規(guī)勸,包含“盛極必衰”的道理。
《紅樓夢》的豐富性體現(xiàn)在作品中人物的復(fù)雜情感上,夢境則是作者表現(xiàn)人物復(fù)雜情感的重要載體。系列夢境中表現(xiàn)出的人物悲傷之情、憂懼之情、痛苦之情、歡愉之情讓人感受到人物的“日有所思,夜有所夢”,讓豐富立體的人物形象躍然紙上。如第三十六回寶釵親遇寶玉夢中喊罵不信金玉良緣,其實(shí)就是表明寶玉的態(tài)度是心屬木石姻緣,抗拒金玉良緣,也讓讀者看到了寶釵愛而不得的“意難平”。
具有玄幻色彩是紅樓夢的重要特點(diǎn),預(yù)示未來型的夢境為小說增加了神秘色彩。如第五回夢游太虛幻境,寶玉見到金陵十二釵正冊副冊,美人圖和判詞暗示人物的命運(yùn)走向,飲的“千紅一窟”“萬艷同杯”奠定了全書的悲情基調(diào)。
基于對《紅樓夢》中“夢境”價(jià)值的肯定和內(nèi)容豐富性進(jìn)行深入探究的訴求,同學(xué)們可確定《紅樓夢》整本書閱讀的基本思路,即圍繞“夢境”設(shè)定讀夢、品夢、析夢這三個(gè)閱讀任務(wù)。
讀夢是通讀作品的基本環(huán)節(jié),包括:制訂通讀計(jì)劃,可安排在初中畢業(yè)假期完成,通讀同時(shí)梳理夢境故事;初選精彩夢境,需有紙質(zhì)稿呈現(xiàn),配以PPT制作。
讀夢環(huán)節(jié)是《紅樓夢》整本書閱讀得以推進(jìn)的前提,學(xué)生應(yīng)利用好相對寬裕的初三假期,要了解相關(guān)情節(jié)和印象最深刻的“夢境”,以此推進(jìn)“夢境”主線閱讀。
品夢是核心任務(wù)環(huán)節(jié),包括:對應(yīng)人物性格品讀夢境,欣賞人物性格的豐富性、復(fù)雜性;對應(yīng)藝術(shù)手法品讀夢境,欣賞作品虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)美;對應(yīng)作品主題品讀夢境,欣賞作品草蛇灰線、伏脈千里的創(chuàng)作特點(diǎn)。品夢是學(xué)生帶著任務(wù)通讀文本后展示初讀感受的階段,在該環(huán)節(jié)呈現(xiàn)對作品人物較為感性的初步理解,對《紅樓夢》藝術(shù)手法、人物創(chuàng)作手法等知識有所了解,從更多層面理解文本、把握人物形象,從感性走向理性。
析夢是活動(dòng)任務(wù)環(huán)節(jié),包括以“演”促析:由選擇印象最深的夢境,自組團(tuán)隊(duì),演繹場景還原夢境;以“寫”促析:情節(jié)、人物、場景,均可由學(xué)生自由選擇,自主搭配,確定重點(diǎn)關(guān)注“夢境”后獨(dú)立完成一篇夢境評述,探究人物精神世界;以“評”促析:以小組合作探究的形式,結(jié)合主題評析“夢”對作品主題表達(dá)的作用,形成組內(nèi)觀點(diǎn),由小組代表在全班發(fā)言,并形成書面整理。作為發(fā)表環(huán)節(jié),析夢是呈現(xiàn)學(xué)生整本書閱讀成果的重要環(huán)節(jié),學(xué)生在析夢過程中需有探究意識,深入文本溯源,串聯(lián)人物思考,通過小組合作演繹,在“夢境”評析中把握人物命運(yùn),感知作者創(chuàng)作意圖。
我國古典小說中蘊(yùn)藏著大量豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識。著名紅學(xué)家周汝昌先生這樣評價(jià):《紅樓夢》是一部中華民族古往今來絕無僅有的文化小說。從中國明、清兩代問世的小說來看,沒有哪一部小說能夠與其媲美,《紅樓夢》中蘊(yùn)含著廣博而又深厚的文化內(nèi)涵。這樣的經(jīng)典作品,值得我們深度細(xì)讀、反復(fù)品味。從“整本書閱讀與研究”學(xué)習(xí)任務(wù)群出發(fā),圍繞“活動(dòng)”和“任務(wù)”展開,把“閱讀與鑒賞”“表達(dá)與交流”“梳理與探究”這三項(xiàng)活動(dòng)結(jié)合起來,以“夢境”為主線,通過反復(fù)閱讀品味,深入探究作品高超的藝術(shù)特色,把握人物形象,體會(huì)小說主旨。
《紅樓夢》是百讀不厭的經(jīng)典作品。整本書閱讀的設(shè)計(jì)旨在豐富同學(xué)們閱讀經(jīng)典的方法,引導(dǎo)大家從書中汲取我國古代豐富的文學(xué)常識,如詩詞歌賦、人文地理、人情世故等,有助于增強(qiáng)同學(xué)們對我國古代人文精神的認(rèn)識和理解。希望“夢境”探“紅樓”的閱讀方式可以讓同學(xué)們在整本書閱讀中得到更明確的指導(dǎo),深入探究《紅樓夢》高超的藝術(shù)特色,深切體會(huì)小說豐富的內(nèi)涵和深刻的主旨,從而把握更廣闊的“紅學(xué)”世界。文