文化自信視域下傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化融合路徑

□陳煜琴/文

黨的十九大報(bào)告上對(duì)文化自信的重要性進(jìn)行了明確介紹，報(bào)告上指出文化自信和文化繁榮發(fā)展、民族偉大復(fù)興息息相關(guān)。文化自信是道路、理論、制度自信的根基，是更具深度和廣度的自信，是更加持久、基礎(chǔ)的力量。只有具備文化自信，才能對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化進(jìn)行不斷優(yōu)化，才能把我國(guó)建設(shè)為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。以新中國(guó)成立為分界線，我國(guó)文化可以分為傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化兩種，因此文化自信也可以分為傳統(tǒng)文化自信和現(xiàn)代文化自信兩種，本文對(duì)文化自信內(nèi)涵進(jìn)行了分析，對(duì)兩種文化自信進(jìn)行了研究，最后還提出了加強(qiáng)文化自信的策略，以供相關(guān)人士參考。

黨的十九大報(bào)告中提出文化自信是關(guān)乎文化繁榮發(fā)展、民族偉大復(fù)興的大業(yè)，是和國(guó)運(yùn)興衰、文化安全、民族精神獨(dú)立有著密切關(guān)系的大事。思想文化是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂，如果一個(gè)國(guó)家沒(méi)有自己的思想文化，這個(gè)國(guó)家和民族是不可能長(zhǎng)久存在的。隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，再加上經(jīng)濟(jì)全球化的不斷推進(jìn)，文化的重要性變得越發(fā)凸顯，其已經(jīng)成為了和民族凝聚力、綜合國(guó)力、國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的密切相關(guān)的因素。因此，我國(guó)需要進(jìn)一步增強(qiáng)國(guó)民的文化信念，幫助他們進(jìn)一步加強(qiáng)傳統(tǒng)文化自信和現(xiàn)代文化自信。我國(guó)有著大量?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化，還有革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，這些文化都是我們堅(jiān)定文化自信的底氣。

1 深刻理解和把握“文化自信”的內(nèi)涵

所謂文化自信其實(shí)就是一個(gè)民族、國(guó)家和政黨對(duì)自身文化體系價(jià)值的充分認(rèn)可，也是對(duì)自身文化的奉行，同時(shí)還是對(duì)本民族傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展有信心的體現(xiàn)，此外還是堅(jiān)信文化生命力的充分展現(xiàn)。

習(xí)近平總書記對(duì)于文化自信一直都非常重視，還在會(huì)議講話中提到了文化價(jià)值內(nèi)涵，并明確指出要將文化自信和國(guó)家發(fā)展進(jìn)行關(guān)聯(lián)，還要將其和堅(jiān)定文化道路自信進(jìn)行關(guān)聯(lián)。堅(jiān)定文化自信不僅僅是要繼承，還要進(jìn)行創(chuàng)新，既要對(duì)其發(fā)揚(yáng)也要善于借鑒其他文化的精華部門。簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是要通過(guò)推陳出新促使我國(guó)文化煥發(fā)出新的生機(jī)和活力，同時(shí)還要注意吸取地區(qū)文化精華部分，使得文化變得更具特色，這樣就可以為地方文化自覺(jué)性的培養(yǎng)提供助力，同時(shí)可以為進(jìn)一步加強(qiáng)地域文化自信打下良好基礎(chǔ)。

從民族文學(xué)發(fā)展角度分析可以發(fā)現(xiàn)，文化自信是推動(dòng)民族文學(xué)發(fā)展的重要力量，也是文學(xué)家必備素質(zhì)之一。習(xí)近平總書記在第九次全國(guó)文代會(huì)上指出，一個(gè)沒(méi)有文化自信的文學(xué)家是不可能寫出好的文學(xué)作品的。因?yàn)槲膶W(xué)家進(jìn)行文學(xué)作品創(chuàng)作時(shí)需要對(duì)我國(guó)文明史和傳統(tǒng)文化進(jìn)行研究，以便可以獲得寫作思路和靈感，尤其需要從中獲得創(chuàng)作動(dòng)力，這樣才可能創(chuàng)作出好的學(xué)作品，才能為民族文學(xué)發(fā)展提供助力。

從建立新型國(guó)家角度分析可以發(fā)現(xiàn)，文化自信也是建立新型國(guó)家的重要助力。對(duì)一個(gè)國(guó)家的制度進(jìn)行分析就可以了解其社會(huì)資源分配方式，對(duì)其價(jià)值體系進(jìn)行分析也可以得到相似的結(jié)論，只有進(jìn)一步加強(qiáng)文化自信，繼續(xù)堅(jiān)持傳承和創(chuàng)新，才能真正實(shí)現(xiàn)人民有信仰，進(jìn)而達(dá)到國(guó)家有力量的目的。

2 傳統(tǒng)文化自信和現(xiàn)代文化自信

2.1 傳統(tǒng)文化自信

中國(guó)特色社會(huì)主義文化是指導(dǎo)黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命的先進(jìn)文化，同時(shí)還為黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)提供了指引，其是革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的結(jié)合，為我國(guó)開展特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐提供了指導(dǎo)，而這種先進(jìn)文化正是來(lái)源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)五千年文明史的凝結(jié)，其有著漫長(zhǎng)的歷史，還具有強(qiáng)烈的生命力，并沒(méi)有在歷史發(fā)展過(guò)程中消亡，反而因?yàn)榻?jīng)歷了多年沉淀煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。

我國(guó)疆域廣闊有著很多民族，各個(gè)區(qū)域經(jīng)過(guò)多次變革后形成了自己的文化傳承、風(fēng)俗風(fēng)情和語(yǔ)言文字等，這些區(qū)域文化均具有獨(dú)特唯一性。我國(guó)五千年文明史中處處都體現(xiàn)了中華文明的廣博高深，先有皇帝創(chuàng)立干支紀(jì)年立法，后有文王創(chuàng)作《周易》，之后還有孔子創(chuàng)作《春秋》、朱熹提出的格物致知等，這些都是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表。還有一些傳統(tǒng)優(yōu)秀文化一直到今天依然發(fā)揮著作用，如，仁義、誠(chéng)信、尊老愛(ài)幼等，這些在當(dāng)今社會(huì)依然是良好品質(zhì)的體現(xiàn)，依然是人們行為準(zhǔn)則，由此可以說(shuō)明，我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)續(xù)性。中華民族有著五千年文明史，在這五千年文明史中形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自然具有深厚的文化底蘊(yùn)，而且其中包括多方面內(nèi)容，是其他文化不能比擬的，具有極高的價(jià)值，也是推動(dòng)我國(guó)實(shí)現(xiàn)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)目的的文化自信。

2.2 現(xiàn)代文化自信

第一，紅色革命文化。進(jìn)入近代之后，由于清政府軟弱無(wú)能、剛愎自用，以及西方列強(qiáng)的入侵，我國(guó)的社會(huì)性質(zhì)也發(fā)生了改變。當(dāng)時(shí)我國(guó)領(lǐng)土被瓜分、經(jīng)濟(jì)落后、民不聊生，可以說(shuō)是進(jìn)入了非常危急的時(shí)刻，這時(shí)的民族文化影響力也在不斷下降，國(guó)民的文化自信也受到了嚴(yán)厲打擊，整個(gè)國(guó)家風(fēng)雨飄搖。為此，無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)人士加入了救亡圖存當(dāng)中，積極尋找解救民于水火的方法。中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義和我國(guó)實(shí)際國(guó)情進(jìn)行結(jié)合，最終帶領(lǐng)中華女兒推翻了三座大山的壓迫，獲得了新民主主義革命的勝利。在新民主主義革命過(guò)程中涌現(xiàn)了很多優(yōu)秀文化，如，毛澤東所作《論持久戰(zhàn)》，其中蘊(yùn)含著科學(xué)先進(jìn)的戰(zhàn)略思想，是革命勝利重要引導(dǎo)。此外，在此過(guò)程中還出現(xiàn)了很多高尚精神，如，長(zhǎng)征精神、井岡山精神、西柏坡精神等，這些都是革命精神的體現(xiàn)，扎根于每個(gè)共產(chǎn)黨人腦海中，是共產(chǎn)黨人寧死不屈、堅(jiān)持不懈的精神支撐。紅色革命精神是百折不撓、寧死不屈的戰(zhàn)斗精神，也是不斷進(jìn)取、毫不動(dòng)搖、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膱?jiān)定精神，其是共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中華民族趕跑革命者、獲得革命勝利的文化自信，是現(xiàn)代文化自信的重要組成部分。

第二，中國(guó)特色社會(huì)主義文化。新中國(guó)成立后，我國(guó)急需進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，擺脫貧窮落后的面貌。進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)也需要先進(jìn)的思想作為指導(dǎo)，因此出現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義思想，其是馬克思主義中國(guó)化的體現(xiàn)，為黨和國(guó)家進(jìn)行建設(shè)提供了指引。中國(guó)共產(chǎn)黨一直將建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義現(xiàn)代化作為重要目標(biāo)，而且在建設(shè)過(guò)程中一直遵循“實(shí)事求”是原則，同時(shí)還非常注重解放思想。從1949年到20世紀(jì)70年代，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)艱苦的奮斗不僅突破了國(guó)外勢(shì)力對(duì)我國(guó)的封鎖，還讓原來(lái)一貧如洗、百?gòu)U待舉的國(guó)家發(fā)生巨大改變，人民的生活水平有了很大提升，我國(guó)成為了真正獨(dú)立自主的國(guó)家，還實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義工農(nóng)體系的建設(shè)，科學(xué)技術(shù)體系也變成了現(xiàn)實(shí)，各種經(jīng)濟(jì)特區(qū)如雨后春筍先后出現(xiàn)，中國(guó)特色社會(huì)主義文化正是我國(guó)獲得如此大成就的文化自信的源泉和力量。共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民開展的社會(huì)主義建設(shè)從部分區(qū)域快速擴(kuò)展到全國(guó)，在全國(guó)各地得到了大力推行，而其根本目的就是解放社會(huì)生產(chǎn)力，同時(shí)促使社會(huì)生產(chǎn)力得到增強(qiáng)，讓中國(guó)人民可以過(guò)上更好的生活，推動(dòng)國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，最終達(dá)到振興中華民族的目標(biāo)。這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不僅要對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度進(jìn)行優(yōu)化，還要對(duì)特色社會(huì)主義道路進(jìn)行創(chuàng)新，促使其煥發(fā)出新的生機(jī)，而中國(guó)特色社會(huì)主義文化正是這一目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的文化自信。

3 培育和堅(jiān)定文化自信的策略

3.1 增強(qiáng)文化認(rèn)同感，深入分析優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

不忘歷史才能擁有更加美好的未來(lái)，我國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的悠久古國(guó)，在這五千年當(dāng)中出現(xiàn)了很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)的文化瑰寶。堅(jiān)定文化自信先要增強(qiáng)文化認(rèn)同感，我們作為中華兒女先要認(rèn)同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，珍視這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，拋棄民族虛無(wú)主義，對(duì)待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)重視，并以此而自豪，對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和未來(lái)發(fā)展要充滿信心。堅(jiān)定文化自信，還要對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵進(jìn)行深入分析，對(duì)其中蘊(yùn)含的內(nèi)涵進(jìn)行全面理解，對(duì)其具有的價(jià)值進(jìn)行充分了解，同時(shí)還要對(duì)其歷史淵源、發(fā)展過(guò)程、具有的特色進(jìn)行挖掘和概括，對(duì)其思想精髓、先進(jìn)理念進(jìn)行正確理解，這樣才能加強(qiáng)社會(huì)大眾的文化自信，才會(huì)積極加入到中華文明傳播和創(chuàng)新當(dāng)中。

3.2 對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新

堅(jiān)定文化自信一定要重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新工作，以便可以讓傳統(tǒng)文化變得更具活力，能夠跟上當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展步伐。對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新其實(shí)就是對(duì)其中不符合現(xiàn)代人觀念的部分進(jìn)行改進(jìn)，對(duì)和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展不一致的形式進(jìn)行改變，提升其時(shí)代價(jià)值、增強(qiáng)其時(shí)代內(nèi)涵，使其具有現(xiàn)代表達(dá)特性。對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新其實(shí)就是對(duì)其中蘊(yùn)含的內(nèi)涵進(jìn)行進(jìn)一步開發(fā)和優(yōu)化，促使其變得更加豐富，同時(shí)可以進(jìn)一步提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展，還可以增強(qiáng)其前瞻性?？偠灾?，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新可以讓其實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)，充分凸顯其中蘊(yùn)含中國(guó)智慧和價(jià)值理念，使廣大群眾的文化自信得到增強(qiáng)。

3.3 拋棄文化弱勢(shì)和文化自卑心理

最近幾年來(lái)，經(jīng)濟(jì)全球化不斷推進(jìn)，文化融合程度不斷加深，增強(qiáng)文化自信必須要從世界角度入手，形成正確的文化心態(tài)，拋棄文化弱勢(shì)自卑心理。第一，拋棄文化自卑心理，自卑就是缺乏信心，縱觀世界歷史可以發(fā)現(xiàn)，任何一個(gè)信奉虛無(wú)主義的國(guó)家都無(wú)法獲得太好的發(fā)展。第二，拋棄文化弱勢(shì)心理。有些國(guó)人并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到我國(guó)文化的真正價(jià)值，因此產(chǎn)生了文化弱勢(shì)心理，這也是缺乏文化自信的體現(xiàn)。無(wú)論是文化自卑還是文化弱勢(shì)都是不正確的文化心態(tài)，對(duì)待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化都要堅(jiān)持不過(guò)分保守也不過(guò)分妄自菲薄的態(tài)度，這才是正確的文化心態(tài)，才能越加堅(jiān)定文化自信。

3.4 實(shí)行走出去策略，積極開展文化合作交流

封閉的文化是沒(méi)有出路的，想要堅(jiān)定文化自信一定不能采取封閉策略，而是要采用走出去策略，積極開展文化合作交流。首先，我國(guó)文化在輸出的同時(shí)也要對(duì)其他國(guó)家文化中的精華部分進(jìn)行借鑒。其次，我國(guó)文化在輸出過(guò)程中勢(shì)必會(huì)和其他國(guó)家的文化產(chǎn)生沖突和交融，取其精華，棄其糟粕，這樣就可以使我國(guó)文化煥發(fā)出新的生機(jī)。我國(guó)文化進(jìn)行輸出時(shí)，應(yīng)注意對(duì)我國(guó)價(jià)值觀進(jìn)行宣揚(yáng)，尤其需要注意展示我國(guó)發(fā)展成就，讓國(guó)外人民也能看到我國(guó)新風(fēng)貌，這樣我國(guó)文化在國(guó)際上的影響力就會(huì)變得更大。只有堅(jiān)持走出去，才能和其他文化交流、融合，才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，才能增強(qiáng)我國(guó)人民的文化自信。

3.5 積極開展文化改革，提升文化時(shí)代性

任何事物缺乏創(chuàng)新都會(huì)走向滅亡，文化也不例外。堅(jiān)定文化自信，不僅要認(rèn)可我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的重大價(jià)值，還要對(duì)我國(guó)文化進(jìn)行改革，提升文化時(shí)代性。在文化發(fā)展過(guò)程中應(yīng)一直堅(jiān)守改革理念，同時(shí)還要盡力構(gòu)建出百家爭(zhēng)鳴環(huán)境，以便可以為文化改革提供環(huán)境助力，推動(dòng)文化改革可以獲得更好的成效。進(jìn)行文化改革，不僅要對(duì)文化發(fā)展目標(biāo)進(jìn)行改進(jìn)，還要對(duì)文化價(jià)值體系進(jìn)行優(yōu)化，同時(shí)要對(duì)文化內(nèi)容、文化傳播方式等進(jìn)行改革。當(dāng)前我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代，在新時(shí)代，文化改革一定要積極應(yīng)用信息技術(shù)助力文化傳播方式改革，同時(shí)還要利用信息技術(shù)建立文化傳播平臺(tái)，為文化傳播方式改革提供平臺(tái)支撐。如果可以通過(guò)文化改革增強(qiáng)文化價(jià)值，人們的文化自信也會(huì)得到提升。

4 結(jié)語(yǔ)

建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興都需要國(guó)人清楚認(rèn)識(shí)到我國(guó)文化的重大價(jià)值，需要國(guó)人具備傳統(tǒng)文化自信和現(xiàn)代文化自信。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們需要幫助國(guó)人積極培養(yǎng)和堅(jiān)定文化自信，讓其成為國(guó)人精神面貌重要特征，成為我國(guó)走向世界重要助力。為此，我們需要增強(qiáng)文化認(rèn)同感，深入分析優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還需要對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新、拋棄文化弱勢(shì)和文化自卑心理，同時(shí)還要實(shí)行走出去策略，積極開展文化合作交流、積極開展文化改革，提升文化時(shí)代性，以此來(lái)增強(qiáng)國(guó)人傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化自信。當(dāng)前世界局勢(shì)多變，只有國(guó)人堅(jiān)持文化自信，認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的重大價(jià)值，才能為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)做出更大貢獻(xiàn)，才能更加堅(jiān)定地跟隨中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能讓我國(guó)在復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境中站穩(wěn)腳跟，才能為中華民族實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，才能為中華文化繼承和發(fā)展創(chuàng)造良好條件，同時(shí)可以為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供支持。■

引用

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