“從0到1”——鄉(xiāng)村振興的義烏經(jīng)驗研究

侯舒寧，孫樹涵

（浙江工商大學(xué)杭州商學(xué)院 浙江，杭州 311508）

1 引言

改革開放后，根據(jù)國家經(jīng)濟發(fā)展的需要，響應(yīng)國家號召，全國各地發(fā)展經(jīng)濟，提高國家經(jīng)濟水平。浙江也不例外，在改革開放40多年來，浙江不斷挖掘地方經(jīng)濟及文化潛能，書寫了一部具有浙江特色開拓創(chuàng)新的奮斗史，實踐出具有中國特色社會主義性質(zhì)的，符合浙江特點的發(fā)展道路。

鄉(xiāng)村振興是國家改革開放以來經(jīng)濟發(fā)展的重點之一，也是浙江發(fā)展的重點，鄉(xiāng)村振興不斷提高人民發(fā)展水平，城鄉(xiāng)一體化建設(shè)。義烏作為浙江改革開放以來興起的城市之一，“無中生有”、“點石成金”、“莫名其妙”是義烏獨特發(fā)展經(jīng)驗的精準(zhǔn)概括，同樣也滲透進義烏的鄉(xiāng)村振興實踐，值得深入總結(jié)與參考借鑒。

2 義烏鄉(xiāng)村振興的實踐特色

改革開放前，義烏僅僅是一個經(jīng)濟發(fā)展落后，只依靠落后的農(nóng)業(yè)維持生存的小城鎮(zhèn)。在改革開放后，在全國各地推行鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略，義烏人民憑借著堅韌不拔的意志和“雞毛換糖”的商業(yè)經(jīng)驗，幫助何斯路村、分水塘村等村莊找到了適合自己的發(fā)展道路，“無中生有”的義烏精神融入鄉(xiāng)村振興，形成獨特的義烏鄉(xiāng)村振興實踐。

2.1 黨建引領(lǐng)，完善基層組織建設(shè)

新時代發(fā)展鄉(xiāng)村振興，黨建是精神指引，人民滿足感與獲得感是重中之重。加強黨的建設(shè)，選舉優(yōu)秀黨員領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村建設(shè)事業(yè)，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。七一村和何斯路村等成為義烏鄉(xiāng)村振興示范村的村莊，回應(yīng)了老百姓對美好生活的向往。

七一村的黨員干部每到年末，都會走訪村內(nèi)居民，進行“兩問大家訪”。深入鄉(xiāng)村內(nèi)部，了解民眾真實需要，將工作切實落實到村民，提高民眾的參與感和獲得感?！?2分制”的黨員考核模式也是七一村的黨員創(chuàng)新管理模式，用來監(jiān)督黨員的工作。為了實現(xiàn)七一村村民老有所養(yǎng)，病有所醫(yī)的訴求，村委干部為村民繳納了醫(yī)療保險和養(yǎng)老保險，深入貫徹黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

各村黨員不忘初心，牢記使命，堅持把人民群眾放在社會主體地位，深入鄉(xiāng)村，解決鄉(xiāng)村振興中的重點、難點問題，通過多種形式完善黨建工作，增添內(nèi)生動力。在黨建的指引作用下，激發(fā)村民參與鄉(xiāng)村振興建設(shè)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，完善鄉(xiāng)村治理體制。

“實現(xiàn)全面建成小康社會的偉大復(fù)興中國夢，加快中國經(jīng)濟發(fā)展步伐，是我們實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾根本利益的重要保證?！秉h員干部為村民辦實事，改善村民的生活，領(lǐng)導(dǎo)村民打脫貧攻堅戰(zhàn)，幫助村莊脫貧致富，帶領(lǐng)村民走上奔小康的致富之路。

2.2 企業(yè)投資，打造特色鄉(xiāng)村

鄉(xiāng)村明顯區(qū)別于城市的一點是，鄉(xiāng)村有屬于自己的特色，體現(xiàn)在鄉(xiāng)村的歷史建筑與社會背景中。實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興核心的一點是根據(jù)鄉(xiāng)村的特點，找準(zhǔn)鄉(xiāng)村定位，打造特色鄉(xiāng)村文化。

時代的發(fā)展要求人們重視歷史文化的傳承。分水塘村具有深厚的紅色文化底蘊，馬克思主義的指導(dǎo)思想《共產(chǎn)黨宣言》在此翻譯出的中文版本，這里也是譯者陳望道先生生活的地方。分水塘村曾經(jīng)在抗戰(zhàn)時期是對抗日軍的活動據(jù)點。打造永不褪色的紅色風(fēng)景線成為分水塘村實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的發(fā)展方向。

曾經(jīng)的何斯路村耕地少，交通閉塞，年輕勞動力不斷流向城市，村莊逐漸成為了“空心村”。在國家政策的引領(lǐng)下，何斯路村立足鄉(xiāng)村特色資源，走鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的興旺之路。村民都有種糯稻、手工釀米酒的傳統(tǒng)，但后來釀造手藝逐漸失傳。企業(yè)家何允輝在回村時，鼓勵村民重新拾起釀造工藝，利用自己的人脈和管理經(jīng)驗，創(chuàng)辦“何氏家釀黃酒節(jié)”，將何斯路村的酒文化打造成何斯路村專屬名片。

要想實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，需要在多方面，多領(lǐng)域共同發(fā)展進步，資本是鄉(xiāng)村振興發(fā)展的基礎(chǔ)。改革開放后，國家大力支持鄉(xiāng)村振興。分水塘村在國企的大手筆資金投入下，深度挖掘紅色基因的文化潛力，打造獨特的紅色風(fēng)景線。企業(yè)家回村創(chuàng)辦企業(yè)將村莊內(nèi)的產(chǎn)品推向全國，將鄉(xiāng)村翻新，從無到有，實現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

2.3 凝心聚氣，堅持人民主體地位

要想鄉(xiāng)村真正的振興，最需要的是人民本身。人民群眾是是社會精神財富和物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定性力量。鄉(xiāng)村振興最需要的是人民群眾這個根本推動力。

實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興還需要村民積極參與，團結(jié)一心。何斯路村開墾荒地種植薰衣草，形成薰衣草產(chǎn)業(yè)鏈，需要大量的勞動力，沒有村民的參與，振興何斯路村根本就是無稽之談。在倡導(dǎo)綠色開放共享的當(dāng)代社會，鄉(xiāng)村環(huán)境成為鄉(xiāng)村發(fā)展的核心因素之一。何斯路在國家政策的引領(lǐng)和扶持下，村民自發(fā)加入環(huán)境改造，現(xiàn)在已經(jīng)成為了國家級“最美鄉(xiāng)村示范村”。

分水塘村利用自身優(yōu)勢深度開發(fā)其紅色文化，并發(fā)展鄉(xiāng)村特色旅游。伴隨著鄉(xiāng)村振興發(fā)展的深入，很多進城務(wù)工的年輕勞動力都選擇回鄉(xiāng)發(fā)展。強壯年的重新流入為分水塘村的發(fā)展注入了新鮮血液，讓分水塘村更具活力。分水塘村村民將當(dāng)?shù)剞r(nóng)作物與旅游業(yè)相結(jié)合，開辦粽子體驗店，并將注冊為“望道棕”商標(biāo)，將其發(fā)展成分水塘村游客旅游結(jié)束返程的伴手禮，助推鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展。

伴隨著鄉(xiāng)村的發(fā)展，很多企業(yè)家看準(zhǔn)鄉(xiāng)村發(fā)展的潛力，選擇回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，一些青壯年也不再一味追求城市求職和發(fā)展，選擇回鄉(xiāng)工作。這不僅為鄉(xiāng)村的發(fā)展帶來青壯年勞動力，打好鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)，而且吸引了企業(yè)家也將其在城市創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗帶到鄉(xiāng)村，給鄉(xiāng)村發(fā)展帶來先進的思想和實踐經(jīng)驗，為鄉(xiāng)村振興提供經(jīng)驗與借鑒。

3 義烏鄉(xiāng)村振興的經(jīng)驗啟示

義烏人從“雞毛換糖”的商業(yè)雛形發(fā)展成為現(xiàn)在全球最大的商品集聚中心，在實踐中探索出結(jié)合義烏當(dāng)?shù)靥厣摹傲x烏發(fā)展經(jīng)驗”。義烏鄉(xiāng)村振興實踐無疑也是成功的。隨著經(jīng)濟發(fā)展和國家興盛，“無中生有”的義烏精神融入鄉(xiāng)村振興的經(jīng)驗具有重要的啟示價值。

3.1 以文化建設(shè)為基礎(chǔ)，提升鄉(xiāng)村文化水平

隨著時代的進步，人們在追求經(jīng)濟增長的同時，越來越重視政治、思想、文化等領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展，鄉(xiāng)村振興的發(fā)展也逐漸重視起文化的作用。在土壤貧瘠、經(jīng)濟發(fā)展水平落后的情況下，義烏為什么可以發(fā)展成為全球知名的商品集聚中心，從根本上來看是人的文化和素質(zhì)問題。義烏歷史悠久，文化底蘊深厚，商業(yè)基礎(chǔ)良好。隨著時間的推移，經(jīng)濟不斷發(fā)展，逐漸形成“雞毛換糖”的經(jīng)商雛形，為義烏未來擴大商業(yè)版圖奠定了基礎(chǔ)。改革開放后，義烏大力弘揚歷史文化傳統(tǒng)，并結(jié)合開放包容的時代精神發(fā)展成為具有義烏特色的“義烏精神”。沖破商業(yè)發(fā)展桎梏，緊跟時代發(fā)展潮流，搶占國際市場份額，走向國際，打造國際化都市。

教育是國家發(fā)展的基石，文化的發(fā)展離不開教育的發(fā)展和進步。教育在義烏鄉(xiāng)村振興中是重要的一環(huán)，隨著時代的發(fā)展，文化水平成為一個國家發(fā)展程度的評判標(biāo)準(zhǔn)之一，義烏市緊跟時代需要，推出一系列措施在學(xué)校與鄉(xiāng)村實踐中加強義烏人民文化素質(zhì)教育。義烏文化素養(yǎng)的提升對義烏的發(fā)展作用，不僅體現(xiàn)在文化方面，也為義烏經(jīng)濟建設(shè)提供更多創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的想法，推動義烏經(jīng)濟的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新。而且義烏的發(fā)展經(jīng)驗證明文化作為一種精神力量，能夠?qū)ι鐣l(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。發(fā)展先進文化成為時代的主流，對人民核心價值觀的建設(shè)越來越成為中國思想建設(shè)的重要因素，文化水平的提高不僅推動中國人民思想上的進步，也讓民眾在發(fā)展自身的同時加快社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)。

3.2 以經(jīng)濟建設(shè)為中心，實現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展

自改革開放以來，義烏經(jīng)濟發(fā)展速度可以用飛速發(fā)展來形容。如今義烏不僅僅滿足于城市的飛速進步，還追求均衡發(fā)展，加快鄉(xiāng)村發(fā)展步伐，緊追城市發(fā)展腳步，加快城鄉(xiāng)區(qū)位一體化進程。城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展變化的成果不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟的增長上，還有思想的進步。改革開放雖然促使中國經(jīng)濟飛速增長，但城鄉(xiāng)經(jīng)濟差距卻在逐漸擴大，不利于國家經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展。義烏針對此情況，積極探索經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律，以城市建設(shè)輻射鄉(xiāng)村，努力實現(xiàn)城鄉(xiāng)協(xié)同發(fā)展、城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展目標(biāo)。隨著經(jīng)濟的增長，環(huán)境成為城鄉(xiāng)發(fā)展程度的考察因素之一。義烏致力于打造生態(tài)文明、環(huán)境良好、經(jīng)濟發(fā)展?jié)摿薮蟮膰夷７冻鞘?，不僅成為小商品集聚中心，還是中國知名旅游城市。

義烏在實踐發(fā)展中關(guān)注鄉(xiāng)村環(huán)境的建設(shè)，打造鄉(xiāng)村特色旅游城市，逐步實現(xiàn)“共創(chuàng)生態(tài)商城、同享碧水藍(lán)天”的美好社會構(gòu)建。促進城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，要在保持經(jīng)濟繼續(xù)增長的前提下，優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，立足整體，統(tǒng)籌全局，尋找地方經(jīng)濟發(fā)展的特色，結(jié)合當(dāng)今國內(nèi)和國際市場現(xiàn)實需要，開發(fā)鄉(xiāng)村，加速實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興步伐。鄉(xiāng)村振興不僅僅需要城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，更需要全社會聯(lián)合起來，共同構(gòu)建富強、民主、文明、和諧的社會主義國家，加快鄉(xiāng)村振興發(fā)展節(jié)奏。義烏的發(fā)展經(jīng)驗證明，積極推動生態(tài)文化建設(shè)，推動經(jīng)濟結(jié)構(gòu)改革，完善公共服務(wù)體系。充分發(fā)揮城市在鄉(xiāng)村振興協(xié)調(diào)發(fā)展中的領(lǐng)頭羊作用，加強城鄉(xiāng)之間的聯(lián)系，提升行業(yè)依賴程度集合發(fā)展，走“衛(wèi)星網(wǎng)”發(fā)展模式，實現(xiàn)集聚效應(yīng)。在未來鄉(xiāng)村振興的實踐道路中，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心的同時，注重社會全方面、多方位協(xié)調(diào)發(fā)展。

3.3 堅持黨和政府領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮黨建的引領(lǐng)作用

中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國最廣大人民的根本利益。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的根本保障，黨始終堅持人民主體地位。義烏現(xiàn)在的成就和地位，都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)展起來的。義烏市黨員積極響應(yīng)黨的號召，完善基層黨建工作。改革開放初期，在黨的領(lǐng)導(dǎo)和號召下，黨員們紛紛前往鄉(xiāng)村，深入當(dāng)?shù)?，制定符合實際的發(fā)展戰(zhàn)略，改革鄉(xiāng)村組織結(jié)構(gòu)，探索出適合義烏發(fā)展的制度。他們用先進的思想和在城市發(fā)展中的經(jīng)驗，抓住發(fā)展先機，在30 多年的時間里就將義烏發(fā)展成為世界上最大的小商品集聚中心，幫助義烏發(fā)展成為國際化都市。黨始終堅持為人民服務(wù)的宗旨，黨建的引領(lǐng)作用在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮著極大的作用，領(lǐng)導(dǎo)村民完善鄉(xiāng)村基礎(chǔ)建設(shè)，打好鄉(xiāng)村振興基礎(chǔ)。在改革開放初期，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，國家大力支持鄉(xiāng)村振興，不斷撥款，幫助鄉(xiāng)村在政治、經(jīng)濟等領(lǐng)域全面改革發(fā)展。

對鄉(xiāng)村管理層進行監(jiān)督與治理，建立公平、公正、公開的監(jiān)督體系，建立完善的鄉(xiāng)村監(jiān)督機制，督促鄉(xiāng)村政府依法行政。教育是民之基本，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，義烏積極推動義烏各高校教育的發(fā)展，致力于提高青少年的文化素養(yǎng)，推動義烏市文明城市的建設(shè)，發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，提高公民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。“義烏模式”是義烏結(jié)合國家宏觀調(diào)控與市場主導(dǎo)經(jīng)濟的特點發(fā)展起來的特色發(fā)展模式，充分利用“看不見的手”——市場在經(jīng)濟發(fā)展中的作用。由此形成的義烏經(jīng)驗在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮不可替代的作用。義烏市政委在義烏推進鄉(xiāng)村振興建設(shè)時，將政府在市場經(jīng)濟中的宏觀調(diào)控作用發(fā)揮到極致。義烏的發(fā)展經(jīng)驗證明，想要實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮黨建引領(lǐng)作用，靈活運用政府統(tǒng)籌全局的優(yōu)勢，完善鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、提高教育水平，擴大市場覆蓋面積。黨的領(lǐng)導(dǎo)是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興發(fā)展的基石，要熱愛黨、擁護黨、發(fā)展黨，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下走鄉(xiāng)村振興之路。

4 結(jié)語

學(xué)習(xí)義烏鄉(xiāng)村振興發(fā)展經(jīng)驗，要時刻堅持黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)，堅持人民群眾主體地位，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，實現(xiàn)全面協(xié)調(diào)發(fā)展。弘揚與時俱進的“義烏精神”，結(jié)合時代發(fā)展特點來學(xué)習(xí)義烏經(jīng)驗，加快實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的步伐。

時代是出卷人，我們是答卷人。弘揚商業(yè)發(fā)展的“義烏精神”，推廣鄉(xiāng)村振興的“義烏經(jīng)驗”，不僅有助于貫徹新發(fā)展理念，推動我國社會經(jīng)濟發(fā)展，也有助于推進浙江共同富裕示范區(qū)建設(shè)，為我國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國作出貢獻(xiàn)。