胡廣濤
2019年12月14日,“脫貧攻堅路上的燕趙壯歌——河北省脫貧攻堅紀(jì)實(shí)影像展”在河北博物院北區(qū)與觀眾見面,豐富的影像呈現(xiàn)出脫貧攻堅戰(zhàn)場上的感人瞬間和實(shí)現(xiàn)全面小康路上的生動圖景。此次展覽由河北省扶貧開發(fā)辦公室、河北省文化和旅游廳主辦,河北畫報社傳媒有限公司、河北博物院承辦,內(nèi)容共分為“全國脫貧看阜平”“小康不小康,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”“不能落下一個貧困家庭,不能丟下一個困難群眾”等七個部分,通過紀(jì)實(shí)圖片、多媒體影像、藝術(shù)裝置等多種展示手段,全方位呈現(xiàn)河北省脫貧攻堅工作取得的豐碩成果和成功經(jīng)驗(yàn)。
在我國業(yè)已取得全面勝利、具有偉大意義的脫貧攻堅戰(zhàn)中,博物館開展的文化扶貧工作是不容忽視的重要組成部分。眾所周知,扶貧不僅要扶經(jīng)濟(jì),亦要扶精神、扶智力、扶文化。文化扶貧是指在文化與精神層面給予貧困地區(qū)以幫助,從而提高當(dāng)?shù)孛癖娝刭|(zhì),推動其盡快擺脫貧困。開展文化扶貧工作,可以使文化更好地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心服務(wù),可以在更大范圍內(nèi)為貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動力和智力支持,亦促進(jìn)了各類扶貧產(chǎn)品和服務(wù)的文化含量、文化附加值的提升。
我國博物館、紀(jì)念館等各級各類文博單位是公共文化服務(wù)的前沿窗口,是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化、社會主義先進(jìn)文化的重要載體,應(yīng)當(dāng)以質(zhì)優(yōu)高效的文化扶貧行動為中華民族“兩個一百年”奮斗目標(biāo)添磚加瓦,為堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、決勝全面建成小康社會提供巨大助力,做出應(yīng)有的、積極的貢獻(xiàn)。
無論國家級博物館,或省級博物館、市(縣)級博物館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)級博物館,以及非國有博物館在文化扶貧中宣傳和弘揚(yáng)了中華文化,保護(hù)和傳承了各類文化遺產(chǎn),發(fā)揮出獨(dú)特的、不可替代的重要作用。博物館工作人員走進(jìn)貧困地區(qū),密切聯(lián)系困難群眾,通過主題鮮明、形式多樣的展覽成果和宣教服務(wù),讓貧困地區(qū)群眾深刻認(rèn)知和領(lǐng)悟博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,鮮明獨(dú)特、奮發(fā)向上的紅色文化以及承前啟后、繼往開來的社會主義先進(jìn)文化。對貧困地區(qū)的困難群眾而言,博物館文化扶貧有助于增強(qiáng)其文化自信,促進(jìn)文化歸屬感的形成。
對博物館而言,文化扶貧完善了公共文化服務(wù)內(nèi)容,創(chuàng)新了公共文化服務(wù)方式,提高了公共文化服務(wù)質(zhì)效。貧困地區(qū)廣大群眾能夠參加博物館組織的各類文化扶貧活動、享受一系列文博產(chǎn)品和服務(wù),是博物館提高公共文化服務(wù)質(zhì)量,保障貧困地區(qū)群眾基本文化權(quán)益的行動體現(xiàn)。博物館文化扶貧為中國特色社會主義公共文化服務(wù)體系的健全做出了貢獻(xiàn),有助于推動文博場館公共文化服務(wù)的均等化和標(biāo)準(zhǔn)化,成為保障貧困地區(qū)人民最基本的文化權(quán)益的有效方式之一。
博物館文化扶貧有助于貧困地區(qū)民族民間文化資源的挖掘、搶救、整理和傳承,有助于推動貧困地區(qū)各類文化遺產(chǎn)的保護(hù)、活化與利用,有助于調(diào)動基層文化文博工作者的積極性、主動性和創(chuàng)造性。博物館文化扶貧將貧困地區(qū)具有地域特征和風(fēng)格元素的文化產(chǎn)品與服務(wù)導(dǎo)入市場,促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)典文化旅游景區(qū)景點(diǎn)的培育,推動了文旅融合的進(jìn)程,壯大了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),也為貧困地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民群眾的創(chuàng)富增收創(chuàng)造了有利條件。
毋庸諱言,我國絕大多數(shù)的博物館、紀(jì)念館集中于經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)、交通便利、資金和技術(shù)力量雄厚、人口稠密的中東部大中城市,其擁有豐沛的文化遺產(chǎn)資源,公共文化服務(wù)水平相對較高。而廣大農(nóng)村腹地,特別是西部偏遠(yuǎn)地區(qū)、貧困地區(qū)的博物館、紀(jì)念館不僅為數(shù)稀少,其文化資源有待加強(qiáng)保護(hù)和利用,公共文化服務(wù)水平亦須提高。因此,中東部地區(qū)博物館、紀(jì)念館的文化扶貧必須大力開展扶貧工作項(xiàng)目載體——“流動博物館”的建設(shè),以提升其運(yùn)營服務(wù)水平為目標(biāo),持續(xù)增強(qiáng)“流動博物館”對貧困地區(qū)、偏遠(yuǎn)地區(qū)的輻射力和影響力。
在充分肯定博物館文化扶貧重大意義的同時,也應(yīng)如實(shí)指出扶貧文化產(chǎn)品存在的同質(zhì)化比較嚴(yán)重的問題。絕大多數(shù)博物館的扶貧文化產(chǎn)品和服務(wù)以臨時展覽和宣傳教育為主,其內(nèi)容與形式不同程度地缺乏創(chuàng)新;一些文博工作者過于追求文化扶貧受益對象的量化指標(biāo),而對扶貧文化產(chǎn)品的數(shù)量、品質(zhì)以及對貧困地區(qū)的適應(yīng)性重視程度不夠;扶貧文化產(chǎn)品開發(fā)與設(shè)計沒有中長期規(guī)劃,缺乏“拳頭產(chǎn)品”和品牌意識;扶貧文化產(chǎn)品的數(shù)字化工作亟須補(bǔ)短板,其質(zhì)量和效益有待進(jìn)一步提高。
博物館是一個特殊的、專業(yè)化的教育與服務(wù)機(jī)構(gòu),受眾對象包含社會各個階層。在博物館文化扶貧工作中,既要尋求擴(kuò)大受眾群體范圍的途徑,亦須提高教育與服務(wù)的質(zhì)量。對博物館這一扶貧工作主體而言,其主觀方面是好的,希望推出的產(chǎn)品和服務(wù)能夠被貧困地區(qū)各類受眾群體接受和喜歡,然而在扶貧文化產(chǎn)品和服務(wù)真正實(shí)現(xiàn)均等化、標(biāo)準(zhǔn)化等方面下功夫不夠,未能滿足貧困地區(qū)廣大群眾多元化需求,文化扶貧過程中博物館“三貼近”工作原則貫徹落實(shí)得不夠到位。
在扶貧工作中,扶志與扶智缺一不可。特別是文化扶貧工程,其具有綜合性、系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性,不能將文化扶貧簡單地理解為送文化下鄉(xiāng),亦不能認(rèn)為文化扶貧就是用文化資源發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。博物館文化扶貧中,扶智往往受到重視,扶志則容易被忽視,扶貧人員對扶志與扶智的深刻內(nèi)涵,兩者之間的辯證關(guān)系,如何在扶貧中統(tǒng)籌推進(jìn)等認(rèn)知與實(shí)踐問題依舊模糊。因此,博物館應(yīng)當(dāng)明確扶志與扶智的意義、關(guān)系、內(nèi)容、辦法,對貧困地區(qū)基層兄弟場館的建設(shè)運(yùn)營問題,特別是人才培訓(xùn)和服務(wù)水平提升領(lǐng)域,幫扶和指導(dǎo)的力度仍須持續(xù)增強(qiáng)。
流動博物館沒有圍墻,在文化扶貧中其拉近了場館與觀眾的空間距離,深受貧困地區(qū)廣大群眾的歡迎。流動博物館貼近基層,貼近群眾,貼近實(shí)際,保障了貧困地區(qū)廣大群眾公共文化權(quán)益,潛移默化地培養(yǎng)了人們參觀游覽博物館的習(xí)慣。陳列展覽是流動博物館的核心文化產(chǎn)品,將其辦到困難群眾家門口,使他們不出遠(yuǎn)門就能享受一系列文博產(chǎn)品和服務(wù),了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化以及社會主義先進(jìn)文化,生動詮釋了“讓文化遺產(chǎn)活起來”,豐富了貧困地區(qū)廣大群眾的精神文化生活,展現(xiàn)了博物館文化扶貧的靈活性,給貧困地區(qū)廣大受眾群體帶來極大便利。2020 年“5·18”國際博物館日的主題為“致力于平等的博物館:多元和包容”,筆者以為,對開展文化扶貧的流動博物館而言,應(yīng)充分展現(xiàn)其服務(wù)多元和文化包容的特性,做到靈活便捷、??闯P潞蛣?wù)實(shí)高效,彰顯其記錄歷史、傳承文明、弘揚(yáng)文化、激勵精神的價值功能。
除了陳列展覽之外,文博文創(chuàng)產(chǎn)品是扶貧文化產(chǎn)品中的特色與亮點(diǎn)。在當(dāng)代文旅融合的背景下,博物館可以助力貧困地區(qū)廣大群眾開發(fā)當(dāng)?shù)刎S富的文化旅游資源,充分挖掘文化遺產(chǎn)的深厚內(nèi)涵,將中東部發(fā)達(dá)地區(qū)的文博文創(chuàng)先進(jìn)理念、豐富經(jīng)驗(yàn)和成熟做法進(jìn)行推廣傳播,指導(dǎo)貧困地區(qū)基層兄弟場館、文創(chuàng)企業(yè)進(jìn)行特色文博文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計與研發(fā),為貧困地區(qū)文博旅游的經(jīng)營創(chuàng)收精準(zhǔn)發(fā)力。在“互聯(lián)網(wǎng)+”、大數(shù)據(jù)時代,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字技術(shù)必將對貧困地區(qū)公共文化服務(wù)體系建設(shè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。博物館文化扶貧理應(yīng)牢牢把握時代脈搏,謀求數(shù)字化展覽為代表的扶貧數(shù)字文化產(chǎn)品質(zhì)量與效益的不斷提升。博物館不僅要舉辦高質(zhì)量的數(shù)字化展覽,還要將數(shù)字資源應(yīng)用于移動互聯(lián)網(wǎng),開發(fā)基于智能手機(jī)和平板電腦的APP 應(yīng)用,利用PC互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行多媒體交互展示,讓貧困地區(qū)廣大群眾通過網(wǎng)絡(luò)足不出戶地欣賞一系列優(yōu)秀展覽、特色展覽,增加文化體驗(yàn),享受科技熏陶,自主選擇欣賞喜愛的數(shù)字化展覽。
博物館文化扶貧必須面向貧困地區(qū)各個階層、各類觀眾群體,必須提供均等化和標(biāo)準(zhǔn)化的文化產(chǎn)品和服務(wù),最終才能實(shí)現(xiàn)研究社會、關(guān)懷社會、服務(wù)社會的實(shí)踐目標(biāo)。首先,陳列展覽作為博物館文化扶貧最主要的產(chǎn)品和服務(wù),必須適應(yīng)均等化和標(biāo)準(zhǔn)化的要求,必須適應(yīng)貧困地區(qū)各個階層、各類觀眾群體多元化的需求,主動承擔(dān)起辦好扶貧脫貧政策導(dǎo)向的展覽,鄉(xiāng)土教育的展覽以及滿足各類觀眾精神文化需求的展覽,在辦好均等化和標(biāo)準(zhǔn)化的陳列展覽中,持續(xù)完善和發(fā)展博物館的社會職責(zé)與功能。其次,要做好與貧困地區(qū)各行各業(yè)的溝通、交流與合作,要為當(dāng)?shù)貙W(xué)校、廠礦、社區(qū)、鄉(xiāng)村提供均等化和標(biāo)準(zhǔn)化的服務(wù)。譬如博物館與貧困地區(qū)的企業(yè)共同舉辦關(guān)于企業(yè)文化、企業(yè)成長史、企業(yè)產(chǎn)品等不同方向的專題展覽,不僅有助于提高博物館的知名度與美譽(yù)度,也為企業(yè)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的提升作了絕佳的廣告宣傳。再次,應(yīng)重視科普展覽的作用??破照褂[可以把一些基本的科學(xué)文化知識傳播給貧困地區(qū)廣大群眾,真正讓他們感受到博物館扶貧文化產(chǎn)品的內(nèi)在價值和特殊意義。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),扶貧先扶智,扶貧必扶志。筆者以為,對博物館文化扶貧而言,扶智與扶志是其“一體兩翼”,應(yīng)予高度重視,不容偏頗。文博工作者要充分認(rèn)知扶志、扶智的偉大意義,在文化扶貧中做到“志智雙扶”,堅持問題導(dǎo)向和對癥施策。青少年學(xué)生是國家的未來、民族的希望,博物館針對這一特殊群體開展的文化扶貧必須精準(zhǔn)細(xì)致、久久為功。以南京市民俗(非遺)博物館為例,該館開展的“捐助學(xué)子獻(xiàn)愛心”對口文化扶貧已經(jīng)持續(xù)了十余年,不僅負(fù)責(zé)對江蘇寶應(yīng)縣兩名貧困生進(jìn)行愛心捐助和幫扶,每逢假期還邀請她們來南京參觀文博場館并學(xué)習(xí)非遺技藝和民俗文化。兩位貧困生非常珍惜機(jī)遇,成績名列前茅,成為當(dāng)?shù)睾⒆訉W(xué)習(xí)的榜樣?!熬柚鷮W(xué)子獻(xiàn)愛心”活動受到寶應(yīng)和南京兩地文教部門的高度關(guān)注和廣泛贊揚(yáng)。貧困生所在的中小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)希望與博物館建立“館校共建”的合作關(guān)系,讓更多的貧困生感受傳統(tǒng)文化獨(dú)特魅力和社會溫暖的同時,讓他們變得更有志氣、更有信心,牢固樹立“努力學(xué)習(xí),改變命運(yùn),提升自己,回報社會”的豪情壯志。
博物館在幫扶和指導(dǎo)貧困地區(qū)基層兄弟場館的建設(shè)與運(yùn)營,加大人才培訓(xùn)力度,提升公共服務(wù)水平,讓貧困地區(qū)廣大群眾享受更加優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品和服務(wù)等方面是大有可為的。2015年安徽博物院借助該省博物館陳列展覽聯(lián)盟平臺,組織聯(lián)盟單位派遣職工參加“全國文博系統(tǒng)展覽策劃培訓(xùn)班暨全省可移動文物普查數(shù)據(jù)分析利用及策展培訓(xùn)班”“全省博物館紀(jì)念館專業(yè)技術(shù)高級研修班”,為基層館開展講解員培訓(xùn),指導(dǎo)基層館陳列布展,選派部分業(yè)務(wù)骨干赴基層館進(jìn)行實(shí)踐培訓(xùn)……上述舉措成為其開拓進(jìn)取,有效整合、統(tǒng)籌利用館藏文化資源,將文化扶貧落到實(shí)處,為實(shí)現(xiàn)全面小康貢獻(xiàn)文化力量的生動寫照。
綜上所述,博物館文化扶貧應(yīng)當(dāng)以整合公共文化服務(wù)資源、集成社會各方面的力量為基礎(chǔ)和前提;在文化扶貧過程中,應(yīng)注重基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施設(shè)備的共享,不斷增加扶貧對象的參與性,逐步擴(kuò)大他們的選擇權(quán);貧困地區(qū)的廣大群眾在享受一系列文化產(chǎn)品和服務(wù)的同時,博物館也要充分調(diào)動受眾群體的積極性、主動性和創(chuàng)造性,鼓勵他們自覺為各類扶貧產(chǎn)品和服務(wù)的文化含量、文化附加值的提升去探索和實(shí)踐,為決勝脫貧攻堅注入強(qiáng)大精神動力和智力支持。