天津師范大學(xué)碩士研究生/ 周娜
改革開(kāi)放以來(lái),城市題材在探索中逐漸發(fā)展?!肮I(yè)文明及隨之而來(lái)的工業(yè)化、現(xiàn)代化、都市化,同樣成為當(dāng)代中國(guó)山水畫(huà)家生存和藝術(shù)創(chuàng)作的基本社會(huì)文化背景。”“現(xiàn)代化”成為經(jīng)濟(jì)、政治、文化,幾乎所有領(lǐng)域的價(jià)值追求,山水畫(huà)因此隨同整個(gè)中國(guó)畫(huà)的發(fā)展和創(chuàng)新命題,進(jìn)入了一個(gè)更為紛繁多變的歷史視野,在這個(gè)視野里,山水畫(huà)審美客體的表現(xiàn)范圍得到了前所未有的拓展。當(dāng)代中國(guó)城市進(jìn)程的推進(jìn),使越來(lái)越多的畫(huà)家關(guān)注身邊環(huán)境變化,以城市題材為主要表現(xiàn)對(duì)象的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作流行起來(lái)。“城市山水”的概念首先由錢(qián)學(xué)森先生提出,“我們現(xiàn)在更應(yīng)注入社會(huì)主義中國(guó)的時(shí)代精神,開(kāi)創(chuàng)一種新風(fēng)格為‘城市山水’”。此后,中國(guó)畫(huà)在當(dāng)代發(fā)展中不斷向“城市化”發(fā)展,并逐漸與國(guó)際接軌,在20世紀(jì)80年代后期相繼舉辦多次“國(guó)際水墨畫(huà)雙年展”,受到了中國(guó)畫(huà)研究院、中國(guó)美協(xié)、深圳畫(huà)院等美術(shù)研究機(jī)構(gòu)的鼎力支持。其中表現(xiàn)城市題材的畫(huà)家不在少數(shù),用中國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)形式反映城市的繁華,呈現(xiàn)出自由與多元的藝術(shù)特色。
新中國(guó)成立以后,一批畫(huà)家曾為當(dāng)代城市題材的興起與發(fā)展做了一些有益嘗試。城市題材的表現(xiàn)范圍不僅涉及國(guó)內(nèi)寫(xiě)生,也包括域外寫(xiě)生。20世紀(jì)50至60年代,以傅抱石、李可染等為代表的畫(huà)家或深入新中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活,創(chuàng)作表現(xiàn)祖國(guó)新貌的新作品;或走出國(guó)門(mén)進(jìn)行探索。1957年,傅抱石曾率中國(guó)美術(shù)家代表團(tuán)到羅馬尼亞、捷克斯洛伐克進(jìn)行寫(xiě)生活動(dòng),創(chuàng)作了大量寫(xiě)生作品。他在畫(huà)作中實(shí)驗(yàn)了很多透視方法,城市建筑嚴(yán)謹(jǐn)、水墨淋漓、筆法生動(dòng)成為其作品的主要特征。同年,李可染在德國(guó)采風(fēng)寫(xiě)生,面對(duì)歐洲建筑,采用滿構(gòu)圖的形式,以逆光法與積墨法實(shí)現(xiàn)了建筑的神秘感與厚重感。在體現(xiàn)異域風(fēng)情的同時(shí),這種通過(guò)寫(xiě)生進(jìn)行創(chuàng)作的方式,也帶動(dòng)了后來(lái)尤其是改革開(kāi)放之后的一批畫(huà)家。域外寫(xiě)生也是畫(huà)家緊隨時(shí)代的體現(xiàn),豐富了城市題材的表現(xiàn)范圍?!坝蛲獾穆眯袑?xiě)生方式,一方面,是古人‘師造化’精神和‘紀(jì)游’傳統(tǒng)的一種延續(xù);另一方面,以傳統(tǒng)中國(guó)繪畫(huà)語(yǔ)言表現(xiàn)不曾面對(duì)的異域城市風(fēng)景,則是對(duì)于畫(huà)家的全新挑戰(zhàn)?!?0世紀(jì)50、60年代的畫(huà)家更多地面臨筆墨語(yǔ)言面對(duì)現(xiàn)實(shí)題材的矛盾轉(zhuǎn)換問(wèn)題。而改革開(kāi)放以后,80、90年代,徐希、劉懋善等畫(huà)家繼續(xù)探索域外題材,受西方現(xiàn)代主義觀念的影響,在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上融入了西方的色彩、空間和光影等繪畫(huà)語(yǔ)言,作品具有時(shí)代特征。畫(huà)家在表現(xiàn)域外題材時(shí),總結(jié)前人探索的經(jīng)驗(yàn),充分運(yùn)用不同的表現(xiàn)手法,畫(huà)面中呈現(xiàn)出一種浪漫的氛圍或是一種高格的意境美。當(dāng)代受域外寫(xiě)生活動(dòng)影響的畫(huà)家有方向、盧禹舜等。他們都重視傳統(tǒng)筆墨并發(fā)揚(yáng)了筆墨的傳統(tǒng)寫(xiě)生功能,弱化線條,強(qiáng)調(diào)筆墨和色彩,作品極具個(gè)人特色。各類(lèi)城市題材在多元化的時(shí)代背景下百花齊放,不斷豐富也不斷完善城市題材的創(chuàng)作。城市題材受南北方氣候、地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等因素的影響,形成了不同的差異,不同城市展現(xiàn)出不同的地域性。地域性特征也直接影響著城市建筑的風(fēng)貌。樊楓代表作《江城》以書(shū)法用筆勾勒了南方現(xiàn)代都市紛繁跳躍的視覺(jué)節(jié)奏,渲染出生機(jī)勃勃的武漢都市生活氣息,用老漢口建筑表現(xiàn)畫(huà)家那斬不斷的鄉(xiāng)愁。同樣是南方城市,《鼓浪嶼之歌》是樊楓描繪的廈門(mén)島鼓浪嶼的景觀,畫(huà)面用傳統(tǒng)山水畫(huà)中“之”字形構(gòu)圖,儼然一派悠閑浪漫之意。北方畫(huà)家李小可《宮雪》用留白的表現(xiàn)方法,展現(xiàn)出雪景后的北京城,古老的建筑與高大的樹(shù)木相互掩映,追求一種純凈的境界。
中國(guó)畫(huà)城市題材的表現(xiàn)形式集中代表了藝術(shù)家的繪畫(huà)風(fēng)格和個(gè)人的繪畫(huà)語(yǔ)言,首先是傳統(tǒng)筆墨語(yǔ)言表達(dá)當(dāng)下的城市題材,在筆墨的轉(zhuǎn)換上藝術(shù)家進(jìn)行了不懈的探索;其次是色彩不僅僅是根據(jù)固有色分類(lèi)別施色,而是注重色彩與光、色與墨的關(guān)系;最后是構(gòu)圖與空間不僅僅局限于中國(guó)畫(huà)散點(diǎn)透視法,而且借鑒了具有形式感的構(gòu)圖方式,構(gòu)圖樣式各異。
石濤指出“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”,筆墨隨時(shí)代不斷發(fā)展,在當(dāng)代城市題材創(chuàng)作中充分體現(xiàn)。隨后表現(xiàn)城市的畫(huà)家們不斷探尋生活,并反映城市生活狀態(tài)。開(kāi)始把這些景觀作為主要表現(xiàn)的對(duì)象。這些現(xiàn)代化的高樓大廈被簡(jiǎn)化被提取出具有形式感的元素,點(diǎn)、線、面在拆分重組后,使高樓大廈聯(lián)系在一起,高低錯(cuò)落,豎向的筆墨塊面深淺變化,色彩間隔與分配,使得畫(huà)面充滿節(jié)奏般的韻律感。方向的城市題材作品,反映現(xiàn)實(shí)生活,但又不被現(xiàn)實(shí)景觀所束縛,既保留了中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)趣味,又結(jié)合現(xiàn)代化的形式感,使畫(huà)面中充溢著一種田園式浪漫氣息。方向在城市街景系列創(chuàng)作中,關(guān)注城市街景中的建筑和來(lái)往人群及城市公共設(shè)施,畫(huà)面作為一個(gè)有機(jī)的整體,看似西方的寫(xiě)生,實(shí)際上是畫(huà)家對(duì)于寫(xiě)生中元素的歸納,在循序自然物象的同時(shí),將實(shí)景幻化出一種虛境,好似一種浪漫的情懷夾雜在想象的空間里,用筆墨的形式表現(xiàn)并非客觀自然的再現(xiàn)。如作品《喜雨》利用白云為畫(huà)面留出空白,正是“計(jì)白當(dāng)黑”觀點(diǎn)在當(dāng)代城市題材中的運(yùn)用。線條極細(xì)膩秀美,以線造型,簡(jiǎn)潔而清晰地概括出樓房、車(chē)輛等實(shí)體的外形,用筆統(tǒng)一,十分協(xié)調(diào)。
“隨類(lèi)賦彩”的設(shè)色觀念是遵循客觀物象的本質(zhì)屬性,分類(lèi)別施加色彩的一種方式。古代設(shè)色遵循“色不礙墨”“色墨交融”等原則。而現(xiàn)代色彩觀念在傳統(tǒng)設(shè)色基礎(chǔ)上,吸收西方印象派對(duì)光與色的研究,色彩更加明朗,有新鮮感。如現(xiàn)代畫(huà)家林風(fēng)眠的彩墨山水畫(huà),在根植于傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,借鑒西方藝術(shù),呈現(xiàn)出色墨相融的浪漫氣息,為當(dāng)代水墨藝術(shù)奠定了基礎(chǔ)。同時(shí),“水墨都市繪畫(huà)對(duì)于西方繪畫(huà)的色彩研究成果的大膽借鑒,使中國(guó)畫(huà)擁有一個(gè)欣賞和表現(xiàn)美的更為開(kāi)闊的境域”。當(dāng)今的城市繪畫(huà)中對(duì)于色彩的無(wú)法排斥的因素更加明顯,融入西方絢爛的色彩是色彩語(yǔ)言的進(jìn)一步發(fā)展,尤其體現(xiàn)在描繪城市風(fēng)貌、城市生活上,色彩與筆墨并駕齊驅(qū),有突出主體、統(tǒng)一畫(huà)面的效果。一方面,色彩依附于形體存在,用色彩塑造形體,注重色彩的冷暖、對(duì)比、搭配等。如劉懋善的《江南村居》,清新樸茂,恬靜抒情,別具一格,原因則是其吸收了西洋畫(huà)的光和色的表現(xiàn)方法,增強(qiáng)了畫(huà)面的時(shí)代感。宋玉明在色彩方面則更是繼承了唐宋時(shí)期青綠山水畫(huà)的優(yōu)良傳統(tǒng),又融入了西方現(xiàn)代繪畫(huà)對(duì)于色彩與光影的研究成果。
另一方面,畫(huà)家為了尋求對(duì)于時(shí)代的關(guān)注和借助色彩突出個(gè)人的繪畫(huà)風(fēng)格,于是借鑒西方的色彩理念,突破色彩的固有屬性,根據(jù)畫(huà)家的所思所想發(fā)揮色彩的主觀性,使色彩反映在主體創(chuàng)作中,又包含在寫(xiě)生中,色彩因此不再僅具有單一的客觀物質(zhì)屬性。畫(huà)家根據(jù)畫(huà)面立意來(lái)判斷用什么顏色,色彩更多呈現(xiàn)的是一種意象的作用。色彩本身是沒(méi)有情感的,但是由于不同畫(huà)家對(duì)于色彩的敏感程度不同,色彩便被賦予了意象性。比如,當(dāng)代畫(huà)家盧禹舜在色彩與筆墨的表現(xiàn)上,繼承了青綠山水的色彩特征,又將色彩的寫(xiě)意性與筆墨相融合,在宣紙上呈現(xiàn)出氤氳的意境,色彩在畫(huà)面中幻化為視覺(jué)的主體,一大面積的純色、互補(bǔ)色和冷暖色作對(duì)比,多種顏色的建筑經(jīng)過(guò)作者主觀的處理,在同一種顏色之間形成色彩呼應(yīng),用墨與色表現(xiàn)建筑、街景,改變了色彩處于輔助位置的狀態(tài),將色彩與造型緊緊地結(jié)合起來(lái),使水墨與色彩之間更具統(tǒng)一性與整體性。色彩與筆墨相融合、滲透形成了統(tǒng)一的畫(huà)面效果??傊?,在城市繪畫(huà)中色彩滿足著主體的需要,達(dá)到為畫(huà)面服務(wù)的效果。
城市題材在構(gòu)圖上繼承傳統(tǒng)的同時(shí)也有一定的發(fā)展。構(gòu)圖在借鑒西方空間、體積、透視的視覺(jué)方法表現(xiàn)城市空間中,提供了更多可能。盧禹舜對(duì)稱式滿構(gòu)圖,把高樓概括成幾何塊面,城市化為平面性的符號(hào),畫(huà)面虛實(shí)結(jié)合,具有裝飾性效果;杜大愷的作品則在平面性與深度性之間,用塊面和平直的線條巧妙地組織畫(huà)面;毛冬華的作品《重塑》描繪了巨幅玻璃墻遮擋中的上海,其真實(shí)性被模糊化,畫(huà)面被巧妙地分割成天空與建筑兩大塊,畫(huà)家不再表現(xiàn)樓房的深度,而是將其壓縮,用一種平面性的構(gòu)圖,利用平面化分割的形式,增加了畫(huà)面的裝飾趣味。西方焦點(diǎn)構(gòu)圖法在城市題材中也經(jīng)常被用到,這種構(gòu)圖樣式更符合對(duì)城市建筑的空間感的描繪,能使畫(huà)面處在一個(gè)合理的空間,使城市題材具有寫(xiě)實(shí)性與真實(shí)感。如林容生的“三坊七巷”系列,近景的房屋與遠(yuǎn)處的房屋呈現(xiàn)大小變化和前后遮掩的起承轉(zhuǎn)合,畫(huà)面所形成的縱深感能將觀者帶入一種懷舊與聯(lián)想的情境之中,具有構(gòu)成的形式美感。
中國(guó)畫(huà)“城市題材”被藝術(shù)家廣泛關(guān)注與參與,離不開(kāi)現(xiàn)代城市化進(jìn)程的快速發(fā)展,從不斷探索的過(guò)程中,可以看出其表現(xiàn)范圍更加廣泛,從單一城市建筑的寫(xiě)生逐漸轉(zhuǎn)向多角度表現(xiàn)城市現(xiàn)象的轉(zhuǎn)變。中國(guó)畫(huà)的城市題材在對(duì)傳統(tǒng)筆墨進(jìn)行傳承的同時(shí),也加入了對(duì)西方藝術(shù)的借鑒,對(duì)西方現(xiàn)代構(gòu)圖形式、空間表達(dá)的借鑒。城市與我們的生活聯(lián)系越來(lái)越緊密,影響著我們的生活狀態(tài)與審美觀念,透過(guò)城市可以看出當(dāng)下人對(duì)審美情感的表達(dá),也傳遞出豐富的精神內(nèi)涵與文化價(jià)值。中國(guó)畫(huà)的城市題材具有現(xiàn)實(shí)意義,既關(guān)注當(dāng)下生活狀態(tài)又在探索中不斷追求更高精神的向往與意境的表達(dá),城市題材在當(dāng)代更具有探索價(jià)值與實(shí)踐意義。
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