新時(shí)代視障題材電影的發(fā)展及意義探究

◎黎達(dá) 許寧

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速健康發(fā)展和人民生活水平的逐步提高，殘疾人群體越來越受到社會(huì)各界人士的關(guān)注。我國(guó)視力障礙者的數(shù)量居于世界第一位，群體巨大。我國(guó)視障題材電影的發(fā)展歷經(jīng)三十多年時(shí)間，它們不僅體現(xiàn)出這類群體的現(xiàn)實(shí)生活狀況與未來發(fā)展趨勢(shì)，也能更好地幫助他們。發(fā)展和繁榮電影事業(yè)，對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)具有重要意義。

在視障題材電影中，視障角色的人物設(shè)定、劇情的編寫及鏡頭的運(yùn)用手法，往往圍繞著“視障角色如何讓觀眾產(chǎn)生共情？如何展現(xiàn)視障群體徘徊于主流社會(huì)邊緣的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)？如何讓大眾走進(jìn)視障群體的內(nèi)心世界？”三個(gè)核心問題逐步展開。在查閱分析中國(guó)視障題材電影與史料的過程中，本文選定一些不同時(shí)期具有代表性的電影作品和角色進(jìn)行分析與討論，以清晰地呈現(xiàn)出不同時(shí)期的發(fā)展情況、時(shí)代特征、鏡頭語言變化與社會(huì)意義。因此，以推動(dòng)中國(guó)電影高質(zhì)量發(fā)展為主題，以創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀電影作品為中心環(huán)節(jié)，以滿足人民美好精神文化生活需要為根本目標(biāo)，提高影視從業(yè)人員的殘疾人保障意識(shí)，進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)影視行業(yè)的公益事業(yè)可持續(xù)發(fā)展，為殘疾人提供更加和諧的社會(huì)氛圍與生存環(huán)境。

一、法律政策概述

眼睛，是與這個(gè)世界最直接的互動(dòng)，在人的大腦中大部分的知識(shí)感知都是通過眼睛獲得的。眼睛可以讓我們看見五顏六色，多姿多彩的世界，但大多數(shù)人并不了解視障人群的世界。他們靠聲音去追光，靠觸覺去辨識(shí)。在中國(guó)，盲人群體十分龐大，此外，我國(guó)人口基數(shù)大導(dǎo)致視障人群的數(shù)量占到了整個(gè)世界視障人群的20%，因此，我國(guó)目前是世界上視力受損群體人數(shù)最多的國(guó)家。

聯(lián)合國(guó)大會(huì)根據(jù)各會(huì)員國(guó)情況，在1975年12月9日公布了《殘疾人權(quán)利宣言》，在1984年，世界盲人聯(lián)盟正式宣布成立，并且把每年10月15日設(shè)定為“國(guó)際盲人節(jié)”。之后，世界各國(guó)政府以及各地區(qū)組織根據(jù)自己國(guó)家的實(shí)際情況，制定了一些關(guān)于本國(guó)或各地區(qū)的政策，隨后我國(guó)于2008年4月24日重新修訂通過《中華人民共和國(guó)殘疾人保障法》，并于2008年7月1日起正式實(shí)施。

在視障人群特殊教育方面，我國(guó)于2017年發(fā)布《第二期特殊教育提升計(jì)劃（2017—2020年）》《“十三五”加快殘疾人小康進(jìn)程規(guī)劃綱要》，進(jìn)一步提升特殊教育服務(wù)水平，提高殘疾兒童和青少年義務(wù)教育普及水平，大力推進(jìn)特殊教育課程教學(xué)改革等等。2021年7月國(guó)務(wù)院印發(fā)《“十四五”殘疾人保障和發(fā)展規(guī)劃》，規(guī)劃指出，要繼續(xù)加快發(fā)展殘疾人事業(yè)，增強(qiáng)殘疾人自我發(fā)展能力，我們要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)殘疾人積極參與全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大實(shí)踐，共同建設(shè)和共享更加幸福美好的生活。

二、電影現(xiàn)狀與公益發(fā)展

隨著國(guó)內(nèi)外對(duì)于殘疾人群體的政策不斷完善，殘疾人群體也越來越受到尊重和保護(hù)，但我們?nèi)杂泻荛L(zhǎng)的路要走。在中國(guó)電影中，視障角色的生活現(xiàn)狀都處于社會(huì)邊緣。其中也不乏有一些電影著力表現(xiàn)視障人群驚人的聽覺，其戲劇性十分強(qiáng)烈，比如2004年張藝謀執(zhí)導(dǎo)的《十面埋伏》等。但是，更加深入大眾內(nèi)心的該題材電影還需要真實(shí)地反映出該群體的現(xiàn)實(shí)生活，如2014年婁燁執(zhí)導(dǎo)的《推拿》。該片真實(shí)體現(xiàn)了視障群體的現(xiàn)實(shí)生活與工作現(xiàn)狀，《推拿》向大眾呈現(xiàn)視障人士的精神世界與愛恨情欲，盡管他們失去了光明，但是他們沒有自暴自棄，而是努力用感知與雙手創(chuàng)造自己的事業(yè)。

（一）視障人群真實(shí)生活再現(xiàn)：從《小街》到《幸福時(shí)光》

由于歷史的種種原因，20世紀(jì)60年代就學(xué)藝成才的中國(guó)第四代導(dǎo)演直到20世紀(jì)70年代才逐漸開始進(jìn)行電影創(chuàng)作。第四代導(dǎo)演他們的成長(zhǎng)歷程和生活年代背景致使他們勵(lì)志于不斷追求尋找歷史的文化底蘊(yùn)，更多地表現(xiàn)且關(guān)注歷史和現(xiàn)實(shí)。其中，楊延晉導(dǎo)演在1981年執(zhí)導(dǎo)的《小街》，可被看作是對(duì)特殊時(shí)期青春的回憶，是對(duì)那個(gè)年代深刻的反思。影片中場(chǎng)景的設(shè)置表現(xiàn)出角色遭遇的狀況，并且充滿了隱喻的象征。在敘事手法上，該片采用套層結(jié)構(gòu)，制造多重性的結(jié)局，讓觀眾聯(lián)想翩翩，耐人尋味。

2000年張藝謀執(zhí)導(dǎo)了由趙本山、董潔主演的《幸福時(shí)光》，它改編自莫言的中篇小說《師傅愈來愈幽默》，全片故事十分貼近生活，每個(gè)場(chǎng)景都充滿了濃濃的生活氣息。手持?jǐn)z影的方式在影片中運(yùn)用得比較多，力求真實(shí)感的表達(dá)。手持?jǐn)z影就像是以第一人稱在敘述，平凡卻真誠(chéng)浪漫。該片展現(xiàn)了中國(guó)部分視障人群的生活現(xiàn)狀，社會(huì)底層小人物之間的關(guān)懷，但是，短暫的溫情無法抵擋沉重的現(xiàn)實(shí)。 同時(shí)，本片也呼吁大眾了解和關(guān)心弱勢(shì)群體，將社會(huì)主義人文關(guān)懷貫徹并執(zhí)行下去，我國(guó)殘疾人保障權(quán)益才能真正落實(shí)。

（二）助推我國(guó)公益事業(yè)發(fā)展：從《推拿》到《大海與天使》

第六代導(dǎo)演婁燁的電影一直追求還原現(xiàn)實(shí)，關(guān)注社會(huì)底層與邊緣人群，重視對(duì)現(xiàn)代人性的解讀，將人從人性的符號(hào)中解放出來，揭露生活的真實(shí)狀態(tài)。2014年的電影《推拿》，講述的是一群視障人士的曲折生活故事，它體現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)世界的錯(cuò)綜復(fù)雜，殘障人士的精神世界、對(duì)愛情最好的詮釋等。影片畫面風(fēng)格真實(shí)自然，影片多次集中出現(xiàn)“盲視覺”鏡頭，其中，許多此類鏡頭都強(qiáng)調(diào)自然色感和主體輪廓及一些迷離斑駁朦朧的客觀視角，這可以達(dá)到虛擬盲人視角和烘托氣氛的目的。影片用這些特殊鏡頭暗示視障人士的內(nèi)心焦慮、困惑、迷茫。影片主體色調(diào)偏灰暗，冷色調(diào)和昏暗色調(diào)的并列使用體現(xiàn)并渲染出盲人群體的灰暗人生，使得整部電影的真實(shí)性更高。它既沒有對(duì)于社會(huì)特殊人群廉價(jià)的同情，也沒有將他們塑造成壓抑黑暗的社會(huì)群體成為反面人物，相反，它直接使用通感的藝術(shù)表現(xiàn)來告訴觀眾，對(duì)生活和愛情的追求與期待是每個(gè)人的本能。每個(gè)人都有欲望，不管是否是視障者，他們都有對(duì)美好生活向往的權(quán)利。本片的上映使得大眾再次關(guān)注視障群體，對(duì)提高影視從業(yè)者的殘疾人保護(hù)意識(shí)影響較大，進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)殘疾人公益事業(yè)的良性發(fā)展。

張榮生導(dǎo)演在2016年執(zhí)導(dǎo)的電影《大海與天使》展現(xiàn)的是全盲兒童的生活，故事講述了一名海軍和一名音樂老師解救并幫助一位被拐盲童時(shí)發(fā)生的感人故事。影片通過從盲校深入了解盲童的真實(shí)生活環(huán)境入手，進(jìn)而展現(xiàn)他們的內(nèi)心想法以及家庭境遇。鏡頭貼近生活且尤為真實(shí)，比如在場(chǎng)景布置上，影片真實(shí)再現(xiàn)盲童簡(jiǎn)陋的居住環(huán)境，持續(xù)的昏暗燈光帶給觀眾的是極強(qiáng)的壓抑感。影片故事情節(jié)起伏跌宕，被拐的盲童歷經(jīng)磨難尋找自己的母親，最后，盲童長(zhǎng)大成為鋼琴家。故事不僅感情真摯，也體現(xiàn)出社會(huì)好心人的溫暖相助，它向觀眾傳達(dá)了公益的真諦，呼吁社會(huì)大眾支持我國(guó)公益事業(yè)，愛心成就未來，對(duì)于弱勢(shì)群體的幫扶需要全社會(huì)的共同努力。

三、社會(huì)意義

視障題材電影源于生活，這群人就存在于我們身邊，是我們的兄弟姐妹。近年來政府相繼出臺(tái)了更加完善的政策和法規(guī)，相關(guān)部門也為殘疾人組織一些公益活動(dòng)，起到切實(shí)的幫扶作用。視障題材電影社會(huì)意義重大，讓觀眾更了解他們的生活他們的世界。相關(guān)電影制作人可以用傳播效果較好的電影藝術(shù)為視障人士發(fā)聲。近年來國(guó)家不斷出臺(tái)法律措施保障視障人群就業(yè)，為他們提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)和渠道。此外，視障人士的心理健康問題也十分需要社會(huì)重視，許多后天失明的人心理自閉、壓抑、害怕，甚至自暴自棄，以致遠(yuǎn)離社交。據(jù)調(diào)查，我國(guó)視障群體受教育程度普遍教低，他們主要通過“摸讀”和“聽讀”的方式進(jìn)入到知識(shí)的海洋，但由于視障盲文書籍制作成本高，“書荒”也成為 世界性的問題。但是，仍然有一些普通人在為豐富盲人朋友們的精神生活做出巨大努力，制作“盲人電影”，即，把電影說給視障人士聽。關(guān)愛包容就是給他們溫暖，他們是黑暗中最亮的星。

四、結(jié)語

電影是塑造文化的重要視覺手段，是宣傳思想工作的陣地。隨著中國(guó)電影市場(chǎng)近年來的正向發(fā)展，電影在中國(guó)當(dāng)代文化中的影響力也日益強(qiáng)大。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的電影市場(chǎng)，電影從業(yè)人員更要順應(yīng)新時(shí)代與潮流的發(fā)展，用工匠精神打造精致影片，始終堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，實(shí)施精品戰(zhàn)略，創(chuàng)作推出更多思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的優(yōu)秀電影作品，彰顯理想之美、信仰之美、崇高之美，鼓舞人民朝氣蓬勃邁向未來。提高人們對(duì)視障人群的了解和社會(huì)認(rèn)同度，讓他們黑暗的世界不再寒冷。本文希望相關(guān)電影從業(yè)者在商業(yè)盈利、藝術(shù)性描繪、呼吁同情的同時(shí)，更加注重真實(shí)性，讓電影承擔(dān)起其本該具有的社會(huì)教育功能，真正帶來整個(gè)社會(huì)的理解與關(guān)注。為“十四五”規(guī)劃中關(guān)注殘疾人群體的目標(biāo)真正且全面實(shí)現(xiàn)做貢獻(xiàn)。