唐英與景德鎮(zhèn)

甄 勵(lì)（景德鎮(zhèn)陶瓷館）

在景德鎮(zhèn)瓷器中，“唐窯”的成就是相當(dāng)突出的，這在近年來的中國陶瓷史著作中已為大家所公認(rèn)?！疤聘G”即清代督陶官唐英來景德鎮(zhèn)所督造之官窯《清史稿·唐英傳》說：“英所造者，世稱‘唐窯’”?！毒暗骆?zhèn)陶錄》載：“‘唐窯’，廠器也，內(nèi)務(wù)府員外郎唐英督造者”。“唐窯”瓷器仿古、創(chuàng)新，器物之繁復(fù)，釉色之齊全，技藝之精湛都是空前的。“唐窯”那些膾炙人口的杰作，不僅對中國而且對世界陶瓷都產(chǎn)生極為深刻的影響，一些名瓷佳器已成為歷史珍品，保藏在世界許多博物館中。無容諱言，“唐窯”的卓越成就，都是時(shí)代的產(chǎn)物，都是集體勞動(dòng)和集體智慧的成果，它離不開前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。但是，與負(fù)具體責(zé)任的督造者，以及當(dāng)時(shí)的歷史條件有著密切的關(guān)系。然而，長期以來，對“唐窯”督造者——唐英，缺乏必要的研究，致使不少史料湮沒，其中有些史實(shí)誤傳以訛傳訛。對唐英及其督造之“唐窯”的創(chuàng)造、發(fā)明和成就的研究，這不僅有關(guān)陶瓷歷史人物的評價(jià)，而且更有關(guān)清代雍、乾兩朝景德鎮(zhèn)瓷器為什么能達(dá)到繼往開來，益臻精到的程度作出解釋，所以研究“唐窯”的瓷器及其督造者，在中國陶瓷史和景德鎮(zhèn)地方志上都是值得重視的課題。在此紀(jì)念唐英誕生三百周年之際我想就唐英在景德鎮(zhèn)瓷務(wù)活動(dòng)中的某些問題，談一點(diǎn)看法。錯(cuò)誤和不足之處，尚望博識(shí)者補(bǔ)充指正。

一、唐英生平及其瓷務(wù)始末

唐英，字俊公(又作雋公)，自號(hào)蝸寄老人，關(guān)東沈陽人，隸漢軍正白旗。他生于清康熙二十一年(公元1682年)，卒于乾隆二十一年(1756年)，享年七十五歲。唐英于十六歲供奉養(yǎng)心殿過著宮廷侍從生活達(dá)二十余年之久。雍正元年(1723年)四十二歲時(shí)授內(nèi)務(wù)府員外郎。雍正六年(1728年)四十七歲，是年八月帶內(nèi)務(wù)府員外郎頭銜，奉使景德鎮(zhèn)御廠，佐理陶務(wù)，充駐廠協(xié)理官。唐英于本年十月走出宮廷來到景德鎮(zhèn)，這是唐英生活中的一大轉(zhuǎn)折。唐英督陶之始，即“唐窯”的誕辰。(雍正年間的御窯稱為“年窯”自雍正六年后實(shí)際是唐英督造的，故此時(shí)亦可稱其為“早期唐窯”)唐英駐景德鎮(zhèn)專任督陶使，首尾歷九年；到乾隆元年(1736年)奉命榷淮，在淮安三年；于乾隆四年(1739年)調(diào)任九江關(guān)監(jiān)督兼管窯務(wù)，第一度任職十一年；乾隆十四年(1749年)奉命移粵海關(guān)監(jiān)督(十五年春始離九江)，任職二年；在乾隆十七年(1752年)復(fù)返九江關(guān)兼管窯務(wù)，在九江任職五年，于乾隆二十一年(1756年)卒。唐英一生事跡除供奉內(nèi)庭便與瓷務(wù)相始終，先后榷陶二十余年之久，系景德鎮(zhèn)御廠建立史中，董陶時(shí)間最長、成績最著者。他自來景德鎮(zhèn)督陶始，便與景德鎮(zhèn)瓷器結(jié)下不解之緣，并在此取得了光輝的成就，但是，關(guān)于唐英的生卒年代即“唐窯”的起止年限及其瓷務(wù)活動(dòng)歷來記載不一。

唐英來景德鎮(zhèn)御廠的督陶時(shí)間，即“唐窯”之上限。光緒重修《江西通志》陶政引唐英陶務(wù)敘略說：“……雍正二年秋八月，怡賢親王口宣天語，命英監(jiān)督江西窯務(wù)”。據(jù)此，唐英當(dāng)是在雍正二年便開始督陶了；但唐英在“重修浮梁縣志·序”中卻說：“余自雍正六年，奉督陶之命，駐節(jié)邑之景德鎮(zhèn)”?！短杖诵恼Z》卷六“自題漁濱課子圖小照”中又說：“余自雍正六年戊申八月，奉使江西，監(jiān)視陶務(wù)”。上述兩種說法對來景德鎮(zhèn)的時(shí)間是不一致的。筆者將多種資料進(jìn)行博考旁證，說唐英在雍正二年督陶者僅此一證(具體資料見拙編《唐英瓷務(wù)年譜長編》)故認(rèn)為唐英是在雍正六年才開始督陶的，也就是說“唐窯”之上限應(yīng)定為雍正六年！

關(guān)于唐英榷淮之年限。乾隆、嘉慶間藍(lán)浦著的《景德鎮(zhèn)陶錄》中說：“唐公以雍正申駐廠協(xié)理，佐年著美，迄乾隆初榷淮八年移理九江鈔關(guān)，皆仍管陶務(wù)”。筆者認(rèn)為“八年移理九江鈔關(guān)”這一記載是不正確的。根據(jù)《清檔》《九江府志》記實(shí)與唐英詩文相印證，唐英是乾隆四年春移理九江關(guān)的，在淮安關(guān)只待了三年，而《景德鎮(zhèn)陶錄》卻誤為“八年移理九江鈔關(guān)”了。唐英自雍正六年來景德鎮(zhèn)駐廠協(xié)理，至乾隆元年奉命去淮安閘關(guān)，其駐廠實(shí)際時(shí)間是八年(首尾九年)，《景德鎮(zhèn)陶錄》大約由此而有誤記。

對唐英的卒歿時(shí)間，日本《陶瓷大系》第四十六卷“清之官窯”杉村勇造的著文中認(rèn)為是卒于乾隆十九年(1754年)。根據(jù)《清檔》記載，內(nèi)務(wù)府造辦處與唐英有關(guān)瓷務(wù)事項(xiàng)的聯(lián)系往來，一直延續(xù)到乾隆二十一年八月，以乾隆十九年以后皇室還向唐英傳旨看，此說顯然不可信。所以“唐窯”的燒造時(shí)間下限應(yīng)迄乾隆二十一年，而不是十九年！同時(shí)此書刊有“乾隆甲辰俊公贈(zèng)品”蝙蝠圖文款瓷盤圖版，查乾隆甲辰系乾隆四十九年，此時(shí)唐英已作古二十余年，何能為贈(zèng)？此器當(dāng)是偽款或?yàn)檎`筆。

二、唐英在制瓷方面的成就關(guān)于“唐窯”的成就

《景德鎮(zhèn)陶錄》中有一段概括的說明：“乾隆年‘唐窯’廠器也，內(nèi)務(wù)府員外郎督造。……公深諳土脈、火性，慎選諸料，所造俱精瑩純?nèi)Ｓ址滦す琶G諸器，無不媲美；仿各種名釉，無不巧合；萃工呈能，無不盛備；又新制洋紫、琺青、抹銀、彩水墨、洋烏金、琺瑯畫法、洋彩烏金、天藍(lán)、窯變等釉色。器皿則白壤，而埴體厚薄惟膩，廠窯至此，集大成矣”！《古銅瓷器考》關(guān)于“唐窯”記載說：“其規(guī)范，則定、汝、官、哥、宣、成、嘉靖、佛郎之好樣，萃于一窯；其彩色，則霽紅、礬紅、霽青、粉青、冬青、紫綠、金銀、漆黑、雜彩，隨宜而施；其器，則規(guī)之、萬之、廉之、挫之；或崇或卑，或侈或弇，或素或彩，或堆或錐；又有瓜弧、花果象生之作；其畫染，則山水、人物、花鳥；寫意之筆，青綠渲染之制，四時(shí)遠(yuǎn)進(jìn)之景，規(guī)模名家，各有元本。于是乎戧金、鏤銀、琢石、髹漆、螺甸、竹木、匏蠡諸作，無不以陶為之，仿效而肖；則茲陶之一事，謂之泄造化之秘也可，謂之佐文明之瑞也可；有陶以來，未有今日之美備”。許多歷史文獻(xiàn)均記錄了“唐窯”的卓越成就。實(shí)際上“唐窯”的成就還不限于此。如《清檔》中多有記載“唐窯”瓷器在釉色、繪畫、造型、制瓷工藝等多方面的新創(chuàng)造。它仿鈞超鈞、仿汝超汝，它能把視為神明的造化，天地的恩賜的“窯變”瓷器，變成了有規(guī)律可循的技術(shù)，而能按期、按樣仿造“內(nèi)發(fā)窯變舊器”。再如，在明代時(shí)認(rèn)為很難燒成，而發(fā)生“以身赴火”慘案的大件器物龍缸的燒造，它均按期貢御，說明他已能有把握地?zé)屏?。否則任其巧成，這在封建帝王制社會(huì)中是難以想象的，“童賓跳火”就是明顯的例子。同時(shí)“唐窯”在胎質(zhì)、釉料和制作技術(shù)等方面都有新的提高，使造瓷技術(shù)取得輝煌的成績。根據(jù)物理性能測定，“唐窯”瓷器其白度已超過75%，燒成溫度已達(dá)1310℃，根據(jù)顯微結(jié)構(gòu)分析，其瓷質(zhì)已達(dá)到現(xiàn)代硬瓷的各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)。制瓷技術(shù)有賴于掌握物質(zhì)化學(xué)變化規(guī)律的知識(shí)，這在當(dāng)時(shí)的條件下是多么的難能可貴！

值得提出的是，唐英把景德鎮(zhèn)長期發(fā)展下來的制瓷生產(chǎn)知識(shí)，勞動(dòng)人民逐步積累起來的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，作了較為全面的總結(jié)，并予以系統(tǒng)化的敘述為內(nèi)容所編制的《陶冶圖編次》，這部作品圖文并茂(見本刊圖頁)形象而真實(shí)地記載了清代瓷器的制造情況，每一生產(chǎn)程序均配有畫圖，是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)實(shí)踐的真實(shí)寫照。尤其值得指出的是《陶冶圖編次》不僅對許多技術(shù)細(xì)節(jié)和技術(shù)項(xiàng)目作了詳細(xì)的描繪，而且其中有的是不見于先前著錄，或先前著錄不完整，而賴此著而流傳才為后代人所知。這個(gè)著作里不但反映出一定的化學(xué)知識(shí)，還反映出當(dāng)時(shí)瓷器生產(chǎn)的工藝技術(shù)水平。

史料上明確地說明，“唐窯”是官窯，它是為封建帝王燒造御用瓷器的。唐英，是皇室派遣的督陶官吏，是為封建統(tǒng)治階級服務(wù)的。列寧在《評經(jīng)濟(jì)浪漫主義》一文中講得好：“判斷歷史的功績，不是根據(jù)歷史活動(dòng)家沒有提供現(xiàn)代所要求的東西，而是根據(jù)他們比他們的前輩提供了新的東西?！笨茖W(xué)技術(shù)是人類共同創(chuàng)造的財(cái)富，“唐窯”的杰出成就，對創(chuàng)造物質(zhì)文化上的卓越貢獻(xiàn)，及其在世界文化史上的意義是積極而肯定的。同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)看到，作為“唐窯”的督造者——唐英，在組織和領(lǐng)導(dǎo)瓷器生產(chǎn)中，善于總結(jié)勞動(dòng)人民的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，并組織和領(lǐng)導(dǎo)他們更加豐富和發(fā)展的組織工作方面作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。唐英督陶時(shí)親領(lǐng)窯務(wù)，是以工匠為師，深入實(shí)踐學(xué)習(xí)他們的生產(chǎn)技能，吸取他們的制瓷經(jīng)驗(yàn)。唐英初到景德鎮(zhèn)御廠是：“陶固細(xì)事，但為有生所未經(jīng)見，而物料、火候與五行丹汞向其功，兼之摹古酌今，侈痹崇弇之式，茫然不曉，日唯諾于工匠之意旨”。(《瓷務(wù)事宜示諭稿·序》)但他肯于鉆研，善于學(xué)習(xí)，他“用杜門、謝交游，聚精會(huì)神，苦心竭力，與工匠同其食息”后，而對“于物料、火候、生克變化之理，雖不敢謂全知，頗得于抽添變通之道”。(同上)由此，與工匠實(shí)踐中逐步積累成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而揭示自然的規(guī)律，為生產(chǎn)開辟了新的領(lǐng)域。而自謂：“因于泥土、釉料、坯胎、窯火諸務(wù)，研究、探討往往“得心應(yīng)手”，由而做到“器不苦窳、人不憚勞”。

唐英作為督陶官吏，能以極大精力投身于瓷器生產(chǎn)實(shí)踐，那種勤奮好學(xué)勇于實(shí)踐的科學(xué)態(tài)度，不墨守成規(guī)大膽革新的創(chuàng)新精神，對今人也不無教益。唐英身為內(nèi)務(wù)府員外郎、榷淮、榷潯，在清朝這個(gè)職位比知府還要高，高官厚祿，可坐享清福。當(dāng)唐英在景德鎮(zhèn)督陶時(shí)已年過半百以至花甲，當(dāng)可置心澹定，自貴其生，本也無可非議。但他卻致力于瓷業(yè)生產(chǎn)事業(yè)而作出了成績，他對瓷業(yè)生產(chǎn)虛心和謹(jǐn)嚴(yán)的態(tài)度給人留下極深刻的印象。

唐英在文學(xué)、藝術(shù)上的修養(yǎng)，也有助于其在制瓷上的成就。唐英督陶期間在景德鎮(zhèn)多做流連，每到之處多題詩留賦，或抒情、或記事，流傳下來不少軼事名篇。

今年是唐英誕生三百周年，紀(jì)念這個(gè)對景德鎮(zhèn)瓷業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展起過促進(jìn)作用的歷史人物，將是一件有意義的事情。