刺桐花纏枝紋在護士服中的創(chuàng)新設(shè)計應(yīng)用

鐘華風(fēng)，徐海燕，謝寶緣，鄧萬財，許雅婷，陳淑萍

（1.泉州師范學(xué)院 紡織與服裝學(xué)院，福建 泉州 362000；2.福建醫(yī)科大學(xué)附屬第二醫(yī)院 護理部，福建 泉州 362000;3.泉州海天材料科技股份有限公司，福建 泉州 362000）

護士工作時穿著的專門工作服裝稱為護士服，屬于醫(yī)院職業(yè)服裝。本研究以普通的護士日常工作服裝為主要對象。目前國內(nèi)的普通日常護士服款式一般是連衣裙式、上衣下褲分體式和白大褂式。色彩以白色為主，有淺粉、淺藍(lán)、淺綠等顏色，也有出現(xiàn)花紋裝飾，但整體上色彩、紋樣應(yīng)用較局限，呈現(xiàn)同質(zhì)化。護士服整體也少有個性化、民族化的相關(guān)設(shè)計。

民族化、標(biāo)識化和時尚化設(shè)計都屬于職業(yè)裝在個性化設(shè)計方面的策略[1]。職業(yè)裝的標(biāo)識化和時尚化設(shè)計可以從當(dāng)前護士服的色彩、款式、材質(zhì)等方面展現(xiàn)，但民族化設(shè)計的展現(xiàn)比較少，是護士服在個性化設(shè)計之中較弱的方面。而地域性、時代性以及互融性作為服飾上民族化的個性特征表現(xiàn)方式[2]，可以加強護士服的個性化設(shè)計。其中地域性設(shè)計是護士服民族個性化設(shè)計中比較好的表現(xiàn)方式。服裝的色彩、紋樣、款式、材質(zhì)這些主要元素設(shè)計中，紋樣設(shè)計能較便捷地實現(xiàn)民族化中的地域性個性化設(shè)計，是比較簡單高效的個性化設(shè)計方法。

以泉州地區(qū)護士服設(shè)計為例，選取泉州市花刺桐花作為主要元素，結(jié)合中國傳統(tǒng)吉祥紋樣中的纏枝紋創(chuàng)新設(shè)計出帶有泉州地域性特色紋樣的日常護士服。

1 護士服紋樣分析

1.1 護士服紋樣種類

紋樣種類可以根據(jù)題材分成抽象紋樣、具象紋樣兩種。抽象紋樣題材有幻視、現(xiàn)代、原始藝術(shù)和幾何等；而具象紋樣題材廣泛，有花卉、植物、風(fēng)景、動物等[3]。紋樣也可以根據(jù)空間分成平面紋樣、立體紋樣。平面紋樣通常和面料的表面呈現(xiàn)持平狀態(tài)，一般主要是印花裝飾紋樣；立體紋樣通常不與面料表面持平，呈現(xiàn)凹或凸等狀態(tài)。通過護士服的結(jié)構(gòu)和工藝等方面互相結(jié)合，可以使紋樣呈現(xiàn)立體或半立體化，例如把縫線、鈕扣、鑲邊等結(jié)構(gòu)部件作為裝飾紋樣。

1.2 護士服紋樣應(yīng)用位置

紋樣的應(yīng)用位置有3種，第1種是邊緣位置，常見領(lǐng)子、門襟、袖口、下擺、褲腳等邊緣位置；第2種是服裝的“集中點”位置，常見靠近腋下的左右兩側(cè)腰分割面，還有腰帶、領(lǐng)子等位置；第3種是服裝的整體位置，常見為“滿地”紋樣裝飾，紋樣布滿全護士服，或除去領(lǐng)子、袖子邊等小塊面。

1.3 護士服紋樣表現(xiàn)方法

平面紋樣的表現(xiàn)方法主要是印染紋樣，有轉(zhuǎn)移、數(shù)碼、篩網(wǎng)印花等方式。而立體紋樣的表現(xiàn)方法有立體印花、刺繡、拼貼，或以結(jié)構(gòu)零部件作為裝飾紋樣等方式。紋樣的表現(xiàn)方法是靈活的，并非一成不變的，如異色袖子滾邊可視為平面幾何紋樣，也可視為立體紋樣。又如李心宇將綢緞盤扣運用在中醫(yī)院導(dǎo)診服的設(shè)計中[4]，該盤扣既是扣子，也是裝飾護士導(dǎo)診服的立體紋樣，使導(dǎo)診服更具有古典中國風(fēng)韻味。

1.4 護士服紋樣應(yīng)用現(xiàn)狀

我國護士服中，紋樣裝飾的直接應(yīng)用較少，護士服的色彩和紋樣表現(xiàn)較婉約、含蓄。沒有紋樣裝飾的護士服如圖1a所示，主要是純白色、淺藍(lán)色和淺粉色等單純的淺色系色彩。有紋樣裝飾的護士服一般以平面印染紋樣為主，如幾何、植物、花卉、卡通、動物紋樣等。具體應(yīng)用如下所示：一是小面積的幾何色塊等作線、面造型紋樣點綴護士服的邊緣位置作裝飾（圖1b）；二是花卉等紋樣裝飾特定面積的“集中點”位置，如領(lǐng)子、門襟、腰側(cè)等局部位置（圖1c）；三是花卉等紋樣布滿護士服整體，作純滿地花紋裝飾（圖1d），也有的滿地花紋裝飾中，領(lǐng)子、門襟、袖口等零部件的整體或部分會留白等。立體紋樣則如圖1e所示，淺紫色護士服下的白色鈕扣和領(lǐng)子、腰帶、口袋邊零部件充當(dāng)了立體紋樣。

圖1 護士服紋樣應(yīng)用示意圖（來源：樂倍康）

2 刺桐花

泉州位于閩南，是主要的閩南文化核心區(qū)域，同時也是我國海上絲綢之路的起點之一[5]。泉州本地傳統(tǒng)文化豐富而獨特，許多有本地地域性文化特色的事物能為泉州代言，如傳統(tǒng)建筑、海絲、服飾等文化元素都能作為泉州的地域性文化獨特的設(shè)計符號[5]。而泉州市市花刺桐花是一個獨特、具有歷史性和時代性的地域個性化文化符號。

2.1 刺桐花特征

刺桐花的色彩紅艷，單朵花因形似象牙，也被稱為“象牙紅”；花開時非常醒目，遠(yuǎn)觀時既像火焰又像辣椒[6]。刺桐花呈總狀花序頂生，有花朵成對著生，一般以集體形態(tài)出現(xiàn)；花萼呈現(xiàn)佛焰苞狀，花冠紅色，有雄蕊10根，旗瓣形狀為橢圓形；還有翼瓣和龍骨瓣，兩者長度約等[7]。刺桐花如圖2所示。

圖2 刺桐花（作者拍攝）

2.2 刺桐花寓意

刺桐除了是行道、觀賞和庭蔭樹[6]外，還是象征吉祥之物。古代人推崇赤色，以赤色為吉祥象征，刺桐花因其整體紅艷被當(dāng)成“瑞桐”，多種植刺桐的做法被當(dāng)成增加瑞彩；而刺桐因葉子萌發(fā)得比花早，還被認(rèn)為可預(yù)卜豐年[8]。此外，刺桐花因其火紅的外觀被寓意為吉祥富貴、紅紅火火[7]。小小的刺桐花既能體現(xiàn)泉州地域文化性中“扎根本土”的融合適應(yīng)性[9]，也能體現(xiàn)合作、包容以及互鑒等絲路精神[9]；既是泉州吉祥的象征符號，也是泉州包容、開放、多元的地域文化縮影，同時代表了泉州人對未來紅火生活的吉祥祝愿。

3 纏枝紋

纏枝紋是我國傳統(tǒng)典型的植物紋樣[10]，有“纏枝花”以及“萬壽藤”之稱，被賦予常青、連綿不斷的吉祥含義；明朝的纏枝紋具程式化裝飾風(fēng)貌，富含傳統(tǒng)紋樣綿延的生命力和強大的包容性，具有纏枝紋代表性的融合性及表現(xiàn)力[11]。因此，明朝纏枝紋常被當(dāng)成纏枝紋的代表，作為創(chuàng)新纏枝紋的設(shè)計語言基礎(chǔ)。

3.1 纏枝紋構(gòu)成形式特點

典型纏枝紋的構(gòu)成要素有花頭、葉子和枝蔓，主要特征表現(xiàn)在以花為主體，花和枝蔓之間僅有一個交點，同時將花作為中心，整體旋繞呈現(xiàn)螺旋狀，可與相似的轉(zhuǎn)枝紋等植物紋樣形成區(qū)分[10]。為滿足不同時期人們各式各樣的需求，纏枝紋中心花頭的題材日漸豐富，乃至于葉子和枝蔓的形態(tài)也有了變化，整體纏枝紋發(fā)展日趨成熟[11]。

明朝纏枝紋有樣式、結(jié)構(gòu)以及主題三種構(gòu)成要素，分別對應(yīng)纏枝紋的葉、枝莖、花果，同時包括這三者組合構(gòu)建而成的獨特、繁密的細(xì)膩裝飾空間；組織特點是在多層對比中整體均衡，且富有節(jié)奏和動態(tài)循環(huán)；整體視覺特征呈現(xiàn)秩序性、整體性、包容性；構(gòu)圖以某植物藤蔓或枝葉繞轉(zhuǎn)為特點，主要有渦線形、“S”形和“冏”形三種基本構(gòu)圖形式（見圖3），受傳統(tǒng)構(gòu)圖形式的影響較大[11]。

圖3 纏枝紋基本構(gòu)圖（來源：王靜《明代纏枝紋視覺形式語言研究》）

渦線形典型結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為螺旋紋，螺旋紋有同心圓外擴、點中心多方向外旋和中心弧線連接外旋三種主要基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)，并不斷發(fā)展、衍化，如圖3a所示是明朝纏枝紋螺旋式的渦線形構(gòu)圖之一；“S”形的構(gòu)圖如圖3b所示，類似太極圖中的“S”，可視為同一條弧線相反再連接的構(gòu)圖，動感十足，且有循環(huán)意味；“冏”形的構(gòu)圖如圖3c所示，從圓圈邊緣向內(nèi)展開數(shù)個勾子形，如三、四或五個[11]。

3.2 纏枝紋寓意

纏枝紋的意義可由其設(shè)計語言符號系統(tǒng)表現(xiàn)，該系統(tǒng)單元的構(gòu)成包括組合符號和結(jié)構(gòu)符號，兩者分別對應(yīng)題材和骨架結(jié)構(gòu)；不同符號的能指和所指包含的意義豐富，一般各不相同，但也有相似或者交叉寓意的情況；結(jié)構(gòu)符號中，如生命力以及神力的庇護是渦線形骨架所指，光明和希望是“冏”形骨架所指，而美好事物綿綿不絕則是“S”形骨架所指；組合符號中，如單個靈芝所指是健康長壽，靈芝加蓮花和牡丹的組合所指是富貴吉祥、平安長壽[11]。符號寓意的表現(xiàn)靈活多變，主要為設(shè)計的立意和需求服務(wù)。

3.3 纏枝紋在服裝上的應(yīng)用

纏枝紋可結(jié)合植物、動物和文字等紋樣應(yīng)用，裝飾適應(yīng)性較強；其應(yīng)用形式有二方、四方連續(xù)紋樣，或單獨紋樣等；其在服裝上的應(yīng)用法則主要有3項：一是注意取舍，繁簡適宜，二是靈活按需改變骨骼和色彩，三是多樣化的表現(xiàn)手法[12]。纏枝紋傳統(tǒng)表現(xiàn)方式有織錦、印染等，而隨加工技術(shù)和審美等發(fā)展，纏枝紋除平面表達(dá)外，還有立體和半立體的裝飾表現(xiàn)手法，如貼布繡等[12]。裝飾紋樣的應(yīng)用方式主要有2種：一是以不同的表現(xiàn)方式直接應(yīng)用原始紋樣，二是打散重構(gòu)，創(chuàng)新原有紋樣間接應(yīng)用，如以分割、增加、刪減等方式重構(gòu)紋樣再應(yīng)用[13]。裝飾的形式有突出重點的局部裝飾，如服裝領(lǐng)、肩、腰等局部位置，或是滿地裝飾[13]。纏枝紋應(yīng)用時切忌花紋或表現(xiàn)手法過于繁雜，造成視覺疲勞，應(yīng)簡潔大方，以清新、淡雅、簡約風(fēng)格為佳。

4 泉州地區(qū)護士服地域性刺桐花纏枝紋設(shè)計應(yīng)用

4.1 刺桐花元素分析提取

基于刺桐花外觀特點，可歸納分析、提取其色彩和形態(tài)兩種元素，如圖4。

圖4 刺桐花元素分析提取圖

色彩上，刺桐本身的紅色屬于暖色系，飽和度高，過于耀目，應(yīng)用于護士服上視覺效果與醫(yī)院整體冷色系環(huán)境過于違和，且心理感受不佳，容易引起不良情緒，在選取應(yīng)用時不宜直接使用，可以間接應(yīng)用，例如適當(dāng)降低飽和度，在其同類色中選取合適的淺色應(yīng)用。如圖4a為色彩的間接選取過程，即本體紅色提取后調(diào)整色彩，降低飽和度，提高明度，使之最終為粉色，再選取合適的粉色作為本次設(shè)計應(yīng)用的色彩。此外，色彩的選擇除直接應(yīng)用和間接應(yīng)用外，也可按需應(yīng)用，即根據(jù)護士實際喜好結(jié)合醫(yī)院環(huán)境、潮流色等因素選擇合適的色彩應(yīng)用。

形態(tài)上，采用簡化方法，選取有代表性特征的刺桐花集體形態(tài)和單朵形態(tài)，分別如圖4b、4c所示主要是從具象寫實到抽象化的過程提取代表性輪廓，再選取其轉(zhuǎn)化過程中合適的形態(tài)元素進(jìn)行綜合設(shè)計。

4.2 刺桐纏枝紋創(chuàng)新設(shè)計

刺桐纏枝紋的創(chuàng)新設(shè)計主要基于刺桐花元素和纏枝紋的構(gòu)型特點設(shè)計符合形式美的創(chuàng)新紋樣。設(shè)計思路以祝愿病人早日康復(fù)的吉祥聯(lián)想為主題，運用歸納、簡化的刺桐花元素，添加纏枝紋渦線形構(gòu)圖骨架綜合設(shè)計。

設(shè)計具體步驟為選取前述提取的刺桐花一種或多種元素，基于形式美的表現(xiàn)手法以旋轉(zhuǎn)、對稱、重復(fù)等方法轉(zhuǎn)化設(shè)計成新的基本紋樣。第1步，采用矢量繪圖工具AdobeIllustrator選取刺桐花集體形態(tài)元素進(jìn)行重復(fù)、水平對稱、垂直對稱，以及重疊、分割和填色區(qū)分塊面操作，形成新的單獨紋樣（圖5a）。第2步，根據(jù)設(shè)計調(diào)整渦線形纏枝紋的構(gòu)圖骨架，作適當(dāng)變形后與第1步形成的單獨紋樣和所選單朵形態(tài)元素合成新的基礎(chǔ)刺桐花纏枝紋（圖5b）。第3步，進(jìn)行合適的配色，然后將設(shè)計所得的新刺桐花纏枝紋以重復(fù)、旋轉(zhuǎn)、對稱等方式再設(shè)計成刺桐花纏枝紋單元組合紋樣（圖5c）。

圖5 刺桐纏枝紋設(shè)計、配色、組合設(shè)計

4.3 刺桐纏枝紋應(yīng)用

創(chuàng)新的刺桐纏枝紋樣應(yīng)用時可以直接應(yīng)用配色后的基礎(chǔ)刺桐花纏枝紋或刺桐花纏枝紋單元組合紋樣，合理安排裝飾在護士服上；也可以把兩種紋樣以單獨或復(fù)合的方式設(shè)計成二方連續(xù)或四方連續(xù)紋樣應(yīng)用。本文刺桐纏枝紋的設(shè)計應(yīng)用是取圖5c刺桐花纏枝紋單元組合紋樣作規(guī)律性四方連續(xù)紋樣，再如圖6所示將花紋布局應(yīng)用在護士服不同位置。圖6a所示為裝飾在護士服的領(lǐng)子、門襟、袖子邊和腰帶位置，圖6b所示為裝飾在腰側(cè)兩邊，圖6c所示為護士服整體的滿地花紋裝飾（其中的領(lǐng)子、袖子、腰帶和口袋邊留白）。3種布局方式各有特色，整體簡約大方，具有別樣的泉州地域文化特色美感。

圖6 刺桐纏枝紋應(yīng)用示例

5 結(jié)語

刺桐花結(jié)合纏枝紋創(chuàng)新的泉州地域性刺桐花纏枝紋樣應(yīng)用到護士服上，符合人們對患者的情感化需求和殷切樸實的祝愿。既滿足護士穿著需求，又彰顯個性化、民族化特色，尤其表現(xiàn)出泉州獨特地域文化特色，提高文化自信的同時，拓展了新一代護士服紋樣的設(shè)計思路，為護士服新時代的設(shè)計語言注入新的血液。