電影產(chǎn)業(yè)融入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的三重維度

張樹鋒

(1.中國(guó)傳媒大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)院，北京 100024；2.山西傳媒學(xué)院新聞傳播學(xué)院，山西 晉中 030619)

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記向全世界莊嚴(yán)宣布，中國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，小康社會(huì)已經(jīng)在中國(guó)大地全面建成。這一重要?dú)v史時(shí)刻的宣言，向世人昭示了兩個(gè)值得關(guān)注的方面：其一，脫貧攻堅(jiān)工作全面完成，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略繼續(xù)深入推進(jìn)。小康社會(huì)的建成使中國(guó)消除了絕對(duì)貧困，為國(guó)際減貧事業(yè)提供了中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，提升了中國(guó)的國(guó)際影響力，有力地彌補(bǔ)了現(xiàn)代化進(jìn)程中城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)發(fā)展不平衡的問(wèn)題，促進(jìn)了鄉(xiāng)村的繁榮。未來(lái)農(nóng)村在融合產(chǎn)業(yè)資源，協(xié)同城市發(fā)展節(jié)奏，承載文化自信等方面有巨大的發(fā)展?jié)摿ΑＦ涠?，?qiáng)國(guó)戰(zhàn)略進(jìn)一步清晰，第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)指日可待。本世紀(jì)中葉建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，將促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)一步提速，綜合國(guó)力繼續(xù)提升，人民的獲得感和幸福感進(jìn)一步增強(qiáng)。以文化驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增強(qiáng)文化自信，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀念為行動(dòng)指南，文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的率先提出，使文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)入快車道。

作為文化產(chǎn)業(yè)重要組成部分的電影產(chǎn)業(yè)，在新的發(fā)展階段呈現(xiàn)出新的變化。一方面，電影作為思想文化宣傳的重要陣地，承載了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的重要職責(zé)，電影的教育功能日趨顯現(xiàn)，電影的價(jià)值觀念和文化影響日益增強(qiáng)；另一方面，電影是深受人們青睞的藝術(shù)形式，是人們休閑娛樂(lè)、提高精神文化生活的重要渠道，電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能夠彌合人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，促進(jìn)社會(huì)生態(tài)的和諧；第三方面，電影是國(guó)家文化軟實(shí)力的重要代表，是文化強(qiáng)國(guó)的重要標(biāo)志，推進(jìn)電影產(chǎn)業(yè)的持續(xù)深入發(fā)展，能夠促進(jìn)國(guó)家文化建設(shè)，改善國(guó)家文化形象，實(shí)現(xiàn)文化交流和對(duì)外傳播，提升可信、可愛、可敬的中國(guó)形象的傳播力。

電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展依賴產(chǎn)品的優(yōu)化和產(chǎn)業(yè)鏈的完善，需要立足于新的歷史階段，全面拓展電影的產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進(jìn)為電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了創(chuàng)作素材、產(chǎn)業(yè)動(dòng)力、放映空間和消費(fèi)平臺(tái)，電影產(chǎn)業(yè)融入鄉(xiāng)村振興的發(fā)展，能夠從鄉(xiāng)土文化中提煉優(yōu)秀的文化本質(zhì)，能夠與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興實(shí)現(xiàn)協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展。同時(shí)，農(nóng)村巨大的發(fā)展?jié)摿蜕詈褓Y源，能夠?yàn)殡娪爱a(chǎn)業(yè)注入源源不斷的發(fā)展動(dòng)力，在鄉(xiāng)村振興和文化強(qiáng)國(guó)兩大戰(zhàn)略中實(shí)現(xiàn)電影強(qiáng)國(guó)的中國(guó)夢(mèng)。

一、理念維度：文化強(qiáng)國(guó)和鄉(xiāng)村振興的邏輯交匯

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是在2017年黨的十九大報(bào)告中首次提出的，這一戰(zhàn)略的出臺(tái)將“三農(nóng)”問(wèn)題上升到國(guó)家綜合發(fā)展的層面，要求全黨把解決農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的問(wèn)題放在工作的重心，并且具體提出了促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)興旺要求；促進(jìn)鄉(xiāng)村環(huán)境改善的生態(tài)宜居要求；促進(jìn)鄉(xiāng)土文化的復(fù)興和文化建設(shè)的鄉(xiāng)風(fēng)文明要求；促進(jìn)鄉(xiāng)村組織與管理建設(shè)的治理有效要求；促進(jìn)改善民生和提高農(nóng)民收入的生活富裕的五個(gè)具體要求。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略還要求堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，按照建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系，縮小城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡，解決農(nóng)村發(fā)展不充分的問(wèn)題，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。

文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略是在2020年黨的十九屆五中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二○三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》中提出的，這次全會(huì)明確提出到2035年我國(guó)將建成文化強(qiáng)國(guó)的遠(yuǎn)景目標(biāo)，并進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了在“十四五”時(shí)期推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的具體要求，從提高社會(huì)文明程度、提升公共文化服務(wù)水平、健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系、加強(qiáng)對(duì)外文化交流和多層次文明對(duì)話等方面做好基礎(chǔ)性工作，為文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略制定了時(shí)間表和路線圖。

鄉(xiāng)村振興和文化強(qiáng)國(guó)是一組互聯(lián)互動(dòng)的關(guān)系，兩者均在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的話語(yǔ)體系中誕生，都是為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和文明的進(jìn)步而制定的理論框架和戰(zhàn)略布局，都是以提高人民生活水平和增進(jìn)人民的幸福感與獲得感為基礎(chǔ)，都把視角立足于著力解決現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)主義主要矛盾的邏輯起點(diǎn)之上。

第一，文化強(qiáng)國(guó)是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的延續(xù)。

時(shí)隔三年，兩個(gè)重大國(guó)家戰(zhàn)略的相繼出臺(tái)，是黨中央對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)判斷與總結(jié)后做出的正確決定。文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略從邏輯的出發(fā)來(lái)講是延續(xù)了一系列重大戰(zhàn)略布局后，在新的歷史條件下出臺(tái)的有關(guān)國(guó)家軟實(shí)力提升的重大戰(zhàn)略。文化強(qiáng)國(guó)在繁榮社會(huì)主義文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、提高公共文化水平、健全城鄉(xiāng)公共文化體系等方面都有具體的要求。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，是基于脫貧攻堅(jiān)的完勝和小康社會(huì)的實(shí)現(xiàn)，延續(xù)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，在文化自信的背景下，進(jìn)一步增強(qiáng)鄉(xiāng)土文化的復(fù)興，激活農(nóng)村產(chǎn)業(yè)布局，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)平穩(wěn)發(fā)展，提升農(nóng)民文化素養(yǎng)，讓廣大農(nóng)民享受改革發(fā)展的紅利，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村精神文明和物質(zhì)文明的協(xié)同發(fā)展。

第二，鄉(xiāng)村振興是文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的前提。

文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略能否在2035年實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵在于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展水平。從社會(huì)發(fā)展角度來(lái)講，經(jīng)濟(jì)與文化是一種平衡發(fā)展的關(guān)系，也是當(dāng)今世界的兩大主題，文化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神力量和智慧支持，經(jīng)濟(jì)為文化發(fā)展創(chuàng)造物質(zhì)基礎(chǔ)。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局在2021年5月發(fā)布的第七次全國(guó)人口普查主要數(shù)據(jù)情況顯示，我國(guó)居住在城鎮(zhèn)的人口為90199萬(wàn)人，占63.89%；居住在鄉(xiāng)村的人口為50979萬(wàn)人，占36.11%。與2010年相比，城鎮(zhèn)人口增加23642萬(wàn)人，鄉(xiāng)村人口減少16436萬(wàn)人，城鎮(zhèn)人口比重上升14.21個(gè)百分點(diǎn)。農(nóng)村發(fā)展不充分，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化基礎(chǔ)薄弱，農(nóng)村人口逐漸向城鎮(zhèn)聚集是我國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中特殊的國(guó)情。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，繁榮鄉(xiāng)土文化，促進(jìn)農(nóng)村整體發(fā)展，提高農(nóng)民文化素質(zhì)，以農(nóng)村發(fā)展互動(dòng)城鎮(zhèn)化建設(shè)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)、綠色、和諧發(fā)展，為文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)提供環(huán)境基礎(chǔ)和發(fā)展保障。

二、價(jià)值維度：電影產(chǎn)業(yè)和鄉(xiāng)村振興的思維結(jié)合

文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的推進(jìn)，為國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展制定了宏偉藍(lán)圖，作為文化產(chǎn)業(yè)重要組成部分的電影產(chǎn)業(yè)，也在2021年11月公布了《“十四五”中國(guó)電影發(fā)展規(guī)劃》，提出了電影強(qiáng)國(guó)建設(shè)的具體要求。這一規(guī)劃錨定2035年建成文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，堅(jiān)定不移走高質(zhì)量發(fā)展道路，進(jìn)一步提升國(guó)產(chǎn)影片創(chuàng)作質(zhì)量，健全電影產(chǎn)業(yè)體系，增強(qiáng)電影科技實(shí)力，提高電影公共服務(wù)水平，擴(kuò)大電影國(guó)際影響力，助力電影強(qiáng)國(guó)建設(shè)。電影產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)拓展與發(fā)展格局離不開經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)同推進(jìn)，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的發(fā)展為電影產(chǎn)業(yè)的資源拓展提供了巨大的潛力。電影產(chǎn)業(yè)融入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略能夠喚醒沉睡的鄉(xiāng)土文明，致力于美麗鄉(xiāng)村的集體記憶，重拾難以釋懷的鄉(xiāng)愁美學(xué)，提升鄉(xiāng)村生態(tài)格局與鄉(xiāng)土精神面貌。

(一)復(fù)歸鄉(xiāng)村文明

中國(guó)文化的根脈在鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)土文化承載了中國(guó)千百年來(lái)優(yōu)秀的文化品質(zhì)。它具有鮮明地域特色，能夠充分反映某一地區(qū)百姓的日常生產(chǎn)活動(dòng)方式以及生活習(xí)慣，是人類在特定區(qū)域內(nèi)歷史、人文、生產(chǎn)勞動(dòng)力、意識(shí)形態(tài)的見證。近代以來(lái)，隨著工業(yè)文明對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的沖擊，鄉(xiāng)土文化在現(xiàn)代化進(jìn)程中逐漸式微，原有的文化樣態(tài)有的已經(jīng)消亡，有的處于瀕危的境地。鄉(xiāng)村振興的提出為鄉(xiāng)土文化復(fù)歸創(chuàng)造了政策環(huán)境，從脫貧攻堅(jiān)的實(shí)踐到鄉(xiāng)村振興的推進(jìn)，文化在繁榮農(nóng)村生態(tài)、農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展和共同富裕目標(biāo)的追求中所起到的作用越加重要。

電影產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村的連接幾乎伴隨著電影的出現(xiàn)與發(fā)展的全過(guò)程，農(nóng)村題材的電影作品在不同時(shí)期有不同的特點(diǎn)，農(nóng)村也是電影拍攝的場(chǎng)地，是電影創(chuàng)作人員體驗(yàn)生活的場(chǎng)景。新中國(guó)成立后出現(xiàn)了《花好月圓》《李雙雙》《我們村里的年輕人》等一批反映農(nóng)村的電影，在露天電影時(shí)代，強(qiáng)烈地激發(fā)了中國(guó)人建設(shè)新中國(guó)的信心；改革開放初期，《黃土地》《老井》《一個(gè)都不能少》《秋菊打官司》等一批反映農(nóng)村的電影作品脫穎而出，這批作品大多反映了中國(guó)農(nóng)村貧瘠、落后、質(zhì)樸、天然的狀態(tài)，在社會(huì)上引發(fā)人們對(duì)農(nóng)村生活狀態(tài)的思考；隨著改革開放的深入，電影作品中又出現(xiàn)了《上車，走吧》《十七歲的單車》《落葉歸根》等一批進(jìn)城務(wù)工人員的現(xiàn)實(shí)主義題材作品，也有《那山 那人 那狗》《暖》等鄉(xiāng)愁美學(xué)的作品。從改革開放深入后一直到脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略提出之前，以鄉(xiāng)村為題材的電影作品集中反映了鄉(xiāng)村文明的兩個(gè)主要傾向：一是因?yàn)楝F(xiàn)代化進(jìn)程表達(dá)農(nóng)村失落的文明，這些影片表現(xiàn)了農(nóng)民工進(jìn)城的艱難適應(yīng)和人們逐漸逃離鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村變得空心化，以及留守兒童、孤寡老人等社會(huì)現(xiàn)象；二是人們對(duì)于鄉(xiāng)村的集體記憶，因?yàn)檫h(yuǎn)離鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村成為記憶中的場(chǎng)所，鄉(xiāng)村的美只能通過(guò)回憶來(lái)呈現(xiàn)，在電影表達(dá)中是一種“欲說(shuō)還休”和“別有一番滋味在心頭”的鄉(xiāng)愁美學(xué)。

脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略實(shí)施以來(lái)，國(guó)家在彌補(bǔ)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)發(fā)展不平衡的問(wèn)題上集中力量，下大力氣解決農(nóng)村貧困問(wèn)題。電影產(chǎn)業(yè)同鄉(xiāng)村的結(jié)合更加緊密，一批優(yōu)秀的反映脫貧攻堅(jiān)成果的電影出現(xiàn)，對(duì)新的歷史發(fā)展階段鄉(xiāng)村文化的映射有重要意義。影片《十八洞村》于2017年10月上映，這部作品以真實(shí)故事為原型，反映了退伍軍人楊英俊帶領(lǐng)全村脫貧致富的故事為主題，將地域景觀和人文精神融為一體，體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)、勵(lì)志、奮發(fā)、進(jìn)取的脫貧攻堅(jiān)精神；2020年國(guó)慶期間上映的電影《我和我的家鄉(xiāng)》，是一部脫貧攻堅(jiān)的國(guó)慶獻(xiàn)禮作品，這部影片以中國(guó)的東西南北中發(fā)生的五個(gè)最具家鄉(xiāng)特色的故事，用詼諧幽默的喜劇形式表達(dá)了中國(guó)人建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情和熱愛家鄉(xiāng)的情懷，這部作品延續(xù)了《我和我的祖國(guó)》主旋律的效應(yīng)，充分表達(dá)了愛國(guó)主義價(jià)值觀，形成了國(guó)家自信的積極反響；2020年10月上映的影片《一點(diǎn)就到家》講述了三個(gè)居住在城市的年輕人因?yàn)楦鞣N原因，回到云南古寨創(chuàng)業(yè)的故事，在農(nóng)村廣闊的天地治愈了困惑，重新找回自己，反映了脫貧攻堅(jiān)后鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對(duì)回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者的期盼，用電影語(yǔ)言描繪了鄉(xiāng)村文明的美好圖景和鄉(xiāng)土文化的厚重博大。

電影產(chǎn)業(yè)融入鄉(xiāng)村振興，給鄉(xiāng)土文明注入新活力，帶來(lái)新希望，對(duì)于復(fù)歸鄉(xiāng)土文化，彰顯鄉(xiāng)土文明有重要意義。其一，電影題材的擴(kuò)展，挖掘與再現(xiàn)了鄉(xiāng)土文化。表現(xiàn)新時(shí)代農(nóng)村題材的電影作品，都是在獨(dú)具特色的地域文化中尋找的創(chuàng)作基點(diǎn)，在電影時(shí)空中充分表現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)村特有的鄉(xiāng)土遺跡、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、民間文藝、鄉(xiāng)土美食、傳統(tǒng)民俗等，并將這些優(yōu)秀的文化形式結(jié)合鄉(xiāng)村文明秩序，在新的時(shí)代環(huán)境下進(jìn)行轉(zhuǎn)換和提升，運(yùn)用藝術(shù)化語(yǔ)言彰顯了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。其二，電影傳播的擴(kuò)張?zhí)嵘肃l(xiāng)土文明。農(nóng)村題材的電影傳播讓觀眾全方位領(lǐng)略當(dāng)下的農(nóng)村風(fēng)貌，對(duì)于鄉(xiāng)土社會(huì)的集體記憶形成傳播共鳴，讓久居城市的人群產(chǎn)生了鄉(xiāng)愁，增強(qiáng)了人們精神空間的審美體驗(yàn)。隨著電影放映渠道的逐漸拓展，農(nóng)村電影放映的推廣與延伸進(jìn)一步增強(qiáng)，農(nóng)民享受到電影文化作品的機(jī)會(huì)逐漸增多。電影的放映與傳播，讓廣大農(nóng)民接受愛國(guó)主義教育，理解真誠(chéng)、善良的倫理美德，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀念以潤(rùn)物無(wú)聲的方式傳遞到廣大農(nóng)民的心田，促進(jìn)鄉(xiāng)村的道德建設(shè)和文明和諧秩序的產(chǎn)生。

(二)激發(fā)產(chǎn)業(yè)動(dòng)能

電影產(chǎn)業(yè)的延伸除了在題材上加大挖掘鄉(xiāng)土資源力度以外，還表現(xiàn)在電影制作流程向鄉(xiāng)村的傾斜和電影產(chǎn)業(yè)鏈條向農(nóng)村的拓展。電影產(chǎn)業(yè)主要的鏈條包括制片、發(fā)行和放映，三者形成一個(gè)互相作用的循環(huán)，這三者的發(fā)展決定了電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，只有三者有機(jī)配合才能創(chuàng)造出電影產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展。電影產(chǎn)業(yè)的新發(fā)展格局結(jié)合鄉(xiāng)村振興的推進(jìn)，要在三個(gè)環(huán)節(jié)中與鄉(xiāng)村發(fā)展緊密配合，制片環(huán)節(jié)要結(jié)合農(nóng)村資源，形成題材的創(chuàng)新與文化價(jià)值的提升；發(fā)行環(huán)節(jié)要拓展農(nóng)村發(fā)行渠道，形成與城市呼應(yīng)的發(fā)行新空間；放映環(huán)節(jié)要立足于農(nóng)民的精神需求，建構(gòu)農(nóng)村放映新體系，增進(jìn)電影產(chǎn)業(yè)向農(nóng)村的進(jìn)一步拓展與延伸，提升電影產(chǎn)業(yè)的活力。電影產(chǎn)業(yè)融入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，能夠推動(dòng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提高農(nóng)民收入，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，拓寬產(chǎn)業(yè)發(fā)展平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)共同富裕。

1.電影產(chǎn)業(yè)能夠帶動(dòng)鄉(xiāng)村的文旅產(chǎn)業(yè)

電影在制片環(huán)節(jié)，取景地能夠伴隨電影的放映成為旅游目的地，人們?cè)陔娪爸懈惺艿泥l(xiāng)村之美，感知的鄉(xiāng)村文化和鄉(xiāng)村美食等，在電影上映后就成為觀眾旅游體驗(yàn)的熱點(diǎn)。許多電影拍攝地在后續(xù)都有文旅的開發(fā)，利用電影傳播的效應(yīng)建立電影小鎮(zhèn)，建設(shè)電影拍攝基地，保存電影拍攝場(chǎng)景，以旅游帶動(dòng)餐飲、娛樂(lè)、采摘、民宿、民俗等周邊產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的興盛創(chuàng)造條件，電影產(chǎn)業(yè)的延伸能夠提升鄉(xiāng)村文旅的融合，促進(jìn)鄉(xiāng)村繁榮，增加農(nóng)民收入。

2.電影產(chǎn)業(yè)能夠激活農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)

農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，鄉(xiāng)村振興的重要使命就是促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，保證農(nóng)業(yè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展命脈的作用不動(dòng)搖，保障糧食的安全和國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展。電影產(chǎn)業(yè)延伸到農(nóng)村，促進(jìn)鄉(xiāng)村的繁榮與振興，通過(guò)電影產(chǎn)業(yè)的驅(qū)動(dòng)，能夠喚醒鄉(xiāng)土社會(huì)中的農(nóng)耕文明，激活農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的元素，以新的生產(chǎn)力驅(qū)動(dòng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)朝著科技化、信息化、數(shù)字化的方向發(fā)展。電影產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)的鄉(xiāng)村文旅發(fā)展，能夠同步提升鄉(xiāng)村名優(yōu)土特產(chǎn)的銷售，以農(nóng)產(chǎn)品銷售促進(jìn)農(nóng)民耕種的積極性，提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益，進(jìn)一步增強(qiáng)農(nóng)村的生態(tài)平衡。

(三)提升生態(tài)美學(xué)

生態(tài)之美和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)也是鄉(xiāng)村振興的重要使命，立足于使人望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁的鄉(xiāng)土生態(tài)構(gòu)建，打造綠色生機(jī)、美麗宜居、人與自然和諧相處的良好環(huán)境，是鄉(xiāng)村環(huán)境整治，鄉(xiāng)村生態(tài)修復(fù)的重要職責(zé)。鄉(xiāng)村已不僅是農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)之地，更代表著一種生活方式，一種與城市完全不同的生態(tài)、環(huán)境與文化氛圍。生態(tài)美學(xué)是鄉(xiāng)土優(yōu)秀文化基因的集中表現(xiàn)，我國(guó)獨(dú)具特色的鄉(xiāng)土文化闡釋，早就對(duì)天地人三者的和諧有了清晰的描述，人處于天地之間，從原始先民就有了對(duì)天地的敬畏，古代哲學(xué)家提出了天人合一的思想，強(qiáng)調(diào)了和諧的世界觀，儒家講求的仁愛思想影響了中國(guó)鄉(xiāng)土文化數(shù)千年，鄉(xiāng)土社會(huì)也因儒家的思想形成一種道德約束和倫理規(guī)范的方式，建構(gòu)了人與宗族、人與社會(huì)、人與自然的和諧景觀。

電影產(chǎn)業(yè)融入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，對(duì)于鄉(xiāng)村生態(tài)和諧美麗的發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用。一方面，電影時(shí)空中對(duì)于鄉(xiāng)村之美的表達(dá)是對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)的渲染。農(nóng)村題材的電影在環(huán)境表達(dá)中，十分注重鄉(xiāng)村的生態(tài)表現(xiàn)，以近幾年出現(xiàn)的幾部作品為例，《十八洞村》拍攝場(chǎng)地是湘西土家族苗族自治州花垣縣雙龍鎮(zhèn)十八洞村，這里山水環(huán)繞，是國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)——湖南省湘西土家族苗族自治州矮寨·十八洞·德夯大峽谷景區(qū)所在地?！段液臀业募亦l(xiāng)》的拍攝地貴州黔南、杭州千島湖、陜西佳縣赤牛坬、沈陽(yáng)沈北的“稻夢(mèng)空間”景區(qū)都具有獨(dú)特的生態(tài)魅力，電影的拍攝對(duì)于弘揚(yáng)鄉(xiāng)村之美，提升鄉(xiāng)土文化品質(zhì)，增強(qiáng)文化識(shí)別度具有重要作用，電影產(chǎn)業(yè)構(gòu)建的鄉(xiāng)村生態(tài)美景也將進(jìn)一步拓展成文旅產(chǎn)業(yè)空間。另一方面，電影帶動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展能夠激發(fā)鄉(xiāng)村生態(tài)和諧秩序的構(gòu)建。電影帶動(dòng)的文旅發(fā)展，能夠提升鄉(xiāng)村電影拍攝場(chǎng)地的關(guān)注度，提高農(nóng)村文旅產(chǎn)業(yè)朝向縱深方向發(fā)展，電影帶動(dòng)的景區(qū)，在生態(tài)表現(xiàn)中因?yàn)槁糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展的需求，將在生態(tài)保護(hù)和環(huán)境優(yōu)化中加大投入，產(chǎn)生文旅融合與生態(tài)旅游的正增長(zhǎng)。影片《一點(diǎn)就到家》的拍攝取景地云南省瀾滄拉祜族自治縣普洱景邁山古茶林，這里保留了富于民族特色的村寨文化，生態(tài)環(huán)境古樸自然，所以，曾經(jīng)有幾次都被電影制片方看中成為拍攝取景地，這部影片拍攝時(shí)還調(diào)動(dòng)了村民參與演出，以真實(shí)自然的表演為該片營(yíng)造了積極的時(shí)空?qǐng)鼍?。這部影片拍攝后，該地在文旅發(fā)展中有了新的突破，對(duì)當(dāng)?shù)孛麅?yōu)土特產(chǎn)，特別是普洱茶的銷售產(chǎn)生了積極的促進(jìn)作用，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)了產(chǎn)業(yè)提升，生態(tài)的保護(hù)意識(shí)也在逐漸加強(qiáng)，以電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)生態(tài)發(fā)展，形成的良性產(chǎn)業(yè)發(fā)展鏈條已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)。

三、實(shí)踐維度：電影產(chǎn)業(yè)融入鄉(xiāng)村振興的路徑

電影產(chǎn)業(yè)作為國(guó)家文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的重要組成部分，承載著弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀文化、傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀念、引導(dǎo)意識(shí)形態(tài)、提高人民精神文化水平等職責(zé)。同時(shí)，電影產(chǎn)業(yè)也是文化走出去戰(zhàn)略的重要載體，對(duì)傳播中國(guó)價(jià)值，講好中國(guó)故事，提升中國(guó)形象都有重要意義。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進(jìn)與發(fā)展，能夠繁榮農(nóng)村文化，促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展，優(yōu)化鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)共同富裕，進(jìn)一步彌合城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)發(fā)展不平衡的問(wèn)題，解決現(xiàn)階段社會(huì)主要矛盾，增強(qiáng)農(nóng)民的獲得感和幸福感。電影產(chǎn)業(yè)融入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略具有前提同步、動(dòng)力充足、潛力巨大、效能可觀的優(yōu)勢(shì)，所以，在融合實(shí)踐中要找準(zhǔn)定位，激發(fā)價(jià)值，謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃與可持續(xù)發(fā)展。

(一)頂層設(shè)計(jì)與政策支持

有效的規(guī)劃和對(duì)應(yīng)性政策的出臺(tái)與實(shí)施為電影產(chǎn)業(yè)融入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供基礎(chǔ)保障。2021年6月1日正式實(shí)施的《中華人民共和國(guó)鄉(xiāng)村振興促進(jìn)法》，從產(chǎn)業(yè)發(fā)展、人才支撐、文化繁榮、生態(tài)保護(hù)、組織建設(shè)和城鄉(xiāng)融合等多個(gè)方面上升到法律層面，對(duì)鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略推進(jìn)、扶持措施、監(jiān)督檢查等提供了法律依據(jù)。特別是在促進(jìn)鄉(xiāng)村文化繁榮、增強(qiáng)農(nóng)村公共文化服務(wù)、提高鄉(xiāng)村文明方面有了具體的規(guī)定，法律規(guī)定了“各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)支持農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民題材文藝創(chuàng)作，鼓勵(lì)制作反映農(nóng)民生產(chǎn)生活和鄉(xiāng)村振興實(shí)踐的優(yōu)秀文藝作品”，利用法律的形式對(duì)鄉(xiāng)村題材的文藝作品的創(chuàng)作進(jìn)行了鼓勵(lì)與支持?！丁笆奈濉敝袊?guó)電影發(fā)展規(guī)劃》針對(duì)電影產(chǎn)業(yè)在農(nóng)村地區(qū)的拓展也做出了具體的規(guī)定：“培育具備市場(chǎng)運(yùn)作能力、資源整合能力、抗風(fēng)險(xiǎn)能力的農(nóng)村院線，推動(dòng)形成‘公益+商業(yè)’的農(nóng)村電影放映模式。”根據(jù)國(guó)家的法律與政策，地方也應(yīng)該盡快出臺(tái)有關(guān)的政策措施，鼓勵(lì)電影產(chǎn)業(yè)在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的深度融入，以吸引更多的資源注入，實(shí)現(xiàn)電影產(chǎn)業(yè)和鄉(xiāng)村振興事業(yè)的互動(dòng)共生。

1.要注重政策的全局觀念和細(xì)微環(huán)節(jié)的協(xié)調(diào)

電影產(chǎn)業(yè)融入鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略并非是一蹴而就的，需要充分了解電影產(chǎn)業(yè)的運(yùn)行規(guī)律，同時(shí)還要準(zhǔn)確地把握當(dāng)下鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進(jìn)要點(diǎn)，不搞一刀切的盲目發(fā)展，也不能成為拒絕與排斥的保守主義。從政策制定的角度要因地制宜，充分論證，科學(xué)施策，對(duì)癥下藥。全面分析當(dāng)?shù)氐娜宋馁Y源和產(chǎn)業(yè)模式，并采用先行先試的發(fā)展思路進(jìn)行探索，注重政策的前瞻性和全局化，同時(shí)在施策過(guò)程中能夠及時(shí)調(diào)整，保證電影產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村振興耦合性發(fā)展的政策規(guī)劃。從國(guó)內(nèi)外的發(fā)展規(guī)律來(lái)看，電影產(chǎn)業(yè)要想更好地融入鄉(xiāng)村發(fā)展，必然要有適應(yīng)性的政策和措施。新的歷史階段，電影產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村振興的融合，在政策制定上要充分了解電影產(chǎn)業(yè)的運(yùn)行機(jī)制和產(chǎn)業(yè)發(fā)展特點(diǎn)，同時(shí)也要把握鄉(xiāng)村振興工作的重點(diǎn)與難點(diǎn)。

2.做好政策的宣傳與推介

為了保證政策更好地落地，需要加強(qiáng)政策的宣傳與引導(dǎo)，從電影產(chǎn)業(yè)一方對(duì)政策進(jìn)行讀解，吸引電影產(chǎn)業(yè)向鄉(xiāng)村延伸，建立產(chǎn)業(yè)鏈的拓展機(jī)制，充分調(diào)動(dòng)當(dāng)?shù)馗刹咳罕姷膮⑴c熱情，建立長(zhǎng)效機(jī)制，形成產(chǎn)業(yè)的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。近些年，國(guó)內(nèi)外對(duì)電影藝術(shù)小鎮(zhèn)、電影取景地文旅項(xiàng)目有一些積極的探索，圍繞著政策規(guī)范和市場(chǎng)研判，進(jìn)一步吸引電影產(chǎn)業(yè)向廣闊農(nóng)村延伸，這一過(guò)程中需要從電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度做好對(duì)外宣傳，以鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)和電影產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展為驅(qū)動(dòng)，形成文化宣傳的積極效應(yīng)。對(duì)于鄉(xiāng)村一方而言，吸引電影產(chǎn)業(yè)的融入能夠激活農(nóng)村資源，帶動(dòng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提升農(nóng)民的精神面貌，提高農(nóng)村精神文明水平，優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收。政策推介過(guò)程中，要立足于發(fā)展的角度，破除農(nóng)村保守落后的傳統(tǒng)，積極引導(dǎo)農(nóng)民參與到鄉(xiāng)村建設(shè)中，激活內(nèi)生動(dòng)力，提高改變落后面貌的信心，以電影產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)提升農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的精神面貌和生存狀態(tài)。

(二)人才機(jī)制與管理效率

鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵在于人才，只有建立起行之有效的人才機(jī)制才能壯大農(nóng)村生產(chǎn)力，提升農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展品位，提高管理效率，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收和農(nóng)村繁榮。電影產(chǎn)業(yè)融入鄉(xiāng)村振興事業(yè)，在人才與管理方面要有對(duì)應(yīng)的措施機(jī)制，注重吸引人才、培養(yǎng)人才、激勵(lì)人才，以人才驅(qū)動(dòng)管理，全面提高產(chǎn)業(yè)的效能。在融入過(guò)程中，有兩種人才應(yīng)該被格外注意，挖掘這兩種人才的創(chuàng)造力，運(yùn)用對(duì)應(yīng)的管理機(jī)制，促進(jìn)綜合體系的創(chuàng)新，讓電影產(chǎn)業(yè)融入鄉(xiāng)村振興產(chǎn)生積極的效能。

1.善于利用電影形式表現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的藝術(shù)人才

鄉(xiāng)村振興推進(jìn)過(guò)程中，自上而下的藝術(shù)介入一直都在積極嘗試，國(guó)內(nèi)外針對(duì)鄉(xiāng)村文化振興的藝術(shù)實(shí)踐產(chǎn)生了藝術(shù)鄉(xiāng)建，就是用藝術(shù)表達(dá)和藝術(shù)植入的形式，將藝術(shù)帶到鄉(xiāng)村生活空間，利用藝術(shù)的溫和手段和相通的語(yǔ)言體系，激活鄉(xiāng)村文明生態(tài)，提升鄉(xiāng)土文化品質(zhì)。電影作為一種藝術(shù)，在植入鄉(xiāng)村生態(tài)中有鮮活的優(yōu)勢(shì)，鄉(xiāng)村文化振興呼喚有文化情懷、有藝術(shù)感知力、通曉電影語(yǔ)言表達(dá)體系，并且嫻熟運(yùn)用電影藝術(shù)手段挖掘鄉(xiāng)村形態(tài)的藝術(shù)家進(jìn)入鄉(xiāng)村。用他們的文化感知和獨(dú)特的藝術(shù)視角創(chuàng)作有關(guān)農(nóng)村題材的電影作品，表達(dá)中國(guó)的鄉(xiāng)村故事、鄉(xiāng)村智慧和鄉(xiāng)村靈魂。

2.善于借助電影產(chǎn)業(yè)提升鄉(xiāng)村振興的管理人才

鄉(xiāng)村振興中的人才建設(shè)是個(gè)長(zhǎng)期工作，要利用各種機(jī)制激勵(lì)人們參與到農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，特別鼓勵(lì)城市務(wù)工人員的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。電影產(chǎn)業(yè)融入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，對(duì)于農(nóng)村中善于利用電影產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，謀劃農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的管理人才十分渴求，這種人才一般具備兩個(gè)方面的特點(diǎn)：其一，了解農(nóng)村，具有深邃的發(fā)展眼光。明確現(xiàn)階段農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向與特點(diǎn)，懂得如何利用當(dāng)?shù)刭Y源發(fā)展農(nóng)村產(chǎn)業(yè)，擅長(zhǎng)研究市場(chǎng)，了解市場(chǎng)需求，把握前沿的潮流，尤其是對(duì)農(nóng)村發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)和科技產(chǎn)業(yè)等新興業(yè)態(tài)充滿了信心。其二，深諳管理之道，具有超前意識(shí)。鄉(xiāng)村社會(huì)具有特殊性，雖然處于社會(huì)的基層，但是千百年來(lái)由于傳統(tǒng)的風(fēng)俗，鄉(xiāng)村管理一般采用道德約束的鄉(xiāng)村自治，一個(gè)村落就是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)，相對(duì)封閉又秩序井然。現(xiàn)代化的進(jìn)程打破了這種自治體系，特別是人口的流動(dòng)讓人們對(duì)外界社會(huì)環(huán)境有了越來(lái)越多的認(rèn)識(shí)，鄉(xiāng)村社會(huì)形態(tài)變得復(fù)雜。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略推進(jìn)中，產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)與管理者必須了解農(nóng)村的歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)代發(fā)展?fàn)顟B(tài)，還要精通現(xiàn)代管理的理念，能夠運(yùn)用企業(yè)管理和社會(huì)管理的方式，激發(fā)鄉(xiāng)土社會(huì)中的內(nèi)生動(dòng)力，增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)范性、持續(xù)性和科學(xué)性。

(三)循環(huán)互動(dòng)與持久發(fā)展

電影產(chǎn)業(yè)融入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略發(fā)展并非一種主觀角度的嵌入，應(yīng)該成為一種相互共生的自然選擇。“在現(xiàn)代性傳播中，藝術(shù)介入鄉(xiāng)村進(jìn)行扶貧的號(hào)召下，鄉(xiāng)村題材的電影創(chuàng)作是非常重要的途徑”，作為藝術(shù)的電影，在挖掘農(nóng)村資源、表現(xiàn)鄉(xiāng)村人文精神、提升鄉(xiāng)土文明品質(zhì)、促進(jìn)共同富裕等方面具有深刻的價(jià)值和積極的意義；作為產(chǎn)業(yè)的電影，在鏈接鄉(xiāng)村資源、促進(jìn)鄉(xiāng)村文旅融合、增強(qiáng)鄉(xiāng)土社會(huì)產(chǎn)業(yè)內(nèi)生動(dòng)力、提高農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)共同富裕等方面具有重要的作用。這恰好也是當(dāng)前鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略關(guān)于精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)的兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面的增強(qiáng)與推進(jìn)能夠?qū)崿F(xiàn)真正意義上的鄉(xiāng)村文明、鄉(xiāng)土振興和人民生活富裕，也能夠平衡城鄉(xiāng)發(fā)展的結(jié)構(gòu)，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的格局，促進(jìn)國(guó)家整體發(fā)展水平的提高。

所以，電影產(chǎn)業(yè)的融入必須建構(gòu)積極的機(jī)制，謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，制訂科學(xué)的方案，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。一是謀求兩者價(jià)值的共生。促進(jìn)電影產(chǎn)業(yè)和鄉(xiāng)村振興的結(jié)合，需要在兩者價(jià)值訴求層面進(jìn)行科學(xué)的研究，找出兩者價(jià)值的共生體系，謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的動(dòng)力。導(dǎo)演賈樟柯的電影作品大多圍繞他的家鄉(xiāng)山西汾陽(yáng)展開，汾陽(yáng)賈家莊村在鄉(xiāng)村振興政策驅(qū)動(dòng)下，積極引入賈樟柯的電影產(chǎn)業(yè)，將賈樟柯電影的故鄉(xiāng)情結(jié)和賈家莊村的鄉(xiāng)村振興事業(yè)結(jié)合一起，帶動(dòng)了鄉(xiāng)村文旅的發(fā)展，形成了以電影產(chǎn)業(yè)為亮點(diǎn)的鄉(xiāng)村振興發(fā)展道路。二是創(chuàng)造兩者結(jié)合的新業(yè)態(tài)。電影產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村振興的結(jié)合，能夠促進(jìn)新生產(chǎn)力的誕生，激活新業(yè)態(tài)的出現(xiàn)。賈樟柯導(dǎo)演將電影產(chǎn)業(yè)引入賈家莊后，先后創(chuàng)辦了山河故人酒店、賈樟柯藝術(shù)中心種子影院、86358電影短片交流周、呂梁文學(xué)季等，這些新業(yè)態(tài)、新形式不斷推陳出新，提升了鄉(xiāng)村和電影的結(jié)合黏度，賈樟柯的電影作品《一直游到海水變藍(lán)》也是在這種融入鄉(xiāng)村振興的過(guò)程中創(chuàng)作完成的。

結(jié) 語(yǔ)

鄉(xiāng)村振興是在現(xiàn)代化進(jìn)程中為彌合城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)不平衡，激發(fā)農(nóng)村活力，提升中國(guó)整體發(fā)展格局而制定的宏偉戰(zhàn)略。代表著國(guó)家軟實(shí)力的電影產(chǎn)業(yè)在文化強(qiáng)國(guó)和文化自信的背景下，立足于謀求新發(fā)展的理念，拓展發(fā)展空間，才能彰顯中國(guó)的文化品質(zhì)和文化傳播價(jià)值。電影產(chǎn)業(yè)融入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略發(fā)展，是基于兩者天然的謀和，共同的發(fā)展目標(biāo)和價(jià)值觀念，相同的發(fā)展空間，以及一致的發(fā)展訴求等。兩者的結(jié)合能夠創(chuàng)造出文明帶動(dòng)社會(huì)格局提升的精神文化價(jià)值，也能激發(fā)產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的生產(chǎn)力價(jià)值，兩種價(jià)值的釋放能夠解決現(xiàn)階段人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的主要矛盾。但是在具體實(shí)踐中還要建立健全體制機(jī)制，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，不搞一窩蜂的重復(fù)建設(shè)和低水平的照抄照搬，依據(jù)資源優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值互補(bǔ)，既彰顯電影的藝術(shù)品位和產(chǎn)業(yè)特色，又復(fù)興鄉(xiāng)土文化，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文明，生態(tài)優(yōu)化，共同致力于鄉(xiāng)村發(fā)展，城鄉(xiāng)同步提升，實(shí)現(xiàn)共同富裕。