《陽光劫匪》敘事結(jié)構(gòu)分析

李曉元 夏 龍

(吉林水利電力職業(yè)學(xué)院，吉林 長春 130000)

《陽光劫匪》雖然向我們講述了一個“城市的童話”，但它與一般意義上的童話卻不同。在這里既有關(guān)于愛的故事也有市儈的取舍，導(dǎo)演以充滿想象力的藍(lán)圖，盡可能地為觀影者獻(xiàn)上了一個關(guān)于每個人內(nèi)心童話的故事，帶領(lǐng)觀影者完成尋虎之旅的同時，也完成了每個人心目中童話的回歸。文章以敘事結(jié)構(gòu)為切入點，對影片進(jìn)行具體分析。

一、同一時間線索下的不同空間敘事結(jié)構(gòu)

電影開始，打出“這是一個城市的童話”字樣，并由海鷗把人們的視角從海上引向一座海島中的城市。近鏡頭切換，主人公曉雪講述著老虎娜娜丟失的現(xiàn)實，把觀影者帶入主題。在影片中，敘事主要由三個空間所組成——城市的海島、娜娜的海島和劉神奇的海島，由這三個海島相互交錯，構(gòu)成了整個故事的空間敘事。

城市的海島中最值得分析的地方有兩處，一處是鬧市區(qū)后鏡頭中所呈現(xiàn)的陽光尋寵事務(wù)所。事務(wù)所的背后是一座摩天輪和正在建高樓的各種現(xiàn)代化設(shè)備，再往后是一排排現(xiàn)代化城市的建筑物。這種布局實則是告訴我們這個故事是來源于城市中，但卻已經(jīng)是被人們所遺忘或是忽視的地方，這個地方可能是我們共有的童年的過往，也可能是存在于我們內(nèi)心但未付諸實施的理想，總而言之，呈現(xiàn)的是人們的內(nèi)心。曉雪走進(jìn)了陽光尋寵事務(wù)所，同時，也走進(jìn)了影片中每個觀影者的心靈，把自己的樂與愁帶給陽光等人的同時，也在感染著觀影者情緒的變化。第二處，是救老虎娜娜的整個空間的變化，有全息影像的老虎，最后由曉雪帶著老虎娜娜飛向藍(lán)天，看似是成功解救了老虎娜娜，而仔細(xì)分析之下會發(fā)現(xiàn)，這是一個由人們心目中衍生出的由無到有的童話的誕生。

娜娜的海島，這是一座遠(yuǎn)離人煙的孤島，但在呈現(xiàn)孤島位置時，其視角則是站在孤島上，觀看人們生活的城市這一角度上，同時在島上出現(xiàn)了一座年久失修的教堂。這里包含的喻義其實是童話來源于生活，但卻與生活不同。其孤島的意義在于是有一個將人們的童話呈現(xiàn)的地方，這個地方對于曉雪是現(xiàn)實的，而對于人們來說，這個地方則是理想化的。同時，教堂的本身意義是人們心理或者思想上遇到困難的時候得以“尋找解脫的地方”，應(yīng)該算是一種自我精神救贖。在故事的推進(jìn)中，曉雪將娜娜放置于此，海島一共出現(xiàn)了兩次，一次是曉雪用回憶的方式向觀影者展示，就像是在敘說著自己的夢想和過往。第二次是林地道等人、曉雪和老虎娜娜、劉神奇一行人與陽光在此對峙。這一次本應(yīng)是童話就此破滅的時刻，但陽光卻將整個童話繼續(xù)，推動了影片高潮的來到。這座海島，它連接了城市海島中的夢想，延續(xù)了童話故事中的遐想。

劉神奇的海島，更像是一座堡壘，在這個看似守衛(wèi)森嚴(yán)的堡壘中，有他固有的堅持，在堡壘中也有他的過往。在這座堡壘中，有其喪失人性的瘋狂，也有其令人唏噓的悲傷。一半是現(xiàn)實，一半是童話。劉神奇將現(xiàn)實的因素注入童話，用現(xiàn)實的方法來實現(xiàn)關(guān)于童話的夢想，即將老虎娜娜用現(xiàn)實中最直接的金錢得到。在此，大多數(shù)觀影者可能會對此行為嗤之以鼻。但反思回味中，觀影者會發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實中的每一個人何嘗不是在用最現(xiàn)實的因素去實現(xiàn)或是得到心中所想。這座堡壘，是導(dǎo)演的有意為之，是對人們內(nèi)心深處的一次徹底解剖，在對劉神奇批判的同時，也沖擊了人們內(nèi)心關(guān)于道德底線的思考。

同一時間線索下的不同空間，即三處海島是具體的、形象的且復(fù)合的敘事空間。確切地說，城市的海島是童話誕生的地方；娜娜的海島，是童話延續(xù)的地方；而劉神奇的海島，則是人們內(nèi)心深處關(guān)于現(xiàn)實和童話的深度解讀。在這里，導(dǎo)演將故事平鋪開來，并通過敘事性的語言幫助觀影者進(jìn)入其故事的內(nèi)部，在觀影的同時，使之更加深刻地理解內(nèi)在的邏輯。其提供三個海島的不同跳躍，看似是時空的不同轉(zhuǎn)變，實則是在一條故事線索下，導(dǎo)演進(jìn)行的敘事效果的嘗試，并以此來緊扣觀影者的思緒。

二、不同人物的同一時間敘事

在電影敘事中，導(dǎo)演最喜歡采用的是以一個主人公的視角進(jìn)行講述故事，這樣可以使線索呈推進(jìn)式前進(jìn)，在觀眾理解上，也可以更為簡單直觀地了解故事情節(jié)。即觀影者經(jīng)?？吹降氖且晃恢魅斯珜⒆约旱倪^往、經(jīng)歷或是電影的敘事內(nèi)容用第一人稱或是上帝視角進(jìn)行前沿性描述，對故事情節(jié)進(jìn)行簡單鋪敘，旨在為后續(xù)的情節(jié)做更多的預(yù)設(shè)。但在《陽光劫匪》當(dāng)中，幾乎每一個能夠參與到故事主體的角色都將以往的一切展示給了觀影者。

曉雪在時間敘事里，將老虎娜娜的來歷、自己與老虎娜娜的交集用回憶的方式傳遞給觀影者，讓觀影者對故事的前后關(guān)聯(lián)有大概了解。將童話的元素植于每個觀影者的心中，帶著同曉雪一樣的記憶參與到溫馨美好的童話構(gòu)建中。在看似孤獨的個體相擁相愛中，將人性的美好展露無遺，也正是通過這一純真的回憶，帶著人們重新了每個個體曾經(jīng)關(guān)于童話的向往。

陽光的回憶發(fā)生在影片的第一次小高潮后，即林地道等人、曉雪和娜娜、劉神奇一行人與陽光在孤島上的對峙后。在此交代陽光的身世，一是向觀影者解釋為什么陽光會幫助曉雪尋找老虎娜娜這一故事懸念，二是向觀影者進(jìn)一步闡述“陽光尋寵事務(wù)所”的由來，即陽光幫助別人尋找溫暖的同時，也是在一次次地自我救贖。這段回憶，也更好地詮釋了影片開頭陽光等人揭穿他人騙人把戲和為有需求的人提供幫助。這一切，都是源于陽光內(nèi)心對自己過往的不原諒。甚至在孤島上為了解救曉雪等人，與劉神奇約定賭局，從這段回憶來分析，也是為了彌補曾經(jīng)的過失，把那份未得的母愛寄于曉雪和老虎娜娜身上。

劉神奇的回憶較為突兀，只是通過林地道與曉雪的對話中引出。同時，也為觀影者解開了另一個謎團，即劉神奇為什么要老虎娜娜。在劉神奇那段自問自答的對話中，我們看到了不同性格的劉神奇，在這里，他表現(xiàn)出的是對故去親人的不舍，寄于童話的發(fā)生。

導(dǎo)演在交代了最主要的三位主角外，在影片中，還交代了片頭假城管的曾經(jīng)、來陽光尋寵事務(wù)所寄養(yǎng)布偶女孩的心酸、汪遠(yuǎn)和一手的過往。這些人物的時間線索同曉雪、陽光和劉神奇的時間線索互相交叉，既為整部影片鑲嵌了適當(dāng)?shù)膶Ρ群头P，也極大地推動了人物性格的進(jìn)一步展開和描述。

三、隱喻敘事分析

影片最開始之處，假大師的一番說辭，其內(nèi)容是屈原創(chuàng)作的《九章·涉江》，原文內(nèi)容是作者屈原訴說自己過往，痛斥著現(xiàn)實的無情，高呼著自己的理想，同時，經(jīng)過對比，闡述現(xiàn)實與理想有太大的差距，因而在《九章·涉江》中，作者屈原以自己的方式告訴了人們自己涉江遠(yuǎn)走的原因。在這里，借假大師之口說出，看似是人間故事的一個縮影，實則是為整部電影打上童話和理想的印記。

片頭畫于地上的用氣球拉升的房子，這是對2009年的動畫電影《飛屋環(huán)游記》這一影片的致敬，動畫電影《飛屋環(huán)游記》以“夢想”“愛”等普世價值、奇幻與真實相互融合的視聽價值及充滿幽默色彩的娛樂價值征服了全球各地的億萬觀眾。同時，也是在告訴人們本部影片同樣是一部傳遞愛和善的影片，也暗喻了本片故事的結(jié)局，《飛屋環(huán)游記》是以“回歸”為終結(jié)點，而影片最后，當(dāng)曉雪和娜娜坐上熱氣球，則是奔向理想和美好未來的“開始”。當(dāng)曉雪知道老虎娜娜可能被困于孤島教堂之中，影片以曉雪單人騎摩托艇的遠(yuǎn)鏡頭把觀影者的視線拉向孤島。鏡頭一轉(zhuǎn)，影片又以一個近鏡頭把觀影者帶到了教堂。這種由遠(yuǎn)及近的轉(zhuǎn)變，預(yù)示著電影中的故事情節(jié)逐漸清晰并加劇了矛盾的進(jìn)一步升級。

當(dāng)曉雪和林地道在教堂相見，兩人的對話過程中，背景是教堂的壁畫。在對話中，影片穿插著的是教堂上的壁畫，不斷轉(zhuǎn)換的連續(xù)鏡頭，用宗教救贖的方式完成著故事的敘述。但隨著兩聲教堂外的槍響，整個救贖以失敗而告終。

在影片的最后，劉神奇被困于車中，誤食了自己的極樂之藥，走進(jìn)了自己的極樂世界。在《港囧》中的徐來對和初戀楊伊?xí)娴钠诖?、對始終沒有達(dá)成的吻的渴求，《夏洛特?zé)馈分邢穆逶趬艟持袑蠋煹膱髲?fù)、對心愛女孩的追求、獲得的社會地位、母親久違的笑容，都是對于過去的留戀和懷念。而徐來最終放棄親吻，夏洛對于自己真實需要的發(fā)現(xiàn)，則是對于懷舊的正確態(tài)度，徐來和夏洛打破了懷舊的美夢，走向現(xiàn)實，不將人生沉浸于懷舊的麻醉之中，而是在現(xiàn)實里找到了自己真正的解脫之路。而劉神奇一直將自己沉浸在無法自拔的自己的童話中，正如曉雪對劉神奇所說：“帶給你痛苦的是你的心，而不是外面這個世界?！贝硕蔚挠吧鋭t是我們大多數(shù)人對于過去、理想的錯誤認(rèn)知，而最終都只沉浸在自己的世界中，不可逆轉(zhuǎn)。童話有美化的、純真的，也有痛苦的、不堪的。曉雪的童話是前者，劉神奇的童話屬于后者。

四、敘事結(jié)構(gòu)的巧妙變化

敘事視角作為影片講述故事的具體切入點，在影視文化體系中主要體現(xiàn)為敘事人稱的不同選擇?！叭朔Q是本文敘述主體的定位，不同的人稱構(gòu)筑起整體結(jié)構(gòu)意義上的敘事角度，確立不同的敘述視野與范圍?！蓖瑫r從視點角度來解析，敘事視角“是影片本文結(jié)構(gòu)運作的具體切入角度，不同的視點構(gòu)造出不同的敘述層次，形成多種多樣的敘述焦點”。在影片開頭之處，曉雪坐在假大師面前，詢問何時能找到自己的女兒：“我女兒丟了，五歲，叫娜娜。屬虎，我找了一個多禮拜了，能找的犄角旮旯我都找了。我實在是沒辦法了，我就想讓大師幫我算算，她現(xiàn)在在哪兒？我什么時候能找到她？”在這里，曉雪從一個母親的角度去闡述找尋女兒，以此拉開全片的序幕。

隨著曉雪走進(jìn)陽光尋寵事務(wù)所，向陽光等人述說著老虎娜娜的來去過往，故事情節(jié)逐漸清晰，但影片中并不是僅以曉雪的講述作為一條主線，而是將老虎娜娜作為全片的一條線索，眾多人物圍繞娜娜開始講述自己的故事，老虎娜娜將影片串聯(lián)起來。如在孤島上林地道用現(xiàn)實的錢的角度去闡述老虎娜娜的價值，將林地道這一人物的特點展現(xiàn)出來。同時，劉神奇也是在此部分將自己的內(nèi)心展現(xiàn)給觀影者，讓觀影者徹底明了老虎娜娜分別于不同人心中的價值。即曉雪中的童話、林地道眼中的金錢以及劉神奇的錯誤認(rèn)知。這一切并不是平行的，而是通過老虎娜娜的出現(xiàn)逐個點破，其益處是在有限的觀影時間內(nèi)，將人們心目中的不同自我逐漸還原，在電影中找到自我本相。這種設(shè)定符合電影敘事結(jié)構(gòu)的第三個層面，其所指的是將電影中情節(jié)、畫面、剪輯組合等一定元素，在總體結(jié)構(gòu)下進(jìn)行重新組合，以期達(dá)到吸引并感染觀影者的效果。在這種設(shè)定下，電影中所參與并打擾的元素越多，就越需要在總體結(jié)構(gòu)上進(jìn)行更加精密的前期設(shè)置才能更好地完成故事的敘述。在這種結(jié)構(gòu)的安排下，曉雪最開始講述的老虎娜娜的童話逐漸摻雜了現(xiàn)實的味道，如林地道對金錢的執(zhí)著、劉神奇不擇手段的搶奪。因此，在影片最開始之處才有了“這是一個城市的童話”這樣的字眼，即我們現(xiàn)實生活中每個人都有一顆像曉雪一樣童話的心，但我們卻離不開現(xiàn)實，如何取舍，才是導(dǎo)演的真正意圖。

《陽光劫匪》是在陽光之下，劫走了每個人心目當(dāng)中的陰霾，還傳達(dá)了人們精神世界匱乏這一事實，在將笑眼淚語通過笑語表現(xiàn)出來的同時，重新構(gòu)建著人們的思想價值。在敘述中，導(dǎo)演用多種敘事結(jié)構(gòu)對影片的情節(jié)進(jìn)行重構(gòu)，將故事線索分于主人公的各自旁白，將人們對于童話與現(xiàn)實的思考層層推進(jìn)，在最后老虎娜娜被救走的同時，也完成了每個觀影者的自我救贖。