中國傳統(tǒng)紋樣在商業(yè)漫畫人物服飾的應用研究

許越

（吉林動畫學校，吉林 長春 130013）

1 商業(yè)漫畫

商業(yè)漫畫是以盈利為目的的漫畫作品，其既有商業(yè)特色還具備文化特色，既面對商品市場、擁有功利性、快餐式等特點，也擁有審美意義，傳播社會價值導向。促進中國優(yōu)秀傳統(tǒng)紋樣在商業(yè)漫畫領(lǐng)域廣泛使用，既能傳播中國傳統(tǒng)文化，又能豐富商業(yè)漫畫的藝術(shù)美學。

2 傳統(tǒng)紋樣與漫畫

以中國傳統(tǒng)紋樣元素在商業(yè)漫畫人物服飾中的運用研究為出發(fā)點，追本溯源并結(jié)合現(xiàn)代大熱的商業(yè)漫畫人物服飾，找到其依據(jù)傳統(tǒng)紋樣圖案設(shè)計的途徑，還將傳統(tǒng)紋樣在商業(yè)漫畫使用中的關(guān)系進行分析，尋找紋樣與漫畫之間的關(guān)系，探尋商業(yè)漫畫中的傳統(tǒng)文化特征，發(fā)展更符合中國式審美的現(xiàn)代漫畫。同時，剖析和領(lǐng)會近年市場上成功使用傳統(tǒng)紋樣的商業(yè)漫畫，從而獲得經(jīng)驗，那些成功運用中國傳統(tǒng)紋樣的漫畫，從而汲取的經(jīng)驗，期望探索一條既能夠符合中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特點，又能夠滿足現(xiàn)代商業(yè)審美的漫畫創(chuàng)作之路?，F(xiàn)代中國的商業(yè)漫畫要想滿足受眾對于“中國風”的強烈需求，還需要秉持中國文化的精神內(nèi)核，讓現(xiàn)代審美文化和傳統(tǒng)文化在碰撞中深入融合發(fā)展，才能滿足當今這個信息爆炸時代閱讀人的心理、情感等多重需求。在現(xiàn)代商業(yè)漫畫中融入傳統(tǒng)紋樣元素，不僅充盈了現(xiàn)代商業(yè)漫畫的設(shè)計素材，還使得傳統(tǒng)紋樣真正的“活”起來，有助于弘揚中國傳統(tǒng)文化。

3 中國傳統(tǒng)紋樣

3.1 傳統(tǒng)紋樣來源

紋樣是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，反映了不同階層、不同時期的風俗、習慣和相應時期獨特的藝術(shù)審美觀。中國傳統(tǒng)紋樣具有濃厚的藝術(shù)氣息和藝術(shù)風格，是凝固的藝術(shù)，是中華民族幾千年智慧的結(jié)晶[1]。根據(jù)不同時期社會發(fā)展水平和認知水平，產(chǎn)生了多種多樣的紋樣形式。

中國的歷史源遠流長，有一些紋樣是從原始的圖騰演變而來。如龍紋，鳳紋等，龍作為中國古代傳說中的神物和中華民族的圖騰，一直被人們所崇拜。由龍延伸出的很多紋樣也被人們熟知，比如二龍戲珠紋、團龍紋等等。龍紋出現(xiàn)在古代皇帝的衣服上，也出現(xiàn)在一些青銅器皿上。鳳紋也類似，龍鳳呈祥，百鳥朝鳳紋等[2]。

還有一些紋樣來自中國古代人民對于花鳥魚蟲細致的觀察，將其中受人喜愛的藝術(shù)化提煉成各種紋樣。比如常見的花卉紋，在傳統(tǒng)的寓意著吉祥的紋樣中，花卉紋占了很大一部分，牡丹花、蓮花、蘭花等都被描繪成各種紋樣，出現(xiàn)在衣料服飾上，或者簪釵環(huán)佩等飾品上。另外，還有錦鯉紋、靈芝紋、祥云紋等。

此外，還有一些由漢字演變過來的紋樣。比如壽字紋、囍字紋等等，都寄托著人們對美好生活的追求和愿望。

3.2 傳統(tǒng)紋樣的類型和寓意

我國常見的傳統(tǒng)紋樣有云雷紋、祥云紋、環(huán)帶紋、忍冬紋、鳳鳥紋、如意紋、饕餮紋、方勝紋、唐草紋、曲水紋、垂鱗紋、萬字紋、纏枝紋、云頭紋、八寶紋、壽字紋等[3]。

（1）神話傳說類：鳳鳥紋、饕餮紋、龍紋等。

圖1 為鳳鳥紋，包括鳳紋及各種鳥紋。鳳紋是中國傳統(tǒng)吉祥紋樣的典型紋樣，寓意生活美滿，作為中華民族的文化象征之一，當之無愧。

圖1 鳳鳥紋

圖2 是龍紋，寓意著國富民強，陰陽和諧，幸福美滿，吉祥福瑞。

圖2 龍紋

這類紋樣是中國傳統(tǒng)紋樣的吉祥紋樣的一種，主要用某種傳播廣泛的神話傳說、山鳥野獸等形象演變而來，寄托表達特定的思想內(nèi)容?！抖Y記·禮運》有“出土器車，河出馬圖，鳳凰麒麟，皆在郊椰”，故以麒麟象征仁善。

（2）植物花草類：忍冬紋、纏枝紋、唐草紋等。

圖3 是牡丹紋，中國民間歷來就以牡丹作為富貴吉祥的象征，后也賦予它民族團結(jié)和國家興旺的含義。

圖3 牡丹紋

圖4 是忍冬紋?！侗静菥V目》記載，忍冬“久服輕身，長年益壽”。忍冬圖案多作為佛教裝飾，可能是取其“益壽”的吉祥含義。

圖4 忍冬紋

這種花草類紋樣是運用最廣泛的一種紋樣，根據(jù)某些花草果木的自然實物、色彩、功用等特性來表達特定的寓意內(nèi)容，如蓮花出淤泥而不染，象征高潔；梅蘭竹菊，被稱為“四君子”各有其象征意義。

（3）自然形態(tài)類：云雷紋、祥云紋、曲水紋、環(huán)帶紋、云頭紋等。

圖5 祥云瑞日的紋樣，以寓吉祥之意，云與運諧音，蝙蝠飛在云中的紋樣為福運，故云紋作為吉祥紋也是應用廣泛的。

圖5 云紋

圖6 是曲水紋，因其浪花散落的各種形狀故稱水波紋，寓意海水江河，水波紋亦應用于朝服之上。

圖6 曲水紋

（4）文字形態(tài)類：萬字紋、壽字紋等。

圖7 是萬字紋，萬字不到頭，又稱為萬字錦、萬字紋等，是一種中國傳統(tǒng)文化中具有吉祥意義的幾何圖案。萬字紋的意思為吉祥連綿不斷、萬壽無疆等含義。

圖7 萬字紋

圖8 是喜字紋，讀作雙喜。喜、禧、囍被民間廣泛用來作為一種裝飾紋樣。具有祝?；橐雒罎M，白頭偕老的美好意義。

圖8 雙喜紋

這類紋樣直接用文字表達相應的意思，一般用代表吉祥寓意的文字，表達祝福的美好愿景。

3.2 中國商業(yè)漫畫和漫畫人物服飾的發(fā)展

商業(yè)漫畫，顧名思義就是以盈利為主要目的的漫畫。在經(jīng)濟發(fā)展的過程中，世界經(jīng)濟日益成為一個整體，經(jīng)濟全球化趨勢加速了商業(yè)漫畫的發(fā)展，與此同時，中國本土傳統(tǒng)藝術(shù)文化受到?jīng)_擊。商業(yè)漫畫發(fā)展到現(xiàn)階段有了很大進步，尤其表現(xiàn)在人物塑造、人物色彩、服飾主題等方面，但中國的商業(yè)漫畫起步時間晚，受到日本、韓國等國家的影響非常嚴重，很多漫畫失去了中國特色。

漫畫創(chuàng)作過程中，最重要的環(huán)節(jié)之一就是服飾創(chuàng)作，漫畫作家必須對各個時期的歷史和不同地域服飾的特點胸有成竹，并將合適的元素用到漫畫作品中，才會讓作品顯得和諧統(tǒng)一，進而吸引讀者的視覺與感覺[4]。漫畫人物的服飾能體現(xiàn)出其性格，所以設(shè)定服飾就更加需要細致的考量。在漫畫中，服飾就如同一門無聲的語言。它告訴了觀眾作品的感覺和基調(diào)，告訴了觀眾作品人物的出身及性格，還告訴了觀眾創(chuàng)作者對于服裝及歷史的審美趣味。因此，服飾元素在動漫人物造型設(shè)計中具有極為重要的藝術(shù)價值。在服飾創(chuàng)作時如何更好地融合傳統(tǒng)紋樣使其符合現(xiàn)代審美，如何深度挖掘傳統(tǒng)紋樣代表的文化價值，如何傳播中華文明博大精深的歷史文化都是值得思考的問題。

4 傳統(tǒng)紋樣在漫畫人物服飾的表現(xiàn)

4.1 傳統(tǒng)紋樣在漫畫人物服裝中的文化寓意

在一部商業(yè)漫畫中，服飾需符合漫畫創(chuàng)作的主題，為漫畫劇情和漫畫人物的性格服務，優(yōu)秀的漫畫家會根據(jù)漫畫場景和漫畫角色的性格來設(shè)計不同的人物服飾。在服飾設(shè)計過程中，紋樣的運用需要考慮其歷史來源、寓意，形狀、風格等，在設(shè)計具體位置時需要考慮紋樣的大小，如下擺設(shè)計時多用云紋、水波紋等圖案，大小要符合整體觀察效果。中國傳統(tǒng)紋樣中比較常用的有吉祥寓意紋樣、幾何紋樣等。一部具有中國特色的古風漫畫中，人物的穿著、故事發(fā)生的背景以及相應的環(huán)境，都要具備符合中國文化特征。尤其是人物的著裝，在服飾上往往配以合適的中國傳統(tǒng)裝飾紋樣[5]。如近年大火的商業(yè)漫畫《魔道祖師》中江厭離的服飾設(shè)計，就采用了中國傳統(tǒng)漢服的基本樣式，在襦裙、腰帶、飾邊等上面均采用蓮花紋樣，服飾設(shè)計簡約且更符合人物性格。同時在中國傳統(tǒng)文化中，紋樣通常是身份和地位的象征。比如《簪中錄》漫畫中，只有帝王的服飾才能使用龍紋，這是階級地位的象征；官員的服飾多以仙鶴、飛禽為主要紋。這起源于明清時期官服以禽獸紋樣用以區(qū)分官員的等級，文官的補子圖案用飛禽，武將的補子圖案用猛獸。這類代表等級、地位的紋樣繁復華麗，工藝復雜，在現(xiàn)實社會具有極高的藝術(shù)價值和歷史文化價值。所以傳統(tǒng)紋樣在漫畫人物服裝中不僅要符合人物性格、漫畫特點、身份地位等特征，還傳達了鮮明的民族文化特征。

4.2 現(xiàn)代商業(yè)漫畫人物服飾對傳統(tǒng)紋樣的創(chuàng)新

在古代由于生產(chǎn)力水平、制作工藝等的限制，穿衣風格以上衣下裳制和衣裳連屬制為主，古制上為衣，下為裳。衣有單衣、夾衣；按照季節(jié)分，夾衣可分為春衣和秋衣。每件衣服都有不同的名稱和作用。貴族階層服飾往往以絲綢為主、寬大且多層次，故紋樣通常被裝飾于領(lǐng)口、前襟、袖口、下擺、腰帶等部位。與古代服裝相比，現(xiàn)代服飾工藝更加簡單，缺少寬袖、云肩、對襟等款式結(jié)構(gòu)，在性能上追求舒適、自然，反映在現(xiàn)代的漫畫人物上更是如此。

因此在現(xiàn)代漫畫人物服飾設(shè)計中，如果照搬古代服飾紋樣將會稍顯繁雜和古板，于是更好地將傳統(tǒng)紋樣運用于現(xiàn)代人物服飾中就要求漫畫創(chuàng)作者進行創(chuàng)新設(shè)計，將傳統(tǒng)與流行相結(jié)合，打造古典與現(xiàn)代、東方與西方的結(jié)合之美。將傳統(tǒng)紋樣應用到現(xiàn)代漫畫人物服裝設(shè)計中，可以豐富服裝的韻味和文化內(nèi)涵。因此，漫畫創(chuàng)作者在應用傳統(tǒng)紋樣時應與現(xiàn)代流行元素相結(jié)合并加以創(chuàng)新簡化，使服飾兼具歷史的韻味和現(xiàn)代時尚的美感。同時，在傳統(tǒng)服飾紋樣的基礎(chǔ)上，更加鮮明地融合現(xiàn)代紋樣的特色，營造具有真正“中國風”的商業(yè)漫畫氛圍。例如《排球少年》中，主人公的日常服飾是短褲和T 恤，而短褲上的圖案更多的是駿馬，仙鶴，水波紋等傳統(tǒng)紋樣。這種古典與現(xiàn)代元素交織，體現(xiàn)了漫畫家以現(xiàn)代服飾為載體，將傳統(tǒng)紋樣靈活地運用人物服飾設(shè)計中，充分實現(xiàn)了對中國傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。

5 結(jié)語

在社會經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，我國人民群眾物質(zhì)生活水平極大地提高，這給我國現(xiàn)代商業(yè)漫畫的發(fā)展帶來了良好的內(nèi)部條件。在滿足市場需求的情況下，現(xiàn)代商業(yè)漫畫的應用在不斷擴大，廣告宣傳、產(chǎn)品包裝等各個領(lǐng)域中都可以見到現(xiàn)代商業(yè)漫畫人物的身影[6]。在這一過程中，現(xiàn)代商業(yè)漫畫百花齊放，優(yōu)秀的漫畫作品層出不窮，但也存在抄襲等不良現(xiàn)象。隨著我國文化復興，在當前的漫畫設(shè)計領(lǐng)域，更多關(guān)注挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，承載著更深層次的文化內(nèi)涵與思想觀念。我國傳統(tǒng)紋樣歷經(jīng)悠久歷史，帶有濃厚的文化氣息，彰顯了我國的傳統(tǒng)精神和優(yōu)秀的人文品德，是巨大的中華文化寶貴的財富。

但目前商業(yè)漫畫人物設(shè)計在發(fā)展過程中存在一些不足之處：其一，從表層來講，現(xiàn)代人物設(shè)計運用傳統(tǒng)文化的事例很多，但往往只是有其形而無其義，無法表達傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。以傳統(tǒng)紋樣元素為例，很多漫畫作家只是將紋樣簡單地復制粘貼，并沒有貼合人物融合創(chuàng)新，這些紋樣只是這些漫畫人物中“美麗的外衣”。而真正意義上的現(xiàn)代商業(yè)漫畫在設(shè)計的過程中，應建立在深入了解中華民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，并經(jīng)過一系列人物創(chuàng)作，重新展示其傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的精粹[7]。其二，過去，在漫畫創(chuàng)作過程中，出現(xiàn)照搬日韓美等國家的情況，失去了中國傳統(tǒng)文化的豐厚土壤，如無根之水、無緣之木，沒有個人獨特風格，無法經(jīng)受人民群眾的考驗。創(chuàng)作者只有深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代文化深入融合，發(fā)展具有文化特色、個人特色的現(xiàn)代商業(yè)漫畫作品，才能立于不敗之地。