深山藏王下

卞王玉玨（海南）

你見過海南的長臂猿嗎？那是在霸王嶺深處棲息的世界瀕危動物，許多人都向往之，想親眼目睹它的真容。其實，霸王嶺深處不僅有長臂猿，還藏著一個神奇美麗的王下鄉(xiāng)。

王下鄉(xiāng)是昌江黎族自治縣最偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，被譽為“中國第一黎鄉(xiāng)”。有一位昌江籍作家曾這樣解讀王下鄉(xiāng)：“王蒞臨此地也要下馬的地方?！币环N莫名的神秘感，讓我對她一直充滿了好奇。

眼下正是木棉花盛開的早春時節(jié)，我終于有機會奔她而來，沉浸在她溫暖的懷抱里，慢慢品讀，陶醉其中。

品讀王下，從蜿蜒的山路開始。從叉霸公路驅(qū)車而來，道路曲折起伏。車過七叉鎮(zhèn)寶山村后，通往王下的盤山公路變得愈加狹窄，一些路段會車時，需要一方停車避讓。車子在層巒疊嶂中爬行，多了一分驚險和刺激。但隨著山路延伸，多姿多彩的景色讓人幾乎忘掉了一切。陡峭俊美的山峰，郁郁蔥蔥的熱帶雨林，如火如霞的木棉花，仿佛一幅美麗的山水畫卷徐徐展開，讓人目不暇接。到達(dá)山巔往下行駛時，景色更加優(yōu)美，道路右側(cè)的俄賢嶺高大巍峨，奇峰林立。逶迤的河流，猶如一條銀色的緞帶在山林中飄搖，和火紅的木棉花一起，襯托著蔥綠的山色。我們不禁放慢速度，仔細(xì)觀賞這難得的美景。在一開闊處，東方市境內(nèi)的“海南小桂林”俄賢灣盡收眼底，美輪美奐。

在山路中行駛約一個小時后，道路右側(cè)一處雕刻著“黎花里”三個大字的巨石映入眼簾。

“深山藏王下，黎花三里尋”?！袄杌ɡ铩笔遣h政府高位謀劃，精心打造的文旅小鎮(zhèn)項目。“里”是村莊的意思?！袄杌ɡ铩敝咐枳宕迩f之花。王下的“村花”有三里，一里是詩里畫里三派村；二里是時光里洪水村；三里是酒里歌里浪論村。

車過景觀巨石一會兒，我們便來到了一里詩里畫里三派村，這里也是王下鄉(xiāng)政府所在地。走下車來，信步閑逛。只見沿街而建的村居嵌入了諸多黎族元素，一些屋頂鋪上了富有黎族特色的茅草，墻壁上繪有各種黎族圖畫和圖騰。農(nóng)家小院邊，擺放著各種傳統(tǒng)的農(nóng)耕工具。文游小鎮(zhèn)項目的實施，改變的不僅是這里的村容村貌，還有人的思想觀念和經(jīng)濟收入。三派人在時光小鋪里，擺放著黎族傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活用具和各種工藝品，向游客展示古老民族的勤勞和智慧。他們在家門口銷售魚茶、肉茶、蜂蜜、芭蕉、菠蘿蜜等本地特產(chǎn)，并開辦農(nóng)家樂餐館、民宿客房，吃上了旅游飯，與大山之外有了更多的交往。收入提高了，心情也就好了，他們的臉上洋溢著甜甜的笑容。

在王下，山之外還有山，所有的村莊都散落在群山之中。繞過山路十八彎，穿過一片橡膠林，二里時光里洪水村便在眼前。站在村口望去，幾十間茅草屋掩映在椰子、檳榔、花梨、芭蕉樹下，原始而古樸，仿佛回到了舊時光。海南黎族先祖渡海而來，世代居住在茅草屋里，最有代表性的是金字型茅草屋和船型茅草屋。經(jīng)過全省“不漏一戶”的茅草屋改造后，海南島黎族村落的茅草屋已行將消失，目前僅有洪水村和東方市江邊鄉(xiāng)白查村、五指山市毛陽鎮(zhèn)初保村分別有保存較完好的金字型茅草屋和船型茅草屋。洪水村的村民現(xiàn)在已全部搬入整齊的平頂房居住，原有的茅草屋通過引進(jìn)企業(yè)進(jìn)行經(jīng)營和保護(hù)。其中，有14間茅草屋被改造成民宿客房，提供給各地游客居住，其余茅草屋屬于閑置狀態(tài)。沿著村中小徑走過幾間茅草屋，眼前豁然開朗，茅草蓋頂?shù)臅r光休閑長廊一側(cè)，汩汩清泉在溝渠里流淌，一大片綠油油的秧苗隨風(fēng)搖曳，偶有青蛙和公雞的叫聲從遠(yuǎn)處傳來。此情此景，讓我想起了陶淵明的《桃花源記》：“……復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞……”在休閑長廊擇一長椅小憩，清涼的山風(fēng)穿過午后的陽光拂面而來，五臟肺腑宛如被清洗一遍，令人心曠神怡。久待山野，人也會變得自然、隨和。剛才還對我心存戒備的幾個內(nèi)地游客，這時候竟然主動跟我打招呼，向我了解海南黎族的風(fēng)土人情。在這靜謐的山村小居兩日，洗去身上的塵埃和內(nèi)心的煩躁，是一個不錯的選擇。可是，聽說三里酒里歌里浪論村更具誘惑力，所以我們還是依依惜別了洪水村。

同樣是彎彎的山道，記不清繞過多少道彎，爬過幾座山，我們才來到浪論村。該村依榮兔河而建，六七十戶人家錯落有致，紅瓦灰墻，綠樹紅花，整潔美觀，文化氣息濃厚。從一座小橋走過，右側(cè)是時尚氣派、富有黎族特色的歌舞廣場。我們到達(dá)時，時候尚早，并無歌和酒，但這并不影響她的純美和浪漫。在村道上徜徉，農(nóng)家小院別致的字牌隨時都可能給你帶來驚喜。譬如“山欄情醉話鄉(xiāng)愁”、“遇一人白首，擇一鄉(xiāng)終老，講三里故事，傾一世深情”、“留住所愛留住所想，留住黎花里，留住一夢伴日月長”等等，無不讓人流連駐足，產(chǎn)生共鳴。由企業(yè)出資建設(shè)的浪悅黎奢民宿建在村邊的河道旁，客房仿造黎族民居風(fēng)格，輔以園林景觀，顯得古樸幽靜。小河邊建有濱河長廊和沿河棧道。在這里，可以觀景、親水、摸螺，或者靜靜地發(fā)呆。每逢周末或節(jié)假日，浪悅黎奢民宿常?？蜐M。順應(yīng)市場需求，村里的幾戶人家騰出多余的房間，開設(shè)了家庭民宿。有的則經(jīng)營農(nóng)家樂或本地特產(chǎn)小鋪，小日子在鄉(xiāng)村旅游中日漸紅火。黎家人有“無歌不酒，無酒不歌，以酒恣情”的風(fēng)情。我想，有歌有酒的時光，浪論村該是一個多么歡樂而浪漫的小山村。

在一農(nóng)家小院，我偶遇了年輕的村民韓小春。她眉清目秀，穿著得體，乍一看，頗像城里姑娘。經(jīng)過一陣寒暄才知道，她前幾年從昌江縣民族中學(xué)高中畢業(yè)后，便回到了家鄉(xiāng)，成為了村里少有的高中生。她現(xiàn)在是浪悅黎奢民宿的服務(wù)員，同時在家里經(jīng)營四間民宿客房，比外出打工強多了。她領(lǐng)著我參觀了她家的客房，并熱情邀請我入住，表示會在價格上給予優(yōu)惠。她的樣子如一朵盛開的山花，美麗可愛。我由衷地夸她有文化，有情懷，有眼光。她靦腆地笑道：“我和那些返鄉(xiāng)大學(xué)生相比，算不了什么！”

據(jù)了解，被大山阻隔的王下鄉(xiāng)，曾經(jīng)因為貧窮落后，許多孩子上完小學(xué)或初中后，便離開了學(xué)校，一代代延續(xù)著父輩的愚昧和貧困。2006年，昌江黎族自治縣實施融扶貧、生態(tài)保護(hù)、公共教育均等化為一體的“教育扶貧移民工程”。16年來，王下鄉(xiāng)共有900多名學(xué)子走出大山，140多名實現(xiàn)大學(xué)夢，300多人接受中等職業(yè)教育。該鄉(xiāng)走出去的第一個大學(xué)生韓汝雪畢業(yè)后選擇回到王下鄉(xiāng)工作，之后又有10多名大學(xué)生和一批高中、中專生相繼回到家鄉(xiāng)，用知識改變貧困家庭命運，斬斷貧困代際傳遞，給偏僻落后的黎鄉(xiāng)吹來了希望的春風(fēng)。韓小春也是“教育扶貧移民工程”的受益者之一。這些受過教育的學(xué)子，將托起王下鄉(xiāng)明天的希望。酒里歌里將傳揚更多春天的故事。

王下鄉(xiāng)不僅有美麗的鄉(xiāng)村故事，還有優(yōu)美的自然風(fēng)光和厚重的人文景觀。其中，皇帝洞和南堯河十里畫廊是游玩的必選景點。再次踏上彎曲的山路，疲憊的我已昏昏欲睡?！翱炜矗妹腊?！”文友的一聲喊叫把我驚醒。往前眺望，道路邊火紅的木棉花鮮艷奪目，一條河流在山腳下流淌，寂靜的山嶺因為有了水的靈氣而變得更加嫵媚。隨行的文友介紹道：“這就是著名的十里畫廊”。陽光下，美麗的景色隨著南堯河向前延伸，因約有十里之長而被稱為“十里畫廊”。正在陶醉其中，汽車在一棵木棉樹下停了下來，我們已來到了五勤嶺下、南堯河畔的皇帝洞景區(qū)。抬頭仰望，皇帝洞口像一頭張開大嘴的老水牛，洞口旁的木棉花開得正旺。拾級而上，我的心里一直在嘀咕，為什么叫皇帝洞呢？難道有皇帝到此游覽停留過嗎？走入洞口深處，我才知道其中的答案。在右側(cè)洞壁上，有一奇石，狀似“太師椅”，椅子上坐著一個石人，酷似皇帝登基。奇石前有兩列乳石，似正在朝拜的文武百官?！盎实鄱础币虼硕妹?。不知哪位游客把“太師椅”上的石人奉為神靈，在“太師椅”披掛上一塊紅布，燒香叩拜，祈求保佑。之后引來不少香客紛紛效仿，在“太師椅”前留下了不少香火灰燼。

皇帝洞內(nèi)呈東西走向，深約50米，高約25米，洞頂近呈穹頂狀。屬石灰?guī)r溶洞，面積約570平方米，鐘乳石千姿百態(tài)。洞的前半部較平坦，后半部較前半部長，地表呈斜坡狀。從洞內(nèi)采集到的磨制雙肩石錛和米字紋、網(wǎng)形紋、泥制印紋陶片等遺物，經(jīng)初步考證為新石器時代到秦漢時代的文物。1989年11月被昌江黎族自治縣人民政府公布為第一批縣級重點文物保護(hù)單位。因時間關(guān)系，我們沒有在洞內(nèi)久留。走下山來，石洞旁有一塊寫著“考古重地，嚴(yán)禁入內(nèi)”的提示牌?；实鄱匆岩鹂脊沤绲年P(guān)注。

而在另一考古現(xiàn)場－－舊石器時代晚期遺址錢鐵洞，經(jīng)考古隊初步考證，早在兩萬年前，錢鐵洞就有古人類活動，是迄今發(fā)現(xiàn)的海南最古老的人類居住洞穴遺址。今年1月中旬，中國科學(xué)院古脊椎動物與古人類研究所考古隊，在錢鐵洞頂部進(jìn)行勘探時，發(fā)現(xiàn)洞內(nèi)近20米長的巖壁上，分布著多處疑似人為形成的圖案。這是海南首次發(fā)現(xiàn)古代巖畫，填補了海南島無巖畫實物的空白，對研究中國巖畫的分布和特征具有重要的學(xué)術(shù)意義。經(jīng)過研究人員對巖畫進(jìn)行資料采集、測量、定位、登記，依據(jù)巖畫遺存所處的地質(zhì)地貌的狀況、巖畫的色澤、圖案表象以及與鄰近地區(qū)巖畫進(jìn)行比較分析后，初步判斷這處巖畫群為典型的古代百越民族巖繪圖案，與廣西左江花山發(fā)現(xiàn)的巖畫特征相似，多以描繪當(dāng)時人類采集、狩獵、圖騰崇拜的蹲踞式人形圖案為主。目前，昌江黎族自治縣相關(guān)部門已經(jīng)對巖畫遺址實施了保護(hù)。

這些考古發(fā)現(xiàn)，出乎很多人的意料。王下鄉(xiāng)曾是一個交通不便、信息閉塞、基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，貧窮落后的黎族鄉(xiāng)鎮(zhèn)。沒想到在遠(yuǎn)古時代竟然有古人類活動，實在是太神奇了。難怪那位昌江籍作家會做出那樣的解讀。王下鄉(xiāng)到底還埋藏著多少秘密？我們不得而知。

大山深處的王下鄉(xiāng)，需要我們親近她，慢慢賞讀，細(xì)細(xì)品味，一層層揭開她神秘的面紗。