紅色文化融入高校思政教育的機制創(chuàng)新

李 慧

（廣東培正學(xué)院馬克思主義學(xué)院，廣東 廣州 510000）

引言

紅色文化是中國共產(chǎn)黨成立以來帶領(lǐng)人民進行革命、建設(shè)和改革過程中形成的一種先進文化，其中包含豐富的革命精神和先進的時代性。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記強調(diào)要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揮好、把紅色基因傳承好[1]。紅色文化中的革命精神、革命歷史都蘊含著豐富的思政教育內(nèi)容，并且具有多樣化的形式，將其融入思政教育，在教育內(nèi)容和教育形式方面促進教育的創(chuàng)新，同時為具有較強理論性的思政教育帶來生動的歷史資料，在豐富育人資源的基礎(chǔ)上改變傳統(tǒng)教育模式。此外，紅色文化的融入還能提升學(xué)生參與思政教育活動的積極性，進而提升思想政治教學(xué)效果，為把大學(xué)生培育成新時代中國特色社會主義建設(shè)新青年助力?，F(xiàn)在已有部分高校越來越重視紅色文化，將其融入大學(xué)生思政教育，但還存在紅色文化融入不深、師生缺乏紅色文化素養(yǎng)、融入方式較為單一等現(xiàn)實困境，如何突破現(xiàn)存困境，扎實推進紅色文化的融入成為現(xiàn)今高校面臨的重要任務(wù)。

一、紅色文化融入高校思政教育的現(xiàn)實制約

（一）紅色文化與思政教育融合不深入

現(xiàn)在部分高校雖然已認識到紅色文化融入思政教育的重要作用，也已開始著手推進融入，但多數(shù)高校更多的是選擇部分紅色文化資源融入教育，將紅色文化有選擇地融入思政教育部分專題、部分教學(xué)內(nèi)容中，未能在融入過程中堅持全面視角、充分挖掘紅色文化蘊涵的育人價值，使得雙方的融合無法深入推進。融合的不深入使紅色文化先進的時代性和現(xiàn)代價值無法在思政教育中體現(xiàn)出來，紅色文化的教育意義也無法充分發(fā)揮；紅色文化還存在大量優(yōu)秀教育資源未被開發(fā)利用，造成資源浪費；紅色文化也未深入思政教育的各個環(huán)節(jié)，造成紅色文化在思政教育中的缺位，使思政教育效果難以提升。此外，部分高校還存在在思政教育中使用紅色文化教育資源的形式存在偏差問題，導(dǎo)致紅色文化融入流于形式。如在思政課堂中向?qū)W生播放紅色影片，在特殊節(jié)日組織參觀紅色文化教育基地、紀念館、烈士陵墓等，并未將思政教育知識與之進行深入結(jié)合，導(dǎo)致紅色文化無法真正發(fā)揮其教育作用[2]，從而使大學(xué)生認為思政教育中的紅色文化只是形式教育，根本無需認真對待。

（二）師生紅色文化修養(yǎng)有待提升

在當(dāng)前高校中，師生紅色文化修養(yǎng)有待提升，對紅色文化的融入造成了一定阻礙。首先，從學(xué)生方面來說，現(xiàn)今大學(xué)生都生活在和平年代且大都為獨生子女，生活在家庭和學(xué)校、社會的庇佑下，缺乏優(yōu)良的紅色文化素養(yǎng)，難以對革命先輩艱苦奮斗、“拋頭顱、灑熱血”的革命歷程產(chǎn)生共鳴。大學(xué)生只是將紅色文化的學(xué)習(xí)當(dāng)作思政教育課程的一部分，對紅色文化教育缺乏興趣和積極性，無法將紅色文化教育與自身現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。同時，缺乏優(yōu)良的紅色文化修養(yǎng)也使大學(xué)生對紅色文化的認識處于淺層，僅僅初步掌握紅色文化產(chǎn)生的時代背景，對紅色文化精神內(nèi)涵、精神實質(zhì)缺乏深入理解，無法將紅色文化的優(yōu)秀時代價值轉(zhuǎn)化為自己的人生價值觀[3]。這樣大學(xué)生只是被迫學(xué)習(xí)紅色文化，無法真正理解其蘊含的深刻內(nèi)涵，使紅色文化融入思政教育也浮于表面，無法深入。

其次，從教師方面來說，思政教師是高校進行思政教育的主導(dǎo)，關(guān)系著大學(xué)生的成長成才，其具備的紅色文化修養(yǎng)對培養(yǎng)大學(xué)生高尚的紅色文化修養(yǎng)產(chǎn)生重要影響。現(xiàn)在高校中思政教師只重科研和成績，忽視紅色文化對思政教育的重要作用，從而在具體教學(xué)中無法彰顯紅色文化，導(dǎo)致大學(xué)生無法深入學(xué)習(xí)紅色文化，文化蘊涵的育人價值也無法充分展現(xiàn)。另外，現(xiàn)在思政教師由于其研究方向具有差異性，加上紅色文化修養(yǎng)的缺失，使其對紅色文化缺乏深層次的認知，無法深入挖掘紅色文化的具體內(nèi)容和思政教育價值，致使紅色文化本身的價值追求無法凸顯，由此便無法推動紅色文化的融入。綜上，大學(xué)生和思政教師紅色文化修養(yǎng)有待提升，成為紅色文化融入高校思政教育的阻礙因素。

（三）紅色文化融入思政教育教學(xué)方法較為單一

當(dāng)前，由于部分高校思政教師運用紅色文化進行教育的水平高低不一，紅色文化融入思政教育教學(xué)方式較為單一，不利于紅色文化的融入。教師是思政教育的主導(dǎo)，其引領(lǐng)著紅色文化的融入及思政教學(xué)方法的選擇，但從當(dāng)前具體情況來看，教師落實紅色文化融入時，更多地采用傳統(tǒng)方式，以灌輸理論知識的手段，通過教師在課堂上口頭講授將理論知識傳遞給學(xué)生，這種教學(xué)方法可以節(jié)省課堂教學(xué)時間，能使教師在規(guī)定的課堂時間內(nèi)將知識講完，但這種教學(xué)方法忽視了學(xué)生的主體地位，在教育過程中，學(xué)生更多地處于被動地位，無法對紅色文化形成深入理解，紅色文化融入思政教育的教學(xué)效果便會大打折扣，在此背景下，學(xué)生也無法形成參與文化育人的興趣，其學(xué)習(xí)研究的積極性也無法提升。再加上部分思政教師在思政課程中講授文化相關(guān)知識時，缺乏創(chuàng)新，表現(xiàn)出一定的照本宣科特征，使思政課堂缺乏生動性和靈活性。而且有些教師運用紅色文化教育資源的方法還有待提升，他們只是對表層的紅色文化資源進行研究，然后不加篩選和調(diào)整就生硬地搬到思政課堂中，這樣不僅使紅色文化的教育作用無法充分發(fā)揮，還會適得其反，引發(fā)學(xué)生主體對接受相關(guān)內(nèi)容的反感，最終成為紅色文化融入的阻礙。同時，紅色文化融入思政教育教學(xué)方式單一還體現(xiàn)在其忽視了實踐教學(xué)的作用，紅色文化的融入缺乏實踐環(huán)節(jié)，使得師生之間缺少交流的途徑，學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化的效果也無法及時反饋給教師，學(xué)生學(xué)習(xí)的知識也無法獲得鞏固，從而不利于紅色文化的融入。

（四）紅色文化融入思政教育缺乏有效保障機制

在新時代背景下，紅色文化融入教育還需健全的機制保障，只有不斷完善形成高效的機制，發(fā)揮其保障作用，才能從多層面保障融入的順利推進。但在當(dāng)前階段，首先，在制度方面，當(dāng)前高校未充分認識到制度的重要意義，對紅色文化融入思政教育有關(guān)部門和相關(guān)工作人員的行為缺乏調(diào)節(jié)、引導(dǎo)和規(guī)范。紅色文化的融入應(yīng)成為體系，展現(xiàn)其系統(tǒng)化特征，但當(dāng)前高校內(nèi)缺乏相應(yīng)制度對融入體系中各要素之間的關(guān)系進行調(diào)控，致使紅色文化的融入缺乏規(guī)范，也無法為紅色文化的融入提供相應(yīng)的保障。其次，在物質(zhì)方面，承載紅色文化的物質(zhì)載體包含各種形式，可以是戰(zhàn)爭紀念館、博物館、紅色文化歷史遺跡、紅色讀本等，推動紅色文化融入教育需要將各種紅色文化的物質(zhì)載體有機融入教育各環(huán)節(jié)，然而現(xiàn)今高校卻未能對紅色文化各種物質(zhì)資源進行有效利用，未與當(dāng)?shù)丶t色文化區(qū)進行長期合作，無法為大學(xué)生提供多樣的紅色文化學(xué)習(xí)實踐基地。同時，高校也缺乏系統(tǒng)化的針對思政教育者的培訓(xùn)，導(dǎo)致教育者提升自身文化修養(yǎng)或持續(xù)深入學(xué)習(xí)探究紅色文化缺乏有效途徑。最后，在環(huán)境方面，環(huán)境具有較強的影響人的作用，尤其是對高校而言，校園是大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要場域，大學(xué)生更易受到環(huán)境熏陶，現(xiàn)今已有部分高校開始重視校園環(huán)境的作用，在校園環(huán)境中融入紅色文化，發(fā)揮文化環(huán)境育人的作用。但更多高校還未有這樣的認識，缺乏對校園紅色文化環(huán)境的建設(shè)，使紅色文化融入思政教育缺少環(huán)境保障，紅色文化的融入難以深度發(fā)展。綜上，當(dāng)前推動紅色文化融入教育還缺乏制度、物質(zhì)及環(huán)境等方面的有效保障，阻礙了紅色文化的深度融入。

二、紅色文化融入高校思政教育的機制創(chuàng)新

（一）尋求紅色文化與思政教育的相融點，在教學(xué)各環(huán)節(jié)深化紅色文化的融入

扎實推進紅色文化融入高校思政教育需要夯實紅色文化融入的基礎(chǔ)，即尋求二者的相融點。首先，從內(nèi)容上來看，紅色文化具有獨特的思政教育基因，與時俱進、艱苦奮斗、無私奉獻等體現(xiàn)出的紅色文化精神是我國歷史上無數(shù)英雄先輩們在堅持抗戰(zhàn)、建立新中國及建設(shè)社會主義中形成的獨特的先進文化，能引領(lǐng)大學(xué)生養(yǎng)成正確的價值觀。與時俱進、艱苦奮斗等紅色精神與先進高校思想政治教育內(nèi)容高度契合，將這些精神融入思政教育可以進一步充實教育內(nèi)容，為我國大學(xué)生提供獨特的文化教育內(nèi)涵，使學(xué)生在學(xué)習(xí)紅色文化精神的同時培養(yǎng)自身的情感態(tài)度及價值觀，在思政教學(xué)中發(fā)揮文化育人的作用。其次，從形式上來看，紅色文化的融入可豐富教育形式，因為文化中包含著革命遺址、紅色歌曲及名人故居等一系列物質(zhì)載體，這些都為教育教學(xué)活動提供了更為豐富的形式，如參觀名人故居、革命遺址，演唱紅色歌曲，觀看紅色影視等都可成為紅色文化教學(xué)手段，這些手段還能創(chuàng)新思想政治教育方式，進而吸引學(xué)生積極參與教育?；诖?，紅色文化與思政教育在內(nèi)容和形式上都有其獨特的融入點，只有找到這些融入點，并以此為基礎(chǔ)正確運用紅色文化，才能扎實推進紅色文化的融入，同時最大化地發(fā)揮紅色文化的育人作用。

同時，要扎實推進紅色文化融入思政教育，解決融入不深入的問題，要將紅色文化滲透在思政教學(xué)活動的各個要素中，包括融入教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境等要素中，紅色文化的融入要實現(xiàn)各要素之間有機結(jié)合，深入挖掘紅色文化與思想政治教育相關(guān)的資源，選擇適合融入思政教學(xué)的內(nèi)容，針對教學(xué)的各個環(huán)節(jié)做出不同的融入方案，最大化地利用紅色文化教育資源，實現(xiàn)紅色文化融入思政教育的最大效果。此外，在時間方面，紅色文化融入高校思政教育應(yīng)具有一定的針對性，要在充分調(diào)查研究把握學(xué)生學(xué)情實際的基礎(chǔ)上推進融入，并在循序漸進中展現(xiàn)文化育人的親和力[4]。為此，高校應(yīng)立足本校辦學(xué)實際，依據(jù)大學(xué)生學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)習(xí)慣，從思政教育內(nèi)容出發(fā)，有選擇地推進融入，在確保供需平衡的基礎(chǔ)上規(guī)劃不同的融入方式，也促進紅色文化融入教育全程，充分展現(xiàn)文化蘊含的育人價值。

（二）提升師生紅色文化修養(yǎng)，推動紅色文化融入思政教育

紅色文化融入高校思政教育也對教師和大學(xué)生綜合素質(zhì)，尤其是紅色文化修養(yǎng)提出了更高要求。一方面，教師作為實踐思想政治教育的核心力量，應(yīng)提升自身的紅色文化修養(yǎng)，在正確的理念引導(dǎo)下結(jié)合教育要求，高效推進融入。同時教師要對自己提出更高要求，全面梳理相關(guān)理論知識和文化精神，并不斷深入挖掘文化育人資源，以此為基礎(chǔ)推進融合，開展對學(xué)生的紅色文化教育，堅實推進紅色文化的融入。

紅色文化教學(xué)要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，要以高尚的紅色文化修養(yǎng)為指引，在教學(xué)過程中把握全局，充分發(fā)揮教學(xué)引領(lǐng)作用。為此，教師要以宏觀視角規(guī)劃融合，在堅實自身紅色文化修養(yǎng)的基礎(chǔ)上，把紅色文化向?qū)W生講授清楚，使大學(xué)生在教育過程中接受文化熏陶，并且形成對紅色文化的充分理解和深刻認同，為發(fā)揮紅色文化的價值引領(lǐng)作用奠定基礎(chǔ)。高校思政教師還要以身作則，凡事從自身做起，發(fā)揮高尚紅色文化的引導(dǎo)作用，在踐行紅色文化價值觀時發(fā)揮模范帶頭作用，以自身行為來引導(dǎo)學(xué)生重視紅色文化，增強紅色文化吸引力，提升文化育人效果，并且不斷推進融入。此外，教師講課要在堅持以理服人的基礎(chǔ)上加強情感教育，重視學(xué)生的心理體驗和思維訓(xùn)練，重視學(xué)生的情感需求和真理追求，重視學(xué)生的情感升華和認識提高[5]。基于此，才能向大學(xué)生傳授紅色文化特有的價值和精神。在思政教育過程中融入紅色案例，可從更廣的角度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，同時再結(jié)合紅色文化座談會、紅歌歌唱比賽等形式，擴展學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化的途徑，在高素質(zhì)教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮紅色文化育人作用。

另一方面，作為高校教育的主體，大學(xué)生在融入過程中也產(chǎn)生重要影響，只有大學(xué)生對紅色文化有正確的認識，提升自身紅色文化修養(yǎng)，積極參與紅色文化的融入，才能提升紅色文化融入效果。所以，高校還應(yīng)關(guān)注大學(xué)生的紅色文化素養(yǎng)。首先，大學(xué)生要提升自身紅色文化修養(yǎng)，具備正確的文化學(xué)習(xí)理念，在密切自身與文化發(fā)展聯(lián)系的基礎(chǔ)上開展學(xué)習(xí)，并且以發(fā)展性的眼光看待紅色文化融入，不能一味地認為紅色文化只是歷史上的革命精神，對現(xiàn)在社會的發(fā)展沒有作用。其次，紅色文化的融入還需要堅持以生為本理論指導(dǎo)，通過學(xué)生加強紅色文化的學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮文化育人功能，在教育過程中展現(xiàn)文化育人價值，在潛移默化中全面提升學(xué)生素質(zhì)。最后，高校還應(yīng)在尊重學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)生參與紅色文化融入的積極性，不斷推進紅色文化進教材、進課堂，高?？苫谧陨硭颊逃F(xiàn)狀，深入挖掘當(dāng)?shù)氐募t色文化資源，將二者進行有機結(jié)合，編寫?yīng)毦咛厣募t色文化教材，同時要注意編寫的教材一定要具備生動鮮活的特點，盡可能擺脫教材的枯燥空洞，這樣學(xué)生才能看得進去，才能獲得學(xué)習(xí)紅色文化的興趣，自覺接受文化熏陶，進而提升其紅色文化修養(yǎng)；在思政課中，教師也要創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，例如在課堂中可以穿插相關(guān)小故事、小視頻以吸引學(xué)生的關(guān)注，并且以新型教育方式提升學(xué)生積極性?；诖耍挥袔熒p方都具備良好的紅色文化修養(yǎng)，再加上高校的重視和各項策略的推進，紅色文化融入便具有更強的動力和支撐。

（三）多元化地選擇帶有紅色基因的思政教學(xué)法

紅色文化融入高校思政教育也對教學(xué)方法的選擇有了多元化要求。同時，因為紅色文化具有民族性、先進性等特點，與思政教育的內(nèi)在屬性相契合，所以在融入過程中會產(chǎn)生獨具特色的思政教學(xué)法，這也就促成了更為新穎的帶有紅色基因的思政教學(xué)法的使用。如理論宣傳、榜樣示范、比較教學(xué)及情感教育等方法都可用于紅色文化的融入教育。理論宣傳法指的是在教育過程中對具有較強理論性特征的知識進行轉(zhuǎn)化，以通俗易懂的方式進行理論傳遞，也以此類方法深化理論知識的影響。在宣傳過程中可以通過紅色文化讀書會、紅色文化主題辯論及教師講解紅色革命理論等方法，用大學(xué)生容易接受的語言加強對紅色理論的宣傳，通過理論宣傳，使大學(xué)生充分認識紅色文化，增強其對紅色文化的認同感。榜樣示范法是指在進行紅色文化教育時，可以通過對歷史上具有榜樣力量的優(yōu)秀人物、紅色事跡等的講述，讓學(xué)生在此過程中感悟榜樣的作用，也激發(fā)學(xué)生向榜樣看齊的動力，進而實現(xiàn)文化育人目標(biāo)。紅色文化中包含眾多的榜樣精神，在歷史長期發(fā)展過程中，涌現(xiàn)出一代又一代的榜樣人物，正是他們的無私奉獻才使我們能享受到歲月靜好的生活，所以思政教育要重視榜樣教學(xué)，向?qū)W生傳遞歷史人物在奮斗中不怕犧牲、為國奉獻的偉大精神。同時要將紅色文化資源中的榜樣精神與新時期的發(fā)展要求進行有機結(jié)合，在新時期社會發(fā)展要求下對大學(xué)生進行思想引導(dǎo)，促進學(xué)生對紅色文化的學(xué)習(xí)。比較教學(xué)法是指在紅色文化教學(xué)中，將紅色文化在不同時期蘊含的不同精神和價值進行適當(dāng)比較，這樣不僅可以體現(xiàn)出紅色精神的一脈相傳性，還能使學(xué)生意識到紅色精神具有一定的先進性，同時明白在新時期紅色精神具有的新內(nèi)涵和新使命。通過比較教學(xué)，增強學(xué)生學(xué)習(xí)紅色精神的興趣，增強大學(xué)生的使命感。在比較教學(xué)中，可以利用圖表、照片、影視等方式，直觀地向?qū)W生展示紅色文化發(fā)展歷程，更有效地提升紅色文化教學(xué)效果。情感教育法是指將紅色文化中蘊含的豐富感情色彩傳遞給學(xué)生，發(fā)揮情感教育的獨特作用。具體來說就是將紅色文化中愛國、艱苦奮斗及堅持不懈的一系列情感融入思想政治教育課堂，引發(fā)大學(xué)生的情感共鳴，通過人格感化的方式讓學(xué)生產(chǎn)生對英雄人物的崇拜之情，激勵學(xué)生向英雄人物學(xué)習(xí)。將大學(xué)生帶入革命圣地，更直觀地感悟其中的精神文化，通過情感教育的方式推進紅色文化融入，也進一步強化思政教育效果[6]。通過對上述幾種教學(xué)方法的選擇使用，紅色文化融入思政教育的教學(xué)效果會得到進一步提升，同時也可推動紅色文化的融入。

（四）從組織、物質(zhì)、環(huán)境等方面健全紅色文化融入思政教育的保障機制

有效推進紅色文化融入還需要健全各個方面的保障機制，包括制度、物質(zhì)和環(huán)境等方面的保障。首先從制度方面來說，制度保障是推進紅色文化融入的基礎(chǔ)性保障，只有制度方面完善才能有效促進紅色文化融入。為此，高校應(yīng)提升對健全保障制度的重視程度，并且通過建立相應(yīng)的教育工作領(lǐng)導(dǎo)機制來落實，明確思政工作者及高校管理者在紅色文化融入過程中的職責(zé)，在完善頂層設(shè)計的引領(lǐng)下建設(shè)相關(guān)的制度規(guī)范，從宏觀角度和微觀角度為紅色文化的融入提供機制保障[7]。紅色文化融入思政教育還需要制度來調(diào)節(jié)各環(huán)節(jié)中的關(guān)系，從而規(guī)范思政教育體系，為扎實推進紅色文化的融入在制度方面提供保障。其次，從物質(zhì)方面來說，紅色文化有多種多樣的物質(zhì)載體，要推進各類紅色文化在教育中的融入還需要完善的物質(zhì)保障。為紅色文化的融入提供物質(zhì)保障需要加大對紅色文化區(qū)的保護，尤其是紅色歷史遺址和文物，為此就需要投入資金，大力扶持紅色文化區(qū)，在物質(zhì)層面堅定紅色文化融入的保障。此外，推進紅色文化融入思政教育還需要學(xué)校提高對思政課教師的待遇，為教師進行科研和教學(xué)工作提供堅實后盾，以此來推動紅色文化的融入。最后，從環(huán)境方面來說，“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人”[8]，所以要扎實推進紅色文化融入思政教育，校園文化環(huán)境建設(shè)必不可少。為此，高校應(yīng)加強紅色文化校園環(huán)境建設(shè)，在教學(xué)樓、圖書館、景點等方面融入紅色文化的元素，在校園內(nèi)廣泛傳播紅色文化，將學(xué)生置于濃厚的紅色文化環(huán)境中，以此來推動學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化的興趣，進而推進二者的融合發(fā)展，提升帶有紅色基因的思想政治教育課程的教學(xué)效果。

三、結(jié)論

紅色文化具有獨特的精神內(nèi)涵及時代價值，其中帶有的思想政治教育基因決定了其融入教育是十分必要的，并且具有一定的可行性。綜觀當(dāng)前高校中紅色文化的融入現(xiàn)狀，可以發(fā)現(xiàn)目前還存在紅色文化融入思政課堂不深入、教學(xué)效果不理想、師生紅色文化修養(yǎng)不高、缺乏保障機制等問題，所以還需要學(xué)校、教師及學(xué)生從自身做起，提升自身紅色文化修養(yǎng)，高校要積極尋求紅色文化與思政教育的相融點，充實紅色文化內(nèi)容及形式的融入，并且營造良好的紅色文化傳播氛圍，從制度、物質(zhì)、環(huán)境等各方面切實保障紅色文化的融入。同時，教師要在發(fā)揮主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)上繼續(xù)以身作則，發(fā)揮學(xué)習(xí)傳播紅色文化的帶頭作用。學(xué)生要在積極參與紅色文化思政課學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上努力提升自己的紅色文化素養(yǎng)，不斷提升自身綜合素質(zhì)，成長為符合社會需求的時代新人。