泉 水
太陽(yáng)剛從達(dá)板山上升起,我踩著濕漉漉的露水,穿過(guò)幾個(gè)塄坎,來(lái)到邊墻根的麥子地里,看看今年的麥苗長(zhǎng)勢(shì)如何。
用播種機(jī)播種長(zhǎng)出來(lái)的小麥一行一行,看上去間距勻稱,排列整齊。一方方,一塊塊綠油油的小麥,橫看豎看,怎么看都好看,給人一種有規(guī)有矩的美感。
邊墻根里的小麥第一個(gè)染綠了家鄉(xiāng)的土地。
那么勻稱整齊的杰作仿佛是畫家用刷子畫出來(lái)的,我想到了一年四季在田野里辛苦的農(nóng)民仿佛是一個(gè)個(gè)畫家。
勞動(dòng)的工具像畫家的彩筆,
而五谷不是五種顏料?
田地仿佛是一張張畫紙,
你用犁鋤描畫出多彩的鄉(xiāng)村。
這是我年輕的時(shí)候?qū)懡o農(nóng)民的詩(shī)歌。
邊墻從水洞峽的達(dá)板山開(kāi)始,一直到家鄉(xiāng)的平掌頂上,這一溜過(guò)來(lái),時(shí)而高聳險(xiǎn)峻,時(shí)而坡勢(shì)平緩,逶迤蜿蜒,高低起伏。最高處與白云共舞,而最低處跟泉水相伴。2021 年的夏天,我站在平掌頂上,看著橫臥在林川南門峽之間的邊墻似一條巨龍,守護(hù)著兩地的農(nóng)民風(fēng)調(diào)雨順,四季平安。
邊墻頭,邊墻根,邊墻的名稱從我們小時(shí)候一直叫到了現(xiàn)在。如今,家鄉(xiāng)的邊墻有了一個(gè)非常大氣的官方名稱——明長(zhǎng)城,并要加以保護(hù)。至此,家鄉(xiāng)寂靜了幾百年的邊墻第一次有了令人自豪的名稱。
我為家鄉(xiāng)的邊墻高興。因?yàn)橐院蟮倪厜Ω厜︻^可以叫長(zhǎng)城根長(zhǎng)城頭了。更可喜的是人們不會(huì)肆無(wú)忌憚去破壞,讓它煥發(fā)出昔日的風(fēng)采。
秦長(zhǎng)城,明長(zhǎng)城,都是古代人為戰(zhàn)爭(zhēng)而做的防御,是保護(hù)一方安寧的重要屏障。由于家鄉(xiāng)的偏僻以及對(duì)歷史文化的匱乏,生活在這片土地上的先民們沒(méi)有將這份珍貴的遺產(chǎn)一代代保護(hù)下來(lái),其雄渾壯麗,高大威猛的形象以及明長(zhǎng)城的大名消失在歷史的塵埃中,只是簡(jiǎn)單直接地叫一聲邊墻。也許這是當(dāng)時(shí)的朝廷給這個(gè)宏偉的工程起了一個(gè)小名。
我們不管那么多,先人們叫邊墻根就叫邊墻根,而它的大名肯定是明長(zhǎng)城。
青海明長(zhǎng)城始建于明代中葉,是以明代西寧衛(wèi)為主體修建的軍事防御工程。其形式以夯土墻、山險(xiǎn)墻、山險(xiǎn)、壕塹為主,局部有石墻等。
夏天到了,我們從互助縣出發(fā),一路上的高坡山川,青翠欲滴,郁郁蔥蔥,而家鄉(xiāng)的紅沙坡仿佛是一朵鮮花,盛開(kāi)在青山綠水之間。紅沙坡是附近明長(zhǎng)城中最為險(xiǎn)峻的一個(gè)節(jié)點(diǎn)。說(shuō)是坡其實(shí)非常陡而險(xiǎn)。坡上面的大墩地理位置突出,站在上面,四周行人八方蹤影盡收眼底。大墩四方四正,結(jié)實(shí)的夯土,是附近保存最為完整的一個(gè)烽火臺(tái)。因大墩地勢(shì)較高,烽火臺(tái)上一把野火,一聲怒吼,方圓的群眾都能知道。
邊墻順著大墩往西,然后陡坡下來(lái)就是一條過(guò)往的關(guān)口??邕^(guò)關(guān)口慢坡向南向上,中間有兩個(gè)烽火臺(tái),其中一個(gè)已經(jīng)是面目全非,另一個(gè)保護(hù)得非常好。邊墻又似一條逶迤的長(zhǎng)龍,搖搖擺擺,龍頭一直伸向平掌頂上的白云深處。站在雄偉遼闊的邊墻上,向北望,天高云淡,山川吐翠。往南看,牛羊滿山,牧笛聲聲。在這些映襯下,沐浴著艷陽(yáng)高照的邊墻更加雄姿英發(fā)。
一到秋天,從家鄉(xiāng)的大墩往高處的龍王山看過(guò)去,云霧繚繞,輕紗細(xì)裹。家鄉(xiāng)有一句氣象諺語(yǔ)叫“龍王山戴帽,莊稼人睡覺(jué)?!闭f(shuō)明龍王山上白云開(kāi)始集合離下雨就不遠(yuǎn)了。而低處的莊稼地里,綠色的,黃色的,還有其他顏色的,一幅幅田園風(fēng)光將家鄉(xiāng)裝扮得非常美麗。
青海明長(zhǎng)城主要分布于西寧市大通縣、海東市互助縣、海南州貴德縣、海北州門源縣等,青海明長(zhǎng)城具有重要的歷史文化、科學(xué)研究及展示利用價(jià)值,是目前世界上海拔最高的明代長(zhǎng)城遺存。修建明長(zhǎng)城的主要目的是護(hù)衛(wèi)西寧衛(wèi)、防御西海蒙古韃靼及控扼關(guān)隘。明長(zhǎng)城在家鄉(xiāng)的田疇間蜿蜒起伏,上山下坡,左沖右突,搖頭擺尾,勇往直前。
“茶之為物,西戎吐蕃,古今皆仰給之,以其腥肉之食,非茶不消;青稞之熱,非茶不解?!鄙钤谶厜Ω泥l(xiāng)親們喜歡喝茯茶。記得小時(shí)候母親和她的幾個(gè)妯娌們每天早晨都要給爺爺奶奶在灶火里燎上一罐罐熬茶。
罐罐茶熬制非常簡(jiǎn)單。首先用一個(gè)陶瓷制作的砂罐,再用家鄉(xiāng)的泉兒里剛挑回來(lái)的清水,放入茯茶、花椒、姜片、荊芥、鹽等,用麥草慢火燒開(kāi),熬煮兩三分鐘就好了。如果有牛奶的話適量加入,燒開(kāi)后喝奶茶味道更佳。
天慢慢開(kāi)始大亮,家鄉(xiāng)的房頂上炊煙裊裊。那時(shí)候誰(shuí)家的廚房頂上飄起一縷縷炊煙,他們家的大門上就會(huì)飄來(lái)一陣陣茶香。
這種人間最美的飲品是爺爺奶奶們的高級(jí)享受。那茶葉的清香隨著沸騰的開(kāi)水,從灶火門迅速飄向院外。我經(jīng)不起茶香的誘惑,在母親準(zhǔn)備往兩個(gè)龍碗里倒時(shí),跑到跟前小聲說(shuō),媽給我嘗給一口。母親說(shuō)這是老人們喝的,娃娃們喝了尿炕里。我一聽(tīng)急忙收住口水,從廚房里慢慢走了出去。
茯茶營(yíng)養(yǎng)成分豐富,含有維生素、礦物質(zhì)、蛋白質(zhì)、氨基酸、茶多糖等物質(zhì),對(duì)主食肉、奶酪,飲食缺少蔬菜、水果的西北地區(qū)居民而言,長(zhǎng)期飲用,可補(bǔ)充以上物質(zhì),故而有“青海人一日不能無(wú)茶”之說(shuō)。
三道埡壑與口子是家鄉(xiāng)的重要位置,邊墻站在兩者之間。
“拉娃娃來(lái)了”。不知誰(shuí)喊了一聲,正在邊墻根里玩耍的小伙伴們一聽(tīng),迅速向邊墻的最高處飛奔上去。那些年紀(jì)小一點(diǎn),膽子不太大的小伙伴們,嚇得跟在后面,一邊哭,一邊往上爬。
年紀(jì)大體力好的小伙伴們站在邊墻的大墩上(即烽火臺(tái)),觀望著“拉娃娃”們從三道埡壑走出口子。又故意騙沒(méi)有跑到大墩上的小伙伴,讓他們?cè)倏奚蠋茁?。這時(shí)候小伙伴們哭得更厲害了,頭也不回,趕緊往大墩上跑。
這是在演電影?這是在講故事?不!這是幾百年前家鄉(xiāng)大地上歷史的再現(xiàn)。
“拉娃娃來(lái)了把你拉走”?!袄尥薨涯愕男‰u雞割走哩”。大人們經(jīng)常用這些話嚇唬不聽(tīng)話的男孩。
3.平臺(tái)學(xué)習(xí)功能架構(gòu)。一個(gè)完整的干部網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)需包括管理模塊、學(xué)習(xí)模塊、資源模塊、信息模塊以及學(xué)習(xí)服務(wù)模塊?,F(xiàn)有各平臺(tái)更加著重于學(xué)習(xí)和管理模塊的建設(shè),各平臺(tái)同時(shí)還根據(jù)自己的特色設(shè)置不同的子欄目,滿足學(xué)員的學(xué)習(xí)需求,但信息模塊中學(xué)員之間的交流實(shí)效性較差,學(xué)習(xí)服務(wù)模塊還有待完善。
幾個(gè)頭戴狐貍帽,身穿長(zhǎng)皮襖,腰里系著綢帶,手里拿著一條鞭子的壯漢,騎著騾馬揚(yáng)長(zhǎng)而過(guò)??粗h(yuǎn)去的馬隊(duì),我們從大墩上慢慢下來(lái),順著邊墻各自回到自己的家里。由此,我想象著我們的先人們?cè)谶^(guò)去的歲月里不知遭受過(guò)多少次如此驚險(xiǎn)的場(chǎng)面,然后把這些故事拿出來(lái),講給那些不聽(tīng)話的孩子們,一代又一代。
由于對(duì)百姓們一次次的驚擾,明朝政府拿出錢來(lái),照著秦始皇修筑秦長(zhǎng)城的樣子,修筑了明長(zhǎng)城。明長(zhǎng)城西起嘉峪關(guān)東至遼寧虎山,是一項(xiàng)重要的軍事防御工程。明長(zhǎng)城雖然沒(méi)有秦長(zhǎng)城那么雄偉遼闊,但它對(duì)防御敵人的一次次入侵發(fā)揮了很大的作用。
后來(lái),我終于了解了家鄉(xiāng)的邊墻以及一些“拉娃娃”的故事。
有些人在邊墻根里挖出一塊地方當(dāng)羊圈當(dāng)豬圈,有些人打一個(gè)洞放洋芋蘿卜當(dāng)?shù)亟眩€有的一點(diǎn)一點(diǎn)取土,將邊墻破壞得面目全非。我們的邊墻受到了很大的傷害,沒(méi)有了昔日雄渾壯麗和氣勢(shì)磅礴。
生活在家鄉(xiāng)的先輩們?cè)趺匆膊粫?huì)想到,他們世世代代居住的邊墻會(huì)成為中華民族的瑰寶和人類文化的奇跡。
綿延萬(wàn)里的邊墻,巍巍雄視著人間滄桑。它見(jiàn)證了歷史,維護(hù)了和平。它讓歷史告訴我們,也告訴未來(lái),滿目瘡痍的邊墻經(jīng)歷了很多不尋常的歲月!面對(duì)遠(yuǎn)去的歲月,我們依然會(huì)想起那些狼煙四起的烽火年代。
孟姜女十二上招范郎
范郎招上著沒(méi)三年呀
秦始皇招兵著打長(zhǎng)城
二月里到了著地龍開(kāi)
千里的路兒上書信來(lái)
書信里沒(méi)寫個(gè)黑白的話
只寫了我男兒范喜郎
這是家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親們唱得最多的曲子《孟姜女哭長(zhǎng)城》。這種曲子勞動(dòng)時(shí)唱,農(nóng)閑時(shí)唱,尤其是春節(jié)期間耍社火時(shí)每天晚上都要唱。而講得最多的故事是《樊梨花征西》,我想這與地理文化特征和樊梨花的英雄故事有關(guān)。
“不到長(zhǎng)城非好漢”是毛澤東粉碎張國(guó)燾,攻克臘子口,翻越六盤山時(shí)所寫的一首詞《清平樂(lè)·六盤山》,抒發(fā)了“長(zhǎng)纓在手”定當(dāng)“縛住蒼龍”的革命豪情。
“不到長(zhǎng)城非好漢”“萬(wàn)里長(zhǎng)城永不倒”這些詞語(yǔ)成為中華民族的精神象征。我們到北京的八達(dá)嶺、慕田峪/山海關(guān);爬長(zhǎng)城,過(guò)關(guān)山,追尋長(zhǎng)城遺留下來(lái)的傳奇故事,目睹長(zhǎng)城的英姿,追思?xì)v史,似乎能嗅出烽火臺(tái)狼煙的氣息,感受到腳底下的磚石迸發(fā)出的無(wú)限力量。
但是,我們忽略了身邊的長(zhǎng)城,幾百年來(lái),它靜靜地蟄伏在家鄉(xiāng)的一道道山梁上。
“烽火關(guān)山話當(dāng)年,勢(shì)如龍蛇鎖亂山;狼煙已隨風(fēng)塵去,夕陽(yáng)寒鴉吊殘?jiān)??!弊显葡壬脑?shī)歌《吊古邊墻》讓我們感受到了古邊墻的雄渾和壯美。
家鄉(xiāng)的邊墻開(kāi)始走紅,考古的、旅游的;畫圖、測(cè)量、照相的,來(lái)了一撥又一撥,低調(diào)冷清的邊墻開(kāi)始沸騰。此時(shí),我發(fā)現(xiàn)邊墻根里的小麥揚(yáng)起眉頭,迎送著一個(gè)個(gè)來(lái)往的客人。