沈東子
第一次見到劉永娟,是在十幾年前桂林文學(xué)院召集的作品討論會(huì)上。她身材苗條,眼睛里總是含著盈盈笑意。那時(shí)她寫小說,作品很接地氣,描寫的都是身邊的人和事,父母兄長(zhǎng)姐妹,高山流水白云,都是栩栩如生的桂林風(fēng)情。
如今再讀她的文章,讀到的依舊是桂林人,但她筆下的山水人物,已然有了更豐富的靈魂,變得清澈而沉靜。如果說病前的劉永娟表現(xiàn)出女作家的細(xì)膩與敏慧,那么病后的她,開始擁有一個(gè)作家的靈魂。她對(duì)生存與死亡、苦難與信仰的書寫,深情而克制,讓人想起四十年前的史鐵生。
她曾這樣描寫母親,“這個(gè)世界有一個(gè)七十六歲還一直在田間勞作嘴里不時(shí)念叨著要給他唯一的兒子盡量減輕負(fù)擔(dān)的母親,可是她那唯一的兒子卻一點(diǎn)兒也不留戀這個(gè)世界了?!保ā墩T》)這種句子如詩歌一般緊湊,足以打動(dòng)我,但也因?yàn)橘N得很緊,我曾擔(dān)心這些真實(shí)的沉重會(huì)給她的人生和寫作造成束縛。
現(xiàn)在我知道,我的擔(dān)心是多余的。有追求的作家,總會(huì)抓住機(jī)會(huì)華麗轉(zhuǎn)身,哪怕經(jīng)歷過彷徨,也終有一日會(huì)抵達(dá)彼岸。一個(gè)作家的寫作,如何從量的積累達(dá)到質(zhì)變,需要時(shí)間的沉淀,更需要對(duì)人生的頓悟。劉永娟的頓悟,源于一場(chǎng)大病,病后她的文字變得平實(shí)了。
她開始思考生死,這是所有大作家的終極思考。外人是感受不到這種轉(zhuǎn)變的,只有細(xì)心的讀者,會(huì)察覺到作家的內(nèi)心歷練,那種與死神擦肩而過,隔著冥河遙相揮手的感覺,只有少數(shù)人懂。
我說的頓悟,當(dāng)然首先是對(duì)生命的感悟,其次才是文學(xué)。文學(xué)是與生命同步成長(zhǎng)的,生命不成長(zhǎng),文學(xué)便無處可去,會(huì)在歲月的風(fēng)中枯萎?!睹孛堋访鑼懙氖羌胰说乃劳?,有爺爺、伯父和哥哥,他們的死亡里蘊(yùn)含著鄉(xiāng)村的悲情,也呈現(xiàn)出一種宿命。而劉永娟對(duì)死亡秘密的訴說中,透著對(duì)包括一只小鳥在內(nèi)的所有生命的悲憫。誰說的,懂得了悲歡生死的咫尺,才更懂得真正的人生。
“我抬起頭,看見我哥正站在田埂上對(duì)著一群小雞撒尿。小雞被尿滋得四處跑,我哥開心地大笑,然后拉上褲子跑開了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,我看著我哥的身影消失在村道上。一個(gè)想法忽然冒出來,為什么我媽不叫我哥割豬草?”這是我最喜歡的一段描寫,說是散文,里面有詩意,也有小說的影子。這種跨文體的表達(dá),捕捉的場(chǎng)景會(huì)更生動(dòng)更有意蘊(yùn)。
《在場(chǎng)》描寫的是父母家的小動(dòng)物,語言非常靈動(dòng),動(dòng)物和母親的視角自然交融,人和動(dòng)植物的界限打通了。在描寫了兩只蜜蜂通過螯來交接信息的場(chǎng)景后,作者寫道:“我媽笑嘻嘻地對(duì)我說,你別想歪了,哪是什么親嘴,它們是在說第二天去采蜜的安排呢……那都是它們的暗語,你不懂?!?/p>
這是穿插在散文里的戲劇旁白,給人感覺作者人在城市格子間忙碌,心卻如飛鳥,無時(shí)不在家鄉(xiāng)翱翔。家鄉(xiāng)無論發(fā)生什么變化,她總是“在場(chǎng)”,用平靜的文字做記錄。我們?cè)缒甓际怯醚劬词澜?,后來才學(xué)會(huì)用心去感受。當(dāng)生命真正地打開,文字就不再只是描寫,而是遍布對(duì)闊大世界的觀照。劉永娟是一位沉靜的內(nèi)心敘述者,愿她的文字越寫越輕盈,創(chuàng)作之路越寫越開闊。