高中政治教學(xué)導(dǎo)入的技巧探究

文/蔣興巧

引 言

俗話說：“一堂好課，應(yīng)該是‘豹頭，豬肚，鳳尾’。”[1]教學(xué)導(dǎo)入就是一堂課的開頭，是教師將學(xué)生引入課堂學(xué)習(xí)的一種教學(xué)手段。良好的教學(xué)導(dǎo)入有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，將學(xué)生由非學(xué)習(xí)狀態(tài)引入新課學(xué)習(xí)狀態(tài)，它是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。

一、導(dǎo)入在高中政治教學(xué)中的重要性

（一）鞏固舊知，連接新知

溫故而知新教學(xué)導(dǎo)入法是最常用的教學(xué)導(dǎo)入法。教師通常通過回顧上一節(jié)課的內(nèi)容，轉(zhuǎn)承到新課，既能幫助學(xué)生鞏固舊知，又能啟發(fā)學(xué)生思考新知，使學(xué)生更容易進(jìn)入新課知識(shí)的學(xué)習(xí)中。

（二）激發(fā)興趣

一節(jié)課的開端最需要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，如果一節(jié)課的開端不精彩，學(xué)生聽課的積極性就會(huì)大打折扣。教師如果不能通過巧妙的導(dǎo)入，在短時(shí)間內(nèi)抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，那么課堂教學(xué)效果就會(huì)不理想。

（三）形成疑問

導(dǎo)入的作用是引出新的教學(xué)內(nèi)容，這種引出不是直接呈現(xiàn)，而是在舊知的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生探索新的問題。課堂導(dǎo)入能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)新知前，形成疑問，啟發(fā)思維，激發(fā)學(xué)生對(duì)新課的學(xué)習(xí)欲望。

二、高中政治教學(xué)中的導(dǎo)入技巧

（一）溫故知新法

溫故知新即通過回顧已學(xué)習(xí)的內(nèi)容，進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)，需要學(xué)生抓住新舊知識(shí)之間的聯(lián)系。例如，在講“消費(fèi)心理面面觀”一課時(shí)，教師可帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)舊知——影響消費(fèi)的主要因素有哪些？教師可根據(jù)學(xué)生的回答，板書居民收入和物價(jià)總體水平，并指出這些是影響消費(fèi)的客觀因素，然后提出疑問：那影響消費(fèi)的主觀因素有哪些呢？進(jìn)而帶領(lǐng)學(xué)生一起進(jìn)入新課“消費(fèi)心理面面觀”的學(xué)習(xí)。

應(yīng)用溫故知新法導(dǎo)入教學(xué)時(shí)，首先，教師需要探索新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生從舊的知識(shí)過渡到新知識(shí)上來，找到舊知“影響消費(fèi)的主要因素”與新知“消費(fèi)心理面面觀”之間的橋梁，即主客觀因素。其次，教師要注意語言的引導(dǎo)與啟發(fā)，從舊知引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問，探索新知。

（二）直觀演示法

直觀演示即教師通過演示直觀教具，喚起學(xué)生的想象力，激發(fā)學(xué)生的興趣，從而順利引出新課內(nèi)容[2]。實(shí)物的演示與分析能夠吸引學(xué)生的注意力，并引導(dǎo)學(xué)生邊觀察邊思考，有利于培養(yǎng)學(xué)生善于觀察生活、分析問題和解決問題的能力。

例如，在講“揭開貨幣神秘的面紗”一課時(shí)，教師出示一張100 元的人民幣，引導(dǎo)學(xué)生思考：貨幣是怎么變成現(xiàn)在的人民幣的？為什么這小小的紙片能購買一切商品？它為什么有如此神奇的力量？今天就讓我們走近貨幣，揭開貨幣神秘的面紗。

應(yīng)用直觀演示法導(dǎo)入教學(xué)時(shí)，首先，教師要選擇學(xué)生熟悉的、感興趣的實(shí)物，這樣學(xué)生才能從自身的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)進(jìn)行觀察和分析。其次，在演示中，教師要善于提出問題，啟發(fā)學(xué)生探索新知。最后，分析和利用實(shí)物時(shí)，教師要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行，直觀演示只是課堂教學(xué)的手段，重在從演示中啟發(fā)學(xué)生思維。

（三）情境創(chuàng)設(shè)法

情境創(chuàng)設(shè)是教師通過創(chuàng)設(shè)一定的情境，引導(dǎo)學(xué)生在特定的情境中進(jìn)入新課的一種教學(xué)導(dǎo)入方法。這種導(dǎo)入方法可以提高學(xué)生課堂參與度，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)新課的積極性。

例如，在講授“樹立正確就業(yè)擇業(yè)觀”一課時(shí)，教師模擬招聘現(xiàn)場(chǎng)的情景，即教師扮演面試官，給出不同的招聘崗位、應(yīng)聘條件、工資待遇等，如表1 所示。

表1

教師引導(dǎo)學(xué)生思考：假設(shè)現(xiàn)在你就是應(yīng)聘者，你會(huì)選擇以上哪個(gè)工作崗位？學(xué)生很容易進(jìn)入情境，并且做出選擇。教師向?qū)W生提問：這些職業(yè)是應(yīng)該被分配還是由你們自己選擇？引導(dǎo)學(xué)生樹立自主擇業(yè)觀。第一個(gè)問題：如果現(xiàn)在你是應(yīng)聘者，你會(huì)選擇以上哪個(gè)工作崗位？教師可根據(jù)學(xué)生的不同選擇，將學(xué)生分為6 個(gè)組，讓學(xué)生分組進(jìn)行問答。第二個(gè)問題：選擇市場(chǎng)部經(jīng)理的人較多，請(qǐng)同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)選拔標(biāo)準(zhǔn)，啟發(fā)學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生樹立競(jìng)爭就業(yè)觀。第三個(gè)問題：為什么車間工人、保潔工還有搬運(yùn)工招這么多人，應(yīng)聘的同學(xué)卻很少？引導(dǎo)學(xué)生分析原因，讓其樹立職業(yè)平等觀。第四個(gè)問題：還有的同學(xué)沒有舉手應(yīng)聘，有什么想法？引導(dǎo)學(xué)生樹立多種方式的就業(yè)觀。教師模擬招聘會(huì)的情景，設(shè)計(jì)一系列問題，能讓學(xué)生在親身體驗(yàn)應(yīng)聘的過程中，樹立正確的擇業(yè)、就業(yè)觀。

要想通過情境創(chuàng)設(shè)導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容，教師需要提前預(yù)設(shè)好情景，并充分考慮學(xué)生的課堂參與度。在情境教學(xué)中，教師要注意對(duì)課堂知識(shí)與教學(xué)情境的把控，根據(jù)學(xué)生選擇的工作崗位進(jìn)行分組，引出新課目標(biāo)——培養(yǎng)學(xué)生正確的就業(yè)觀。

（四）激情感染法

激情感染是指教師運(yùn)用富有情感的手段和方法進(jìn)行導(dǎo)入，包括圖片、音頻、視頻、語言描述等，渲染課堂氛圍，引起學(xué)生共鳴，感染、激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)新知。這種導(dǎo)入方法有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，加強(qiáng)師生交流，營造良好的課堂氛圍。

例如，在講“文化在繼承中發(fā)展”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師采用熱播電視節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》的開場(chǎng)視頻進(jìn)行導(dǎo)入，動(dòng)感的音樂加上炫麗的燈光，很容易將學(xué)生帶入課堂中。教師可結(jié)合視頻，提問學(xué)生：“為什么給這檔節(jié)目命名為‘經(jīng)典詠流傳’？結(jié)合節(jié)目名稱進(jìn)行分析：‘詠’字一語雙關(guān)，既代表詠唱的詠，又與‘永遠(yuǎn)’的‘永’諧音，中華優(yōu)秀詩詞文化就是中華文化的經(jīng)典，是我們要繼承下來的內(nèi)容，我們應(yīng)借助詠唱的新形式，讓中華文化永遠(yuǎn)地發(fā)展下去。正如節(jié)目所說，文化繼承不是原封不動(dòng)的承襲，而是使文化得到發(fā)展，繼承和發(fā)展之間究竟是什么關(guān)系呢?下面我們就一起來探索：文化在繼承中發(fā)展。

激情感染法注重情感的投入，需要教師在選擇題材時(shí)，注重對(duì)教學(xué)資源的開發(fā)與運(yùn)用。在應(yīng)用激情感染法時(shí)，教師應(yīng)控制好音視頻等資源的使用時(shí)間，不能為了激發(fā)學(xué)生興趣而喧賓奪主；對(duì)所選擇的教學(xué)資源要結(jié)合知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分析，努力尋找視頻、音樂等資源與新課知識(shí)的銜接點(diǎn)，科學(xué)設(shè)置問題，引出新課內(nèi)容。

（五）引經(jīng)據(jù)典法

引經(jīng)據(jù)典主要是指借助古詩詞、名言警句、寓言故事、諺語、謎語等導(dǎo)入新課的一種方法。中華文化源遠(yuǎn)流長，在教學(xué)導(dǎo)入中融入經(jīng)典文化，不僅有利于啟發(fā)學(xué)生思維，還有利于提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

例如，在講“矛盾的對(duì)立統(tǒng)一”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，在教學(xué)導(dǎo)入部分，教師運(yùn)用“塞翁失馬，焉知非福”的典故，引導(dǎo)學(xué)生分析失馬、得馬、墮馬、保命四者之間的關(guān)系，得出“好和壞，禍和福，在一定的條件下，是可以相互轉(zhuǎn)化的”這一哲理，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入新課矛盾對(duì)立統(tǒng)一哲學(xué)原理的學(xué)習(xí)中。

教師應(yīng)用引經(jīng)據(jù)典導(dǎo)入法時(shí)，要注意圍繞教學(xué)內(nèi)容，針對(duì)性要強(qiáng)，選擇的古詩詞、名言警句、寓言故事、諺語、謎語等要與新知結(jié)合。教師在引經(jīng)據(jù)典時(shí)，要適時(shí)、適度，不能把政治課上成語文課，要從中挖掘思想政治教育課所需要的東西。這種教學(xué)導(dǎo)入的方法對(duì)教師的文學(xué)素養(yǎng)要求較高，需要教師平時(shí)加強(qiáng)文學(xué)積累。

（六）案例導(dǎo)入法

案例導(dǎo)入法即通過案例進(jìn)行教學(xué)導(dǎo)入的一種方法。政治學(xué)科具有很強(qiáng)的時(shí)代感和生活性，時(shí)事政治及身邊發(fā)生的案例都可以成為教學(xué)導(dǎo)入的素材。合理運(yùn)用案例進(jìn)行教學(xué)導(dǎo)入，有利于培養(yǎng)學(xué)生的政治學(xué)科素養(yǎng)。

例如，在講“實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”一課時(shí)，教師通過特殊時(shí)期的最美逆行者的案例導(dǎo)入，讓學(xué)生在案例中體會(huì)逆行者的偉大，并從中受到啟發(fā)，進(jìn)一步剖析最美逆行者的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入新課，了解如何“在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值”。

在案例導(dǎo)入時(shí)，教師要注重案例的選擇，選擇的案例應(yīng)貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近生活。案例的選擇應(yīng)具有新穎性和趣味性，新穎有趣的案例有利于營造良好的課堂氛圍，引起學(xué)生的注意，使其快速融入新課學(xué)習(xí)。

三、教學(xué)導(dǎo)入應(yīng)注意的問題

（一）導(dǎo)入要有針對(duì)性

教學(xué)導(dǎo)入是針對(duì)新課而設(shè)計(jì)的，應(yīng)與新課主題密切相關(guān)。教師應(yīng)探索導(dǎo)入與教學(xué)主題的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生迅速進(jìn)入新知識(shí)的學(xué)習(xí)。導(dǎo)入要有新穎性和趣味性，在教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)情和時(shí)代的特點(diǎn)，將最新的學(xué)生感興趣的教學(xué)資源運(yùn)用于教學(xué)導(dǎo)入中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）導(dǎo)入應(yīng)注意簡潔性

新課導(dǎo)入不是教學(xué)的主體過程，因此，時(shí)間應(yīng)在3分鐘左右，一般不超過5 分鐘。音視頻的播放、案例的講解以及聯(lián)系舊知的時(shí)間不宜過長，教師應(yīng)明確：導(dǎo)入是為引出新課服務(wù)的，應(yīng)盡快地過渡到新課的學(xué)習(xí)。

（三）導(dǎo)入應(yīng)具有藝術(shù)性

在語言方面，教師語言的渲染、知識(shí)的概括和點(diǎn)撥、幽默的情懷，都有利于更好地導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容。導(dǎo)入作為一堂課的開始，還應(yīng)具有啟發(fā)性。在導(dǎo)入過程中，教師要精心設(shè)疑，啟發(fā)學(xué)生思維，推動(dòng)學(xué)生探索新知。巧妙地運(yùn)用教學(xué)導(dǎo)入，可以增添教學(xué)的色彩，但不宜過度，否則會(huì)喧賓奪主。

結(jié) 語

總之，導(dǎo)入是教學(xué)的重要組成部分，導(dǎo)入的方式多種多樣，在教學(xué)過程中，教師可以多種方式配合交叉使用，不能固守一種模式，同時(shí)應(yīng)積極運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，提高教學(xué)導(dǎo)入的有效性。