新時代圖書館與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展
——在第十三屆南圖閱讀節(jié)·嘉惠論壇上的講話

各位專家、各位同仁、各位讀者朋友：

大家好！

今天是第27個世界讀書日，是讀者的節(jié)日，也是圖書館的節(jié)日。在這樣一個特別的日子里，非常感謝南京圖書館的韓顯紅書記、陳軍館長的邀請，在線上參加南圖閱讀節(jié)開幕式暨嘉惠論壇活動。南圖閱讀節(jié)嘉惠論壇以“和名著對話、與大師同行”為主題，邀請各領(lǐng)域著名專家學(xué)者為讀者深入解讀名著精義，引導(dǎo)讀者領(lǐng)略中華典籍文化魅力，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，迄今已連續(xù)舉辦十三屆，產(chǎn)生了積極的社會影響和品牌效應(yīng)。特別是近兩年來，南京圖書館克服疫情影響，堅持開拓創(chuàng)新，持續(xù)開展論壇活動，在圖書館界起到了示范作用。在此，我謹(jǐn)代表國家圖書館，向南京圖書館的同仁們致以崇高的敬意！

獨自帶著妹妹上京發(fā)嫁，且有言在先，要妹妹薛寶琴出嫁后自己才成親，說明他有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)；為搭救落難的堂哥薛蟠而不惜赴湯蹈火，說明他情深義重；嚴(yán)詞拒絕堂嫂夏金桂的誘惑勾搭，說明他為人正派。

借此機會，我結(jié)合國家圖書館的有關(guān)工作，跟大家一起探討“新時代圖書館與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展”的相關(guān)話題。

1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。作為世界上歷史最悠久、文明最發(fā)達(dá)的國家之一，中國在5000多年歷史發(fā)展的長河中，創(chuàng)造了燦爛輝煌的民族文化。

“愛國”是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是中華民族精神的核心內(nèi)容，是中華民族團結(jié)一心的精神紐帶、自強不息的精神動力。古人所說“樂以天下，憂以天下”的博大胸懷、“位卑未敢忘憂國”的憂患意識、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的大義凜然、“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國情懷，都十分令人動容。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，當(dāng)代中國正經(jīng)歷人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險挑戰(zhàn)之多前所未有，更加需要中華兒女團結(jié)一心，共同為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而攜手奮斗。

一是書目優(yōu)中選優(yōu)，充分體現(xiàn)經(jīng)典性、代表性。書目遴選主要有5項標(biāo)準(zhǔn)，即有助于治國理政者，體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓或根本精神者，有助于修身立德者，表現(xiàn)中華民族創(chuàng)造力和生命力者，在國際上有較大影響者。按照遴選標(biāo)準(zhǔn)，歷時4年反復(fù)研討，初步確定編纂圖書100部。所選書目上起先秦，下至辛亥革命，涵蓋哲學(xué)、歷史、文學(xué)、科技、藝術(shù)等學(xué)科領(lǐng)域，充分體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的廣泛性和多樣性。

社會主義核心價值觀一共24個字，其中“富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則”，既繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又體現(xiàn)了時代發(fā)展。就拿公民個人層面的8個字來講，都是與傳統(tǒng)文化中相關(guān)精神價值一脈相承、緊密聯(lián)系的。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化記載了中華民族在長期奮斗中開展的精神活動、進(jìn)行的理性思維、創(chuàng)造的文化成果，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是中國特色社會主義植根的文化沃土，是當(dāng)代中國發(fā)展的突出優(yōu)勢，更是今天中華民族屹立于世界民族之林的強大底氣和自信來源。習(xí)近平總書記在不同場合多次發(fā)表重要講話，系統(tǒng)闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的歷史智慧，突出強調(diào)“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。

近年來，許多圖書館還積極探索通過開發(fā)實景游戲，聯(lián)合中小學(xué)校開展青少年傳統(tǒng)文化研學(xué)游等活動，將典籍知識融入青少年喜愛的休閑娛樂活動之中，寓教于樂，推動傳統(tǒng)文化基因代代傳承。各級圖書館依托豐富的典籍資源，開發(fā)多種形式的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，推動傳統(tǒng)文化元素進(jìn)一步深入百姓日常生活，浸潤百姓心靈。我館近兩年還探索以眾籌方式推出敦煌蓮花包、《山海經(jīng)》袖珍長卷等典籍文創(chuàng)，在全網(wǎng)熱銷，取得了非常好的社會效益和經(jīng)濟效益。

“友善”是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，是為人處世的重要準(zhǔn)則。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重人倫、崇道德、尚禮儀，強調(diào)“仁者愛人”“出入相友，守望相助”，主張“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。在安徽有一條著名的“六尺巷”，其名稱是與一個與鄰為善的典故有關(guān)。清代康熙年間大學(xué)士、禮部尚書張英的家人與鄰居吳家因為宅基地問題發(fā)生爭執(zhí)。張家人寫了一封信告知情況，張英看后寫了首詩：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”。吳家得知后，也讓出三尺，于是兩家之間就形成了一條六尺寬的巷子，被傳為一段佳話。無論什么時代，友善都是社會生活的潤滑劑，培育和踐行社會主義友善價值觀，是緩解社會矛盾、維護(hù)社會秩序、促進(jìn)社會和諧的堅實基礎(chǔ)。

“誠信”一直都被中國人視為重要的道德修養(yǎng)，老百姓常說“中國人說話從來都是算數(shù)的”。我們從小就被要求樹立誠實的行為規(guī)范。有學(xué)者曾做過統(tǒng)計，僅在《論語》里，就有36處涉及“信”的闡釋，包括我們非常熟悉的“民無信不立”“人而無信，不知其可也”等。孟子也說，“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”。春秋戰(zhàn)國時期，商鞅為了更好地推行變法，想要先獲得民眾的信任。他下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言，誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。人們不相信這么容易就能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到五十金，終于有人站起，將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金，在百姓中樹立起了誠信，更樹立了威信。從此，變法很快在秦國推廣開了。今天，社會的有序運行同樣離不開誠信，無論是市場經(jīng)濟的發(fā)展，還是法制社會的建設(shè)，誠信都是重要的基礎(chǔ)條件。

此外，“天行健，君子以自強不息”的進(jìn)取精神；“鞠躬盡瘁，死而后已”的奉獻(xiàn)精神；“天下興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)；“富貴不能淫、貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣；“寧為玉碎，不為瓦全”的剛正氣概……這些都蘊含了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，經(jīng)過世代相傳，形成了一種民族的風(fēng)骨與氣度，植根于國人的內(nèi)心，鑄就了民族的靈魂。

我們培育和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取思想精華和豐富營養(yǎng)，使其成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。

2 推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展是公共圖書館建設(shè)社會主義文化強國的時代責(zé)任

傳統(tǒng)文化典籍是傳承中華文明、賡續(xù)中華文脈的重要載體。中華民族在數(shù)千年的歲月里創(chuàng)造出浩如煙海的典籍文獻(xiàn)，在革命戰(zhàn)爭時期，雖然條件十分艱苦，仍然產(chǎn)生了大量閃耀著馬克思主義光芒的革命文獻(xiàn)。這些典籍文獻(xiàn)，記述了歷朝歷代人們在思想、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)等各方面的成就，蘊含著中華民族豐富而寶貴的歷史記憶、思想智慧和知識體系，承載著中華民族一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)與精神脈絡(luò)，是民族生存的基石和前進(jìn)的階梯。

習(xí)近平總書記多次強調(diào)，要“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”，傳統(tǒng)文化典籍是今天人們了解和學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴實物資料，是我們回答現(xiàn)實課題、解決現(xiàn)實問題、闡釋中國精神、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的智慧源泉。

為守護(hù)好中華民族珍貴典籍，無數(shù)有識之士，以對中華文化的銘心之愛，竭盡財力、智慧乃至生命，使其雖歷經(jīng)千里播遷，而代代傳承至今。據(jù)初步統(tǒng)計，目前僅我國2000余家公藏機構(gòu)收藏的漢文古籍文獻(xiàn)就有270余萬部，超過3000多萬冊（件），其中大部分收藏在圖書館里。依托這些典籍，圖書館成為“傳承文明、服務(wù)社會”的重要陣地，被賦予傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的法定職責(zé)。2019年9月8日，習(xí)近平總書記給國家圖書館8位老專家回信，信中明確指出“圖書館是滋養(yǎng)民族心靈、培育文化自信的重要場所”，對國家圖書館進(jìn)一步弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出了殷切期望，這也是對全國各級各類圖書館和其他文獻(xiàn)收藏服務(wù)機構(gòu)提出的普遍要求。保存好、保護(hù)好、研究好、利用好這些文獻(xiàn)典籍，推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以為今天所用，為現(xiàn)實服務(wù)，在怡情養(yǎng)志、涵育文明方面煥發(fā)出新的生命力，是圖書館肩負(fù)的重要歷史使命。

在社會層面，融合發(fā)展如何應(yīng)對當(dāng)?shù)氐纳鐣只行У赝七M(jìn)社會融合仍有待于深入研究。以兩岸為例，在大陸這個融合發(fā)展的“主場”，我們有望看到融合與認(rèn)同的共生，有望看到兩岸融合的新世代對民族復(fù)興和國家統(tǒng)一的助力，統(tǒng)一的聲勢將會得到融合發(fā)展的支撐。另一方面，在融合發(fā)展的臺灣“客場”，我們也應(yīng)注意留守臺灣的多數(shù)新世代青年很可能成為臺灣經(jīng)濟衰退、社會分化、福利萎縮的犧牲品，而且他們之中部分人很可能受到激進(jìn)“臺獨”思想的誘惑［19］。

多年來，全國公共圖書館不遺余力地多方搜采、細(xì)致整理、精心保護(hù)文獻(xiàn)典籍，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保存保護(hù)、挖掘闡發(fā)、傳播推廣和展示利用方面發(fā)揮了積極作用。在文化和旅游部指導(dǎo)下，國家圖書館聯(lián)合全國各級公共圖書館，深入實施“中華古籍保護(hù)計劃”“革命文獻(xiàn)和民國時期文獻(xiàn)保護(hù)計劃”等國家級典籍保護(hù)工程，全國90%以上存世古籍完成普查登記，385萬余葉破損古籍得到精心修復(fù)，國家圖書館“中華古籍資源庫”聯(lián)合全國39家古籍收藏單位發(fā)布古籍?dāng)?shù)字資源10萬部（件）、3000余萬葉，讀者可以免登錄閱覽豐富的古籍珍寶。完成民國時期圖書、期刊、報紙30余萬條數(shù)據(jù)的普查登記，同時提供5萬種民國時期圖書數(shù)字全文閱覽服務(wù)。

針對傳統(tǒng)壓電能量俘獲電路能量俘獲能力低的問題,有研究人員提出了具有并聯(lián)電感同步開關(guān)控制的壓電能量俘獲電路,如圖3所示。

在對典籍保存保護(hù)與修復(fù)的基礎(chǔ)上，公共圖書館還注重典籍資源的整理研究，用群眾喜聞樂見、通俗易懂的方式對珍貴典籍內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘和系統(tǒng)闡釋，推出《中華珍貴典籍史話叢書》《中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典》《魯迅手稿全集》等編輯出版項目，為人們更深入地了解典籍、親近典籍、領(lǐng)略典籍之美提供新的優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品。一些圖書館還建設(shè)了典籍博物館和國學(xué)館，通過專門的服務(wù)空間開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播推廣，如吉林省典籍博物館、江西省典籍博物館等。南京圖書館于2016年10月12日開放“國學(xué)館”，向公眾提供5萬冊古籍新印本、3萬冊新印民國文獻(xiàn)、1萬余種“新國學(xué)”類書籍，還展出過朱熹《詩集傳》、過云樓《龍川略志》、高鶚殿試卷等珍貴古籍、文獻(xiàn)，全面展現(xiàn)中華文化的博大精深，推動國學(xué)的普及與共享。僅開館第一年，就為國內(nèi)外學(xué)者、研究機構(gòu)、出版社提供古籍和民國原本近萬部、縮微膠卷千余種、數(shù)字掃描資源上萬種。

各館還通過豐富多彩的社會活動加強典籍活化利用，傳播普及中華傳統(tǒng)文化。例如，國家圖書館舉辦的“中華傳統(tǒng)文化典籍保護(hù)傳承大展”等專題展覽、“走近四庫全書”活動，北京、江蘇、浙江等多個省市舉辦的“冊府千華”珍貴古籍特展，以現(xiàn)代化展陳手段呈現(xiàn)珍貴典籍中蘊藏的民族文化基因、思想智慧和知識體系，吸引公眾近距離感受古籍之美?！皣鴪D公開課”“南圖講座”“上圖講座”等品牌講座活動中，都包含大量與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的主題。國家古籍保護(hù)中心聯(lián)合各地發(fā)起“中華傳統(tǒng)曬書”活動，通過線上線下結(jié)合的方式打開國寶脈絡(luò)，光大典籍保護(hù)傳統(tǒng)。

以往研究中發(fā)現(xiàn)封閉陰暗的壓載水環(huán)境中水齡為10 d時，細(xì)菌豐度的變化已趨于穩(wěn)定，且5～10 d時壓載水中的浮游植物大部分已死亡或進(jìn)入休眠狀態(tài)[15-16]，根據(jù)這一結(jié)論，本研究以水齡10 d為時限。

“敬業(yè)”是中華傳統(tǒng)美德的重要組成部分?！抖Y記》中就有“敬業(yè)樂群”的說法；《論語》中強調(diào)要“敬事而信”“言忠信，行篤敬”；韓愈在《進(jìn)學(xué)解》中寫到“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”。在中華民族數(shù)千年的發(fā)展歷程中，涌現(xiàn)出了無數(shù)愛崗敬業(yè)、認(rèn)真負(fù)責(zé)的典范人物，從遍嘗百草的神農(nóng)到三過家門不入的大禹，從百工之祖魯班到改良造紙術(shù)的蔡倫，從忍辱負(fù)重寫出史家絕唱的司馬遷到鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮，正是一代代中華兒女的敬業(yè)勤勞，才創(chuàng)造出光輝燦爛的中華文明。在當(dāng)今社會，敬業(yè)也是我們每個人都應(yīng)該具備的基本職業(yè)素養(yǎng)，從小處看，只有“干一行愛一行”，才能把工作做好做實，實現(xiàn)個人的職業(yè)發(fā)展，體現(xiàn)個人的價值；從大處看，只有人人敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，我們的國家才能不斷向前發(fā)展。

3 肩負(fù)使命，組織實施《中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典》編纂項目

2016年，在中央宣傳部、文化和旅游部的支持指導(dǎo)下，經(jīng)深入調(diào)研、充分論證和廣泛征求意見，國家圖書館正式啟動《中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典》編纂項目，旨在梳理傳統(tǒng)文化經(jīng)典傳承發(fā)展脈絡(luò)與體系，著眼于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以當(dāng)代眼光審視和解讀古代經(jīng)典，力求與人們“在心靈上產(chǎn)生共鳴、在精神上聚集價值、在思想上達(dá)成共識”，為廣大讀者提供一套立足學(xué)術(shù)、面向大眾的古代典籍普及讀本。

項目以思想性、學(xué)術(shù)性和大眾性為標(biāo)準(zhǔn)，遴選出中華傳統(tǒng)文化中最具代表性的100部經(jīng)典，秉持“激活經(jīng)典、熔古鑄今”的編纂目標(biāo)，以傳承和弘揚為宗旨，堅持高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、高要求，深入淺出地進(jìn)行解讀，主要呈現(xiàn)出以下特點。

陳山利有點慌，想躲避，然而，他卻動彈不得，只得緊緊地閉住眼睛，動彈不得地感受著，從她唇邊蕩開的涼意，如同雪蓮，攜帶著絲絲柔情，向下覆蓋他火燒般灼疼的傷口。

行文至此，想起李長吉的《金銅仙人辭漢歌》的詩句“憶君清淚如鉛水”?！敖疸~仙人”的“淚”，大概正是李長吉的“那一剎那的感覺”。是什么形成的他的感覺，是“東關(guān)酸風(fēng)射眸子”。這令人心酸的風(fēng)，看似射向了金銅仙人，實則是射向了李長吉。這與華君武由于枯燥的發(fā)言形成的他的“那一剎那”的“蒼老”的感覺，何其相似乃耳。這是人人都會遇到的常情常態(tài)，又何獨厚于畫家詩人?？蛇@“感覺”對常人來說，只是曇花一現(xiàn)，“感”過也就算了。可畫家詩人，卻能杯水生波，令人玩味不盡，換言之，亦即藝術(shù)魅力，審美愉悅。

根據(jù)排土場、磅房區(qū)位分布，離辦公樓的距離遠(yuǎn)近，結(jié)合現(xiàn)有的資源條件，以及需對應(yīng)的傳感器類型和數(shù)量，充分應(yīng)用光纖、4G、網(wǎng)橋、WiFi四種傳輸技術(shù)的優(yōu)點，優(yōu)化設(shè)計傳輸鏈路，分區(qū)域分層組網(wǎng)，搭建了傳輸監(jiān)測數(shù)據(jù)、監(jiān)控影像的網(wǎng)絡(luò)層。具體如下：

二是解讀人均為當(dāng)代權(quán)威專家，學(xué)術(shù)水平高。項目成立了由中央文史研究館館長袁行霈領(lǐng)銜的編纂委員會，并聘請了饒宗頤、葉嘉瑩等19位著名專家學(xué)者擔(dān)任項目顧問。每一部典籍的解讀人都是來自全國高校、科研院所且在該領(lǐng)域政治方向正確、學(xué)術(shù)水平高、權(quán)威性強、觀點穩(wěn)妥的知名專家學(xué)者，既保證了學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性，也能反映出當(dāng)代學(xué)術(shù)界在該領(lǐng)域的研究水平，具有集大成的性質(zhì)。例如，《論語》聘請的解讀人是清華大學(xué)思想文化研究所教授錢遜，畢生致力于研究先秦儒學(xué)、中國古代人生哲學(xué)，著有《論語淺解》 《孟子誦讀本》 《先秦儒學(xué)》《中國古代人生哲學(xué)》等。

三是編審過程精益求精。編纂委員會總體負(fù)責(zé)《百部經(jīng)典》書目選定、編纂體例、聘請解讀人、質(zhì)量控制、大綱調(diào)整、內(nèi)容把關(guān)、風(fēng)格統(tǒng)一、進(jìn)度控制和爭議平復(fù)等工作。截至目前，召開編纂委員會會議33次，完成項目體例設(shè)置、叢書版式和封面設(shè)計、百種書目遴選、各批次解讀人審訂專家遴選等。每部書稿提交后延請相關(guān)領(lǐng)域知名專家對書稿進(jìn)行審訂，并提出修改意見。解讀人吸收審訂意見對書稿進(jìn)行修訂后，還需提交審訂組長復(fù)審，經(jīng)審訂組長確認(rèn)書稿符合項目需求，達(dá)到出版要求后，才由編纂辦公室將“齊清定”稿件交付出版社，進(jìn)入編輯出版流程。書稿審訂主要從立場把握、體例、學(xué)術(shù)規(guī)范、普及性等方面把關(guān)，如書稿是否堅持了“立足學(xué)術(shù)、面向大眾”，是否立足了高水平學(xué)術(shù)研究基礎(chǔ)上的“經(jīng)典普及本”，是否做到了既保持學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)，又通俗曉暢、簡明生動，能引發(fā)讀者閱讀興趣，滿足大眾閱讀需求。

目前，項目已累計出版六批50部圖書，得到中央領(lǐng)導(dǎo)同志的肯定和社會各界的一致好評。中央政治局委員、中央書記處書記、中宣部部長黃坤明同志曾多次對項目作出重要批示和指示，并對參與編纂工作的專家學(xué)者進(jìn)行鼓勵。第一至第五批圖書（40種）榮獲中國出版政府獎；首批圖書（10種）獲得第十三屆文津圖書獎、全國優(yōu)秀古籍圖書獎普及獎、第七屆中華優(yōu)秀出版物獎圖書獎；《周易》 《尚書》 《論語》《史記》《楚辭》等10種圖書入選全國古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室公布的首批向全國推薦的經(jīng)典古籍及其整理版本。

為不斷擴大《中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典》的社會效應(yīng)，國家圖書館“中華傳統(tǒng)文化典籍保護(hù)傳承大展”中專門開辟《百部經(jīng)典》展示區(qū)；在多個閱覽室設(shè)置《百部經(jīng)典》系列紙質(zhì)圖書館、音像一站式閱覽區(qū)，為讀者提供紙質(zhì)圖書的開架閱覽，全天候地循環(huán)播放由專家學(xué)者講解經(jīng)典的音視頻資源，建造以讀者為中心的沉浸式閱讀體驗區(qū)。同時，選取適合少年兒童閱讀的《論語》 《詩經(jīng)》 《史記》 《杜甫集》 《李白集》 《楚辭》等經(jīng)典著作及近70種配套讀物共同在少兒館專區(qū)展出，涵蓋圖畫書、經(jīng)典選本、趣味講解、人物傳記等多種形式，為各年齡階段的少年兒童推薦優(yōu)質(zhì)文獻(xiàn)資源。同時，在北京地鐵推出“群星閃耀·經(jīng)典同行”《百部經(jīng)典》閱讀推廣活動，精選10種《百部經(jīng)典》圖書電子資源及相關(guān)視頻資源，為讀者提供免費掃碼閱讀，并在近千所高校圖書館開展《百部經(jīng)典》校園行系列活動，還在中共中央辦公廳、全國各黨校推廣叢書，走進(jìn)公園、社區(qū)等宣傳推廣活動正在策劃中。

此外，我館還通過組織專家學(xué)者刊發(fā)書評，拍攝《文脈頌中華》系列短視頻，參加第十七屆中國（深圳）國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會，舉辦專題展覽、講座、知識競賽、手抄經(jīng)典、閱讀分享會、經(jīng)典每日誦讀等豐富多樣的線上線下主題活動，引領(lǐng)公眾走近經(jīng)典、閱讀經(jīng)典。不少讀者參加完活動留言：“收藏經(jīng)典，傳承文化”“傳承經(jīng)典，愿中華文明源遠(yuǎn)流長”“功在當(dāng)代，利在千秋。華夏好書，經(jīng)典流傳”等。去年，我館還積極參與中央電視臺《典籍里的中國》欄目拍攝，生動解讀《尚書》《天工開物》等經(jīng)典典籍內(nèi)涵，把優(yōu)秀典籍變成可視化、故事化的作品，帶領(lǐng)觀眾穿越古今，被網(wǎng)友和媒體盛贊“傳播文化自信”“震撼人心”。

前不久，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)新時代古籍工作的意見》，突出強調(diào)“做好古籍工作，把祖國寶貴的文化遺產(chǎn)保護(hù)好、傳承好、發(fā)展好，對賡續(xù)中華文脈、弘揚民族精神、增強國家文化軟實力、建設(shè)社會主義文化強國具有重要意義”。圖書館是國家文化發(fā)展的重要標(biāo)志，是中華傳統(tǒng)文化典籍薈萃之地。各級圖書館要繼續(xù)發(fā)揮資源優(yōu)勢和陣地作用，進(jìn)一步加強珍貴典籍保存保護(hù)和研究利用，結(jié)合“新時代、新思想、新目標(biāo)、新征程”，深入挖掘館藏價值，創(chuàng)新推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展，不斷彰顯中華典籍服務(wù)當(dāng)代、服務(wù)社會的功能價值，不斷增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力。

那么如何帶動那些因病、因殘致貧，或者沒有勞動能力的重點貧困戶實現(xiàn)脫貧？為解決這一問題，石柱縣進(jìn)一步探索了基金收益扶貧模式，即縣財政通過整合各類涉農(nóng)資金，建立起1億元的資產(chǎn)收益扶貧專項基金，由縣國有資產(chǎn)監(jiān)管中心委托興農(nóng)擔(dān)保公司負(fù)責(zé)管理。該基金的申請對象為農(nóng)民合作社及參與產(chǎn)業(yè)扶貧的各類企業(yè)，而收益對象為重點貧困戶，按照每帶動一戶重點貧困戶5萬元的標(biāo)準(zhǔn)計算申請借用額度，借用時限最長為5年。

最后，預(yù)祝本屆南京圖書館閱讀節(jié)暨嘉惠論壇圓滿成功。謝謝大家！