《倫勃朗的企業(yè)：工作室與藝術(shù)市場》

倫勃朗是所有藝術(shù)工作者都繞不開的一個人物，在他作品背后，孤獨的倫勃朗形象也時常為人樂道。而在斯維特拉娜·阿爾珀斯所著的《倫勃朗的企業(yè)：工作室與藝術(shù)市場》中，更進而挖掘了倫勃朗社會化的一面，而這種社會化又與崇高的藝術(shù)追求結(jié)合在一起。在書中，我們將循著倫勃朗和他作品的腳步，一同離開工作室，步入藝術(shù)市場，在市場語境下重新定義倫勃朗的繪畫王國。

01.推薦理由

個人價值，經(jīng)濟價值，審美情趣——顯然，倫勃朗的名字已經(jīng)被用來形容各式各樣的事物，毫無疑問，它已經(jīng)成為各種價值觀念的集中體現(xiàn)?！皞惒省边@個名字究竟意味著什么？當“倫勃朗”這個詞匯被大量使用的時候，人們已經(jīng)漸漸地忽略了他的作品。我們是否是繼承了19 世紀人們的偏見？在這本書中，我們將調(diào)整自己看待倫勃朗及其作品的視角，重新審視是否應當將倫勃朗的作品的制作與營銷模式作為典范，并用它來衡量個人價值和資產(chǎn)價值。

02.成書淵源

在成書之前，阿爾珀斯還著有一本《描述的藝術(shù)》（The Art of Describing:Dutch Art in the Seventeenth Century），在那本書中，阿爾珀斯想修正將倫勃朗視為荷蘭視覺文化的局外人的論斷，故而又出版了這本《倫勃朗的企業(yè)》，希望在荷蘭文化的內(nèi)部重新界定倫勃朗的地位。在書中，作者對倫勃朗工作室的藝術(shù)制作和市場銷售環(huán)境進行了全面的考察，從而也有了這本書的名字——“倫勃朗的企業(yè)”。

03.朗讀者按

對于站在卓越頂端的倫勃朗而言，他的名字已經(jīng)變成了價值和品味的同義詞。在倫勃朗的藝術(shù)實踐和藝術(shù)生產(chǎn)中，我們更不能將他的社會角度合并考慮在他的職業(yè)生涯之內(nèi)。統(tǒng)治工作室，擁有創(chuàng)作自由，擁抱藝術(shù)市場的倫勃朗，比孤獨的天才形象更偉大。

《倫勃朗的企業(yè)》放棄了傳統(tǒng)藝術(shù)史以形式或風格分析為宗的研究方法，分別從倫勃朗作品的繪制方法、創(chuàng)作模式、工作室的組織結(jié)構(gòu)和市場運營這四個方面重新考察了其作品從創(chuàng)作到生產(chǎn)的全過程。在阿爾珀斯教授看來，倫勃朗是早期資本主義經(jīng)濟體制下藝術(shù)品制作和營銷的典型范例，他不僅是一位繪畫天才，更是一位“畫架上的經(jīng)濟學家”。這位繪畫大師通過教學和工作室運營將自己獨特的個人風格滲透進工作室出產(chǎn)的每一幅作品，并通過市場營銷在18世紀荷蘭新興的自由市場經(jīng)濟環(huán)境中確立了自己的繪畫權(quán)威。借助這種藝術(shù)生產(chǎn)模式，倫勃朗成功地擺脫了原有的貴族贊助體制，并重新確立了自己獨特的藝術(shù)價值。

倫勃朗創(chuàng)立自己工作室的代價是打破了家庭與藝術(shù)的既定關(guān)系。普通的荷蘭模式是工作室與家庭并存。那個時代荷蘭的藝術(shù)生產(chǎn)類似于某種家庭副業(yè)的家庭手工業(yè)。工作室通常是畫家宅邸中的一個房間，即畫室，在那里，藝術(shù)家經(jīng)常描繪工作中的自己或者其他藝術(shù)家。維米爾的《繪畫藝術(shù)》(Art of Painting)，是這類作品中最為著名的代表。藝術(shù)家的家庭成員經(jīng)常為他們充當模特，而且藝術(shù)家通常也喜歡把自己描繪成家庭的一分子:畫家和妻子及孩子一起的場景,偶爾還包括畫家為父母畫像的場景。從這個角度來看，我們在第二章提出那個畫家將自己的妻子培有成繆斯的觀點也證實了她們介于專業(yè)模特和家庭成員之間的身份。

有證據(jù)表明，倫勃朗走向新興的市場經(jīng)濟，不僅因為他想擺脫贊助人，還因為他想獲得個人自由。對他來說，這才是核心問題，同時，這也是他所在的經(jīng)濟體系的核心問題。倫勃朗在工作室里對人際關(guān)系的關(guān)注，主要集中在用鋼筆淡彩或蝕刻版畫作品的“演繹”中，而且，相關(guān)的油畫作品都是由在工作室里工作的其他人創(chuàng)作的。至少在他的晚年，倫勃朗的繪畫主要集中于四分之三比例的單一人物作品，而他最具代表性的作品僅限于個體人物。我們已經(jīng)對他與下層階級交往密切的指責做出過解釋，并將其視為倫勃朗排斥贊助體系某種高雅社交行為的某種反應。然而倫勃朗本人卻提供了另一種解釋。他以渴望自由的名義對自己的行為進行了解釋。

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