談在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

張 珍

（甘肅省定西市安定區(qū)福臺(tái)高級(jí)中學(xué)，甘肅定西 744300）

高中語(yǔ)文課程具有人文性特征，是實(shí)施優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的最佳平臺(tái)，教師加強(qiáng)整合語(yǔ)文教學(xué)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透，既有助于促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)自主發(fā)展，也能塑造和完善學(xué)生的思想觀念。

一、在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值分析

教師在高中語(yǔ)文教學(xué)中要重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透，引導(dǎo)學(xué)生了解和繼承中華民族的物質(zhì)和精神財(cái)富，使學(xué)生體會(huì)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的重要意義。

第一，滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的領(lǐng)悟能力。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來(lái)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展中積淀的精神財(cái)富和文明產(chǎn)物，其分布和潛藏在語(yǔ)文教學(xué)資源中，需要教師精心探究和開發(fā)。發(fā)展學(xué)生人文素養(yǎng)是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)，而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培育學(xué)生人文素養(yǎng)的絕佳素材，教師要加強(qiáng)滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如此，不但可以引導(dǎo)學(xué)生站在文化視角思考和領(lǐng)悟語(yǔ)文知識(shí)，而且能加深學(xué)生對(duì)人類文化現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)民族文化的自豪感，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主觀能動(dòng)性。

第二，滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神，具有良好的德育效用。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族意識(shí)形態(tài)內(nèi)容和非意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的總和，既能反映出國(guó)家歷史文明的發(fā)展史，也能投射出國(guó)家和民族的道德典范與精神品質(zhì)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和德育、愛國(guó)主義教育是一個(gè)有機(jī)的整體，現(xiàn)行高中語(yǔ)文教材中不乏相關(guān)經(jīng)典篇章，教師以傳統(tǒng)文化教育為支點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生感悟國(guó)家發(fā)展史和紅色革命史，不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神，也能使學(xué)生修身立德，樹立正確的道德觀和文明典范，從而提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)與思想精神境界。

第三，滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以發(fā)展學(xué)生的審美能力，完善學(xué)生的綜合素質(zhì)。高中語(yǔ)文教改工作強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)，在這一視角之下，實(shí)施美育就顯得尤為重要。傳統(tǒng)文化中不僅蘊(yùn)藏著廣博的知識(shí)，還涉及文學(xué)、藝術(shù)、民間風(fēng)俗、地域風(fēng)貌等領(lǐng)域的內(nèi)容，這些都是教師開展美育的優(yōu)質(zhì)資源。教師在語(yǔ)文教學(xué)中有效滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，積極引入具有美學(xué)元素的文化資料，可以帶給學(xué)生良好的審美體驗(yàn)，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞力和藝術(shù)品位，從而高效發(fā)展學(xué)生的審美素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生自主了解和傳承燦爛的中華文明。

二、在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效策略

（一）創(chuàng)設(shè)多彩的傳統(tǒng)文化情境，激發(fā)學(xué)生探索文學(xué)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)

在以往的高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)手段缺乏創(chuàng)新性，學(xué)生了解傳統(tǒng)文化知識(shí)的整體熱情并不高漲，致使語(yǔ)文課堂活力不足。從情境構(gòu)建和認(rèn)知理論來(lái)講，生動(dòng)直觀的文化情境更能調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研習(xí)興趣，更有利于加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課程知識(shí)要點(diǎn)的內(nèi)化和掌握。為此，教師應(yīng)該根據(jù)語(yǔ)文課程內(nèi)容，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多彩的傳統(tǒng)文化情境，激發(fā)學(xué)生探索文學(xué)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)?；趦?yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的語(yǔ)文教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)策略體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

第一，創(chuàng)設(shè)歷史人文資料情境。教師可以根據(jù)文本的具體內(nèi)容，搜集和整理與文本內(nèi)容相關(guān)的歷史人文資料。比如，在文言文閱讀教學(xué)中，教師就可以向?qū)W生展示作者信息、當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境資料，或是通過(guò)講故事、播放影視劇片段等方式，向?qū)W生繪聲繪色地介紹文本作者或文中人物的人生經(jīng)歷。創(chuàng)設(shè)歷史人文資料情境后，教師可以給學(xué)生預(yù)留幾分鐘自由探討時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合歷史背景資料分析作者的寫作意圖，最后再組織學(xué)生開展文言文閱讀和翻譯，根據(jù)閱讀結(jié)果去驗(yàn)證之前總結(jié)的寫作意圖是否準(zhǔn)確，通過(guò)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透加深學(xué)生對(duì)文學(xué)和史學(xué)的認(rèn)知。

第二，創(chuàng)設(shè)民間鄉(xiāng)土文化情境。鄉(xiāng)土文化最接近學(xué)生的日常生活，其中的傳統(tǒng)文化元素也非常豐富。教師在情境創(chuàng)設(shè)過(guò)程中，也可以為學(xué)生搜集呈現(xiàn)民間鄉(xiāng)土文化資料。比如，在一些描寫古代建筑、民間手工藝的說(shuō)明文閱讀教學(xué)中，教師就可以應(yīng)用電子白板為學(xué)生投屏展示雕欄玉砌的名勝古跡圖片，或是播放民間藝人制作手工藝品的視頻。在學(xué)生觀看和欣賞圖片、視頻之后，教師可以讓學(xué)生對(duì)照教材文本內(nèi)容，找出和圖片、視頻對(duì)應(yīng)的文字說(shuō)明描寫，然后讓學(xué)生合作討論作者的描寫是否準(zhǔn)確，并分析語(yǔ)言特色等，提升閱讀理解效果，激發(fā)學(xué)生對(duì)民間傳統(tǒng)文化、藝術(shù)的挖掘興趣。

第三，創(chuàng)設(shè)少數(shù)民族習(xí)俗情境。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，每個(gè)民族的歷史沿革和風(fēng)土人情都存在差異性，教師在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該加強(qiáng)創(chuàng)設(shè)少數(shù)民族習(xí)俗情境。比如，教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)搜集并展示少數(shù)民族的地理分布、飲食、服飾、生活方式資料，利用多媒體設(shè)備播放少數(shù)民族慶祝節(jié)日的歌舞視頻等，讓學(xué)生一邊閱讀教材文章，一邊畫出文中表現(xiàn)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的語(yǔ)句，并鼓勵(lì)學(xué)生以小組合作的模式，交流討論少數(shù)民族生活習(xí)俗，從而培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和尊重文化差異的內(nèi)在品質(zhì)。

（二）開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，在書香中涵養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化情懷

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有形載體，開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，是促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中高效滲透的重要途徑，教師理應(yīng)增大國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的實(shí)施比重，在書香中涵養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化情懷，從而讓語(yǔ)文課堂滿溢濃郁的文化氣息。以國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀為基礎(chǔ)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透途徑如下。

第一，甄選國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀素材。在這一步，教師可以先將語(yǔ)文教材中的古詩(shī)詞、文言文作為國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的主要材料，并把這些國(guó)學(xué)誦讀材料按照內(nèi)容和主題進(jìn)行分類。比如，將其劃分為邊塞詩(shī)、送別詩(shī)、詠月詩(shī)、懷古詩(shī)等，然后把教材中的古詩(shī)詞和文言文填充到每個(gè)類目的下方，再利用互聯(lián)網(wǎng)搜集一些同主題、同作者或者同朝代的拓展性誦讀材料，補(bǔ)充到各個(gè)詩(shī)詞類目中，制訂完善的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀計(jì)劃，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透落實(shí)備課工作。

第二，營(yíng)造和諧的國(guó)學(xué)誦讀氛圍。國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀強(qiáng)調(diào)氛圍的營(yíng)造，學(xué)生在參與誦讀活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)該根據(jù)國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的內(nèi)容和情感，選擇適宜的配圖和配樂(lè)，為學(xué)生打造良好的傳統(tǒng)文化滲透和誦讀環(huán)境。比如，邊塞詩(shī)往往具有雄渾、磅礴、豪放、浪漫、悲壯、瑰麗等特點(diǎn)，教師就可以應(yīng)用電子白板展示古代將士沙場(chǎng)操練的配圖，同時(shí)將號(hào)角聲作為誦讀配樂(lè)，使學(xué)生置身于生動(dòng)的情境中，感受到邊塞詩(shī)的豪邁氣勢(shì)。再或者，在組織學(xué)生誦讀送別詩(shī)時(shí)，教師可以在多媒體設(shè)備上展示古代象征離別的意象水墨畫，如楊柳、長(zhǎng)亭、夕陽(yáng)、鷓鴣等，同時(shí)將古箏、琵琶、古琴和笙簫演奏的樂(lè)曲作為誦讀配樂(lè)，讓學(xué)生在聲像一體的傳統(tǒng)文化氛圍中，吟詠出詩(shī)詞韻味和惜別之情。

（三）重視文學(xué)作品鑒賞教學(xué)，帶學(xué)生領(lǐng)略傳統(tǒng)人文藝術(shù)之美

古代文學(xué)作品最能體現(xiàn)傳統(tǒng)人文藝術(shù)之美，而高中是學(xué)生審美能力和文學(xué)鑒賞素養(yǎng)形成和構(gòu)建的關(guān)鍵期，教師在滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)，應(yīng)該重視開展文學(xué)作品鑒賞教學(xué)，讓學(xué)生領(lǐng)略傳統(tǒng)人文藝術(shù)的無(wú)限魅力，培育學(xué)生的審美鑒賞和創(chuàng)造思維。以文學(xué)作品鑒賞教學(xué)為平臺(tái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透策略如下。

第一，引導(dǎo)學(xué)生賞析文學(xué)作品的語(yǔ)言美。在這一步，教師可以先讓學(xué)生以小組合作形式熟讀文學(xué)作品，并找出作品中有特色的詞句，比如疊詞，以及使用比喻、擬人、夸張、對(duì)偶等修辭手法的語(yǔ)句，讓學(xué)生反復(fù)讀幾遍，感受作者想要表達(dá)的或奔放、或細(xì)膩、或含蓄等情感，并引導(dǎo)學(xué)生嘗試分析作品中修辭手法的作用以及語(yǔ)言風(fēng)格，把分析結(jié)果標(biāo)注在相關(guān)語(yǔ)句旁邊。教師還可以要求學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)筆記本，專門記錄文學(xué)作品鑒賞中的專業(yè)詞句，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)語(yǔ)言的積累習(xí)慣。

第二，引導(dǎo)學(xué)生賞析文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)美。在這一步，教師應(yīng)該先讓學(xué)生應(yīng)用參考書，對(duì)文學(xué)作品各層、各段含義作出釋義和總結(jié)，然后引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作品主題，分析作者采用了哪些謀篇布局技巧，比如鋪墊、伏筆、懸念、波瀾、文眼等。當(dāng)學(xué)生初步闡述分析結(jié)果后，教師可以追加問(wèn)題，比如：作者采用這種結(jié)構(gòu)的意圖和作用分別是什么？在此環(huán)節(jié)，教師可以為學(xué)生提供幾個(gè)選項(xiàng)，比如這樣設(shè)置可以讓文章主次清晰，產(chǎn)生欲揚(yáng)先抑、以小見大等表達(dá)作用。學(xué)生根據(jù)自身理解作出選擇后，教師應(yīng)該讓學(xué)生摘錄和列舉作品中的相關(guān)語(yǔ)句，這樣學(xué)生就可以深度感知到文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)美了。

第三，引導(dǎo)學(xué)生賞析文學(xué)作品的意境美。意境之美是文學(xué)作品最值得稱道的地方，同時(shí)也最能反映優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的境界和情調(diào)。教師引導(dǎo)學(xué)生賞析文學(xué)作品意境美時(shí)，可以先為學(xué)生展示作品所描述的實(shí)景資料，打開學(xué)生的審美想象空間。接下來(lái)，教師可以讓學(xué)生自主探究，思考提煉作品中營(yíng)造意境的語(yǔ)句，同時(shí)提出問(wèn)題：同學(xué)們，這些語(yǔ)句中的意境形態(tài)屬于情景交融還是虛實(shí)相生呢？學(xué)生探討問(wèn)題期間，教師可以啟發(fā)學(xué)生從作品的情感、主旨等方面剖析作品意境的營(yíng)造手法，并鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用自己的語(yǔ)言闡述審美體驗(yàn)，具體說(shuō)一說(shuō)作品的意境美在何處，給自己的視覺和思維帶來(lái)怎樣的沖擊等，從而使學(xué)生在鑒賞學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)人文藝術(shù)之美。

（四）挖掘語(yǔ)文課程傳統(tǒng)美德，提高學(xué)生德育素質(zhì)和愛國(guó)情感

上文我們談到，在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最大的價(jià)值，就是可以增強(qiáng)德育和愛國(guó)主義教育質(zhì)量。為此，教師應(yīng)該挖掘語(yǔ)文課程中的傳統(tǒng)美德與優(yōu)質(zhì)思想，提高學(xué)生的德育素質(zhì)和愛國(guó)情感，從而切實(shí)彰顯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人價(jià)值。具體的教學(xué)措施體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面。

第一，立足文本主題，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)美德。教師可以讓學(xué)生以小組合作模式，深入研讀語(yǔ)文教材中的文本，結(jié)合文章的主題思想，探析其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德思想。在學(xué)生閱讀和探究期間，教師可以應(yīng)用多媒體課件為學(xué)生出示幾個(gè)美德選題，比如文明禮貌、仁愛待人、感恩孝道、勤勞儉樸、愛崗敬業(yè)等，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文本要點(diǎn)，分析和明確文章的中心主旨屬于以上哪個(gè)美德選題，然后讓學(xué)生利用多媒體設(shè)備查閱資料，列舉體現(xiàn)傳統(tǒng)美德的網(wǎng)絡(luò)輿情和社會(huì)熱點(diǎn)新聞，使學(xué)生體會(huì)傳統(tǒng)美德所帶來(lái)的社會(huì)正能量，立德樹人、固本鑄魂，達(dá)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透和教育目標(biāo)。

第二，借助紅色革命史，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義精神。紅色革命史反映出我們國(guó)家和民族艱苦卓絕的奮斗歷程，適用于教師滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及培植學(xué)生的愛國(guó)情懷。在具體應(yīng)用時(shí)，教師應(yīng)該根據(jù)教材內(nèi)容，為學(xué)生整理和播放革命紀(jì)錄片，重現(xiàn)革命英雄的光輝事跡，使學(xué)生感悟中華民族堅(jiān)貞不屈的民族精神。與此同時(shí)，教師還可以讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，探討紅色革命人物或是事件給社會(huì)生活帶來(lái)的影響，讓學(xué)生懂得如今的幸福生活是革命先輩用生命和鮮血換來(lái)的，幫助學(xué)生樹立精忠報(bào)國(guó)的宏愿，從而提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛國(guó)主義思想的滲透效果。

（五）組織傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有效性

實(shí)踐出真知的道理適用于任何學(xué)科教學(xué)，教師在語(yǔ)文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本意圖，在于引領(lǐng)學(xué)生身體力行地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使之在民族發(fā)展進(jìn)程中散發(fā)永恒的光輝。為此，教師應(yīng)該依托語(yǔ)文課程，加強(qiáng)組織傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)，從而增強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有效性。具體的實(shí)踐活動(dòng)開展策略如下。

教師在講解語(yǔ)文課程中關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容時(shí)，可以策劃設(shè)計(jì)節(jié)日民俗活動(dòng)，比如春節(jié)開展寫春聯(lián)活動(dòng)，元宵節(jié)開展猜燈謎活動(dòng)等。實(shí)踐活動(dòng)所需的物質(zhì)材料可以由教師提供，但是活動(dòng)涉及的知識(shí)信息，應(yīng)該由學(xué)生自主搜集。教師應(yīng)該為學(xué)生出示事先編制好的活動(dòng)計(jì)劃，然后鼓勵(lì)學(xué)生應(yīng)用多媒體搜索引擎查閱和下載相關(guān)知識(shí)資源，在傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)中展示和分享。此外，教師還可以在教室中建立傳統(tǒng)文化角，讓學(xué)生把自己擁有的國(guó)學(xué)典籍以及傳統(tǒng)文化作品展示在文化角，比如國(guó)畫書法作品、傳統(tǒng)手工藝作品以及古典樂(lè)器等，把文化角作為學(xué)生共享傳統(tǒng)文化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的重要場(chǎng)所，這樣也能有效陶冶學(xué)生的傳統(tǒng)藝術(shù)情操，培育學(xué)生的文化交流興趣。

綜上所述，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透價(jià)值，主要表現(xiàn)在提高學(xué)生人文素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義精神和德育素質(zhì)、發(fā)展學(xué)生審美情趣等方面。教師在滲透過(guò)程中，應(yīng)該通過(guò)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多彩的傳統(tǒng)文化情境、開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)、重視文學(xué)作品鑒賞教學(xué)、挖掘語(yǔ)文課程傳統(tǒng)美德以及組織傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)等方式，使學(xué)生在掌握語(yǔ)文知識(shí)技能的同時(shí)，也能接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的潤(rùn)澤和滋養(yǎng)，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。