壺藏天地，包納古今
——論紫砂壺“韻方”的造型設(shè)計(jì)和方圓融合

崔龍君

(宜興 214221）

“人間珠玉安足取，豈如陽(yáng)羨溪頭一丸土，”這是我們?cè)陉P(guān)于紫砂藝術(shù)的介紹之中經(jīng)?？梢钥吹降拿枋觯渲械囊馑际钦f(shuō)人間的珠寶、玉石也抵不過(guò)陽(yáng)羨溪頭的泥土珍貴。陽(yáng)羨，就是今天宜興的古稱，一丸土就是紫砂泥料。在紫砂泥料不限制開(kāi)采的年代就已經(jīng)具有很高的價(jià)值，而在今天黃龍山礦區(qū)已經(jīng)封閉的情況之下，更加凸顯出紫砂礦料的稀有之處。宜興位于太湖西岸，天目山余脈穿越而過(guò)，在山水交融和地質(zhì)運(yùn)動(dòng)的合力之下，紫砂泥料礦物結(jié)構(gòu)獨(dú)特，在經(jīng)過(guò)一千多度高溫?zé)浦罂尚纬呻p透氣孔結(jié)構(gòu)，用來(lái)沖泡茶葉非常完美，既無(wú)熟湯氣，隔夜放置都不會(huì)發(fā)餿，所以宜興的紫砂藝人們充分地利用了這一優(yōu)點(diǎn)，從紫砂壺的造型及其裝飾方面進(jìn)行了許多的傳承和創(chuàng)新，帶給我們廣大壺友更多的視覺(jué)審美和藝術(shù)體驗(yàn)。

1 紫砂壺“韻方”的造型設(shè)計(jì)

紫砂作品“韻方壺”（見(jiàn)圖1）是在傳承紫砂傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)之上，通過(guò)自己多年的實(shí)踐和不斷的嘗試，采用了方圓結(jié)合的設(shè)計(jì)，把紫砂的造型和蘊(yùn)含其中的文化內(nèi)涵完美地呈現(xiàn)出來(lái)，讓我們?cè)谛蕾p紫砂藝術(shù)的同時(shí)，能夠感受到紫砂藝人不斷創(chuàng)新的技藝水準(zhǔn)和對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守和熱愛(ài)。此壺壺身圓融飽滿，線條簡(jiǎn)潔流暢；壺底置圈足設(shè)計(jì)，層次感突出；壺嘴的設(shè)計(jì)則是棱線清晰，微微上揚(yáng)，出水非常的爽利；與之相呼應(yīng)的壺把也采用了小飛把的圈卷設(shè)計(jì)，端握非常舒適；壺蓋壓合壺口，嚴(yán)絲合縫，氣密性良好；上面的圓珠壺鈕和壺身完美地融合起來(lái)，令人觀之賞心悅目。壺身的陶刻裝飾“清飲”二字金石味道濃郁，簡(jiǎn)約大氣，非常符合整體的設(shè)計(jì)理念和文化氣質(zhì)。在我們?cè)O(shè)計(jì)和制作此壺的過(guò)程之中，主要考慮的是方圓的融合之道，眾所周知，紫砂方器在制作的過(guò)程之中比較繁復(fù)，有著“一方抵十圓”的說(shuō)法，所以很多的紫砂藝人并不愿意在方器上面大量專研，而是選擇更加好入手的圓器。從整體上來(lái)看作品“韻方壺”，器型端莊穩(wěn)重，以圓形的設(shè)計(jì)為主，鼓鼓的腹部非常實(shí)用，適合任何種類茶葉的沖泡飲用，而壺嘴和端把的設(shè)計(jì)則是采用了方器的手法，無(wú)縫斜接、美觀大氣，把紫砂藝術(shù)之中所要表現(xiàn)的剛正不阿等等特質(zhì)也凸顯出來(lái)，再加上陶刻裝飾的相得益彰，讓我們感受到紫砂壺從實(shí)用器向藝術(shù)品升華的無(wú)限魅力，也能夠在喝茶品茗的過(guò)程之中參悟人生之旅的方圓融合之道。

圖1 韻方壺

2 紫砂壺“韻方”的方圓融合

在中國(guó)傳統(tǒng)文化之中，行方思圓、剛?cè)嵯酀?jì)等等都是比較重要的思想理念，也是人們踐行的標(biāo)準(zhǔn)。方，指的是一些行為的規(guī)范，在紫砂藝術(shù)形式的表現(xiàn)之中，主要抽象成為方器的設(shè)計(jì)；圓，則是一種思想的圓融和周全，主要是通過(guò)圓器的形態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)，二者的相互結(jié)合共同構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵，也讓我們國(guó)人能夠從中汲取到豐富的營(yíng)養(yǎng)，長(zhǎng)期以往受益終身。但是，世間能夠把二者結(jié)合起來(lái)的畢竟只是一些少數(shù)的成功者，大部分蕓蕓眾生就算是參透了其中的道理，也難以在實(shí)踐的過(guò)程之中全部按照行方思圓和剛?cè)嵯酀?jì)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)處理事情，所以宜興的紫砂藝人們就把紫砂的器型捏塑成為一種可以承載我們的希望和夢(mèng)想。通過(guò)紫砂器以器示人、以器載道，共同傳承中華燦爛文化和悠久的歷史。這件紫砂藝術(shù)作品“韻方壺”就是其中典型的代表，從器型的方面來(lái)看，壺身的圓器設(shè)計(jì)非常符合實(shí)用的功能，而壺嘴、壺把等等元素的方器處理讓我們能夠感受到紫砂藝術(shù)的精妙之處，也能夠凸顯作者的技藝水準(zhǔn)，從蘊(yùn)藏其中的精、氣、神、韻等方面來(lái)看，方圓結(jié)合已經(jīng)能夠彰顯作者鮮明的態(tài)度，特別是在壺身還有“清飲”的銘文裝飾，更是代表了一種自?shī)首詷?lè)、不事張揚(yáng)的人生態(tài)度。這樣的一件紫砂精品無(wú)論是在茶座之上用來(lái)喝茶把玩，還是陳列起來(lái)欣賞珍藏都是非常具有價(jià)值和意義的。

3 結(jié) 語(yǔ)

對(duì)于我們廣大的壺友來(lái)說(shuō)，紫砂器的選擇往往只會(huì)關(guān)注于壺的工藝和裝飾繁復(fù)程度，而忽略了蘊(yùn)藏在其中的作者情感和態(tài)度的表達(dá)，紫砂方器恰恰就具有這樣的功能和效果，盡管在制作的過(guò)程之中比較的耗時(shí)、耗力，但是在一招一式之間流露出方圓融合之道，令人心生感悟、欽佩不已，也正是有著知音和親睞著，所以紫砂藝術(shù)才能夠發(fā)展得越來(lái)越好，帶給我們更多、更好的藝術(shù)作品。