天人之變：左右文明的氣候

文/柳三更 編輯/周一澤

其生其滅

隨著工業(yè)文明的不斷發(fā)展，人類開始向大自然彰顯自己的力量，“人定勝天”似乎成為一種難以動搖的信念。而在遙遠(yuǎn)的一萬年前，人類在自然面前少有置喙之機(jī)。寒冷和干旱對人類的生存造成了極大的威脅，但人類依然在這種境況下艱難地找出了一條生存之路，并在大地上繁衍出星星點點的文明。

地球在地理因素的影響下一直處于冷暖期交替的狀態(tài)，其間也有氣候變化十分極端的情況，如果說冷暖期奠定了一個較長時間范圍內(nèi)的氣候基調(diào)，極端的氣候變化則像基因突變一般改變了歷史的方向與速率。

新仙女木事件便是如此，它讓人類從舊石器時代步入新石器時代，從野外采集狩獵的狀態(tài)轉(zhuǎn)向定居農(nóng)耕的生活，與中國農(nóng)業(yè)文明的開端有著緊密的聯(lián)系。

舊石器時代正處于地質(zhì)史上的第四紀(jì)大冰期，而在大冰期中也存在著冷暖的交替，其中寒冷的周期被叫做“亞冰期”，而亞冰期與亞冰期之間溫度回升的時期則被稱為“間冰期”。第四紀(jì)大冰期的最后一次亞冰期大約開始于距今11 萬年左右，結(jié)束于距今約1 萬年。其中在距今約1.5 萬年到距今約1.4 萬年左右的時期，有一段回溫的暖期，但在距今約1.25萬年的時候，災(zāi)難突然降臨，堪比科幻電影《后天》的場景出現(xiàn)了：冰川極速擴(kuò)張，海平面大幅度下降。在這期間本來只生長于北極的新仙女木將足跡擴(kuò)展至歐洲，新仙女木事件由此得名。新仙女木事件使得當(dāng)時的年均溫下降了7 ～8℃，而2008 年的冰凍災(zāi)害也不過使年均溫下降了1℃，可以想見這次劇烈降溫帶來的后果。

圖/ 視覺中國

可就在1000 年后，氣溫又急劇上升。這樣劇烈的氣候變化對當(dāng)時生存在地球上的人類和動物造成了巨大的打擊。如猛犸象一類的大型草食動物就此滅絕。這場難以抵御的災(zāi)變最終在距今1.1 萬年停下了肆虐的腳步，以自然之力將當(dāng)時的華北平原由森林景觀變?yōu)椴菰坝^，人類不得不面對如何在新的環(huán)境里存活下來的難題。

舊石器時代的早期人類以采集漁獵為生，但由于新仙女木事件許多動植物紛紛滅亡，人類的食物來源變得難以保障，面臨困境的人類只能嘗試一條艱難的路徑：培育農(nóng)作物。要將植物培育至可以食用往往要歷經(jīng)數(shù)代人乃至數(shù)十代人的嘗試，未經(jīng)馴化的野生稻高達(dá)1.5m，成熟的時間也不統(tǒng)一，而這時候離人類重要的食器——陶器的發(fā)明還有5000 年。

歷經(jīng)時間的累積，中國的早期人類逐漸掌握了農(nóng)業(yè)種植的技術(shù)，而在江西的萬年仙人洞、湖南道縣玉蟾巖遺址等地發(fā)掘出的早期栽培稻遺存，年代正是距今約12000 多年至10000 年。北方的北京門頭溝東胡林遺址和內(nèi)蒙古赤峰興隆洼遺址則出土了距今約10000 年至8000 年的早期栽培粟和黍的遺存。這些考古證據(jù)佐證了農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的時代，為新仙女木事件對農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的影響提供了切實的佐證。至此，伴隨著生產(chǎn)工具的進(jìn)步、農(nóng)作物種植的出現(xiàn)、聚落的發(fā)展、家畜的飼養(yǎng)，農(nóng)耕文明在中國大地上星羅棋布地誕生了，黃河流域有種植粟作植物的半坡居民，長江流域則生活著以種植稻作植物為主的河姆渡居民，這基本奠定了中國南稻北粟的格局。以長江黃河流域為中心的農(nóng)業(yè)文明在農(nóng)業(yè)種植出現(xiàn)后，精神文化迅速發(fā)展起來，精美的陶器、古樸的樂器、象牙雕刻的藝術(shù)品都昭示著早期農(nóng)業(yè)文明豐富的精神世界。

良渚玉器 圖/ 視覺中國

氣候的變化不僅催生了農(nóng)業(yè)文明，也帶來了毀滅。剛剛誕生的早期農(nóng)業(yè)文明猝不及防迎上了又一次劇變，這幾乎對世界范圍的初生文明造成了毀滅性的打擊。

中國古代神話中不乏對早期洪水的記載，共工怒觸不周山，導(dǎo)致天地傾倒，洪水向東南肆虐。無獨有偶，西方圣經(jīng)故事中也記載著諾亞在大洪水期間制造諾亞方舟的故事。同類型的故事在各大文明的早期神話記載中并不鮮見，《古蘭經(jīng)》中努哈洪水的故事、《吉爾伽美什》史詩中也有洪水降臨的記載，印度的《摩訶婆羅多》亦是如此。神話反映著早期先民對遠(yuǎn)古歷史的記憶，在文字形成之前，歷史的痕跡通過口耳相傳隱匿在神話之中。約從10000 年前開始，地球進(jìn)入全新世，在全新世早期出現(xiàn)了全球變暖的現(xiàn)象，氣溫上升，降雨增加，冰川雪原融化后海平面上升，更造成了一系列融冰湖淡水暴發(fā)事件。這之后在距今約8200 年發(fā)生了全球性降溫，這對早期的農(nóng)業(yè)文明造成巨大的沖擊。而大禹治水的故事則發(fā)生在距今約4000 年前，由于距今約4200 年時的氣候劇變導(dǎo)致洪水與干旱災(zāi)難頻發(fā)，甚至導(dǎo)致了良渚古國的滅亡。良渚文化位于長江中下游，以玉器、祭祀文化聞名，在良渚遺址的遺跡中發(fā)現(xiàn)了洪水留下的遺跡，一度興盛的良渚古國消失的原因眾說紛紜，而洪水可能是主要的原因。

氣候的變化帶來的可能是文明的興盛，也可能是文明的毀滅，人類與自然的歷史這才剛剛開始。

尼羅河沿岸灌溉的田地 圖/ 視覺中國

在西在東

氣候不僅影響著文明的開始與結(jié)束，也是文明發(fā)展類型的重要影響因素，如今的東西方文明追本溯源至四大古國與希臘時期大致可以分為兩種類型，一是希臘為代表的海洋文明，一是以四大文明古國為代表的大河文明。這可以說是氣候與地形等因素共同締造的結(jié)果。

古代希臘地區(qū)基本是地中海氣候，夏季高溫少雨，冬季低溫多雨，由于其雨熱不同期的特性、綿長的海岸線、天然港灣多的特點，廣泛種植經(jīng)濟(jì)作物，商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá)。東亞處于季風(fēng)氣候的影響下，夏季高溫多雨，冬季低溫少雨，有利于農(nóng)作物的種植，形成了農(nóng)本思想厚重的農(nóng)業(yè)文化。

兩河流域一部分屬于地中海氣候，余下則是亞熱帶干旱、半干旱氣候，公元前3500 年前存在以城市為中心的小國。古代尼羅河流經(jīng)上下埃及，南部是熱帶沙漠氣候、北部沿海是亞熱帶地中海氣候，古埃及的農(nóng)業(yè)種植對尼羅河的依賴性極強(qiáng)，尼羅河的水位是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要指標(biāo)，古埃及人靠著觀測天文與數(shù)學(xué)計算來測量尼羅河的水位，因而埃及的數(shù)學(xué)和天文相當(dāng)發(fā)達(dá)。古埃及人深刻地意識到自然環(huán)境帶來的影響，據(jù)古埃及人的觀察，每年7 月，當(dāng)太陽與天狼星在地平線上同時升起時，尼羅河就會開始漲水，因而太陽神是古埃及人心中相當(dāng)重要的神明。印度的古文明代表哈拉帕文化位于印度河流域，屬于亞熱帶季風(fēng)氣候。

[ 葛全勝,方修琦 & 鄭景云.（2014）.中國歷史時期氣候變化影響及其應(yīng)對的啟示. 地球科學(xué)進(jìn)展.]秦漢以來的氣候變化及其影響

在氣候和其他自然條件的影響下，西方形成了以商業(yè)文明與城邦政治為中心的希臘文明，而大河文明幾乎都是以君主專制為中心運行的農(nóng)業(yè)文明。

中國歷史進(jìn)程的演進(jìn)與氣候變化也有著莫大的關(guān)聯(lián)。

就像圖表中所展示的那樣，每當(dāng)氣候溫暖的時期，王朝往往出現(xiàn)治世、盛世，而當(dāng)氣候進(jìn)入干旱寒冷的階段，糧食不足容易導(dǎo)致饑荒、戰(zhàn)亂。對于游牧民族而言，草原資源不足時便會采取南下的政策，因而發(fā)生戰(zhàn)亂——西遷的匈奴人便是如此，“逐水草而居”的匈奴人中的一支在經(jīng)歷與漢朝的戰(zhàn)爭后，由于干旱和寒冷對草原植被的影響，大規(guī)模向西遷移，并打敗了蠻族人，而南下的蠻族人大舉入侵羅馬帝國，導(dǎo)致了東西羅馬帝國的分裂與西羅馬帝國的滅亡，西歐就此進(jìn)入黑暗的中世紀(jì)。

氣候?qū)v史的影響是毋庸置疑的，同時歷史與文明的進(jìn)程也是多種因素共同推動的結(jié)果。地質(zhì)學(xué)家許靖華曾在他的著作中說到：“人類的文明史就是一部戰(zhàn)爭史。小冰期為需求而戰(zhàn)，氣候最適期為貪婪而戰(zhàn)?！苯裉烊藗円廊辉谔咸喜唤^地談?wù)摎夂?，因為氣候是?zhàn)爭、是政治、是經(jīng)濟(jì)、甚至有的時候是宗教，每升高1℃的平均氣溫都可能對人類造成莫大的影響，而人類如何應(yīng)對氣候的變化仍會是一個不斷持續(xù)的話題。