感知內(nèi)容 感悟詩(shī)情 感受意境
——試談新課標(biāo)理念下的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)

戴艷洪

（江蘇省海安市教師發(fā)展中心附屬小學(xué)）

閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一，在學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)乃至成長(zhǎng)中都起著不可替代的重要作用。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》）指出：“語(yǔ)文課程致力于全體學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展”“義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的?！彼?，在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)以科學(xué)的教育理論，特別是以課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生深入鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。

古詩(shī)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。古詩(shī)教學(xué)能幫助學(xué)生了解中國(guó)古代優(yōu)秀文化的博大精深，形成熱愛中國(guó)古典文化的美好情感，進(jìn)而將這一優(yōu)秀人類文化遺產(chǎn)代代傳承。在新課程改革進(jìn)一步深化的今天，作為閱讀教學(xué)的重要組成部分，古詩(shī)教學(xué)應(yīng)切實(shí)落實(shí)新課標(biāo)理念，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦感知內(nèi)容、捕捉意象感悟詩(shī)情、展開想象感受意境、拓展延伸回歸生活，幫助他們提升閱讀理解能力和鑒賞審美能力，樹立正確的價(jià)值觀，形成良好的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

一、反復(fù)吟誦，感知內(nèi)容

閱讀教學(xué)是從引導(dǎo)學(xué)生通讀課文、感知內(nèi)容開始的。作為閱讀教學(xué)的重要組成部分，古詩(shī)教學(xué)也不例外。《課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》要求學(xué)生通過閱讀“感受語(yǔ)言文字的美，感悟作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，能結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，理解、欣賞和初步評(píng)價(jià)語(yǔ)言文字作品，豐富自己的情感體驗(yàn)和精神境界”。古詩(shī)特有的韻律使學(xué)生讀起來(lái)朗朗上口，樂于吟誦，便于形成良好的語(yǔ)感。教師在講讀教學(xué)前引導(dǎo)學(xué)生試讀、初讀古詩(shī)，可以幫助他們初步感知課文，讀通課文，整體把握內(nèi)容，從而為后面的進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)；講讀全詩(shī)之后再讓學(xué)生反復(fù)誦讀，可以幫助他們進(jìn)一步理解全詩(shī)，深刻感知內(nèi)容。通過反復(fù)吟誦，學(xué)生不僅能更好地掌握詩(shī)的韻律、內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，感受詩(shī)的語(yǔ)言之美，還能為接下來(lái)的感悟詩(shī)情、感受意境打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

統(tǒng)編版語(yǔ)文教材四年級(jí)上冊(cè)的《出塞》是唐代著名邊塞詩(shī)人王昌齡的一首七言絕句，表達(dá)了詩(shī)人的愛國(guó)熱情，也表達(dá)了廣大人民向往和平生活的心聲。全詩(shī)語(yǔ)言高度凝練，生動(dòng)形象，朗朗上口。教學(xué)中，在解決生字詞的基礎(chǔ)上，筆者通過學(xué)生試讀、教師范讀、教師領(lǐng)讀和指名吟誦、分組吟誦和集體吟誦等多種形式，引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)吟誦，感知內(nèi)容；在幫助學(xué)生整體把握詩(shī)歌的同時(shí)，還加深了學(xué)生對(duì)詩(shī)意的理解和詩(shī)情的感悟，使他們進(jìn)一步充分發(fā)揮想象力，增強(qiáng)理解能力。經(jīng)過反復(fù)練習(xí)，學(xué)生不僅很快地掌握了詩(shī)的韻律和內(nèi)容，而且能在吟誦中充分表現(xiàn)出戰(zhàn)士戰(zhàn)死沙場(chǎng)的悲壯和人民對(duì)和平生活的向往。

再如，統(tǒng)編版語(yǔ)文教材三年級(jí)下冊(cè)的《三衢道中》描寫了詩(shī)人初夏時(shí)在三衢道中的所見所聞，表現(xiàn)了他對(duì)大自然的熱愛和輕松愉悅的心情。全詩(shī)語(yǔ)言直白，朗朗上口。教學(xué)中，教師可以先引導(dǎo)學(xué)生初讀全詩(shī)，把握結(jié)構(gòu)；在講讀全詩(shī)、幫助學(xué)生理解詩(shī)意后，再組織他們反復(fù)吟讀，要求不僅要讀出三衢道中初夏景色的寧?kù)o、優(yōu)美，還要讀出詩(shī)人對(duì)大自然的贊美之情和此時(shí)此刻輕松愉悅的心情。通過這樣的反復(fù)吟誦，學(xué)生能更好地感知全詩(shī)、理解內(nèi)容，閱讀理解能力和藝術(shù)審美能力也得到了很好的培養(yǎng)。

二、捕捉意象，感悟詩(shī)情

意象，就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。詩(shī)歌中的意象，就是指詩(shī)人在詩(shī)中融入自身思想感情的“物象”。意象是詩(shī)情的載體，詩(shī)情是意象的內(nèi)涵?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》要求教師通過教學(xué)，幫助學(xué)生“發(fā)展思維能力，提升思維品質(zhì)，形成自覺的審美意識(shí)，培養(yǎng)高雅的審美情趣，積淀豐厚的文化底蘊(yùn)”，小學(xué)語(yǔ)文教材所收納的古詩(shī)，都有著健康向上的生活態(tài)度和正確積極的價(jià)值觀念。這些詩(shī)或抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)故土親人的相思之情，或表現(xiàn)了朋友之間的深情厚誼，或袒露了作者內(nèi)心的家國(guó)情懷，或表達(dá)了人們對(duì)大自然的無(wú)限贊美。通過從詩(shī)歌的內(nèi)容中捕捉意象，感受、領(lǐng)悟詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情，學(xué)生不僅能深切地體會(huì)到祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，更能受到良好的情感熏陶。

統(tǒng)編版語(yǔ)文教材五年級(jí)上冊(cè)的《楓橋夜泊》是唐代詩(shī)人張繼的名作。全詩(shī)通過詩(shī)人對(duì)夜泊楓橋時(shí)所見所聞的生動(dòng)描寫，著力營(yíng)造和渲染了一種獨(dú)特的、凄清悠遠(yuǎn)的氛圍，抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心的客子之愁。教學(xué)中，教師先引導(dǎo)學(xué)生想象詩(shī)中“月落”“烏啼”“霜滿天”“江楓”“漁火”與“愁”所共同構(gòu)成的陰暗、凄冷的意境，再啟發(fā)他們圍繞“愁”和“客”來(lái)捕捉意象：一個(gè)“愁”字，形象地寫出了作者此時(shí)此刻的心情——愁思，憂愁；一個(gè)“客”字，則讓人從中弄清了作者的身份——旅客，身在旅途之人。把“愁”和“客”聯(lián)系起來(lái)理解，學(xué)生就能了解，全詩(shī)的意象就是一個(gè)身在旅途、思念家鄉(xiāng)和親人的游子，也就是詩(shī)人自己。結(jié)合詩(shī)中所營(yíng)造的那種陰暗、凄冷的意境，學(xué)生就能更真切地感受到詩(shī)人的思鄉(xiāng)、思親之情是那么的深沉、濃烈、真摯。

再如，統(tǒng)編版語(yǔ)文教材四年級(jí)下冊(cè)的《四時(shí)田園雜興（其二十五）》通過對(duì)春末夏初南方農(nóng)村美麗景色的描寫，表現(xiàn)了詩(shī)人贊美勞動(dòng)者、熱愛農(nóng)村生活的思想感情。教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生充分理解詩(shī)意，準(zhǔn)確捕捉意象，深刻感悟詩(shī)情。這里的意象有兩個(gè)，一是農(nóng)村的美麗景色，二是頂著烈日在田間辛勤勞作的農(nóng)民。

在教學(xué)“梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀”時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生感受農(nóng)村的美麗景色和詩(shī)人內(nèi)心的喜愛之情。教師尤其要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：“日長(zhǎng)籬落無(wú)人過”——夏季的白天時(shí)間長(zhǎng)，為什么籬笆邊沒人經(jīng)過呢？原來(lái)，人們都頂著烈日，正在田間辛勤勞作。從而讓學(xué)生感受、理解詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)者的贊美，形成尊重、熱愛勞動(dòng)人民的思想感情。

三、展開想象，感受意境

意境，是指文藝作品中描繪的生活圖景與所表達(dá)的思想感情融為一體而形成的藝術(shù)境界。詩(shī)歌的意境，就是指詩(shī)人在詩(shī)中所表現(xiàn)的情景與其所要表達(dá)的思想感情結(jié)合而成的一種藝術(shù)境界，是“意”與“境”的和諧統(tǒng)一?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》要求學(xué)生“通過感知、聯(lián)想想象，感受文學(xué)語(yǔ)言和形象的獨(dú)特魅力，獲得個(gè)性化的審美體驗(yàn)”。統(tǒng)編版語(yǔ)文教材中的古詩(shī)大多屬于抒情性作品，它們情景交融、虛實(shí)相生，為我們展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象、寓意豐富的藝術(shù)境界。學(xué)生要走進(jìn)這種藝術(shù)境界，獲得真切的藝術(shù)感受，就必須在理解詩(shī)歌的基礎(chǔ)上展開豐富、合理的聯(lián)想或想象。所以，在引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦感知內(nèi)容、捕捉意象、感悟詩(shī)情的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)幫助學(xué)生結(jié)合已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生合理的聯(lián)想或想象，感受詩(shī)歌的美好意境，從而更好地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

統(tǒng)編版語(yǔ)文教材三年級(jí)上冊(cè)的《山行》是唐代著名詩(shī)人杜牧的名作。詩(shī)人形象地描寫了自己深秋時(shí)節(jié)在山間小路上行走時(shí)所見到的楓林美景，表達(dá)了對(duì)大自然美景的無(wú)比熱愛。全詩(shī)展示了一種由“寒山”“石徑”“白云”“楓林”“霜葉”等構(gòu)成的優(yōu)美意境。教學(xué)中，在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，筆者引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩(shī)意圍繞“你心目中的楓林秋色圖是什么樣的”這一問題展開想象，然后進(jìn)行交流。交流中，大家的觀點(diǎn)互相碰撞，互相交融，互相補(bǔ)充。隨后，筆者打開多媒體，一幅幅意境優(yōu)美的楓林秋色圖展現(xiàn)在學(xué)生面前。這種從理解詩(shī)句到合理想象，再到意境欣賞的逐步遞進(jìn)的學(xué)習(xí)過程能使學(xué)生更好地理解詩(shī)人描寫的意境，并與詩(shī)人產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。

再如，統(tǒng)編版語(yǔ)文教材六年級(jí)下冊(cè)的《十五夜望月》描寫了中秋夜皎潔的月光和詩(shī)人望月懷人的心情，展現(xiàn)寂寥、冷清、沉靜的意境。教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過“地白”和“月明”感受月光的皎潔，通過“冷露無(wú)聲”感受月夜的冷清和安靜，通過“人盡望”和“秋思”感受月光下人們濃濃的思緒。把這些感受串聯(lián)起來(lái)，一個(gè)月光皎潔、冷清寧?kù)o的中秋之夜就呈現(xiàn)出來(lái)了，學(xué)生就能深入理解詩(shī)人在美好意境中望月懷人的心情。

四、拓展延伸，回歸生活

《課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出，“教師應(yīng)理解核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，全面把握語(yǔ)文教學(xué)的育人價(jià)值，突出文以載道、以文化人”。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最終目的是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，并通過語(yǔ)文學(xué)習(xí)向現(xiàn)實(shí)生活的回歸，幫助他們更好地認(rèn)識(shí)生活、適應(yīng)生活、學(xué)會(huì)生活甚至創(chuàng)新生活，形成良好的生活素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，提升生活品位，過質(zhì)量更高的生活。所以，在古詩(shī)教學(xué)中，在幫助學(xué)生感知內(nèi)容、感悟詩(shī)情、感受意境的基礎(chǔ)上，教師要圍繞語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，引導(dǎo)他們?cè)诜e極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中，把古詩(shī)學(xué)習(xí)向生活拓展，向課外延伸，把課堂學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)。這樣做不僅能及時(shí)鞏固課堂學(xué)習(xí)效果，增進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解，還能加深對(duì)生活的體驗(yàn)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生活、學(xué)習(xí)生活、熱愛生活，從而逐步形成良好的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

如在學(xué)習(xí)《三衢道中》之后，教師可讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)家鄉(xiāng)初夏的景色和自己的生活感受；在學(xué)習(xí)了《四時(shí)田園雜興（其二十五）》之后，帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)到田間地頭，感受勞動(dòng)的崇高和勞動(dòng)人民的勤勞智慧；學(xué)習(xí)了《十五夜望月》之后，鼓勵(lì)學(xué)生回家仔細(xì)觀察家鄉(xiāng)的月色，感受皎潔的天空和美麗的月光。

日常生活與課堂學(xué)習(xí)的有機(jī)結(jié)合，幫助學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活，驗(yàn)證書本知識(shí)，深化情感體驗(yàn)，同時(shí)也激發(fā)了他們不斷學(xué)習(xí)、探求新知的欲望和動(dòng)力，從而為今后的學(xué)習(xí)奠定良好的心理基礎(chǔ)?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》要求教師通過教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生“感受語(yǔ)言文字及作品的獨(dú)特價(jià)值，認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，汲取智慧，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建立文化自信”。熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是堅(jiān)定文化自信的重要內(nèi)容。古詩(shī)是中華民族傳統(tǒng)文化寶庫(kù)乃至世界傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠。

在古詩(shī)教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過感知內(nèi)容、感悟詩(shī)情、感受意境并最終回歸生活，提升審美鑒賞能力，汲取民族文化智慧，逐步樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，提高語(yǔ)文核心素養(yǎng)。