文/本刊編輯部
[古詩]
春江花月夜(節(jié)選)
【唐】張若虛
鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。
[對聯(lián)]
萬水千山憑虎躍
五湖四海任龍騰
龍是中國古代傳說中一種神奇的動物, 它的頭上有角,身上有鱗,還有一條長長的尾巴。 你瞧,甲骨文中的“龍”字像不像龍的圖像? 后來,“龍”字就慢慢地演變成了我們現(xiàn)在看到的樣子啦。
古人認為龍藏身在云霧中,喜歡在辰時(7:00~9:00)出沒,騰飛遨游,所以就有了“辰龍”的說法。
龍是十二生肖中唯一在現(xiàn)實中不存在的, 但這并不影響它在中國人心中至高無上的地位?!抖Y記》中就有“麟、鳳、龜、龍,謂之四靈”的記載。
據(jù)說,龍的形象是伏羲創(chuàng)造的, 他還給龍賦予了一些神性——能飛上九天, 能潛入深淵,可呼風喚雨、來去自如。 到了農(nóng)耕時代,龍的神性更強了,人們會向它求雨, 每到農(nóng)歷二月初二,還會祈求它震懾百蟲,保佑農(nóng)民一年能有個好收成。到了秦漢以后, 龍由虛幻走向現(xiàn)實,成了歷代帝王的化身。 一代又一代的皇帝自稱“真龍?zhí)熳印保埮?、坐龍庭、睡龍床?如今, 龍脫去了“高高在上” 的外衣,變得更加“平易近人”。 每個中國人都可以稱自己為“龍的傳人”, 還可以在元宵節(jié)舞龍燈,在端午節(jié)賽龍舟……
雜七雜八說了這么多, 故事時間又到了。今天講什么故事好呢?讓我想一想。 噓,你聽——
畫家張僧繇(yóu)技巧高超,深得梁武帝喜愛。 梁武帝信佛,修建了很多寺廟, 幾乎每次張僧繇都要去給那些建好的寺廟畫畫。
叮咚!張僧繇又接到了一個新訂單——給金陵安樂寺作畫。這回他要在寺廟的墻壁上畫四條龍。畫龍對于張僧繇來說一點也不難,僅用了三天時間,他就把龍畫好了。
聽說張僧繇來畫龍,附近的人都來看熱鬧。 大家都稱贊張僧繇的四條龍畫得像真的一樣。可仔細一瞧,人們又發(fā)現(xiàn)了問題——這四條龍全都沒有眼珠! 這么傳神的龍沒有眼珠多遺憾啊!于是大家紛紛請求張僧繇給龍畫上眼珠。誰知張僧繇卻一個勁兒地搖頭拒絕?!安恍?,不行,給龍畫上眼珠,它們就該破壁飛走了。 ”張僧繇說。
嘿,真能扯! 世界上怎么會有這么荒唐的事呢,畫在墻上的龍怎么可能飛走呢? 人們纏著張僧繇,一定要他給龍畫上眼珠。 張僧繇只好同意了,但他也有言在先——為了讓廟里能留下兩條龍,他只給兩條龍畫眼珠。
在人們的注視下,張僧繇提起了畫筆……第二條龍的眼珠剛畫好, 不知怎么, 突然卷起一陣狂風,天上烏云密布,閃電響雷全來了! 在狂風暴雨中,只見被畫上眼珠的兩條龍從安樂寺的墻壁上飛了出來,它們凌空而起,張牙舞爪地飛向了空中。
人們被驚得目瞪口呆。 過了好一會兒,云散天晴,大家連忙看向墻壁——墻上只剩下兩條龍了, 那兩條畫了眼珠的龍早已不知去向。
豆苗兒們,這就是“畫龍點睛”的故事,這個成語出自唐代張彥遠的《歷代名畫記》卷七:“武帝崇飾佛寺,多命僧繇畫之……金陵安樂寺四白龍不點眼睛,每云:‘點睛即飛去。 ’人以為妄誕,固請點之,須臾雷電破壁, 兩龍乘云騰去上天,二龍未點眼者見在。 ”這個詞原是形容梁代畫家張僧繇畫技神妙,后表示藝術(shù)創(chuàng)作在關(guān)鍵處著墨,或?qū)懽?、說話在關(guān)鍵處加上精辟詞語可以讓內(nèi)容更加生動傳神。