文/本刊編輯部
[古詩(shī)]
春江花月夜(節(jié)選)
【唐】張若虛
鴻雁長(zhǎng)飛光不度,魚(yú)龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢(mèng)落花,可憐春半不還家。
[對(duì)聯(lián)]
萬(wàn)水千山憑虎躍
五湖四海任龍騰
龍是中國(guó)古代傳說(shuō)中一種神奇的動(dòng)物, 它的頭上有角,身上有鱗,還有一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴。 你瞧,甲骨文中的“龍”字像不像龍的圖像? 后來(lái),“龍”字就慢慢地演變成了我們現(xiàn)在看到的樣子啦。
古人認(rèn)為龍藏身在云霧中,喜歡在辰時(shí)(7:00~9:00)出沒(méi),騰飛遨游,所以就有了“辰龍”的說(shuō)法。
龍是十二生肖中唯一在現(xiàn)實(shí)中不存在的, 但這并不影響它在中國(guó)人心中至高無(wú)上的地位。《禮記》中就有“麟、鳳、龜、龍,謂之四靈”的記載。
據(jù)說(shuō),龍的形象是伏羲創(chuàng)造的, 他還給龍賦予了一些神性——能飛上九天, 能潛入深淵,可呼風(fēng)喚雨、來(lái)去自如。 到了農(nóng)耕時(shí)代,龍的神性更強(qiáng)了,人們會(huì)向它求雨, 每到農(nóng)歷二月初二,還會(huì)祈求它震懾百蟲(chóng),保佑農(nóng)民一年能有個(gè)好收成。到了秦漢以后, 龍由虛幻走向現(xiàn)實(shí),成了歷代帝王的化身。 一代又一代的皇帝自稱(chēng)“真龍?zhí)熳印?,穿龍袍、坐龍庭、睡龍床?如今, 龍脫去了“高高在上” 的外衣,變得更加“平易近人”。 每個(gè)中國(guó)人都可以稱(chēng)自己為“龍的傳人”, 還可以在元宵節(jié)舞龍燈,在端午節(jié)賽龍舟……
雜七雜八說(shuō)了這么多, 故事時(shí)間又到了。今天講什么故事好呢?讓我想一想。 噓,你聽(tīng)——
畫(huà)家張僧繇(yóu)技巧高超,深得梁武帝喜愛(ài)。 梁武帝信佛,修建了很多寺廟, 幾乎每次張僧繇都要去給那些建好的寺廟畫(huà)畫(huà)。
叮咚!張僧繇又接到了一個(gè)新訂單——給金陵安樂(lè)寺作畫(huà)。這回他要在寺廟的墻壁上畫(huà)四條龍。畫(huà)龍對(duì)于張僧繇來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不難,僅用了三天時(shí)間,他就把龍畫(huà)好了。
聽(tīng)說(shuō)張僧繇來(lái)畫(huà)龍,附近的人都來(lái)看熱鬧。 大家都稱(chēng)贊張僧繇的四條龍畫(huà)得像真的一樣??勺屑?xì)一瞧,人們又發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題——這四條龍全都沒(méi)有眼珠! 這么傳神的龍沒(méi)有眼珠多遺憾??!于是大家紛紛請(qǐng)求張僧繇給龍畫(huà)上眼珠。誰(shuí)知張僧繇卻一個(gè)勁兒地?fù)u頭拒絕?!安恍校恍?,給龍畫(huà)上眼珠,它們就該破壁飛走了。 ”張僧繇說(shuō)。
嘿,真能扯! 世界上怎么會(huì)有這么荒唐的事呢,畫(huà)在墻上的龍?jiān)趺纯赡茱w走呢? 人們纏著張僧繇,一定要他給龍畫(huà)上眼珠。 張僧繇只好同意了,但他也有言在先——為了讓廟里能留下兩條龍,他只給兩條龍畫(huà)眼珠。
在人們的注視下,張僧繇提起了畫(huà)筆……第二條龍的眼珠剛畫(huà)好, 不知怎么, 突然卷起一陣狂風(fēng),天上烏云密布,閃電響雷全來(lái)了! 在狂風(fēng)暴雨中,只見(jiàn)被畫(huà)上眼珠的兩條龍從安樂(lè)寺的墻壁上飛了出來(lái),它們凌空而起,張牙舞爪地飛向了空中。
人們被驚得目瞪口呆。 過(guò)了好一會(huì)兒,云散天晴,大家連忙看向墻壁——墻上只剩下兩條龍了, 那兩條畫(huà)了眼珠的龍?jiān)缫巡恢ハ颉?/p>
豆苗兒們,這就是“畫(huà)龍點(diǎn)睛”的故事,這個(gè)成語(yǔ)出自唐代張彥遠(yuǎn)的《歷代名畫(huà)記》卷七:“武帝崇飾佛寺,多命僧繇畫(huà)之……金陵安樂(lè)寺四白龍不點(diǎn)眼睛,每云:‘點(diǎn)睛即飛去。 ’人以為妄誕,固請(qǐng)點(diǎn)之,須臾雷電破壁, 兩龍乘云騰去上天,二龍未點(diǎn)眼者見(jiàn)在。 ”這個(gè)詞原是形容梁代畫(huà)家張僧繇畫(huà)技神妙,后表示藝術(shù)創(chuàng)作在關(guān)鍵處著墨,或?qū)懽?、說(shuō)話(huà)在關(guān)鍵處加上精辟詞語(yǔ)可以讓內(nèi)容更加生動(dòng)傳神。