疫情下的寫作

◎ [埃及] 美花

2020年，注定是我們居住的這個地球村極為不平凡的一年。一場突如其來的新冠肺炎疫情肆虐全球，給全球公共衛(wèi)生安全帶來極大挑戰(zhàn)，至今仍未消退和散盡，不斷侵擾著我們的生命安全。病毒沒有國界，疫情不分國籍，不分種族，是人類共同的敵人。疫情當前，世界上越來越多的人更深切地感受到人類休戚與共的命運共同體關系。因為我們地球村是一家人，人類家庭所有成員選擇風雨同舟，患難與共，全球人類在疫情期間要義無反顧地堅持和堅守，共同抗擊疫情，一道心手相連。在與疫情作斗爭的過程中，人們心連心、手牽手，拋開國別、膚色、語言的差異，團結在一起，正是生動詮釋人類命運共同體的真實寫照，全球同冷暖，共筑地球村。面對突如其來的疫情，埃及和中國在衛(wèi)生健康領域開展了廣泛合作，這種合作體現(xiàn)了埃中人民良好關系和友誼的深度。起初，2020年3月2日埃及衛(wèi)生部長攜抗疫物資訪華。隨后，偉大友好的中國人民始終與埃及并肩同行，向埃及提供了多批醫(yī)療物資援助，2021年2月23日中國援助埃及首批新冠疫苗運抵開羅。這樣的相互協(xié)作共同抗疫事跡，持續(xù)至今，為埃中友誼譜寫了新的篇章，歷史必將記錄。此次抗疫，不僅彰顯了中國與以埃及為代表的阿拉伯世界各領域持續(xù)而深入的交流成果，也展現(xiàn)出中阿源遠流長的情誼和共同繁榮發(fā)展的美好愿景，成為兩個民族交往的寶貴見證。我們相信，埃中交流迎來了新的春天，而更重要的是，這也充分體現(xiàn)出埃中兩國人民的優(yōu)良品格和團結精神，全世界比以往任何時候都需要這種精神力量。

很不幸，2020年11月，我正在寫《賈平凹與麥卡威》期間，也感染上了新冠病毒，值得慶幸的是，兩個月之后我已完全恢復健康。這期間，很多人因新冠病毒而離世，包括認識的同學和朋友，有身邊的，有鄰國的，也有遠在異國他鄉(xiāng)的。這讓我重新思考生活，以前我沒有很好地珍惜生活，還怨東怨西；如今因為疫情影響被困在家里寸步難移，才追悔莫及，才意識到人世間最痛苦的事莫過于此。當時就想，如果能夠給我機會恢復健康，我一定會好好珍惜。這也讓我意識到，有時回首過去與展望未來同樣寶貴，如果你用手捂住眼睛，看到的就全都是一片漆黑；如果你睜大眼睛，看到的就是五彩繽紛的世界。所以，在康復之后，我立刻投入寫作。在完成《賈平凹與麥卡威》那一篇之后，著手查找資料，寫作《埃及，你應該了解的賈平凹》，以便讓埃及和更大的阿拉伯世界里學習中文的讀者，通過了解賈平凹而了解中國文學。

抗擊疫情是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，用來打贏這場戰(zhàn)爭的武器也應該是沒有硝煙的，而文學就是打贏這場戰(zhàn)爭最強大的武器之一！在疫情面前，眾志成城，萬眾一心，文學藝術界也不例外，他們出于使命感，共同承擔起疫情防控的責任，著力于用文學作品凝聚起防控疫情的精神力量。這期間，我閱讀了《美文》雜志“共同抗疫”專輯里的每一篇文章，觀看了“全國文學雜志主編持續(xù)聲援西安抗疫”的每一個視頻。作為寫作比較文學研究的人，從學生到學者，既要學習和研究文學作品，也應該搞一些創(chuàng)作實踐。寫好每一篇文章，是為文的責任，也是做人的良知，努力有效取消跨語言、跨文化溝通中的障礙，這些在我看來已經(jīng)超過學習專業(yè)、工作領域、愛好等含義，成為了社會責任。在抗疫斗爭中，全球的作家和學者幾乎都在寫東西，我如果能夠給“人”留下一些“東西”，會非常感恩，非常榮幸。我想，我的文字應該是為“人”吶喊，是一種為埃及、為中國和為整個世界加油的聲音。我可能無法動身去拯救地球，但是一定可以動筆拯救地球，因此，我想借助寫作用強勁信心和堅強決心告訴大家簡單一句話：“我們是一定可以戰(zhàn)勝疫情的！”我把愛獻給災難受害者，也獻給戰(zhàn)斗在抗擊疫情一線的所有人——義無反顧地紛紛沖到抗擊疫情最前線的無數(shù)白衣天使、警察、工作人員，向英雄致敬，為你們加油！

記得2017年9月8日，我從遙遠的埃及懷著對中國文學的濃厚興趣，和推動埃及和中國之間的文學交流與文化合作的夢想來到中國的首都北京，信心滿滿地要為國際文化交流特別是埃中之間文學交流做出貢獻。我學習的是比較文學，毫無疑問，中國文學同阿拉伯文學一樣，有著悠久的歷史和傳統(tǒng)。阿拉伯和中國的文化交流源遠流長。關于埃及和中國文學的比較研究，以藝術語言表現(xiàn)兩國人民之間的交流，成為文學交往的寶貴見證。不過，也許是因為語言與文化的隔閡，目前，關于埃及和中國當代文學的比較研究屬于較薄弱的領域。我去了解和評價莫言，并寫出關于他在阿拉伯世界的影響，也是因為他那時剛剛獲得了諾貝爾文學獎。而對于賈平凹，盡管他也是中國當代文壇不可忽視的一位作家，其作品被翻譯出版為30多個語種，而且理論界、評論界對他的作品的研究也是非常多。但是，在阿拉伯世界他卻默默無聞，關于他的譯介遠遠不夠，對其作品也缺乏應有的梳理與研究，尤其比較研究，在整個阿拉伯世界幾為空白。而從中國方面來看埃及，雖然薩阿德·麥卡威的作品以其藝術價值、獨特的語言、歷史和現(xiàn)實相結合的趨勢以及神秘主義傾向等，在評論界被看作埃及“象征現(xiàn)實主義”文學思潮的代表作品，麥卡威被看作埃及“象征現(xiàn)實主義”文學思潮的重要代表作家，但是，在中國卻完全沒有關于他的作品的任何介紹、翻譯和研究。所以，目前和隨后的寫作我會繼續(xù)瞄準賈平凹與麥卡威的比較。作為一個曾在華留學多年的埃及學人，我相信這將對埃中文化文學交流產(chǎn)生積極的作用，希望能為今后的埃及和中國比較文學領域提供有益的借鑒，我也希望有機會能夠把賈平凹的全部作品都翻譯成阿拉伯語，為埃及和阿拉伯讀者打開一扇了解中國當代文學史上最具叛逆性、創(chuàng)造精神和廣泛影響的作家賈平凹的明亮之窗，從而讓他們進一步認識賈平凹的世界觀和人生觀，并通過賈平凹的文學作品更多更好地了解當代中國文學，與此同時，也讓更多的中國人了解埃及的偉大作家薩阿德·麥卡威。

從我發(fā)表在《美文》上的文章大家可以看到，我的寫作曾經(jīng)集中和鎖定過莫言，還曾對兩位諾貝爾文學獎得主莫言與納吉布·馬哈福茲做過比較。在寫作的過程中我一天又一天發(fā)現(xiàn)，比較文學不是為了比較而比較，也不是單純的文學比較，更不是像原始的比較文學研究方法那樣，站在“歐洲中心論”的視角去看待其他民族的文學，比較文學是要努力有效地消除跨語言溝通、跨文化交流的障礙，來開放不同“人” 之間的無障礙通道，相互溝通，相互包容，互通互鑒。因為，這個世界上所有的“人”都是一樣的，不論成敗，還是喜悲，笑起來和哭出來的聲音都是一樣的，都來自同一個人、同一顆心，都有著息息相關的命運。難怪文學作為“人”學也都是一樣的，因為“我們真正的國籍是人類” （赫伯特·喬治·威爾斯語），因此文學的國籍同樣也是人類。正因為如此，我在寫作時會將目標定得更加明確一點，盡量將目光聚焦到證明不同的“人”之間的這些共同性。雖然賈平凹和麥卡威二人之間從來沒有過任何聯(lián)系，但是二人文學創(chuàng)作的共同性非常多，也非常明顯。我把對賈平凹和麥卡威的比較，視作一個破冰之夢，希望它能夠引來更多的美玉。