薩扎干遺址大墓

◎ 海未平

時代之潮

生活一直波浪前行，時而波峰時而波谷。

2012年是王建新事業(yè)的低潮。前往中亞考古的計劃一直無法實施。經(jīng)費無從落實，兩邊的合作也找不到合適的渠道。這件事情就像一顆堅果，翻過來覆過去，看似把握在手，卻始終找不到破殼的紋路和方法。

當(dāng)然了，2012年也并非了無收獲。

這年8月，喜訊從東天山巴里坤傳來。馬健主持發(fā)掘了巴里坤西溝遺址一號墓。西溝遺址位于東黑溝遺址西側(cè)兩公里處。西溝遺址一號墓是一個統(tǒng)治階層的高等級墓葬，存在殉馬和人牲現(xiàn)象。墓葬結(jié)構(gòu)為側(cè)室墓，墓坑填土石，夾雜人骨，葬具為石槨包木槨。墓室存有制作精美的虎形金飾牌和盤羊首形金飾牌等黃金制品。這是一個具有巴澤雷克風(fēng)格的墓葬，特征與東黑溝遺址的大型墓葬一致，時間屬于戰(zhàn)國晚期至西漢早期。這個時期正是月氏活躍在我國西北地區(qū)的時間段。墓葬出土的陶器、玻璃器等器物顯示，這一人群與河西走廊、甘青地區(qū)、塔里木盆地各綠洲和西天山等周邊地區(qū)發(fā)生著密切的文化聯(lián)系，文化融合與交織顯著而深刻。相較于巴澤雷克出土的文物，這個墓葬出土的文物更具有東方“本土”的味道。西溝遺址一號墓的發(fā)掘，再次證實了“月氏”與巴澤雷克文化具有密切的關(guān)系。

這一年，王建新的學(xué)生梁云從國家博物館田野考古部調(diào)回西北大學(xué)工作。這位出生在新疆阿克蘇的四川小伙子，十七歲便考取了西北大學(xué)考古專業(yè)。1993年本科畢業(yè)之后，回新疆工作一年，接著又考取了西北大學(xué)考古專業(yè)研究生，跟隨王學(xué)理、王建新兩位老師學(xué)習(xí)秦漢考古。碩士畢業(yè)后在陜西師范大學(xué)工作了三年，又考取了北京大學(xué)考古學(xué)博士，師從李伯謙先生研究商周考古，三年拿到了博士學(xué)位。2005年，梁云加入南開大學(xué)朱鳳瀚先生團隊進行博士后研究，主攻方向為青銅器和古文字。博士后出站之后進入國家博物館工作。這是一份學(xué)霸的履歷。履歷上的每一行字都在說明梁云受過系統(tǒng)正規(guī)的學(xué)術(shù)訓(xùn)練，具有扎實的學(xué)術(shù)功底。而他的上進心、恒心和毅力不由得讓人心生欽佩。

不僅如此，梁云還有著豐富的考古實戰(zhàn)經(jīng)驗。他曾經(jīng)在甘肅東部長期開展田野考古，發(fā)掘過禮縣鸞亭山、清水縣李崖、甘谷縣毛家坪等遺址。凡是他打過的探方，幾乎沒有落空過?？脊抨犓徒o他“金手指”的美譽。而這其實是在考古工地上日復(fù)一日年復(fù)一年鍛煉出來的職業(yè)敏感和專業(yè)素養(yǎng)。

敦實而儒雅的梁云，眼神自信而堅定，渾身充滿力量感和判斷力。他在秦文化研究方面已經(jīng)嶄露頭角，頗有影響。2001年他和王學(xué)理先生合著的《秦文化研究》出版之后，被人評價為“繼林劍鳴先生《秦史稿》之后的又一部力作，把秦文化研究向前推進了一大步”。2008年，他的另一部著作《戰(zhàn)國時代的東西差別——考古學(xué)視野》再次引起了學(xué)術(shù)界的關(guān)注。

2004年夏天，梁云曾跟隨王建新前往馬鬃山地區(qū)開展考古調(diào)查和發(fā)掘工作，他對老師從事的西北游牧文化考古研究興趣濃厚，從那時候起就有意步入這一領(lǐng)域。從北京調(diào)往西安，梁云放棄的不僅僅是優(yōu)渥的生活條件，還有京城里更為便利的學(xué)術(shù)條件、更為廣闊的學(xué)術(shù)空間和更多的學(xué)術(shù)機會。在常人眼里，這是一次“得不償失”的選擇。但梁云跟從的是自己的學(xué)術(shù)志向和內(nèi)心熱愛，雖然伴隨而來的還有艱苦和清貧。

王建新團隊因為梁云的加入，年齡結(jié)構(gòu)和梯隊層次更為優(yōu)化，實力也極大增強。

2012年是西北大學(xué)歷史上極不平凡的一年。著名理論物理學(xué)家、西北大學(xué)侯伯宇教授被推選為全國重大先進典型。9月27日，侯伯宇先進事跡報告團進入人民大會堂做首場報告，隨后巡回全國各地，宣講這位罹患絕癥痛失兒子和孫子卻依然堅守科研第一線，直到生命最后一刻都不放棄的老科學(xué)家的故事。10月15日，西北大學(xué)迎來了她的110周年華誕，鳳凰衛(wèi)視播放了120分鐘的校慶紀(jì)錄片，著名歌手許巍出演的校慶晚會燒紅了整個西安城。

王建新的事業(yè)卻稍顯沉寂。但中亞考古的準(zhǔn)備工作并未停歇。所有的困難都無法阻止他前進的步伐，因為他發(fā)自靈魂深處厭惡平庸。

他和我們一樣無時無刻不在質(zhì)問人生的價值和意義。我們的困擾在于不清楚以什么名義質(zhì)問和考量人生。我們錯把索取和占有作為衡量人生的標(biāo)準(zhǔn)，所以經(jīng)常迷失在患得患失之間無法自拔，焦灼、沮喪、頹廢，缺乏進取的原動力。而王建新以事業(yè)、國家、民族的名義反觀自我拷問人生，他把生命的價值定位于奉獻，用奮斗和行動構(gòu)建人生意義。當(dāng)人生的意義與國家民族的事業(yè)緊密相連的時候，被推向歷史的潮頭就水到渠成、自然而然。

2013年，王建新被推向了時代的前列。

2013年9月7日，國家主席習(xí)近平在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表題為《弘揚人民友誼 共創(chuàng)美好未來》的重要演講，全面闡述中國對中亞國家睦鄰友好合作政策，倡議用創(chuàng)新的合作模式，共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”，將其作為一項造福沿途各國人民的大事業(yè)。習(xí)近平主席還深情地講道：“我的家鄉(xiāng)陜西，就位于古絲綢之路的起點。站在這里，回首歷史，我仿佛聽到了山間回蕩的聲聲駝鈴，看到了大漠飄飛的裊裊孤煙。這一切，讓我感到十分親切?！?/p>

共建“絲綢之路經(jīng)濟帶”的倡議在國際上引起了強烈反響，中亞各國積極響應(yīng)，而國內(nèi)更是熱情高漲迅速行動。

10月20日，星期天。這天晚上，西安市新城廣場陜西省政府大院會議室里燈火通明，省政府周末講座正在進行。這次講座的內(nèi)容是絲綢之路專題，主講專家是時任西北大學(xué)校長、歷史學(xué)專家方光華和西北大學(xué)絲綢之路文化遺產(chǎn)保護與考古學(xué)研究中心主任、考古學(xué)專家王建新。絲綢之路的起點陜西，敏銳地察覺到重大歷史性機遇的到來。無論是古代還是現(xiàn)在，絲綢之路與長安總是并蒂相連?！敖z綢之路經(jīng)濟帶建設(shè)”對陜西、對西安來說既是機遇更是擔(dān)當(dāng)，當(dāng)然不能缺席也不可缺席。省政府所有領(lǐng)導(dǎo)和各廳局的一把手都靜靜地聆聽專家的講解，他們把目光聚焦到絲綢之路的歷史，渴望從歷史發(fā)展的脈絡(luò)里尋找啟迪與啟示。

王建新講解的題目是《絲綢之路的歷史與重建絲綢之路》。在報告結(jié)束時，王建新介紹了自己在中亞的工作和存在的困難，并且舉例說道：“內(nèi)蒙古自治區(qū)文物單位和蒙古國相關(guān)機構(gòu)組建考古隊在蒙古國進行考古調(diào)查和發(fā)掘，他們沒有經(jīng)費，自治區(qū)政府給予了支持?！?/p>

王建新講的這件事情發(fā)生在2005年。內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所與蒙古國國家博物館建立合作關(guān)系，聯(lián)合開展了“蒙古國境內(nèi)古代游牧民族文化遺存考古調(diào)查與發(fā)掘研究”，先后發(fā)掘了回鶻、契丹及柔然的墓地，填補了一系列考古學(xué)空白。這是中國考古學(xué)家最早的國外考古工作，當(dāng)時得到了內(nèi)蒙古自治區(qū)政府的經(jīng)費資助。

援引此例，王建新最后請求陜西省政府對中亞考古工作也給予支持。主持這次周末講座的是時任省委常委、常務(wù)副省長江澤林，他當(dāng)場拍板應(yīng)該給予支持。第二天，財政廳的同志就聯(lián)系王建新研究預(yù)算和財務(wù)管理的細節(jié)問題。因為有2009年、2011年的兩次實地考察，所以王建新對于中亞考古工作已經(jīng)有了一個比較詳細的工作方案和經(jīng)費預(yù)算。有了這個基礎(chǔ)，經(jīng)費支持方案的研究雖然嚴(yán)格而慎重，但卻效率極高而富有成效。不久，每年200萬元連續(xù)支持三年的經(jīng)費方案被研究通過。

2013年12月，王建新和張良仁前往烏茲別克斯坦撒馬爾罕。冬天的撒馬爾罕清冽得像無云的碧空，城中為數(shù)不多的俄羅斯人點亮了圣誕樹上的燈珠，貼上了圣誕老人的圖卡，這座古老的伊斯蘭城市這時候卻閃爍著淡淡的東正教的色彩，飄散著幾絲節(jié)日的氣氛。這一次他們不是為了開展考古工作，而是參加一場外交活動。

時任副省長莊長興帶領(lǐng)的陜西省代表團隨后抵達這里，西北大學(xué)校長方光華是成員之一。撒馬爾罕城舉辦了一場隆重的簽約儀式，雙方簽署了陜西省與撒馬爾罕州友好省州協(xié)議、西北大學(xué)與撒馬爾罕大學(xué)合作協(xié)議，和西北大學(xué)與烏茲別克斯坦共和國科學(xué)院考古研究所的合作協(xié)議。

中亞考古的渠道終于暢通了，而王建新也已經(jīng)整整60歲了。這個重大機遇是贈予他花甲之年的一份厚禮，上蒼從不薄待奮斗者?！?013年之前的工作，是一位考古學(xué)者的個人學(xué)術(shù)追求。而在此之后，這項事業(yè)是為了服務(wù)國家戰(zhàn)略?！?/p>

2013年的最后一天，王建新返回西安。新年已經(jīng)降臨，西安沉浸在一派節(jié)日的喜慶之中。新年新氣象，對王建新來說，這也是一個新的工作起點。他馬不停蹄地組建了西北大學(xué)中亞考古隊。這支團隊由西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院8名教師、12名學(xué)生組成，先后吸收國內(nèi)外19家合作單位的59名成員參與。在隨后的歲月里，他們將在中亞大地上留下中國考古人的足跡、汗水、智慧和善意，并用東方視角去敘述發(fā)生那里的歷史故事。

考察“三河流域”

2014年4月，中亞考古隊成員王建新、馬健、習(xí)通源、任萌，中科院古人類古脊椎動物研究所周新郢，陜西省考古研究院陳愛東，鄭州大學(xué)孫危來到了烏茲別克斯坦撒馬爾罕。他們與烏方同行組建了中烏聯(lián)合考古隊，烏方的主要人員為國家科學(xué)院考古研究所的穆塔力夫教授。

中烏聯(lián)合考古隊召開了幾次工作會議，確定了工作思路，制定了工作計劃。

王建新從國內(nèi)十幾年的考古研究實踐中，總結(jié)形成了“大范圍系統(tǒng)區(qū)域調(diào)查與小規(guī)?？茖W(xué)精準(zhǔn)發(fā)掘相結(jié)合”的工作模式。面對中亞復(fù)雜的歷史文化背景，他將工作思路調(diào)整為“走馬觀花式全域調(diào)研”“區(qū)域系統(tǒng)調(diào)查”“小規(guī)?？茖W(xué)精準(zhǔn)發(fā)掘”三步走。2009年和2011年，王建新他們已經(jīng)跑遍了烏茲別克斯坦和塔吉克斯坦，對兩個國家的文化遺址有了一個宏闊的了解，也對中亞的歷史發(fā)展和文化空間有了一個基本概念。這等于已經(jīng)完成了“走馬觀花式全域調(diào)研”，下一步就是開展“區(qū)域系統(tǒng)調(diào)查”，為“小規(guī)?？茖W(xué)精準(zhǔn)發(fā)掘”做準(zhǔn)備了。

考古隊將目光瞄向了澤拉夫善河、卡什卡利亞河、蘇爾漢河流域。澤拉夫善河與卡什卡利亞河流域?qū)儆谒谔氐貐^(qū)，蘇爾漢河流域則屬于巴克特里亞地區(qū)。三條河的水流從西天山的河谷中奔流而下，把強勁的生命力注入廣袤的荒漠和空闊的盆地。從而，那些綠洲，那些城池和村莊便生機盎然，人間煙火世代不息。三河流域是中亞文明的心臟。如果把阿姆河和錫爾河比作大動脈，那么澤拉夫善河、卡什卡利亞河和蘇爾漢河就是包裹心臟，為文明搏動提供能量的冠狀血管。

考察的主要區(qū)域集中在河谷兩側(cè)臺地上的山前地帶，因為這里草場遍布，又靠近綠洲，是月氏這樣的山地游牧人群的必選之處?？脊抨爩σ呀?jīng)發(fā)現(xiàn)的遺址進行了詳細地測量勘察，對已經(jīng)出土的文物反復(fù)進行研究。在草場和田地里尋找遺跡和遺留物，在修路、建房和河流沖刷所形成的斷面上尋找文化堆積層的蛛絲馬跡。

考古隊進行了分工，王建新負責(zé)總體規(guī)劃和協(xié)調(diào)，馬健、習(xí)通源和任萌負責(zé)測繪和記錄，陳愛東和孫危負責(zé)用探鏟勘踏。周新郢主要負責(zé)環(huán)境分析和研究。這是一個專注而認(rèn)真的學(xué)者。周新郢根據(jù)文化堆積層中的土壤變化和動植物遺留物研判歷史時期的氣候狀況、生態(tài)環(huán)境和人類活動情況，為考古研究增加了一條新的蹊徑。這算是一次巨大創(chuàng)新。其實，王建新一直對采用新技術(shù)持有開放和包容的心態(tài)，甚至對開展多學(xué)科綜合考古情有獨鐘。他熱衷于學(xué)習(xí)國際考古學(xué)界最新使用的技術(shù)方法，對馬健等年輕人提出的采用高科技手段的建議也從善如流。他們測定東黑溝遺址人骨碳氮同位素比值，分析發(fā)現(xiàn)東黑溝遺址先民的食物結(jié)構(gòu)中肉類食物占比很高，說明其經(jīng)濟形態(tài)以游牧為主，農(nóng)業(yè)和狩獵為輔。他們還采用激光剝蝕電感耦合等離子體發(fā)射光譜和激光拉曼光譜方法對東黑溝遺址和西溝遺址出土的玻璃珠進行化學(xué)成分分析。結(jié)果發(fā)現(xiàn)西溝遺址出土的玻璃珠可能是在中亞或新疆地區(qū)制作而成，而東黑溝遺址出土的玻璃珠可能是從中原地區(qū)傳來。從而佐證新疆巴里坤地區(qū)是古代東西方物質(zhì)文化交流的重要節(jié)點，而游牧民族在玻璃制品傳播和交流過程中扮演著重要的角色。習(xí)通源是整個團隊里的技術(shù)控，王建新鼓勵他引入地理信息技術(shù)，建立大范圍的區(qū)域文化遺址空間分布圖譜，從中分析文化遺址之間的內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展變化。為了從空中以上帝之眼觀覽遺址的全貌，他還使用過直升機和無人機進行測量和繪圖。

烏方專家穆塔力夫負責(zé)提供線索和與地方的協(xié)調(diào)。這是一個典型的圖蘭人，憨厚的東方臉盤上，長著西方的深目與隆鼻，身材不高卻健碩得像草原上的騎手，而衣著和神態(tài)質(zhì)樸得像打理田地的棉農(nóng)。穆塔力夫是烏茲別克斯坦國內(nèi)田野考古經(jīng)驗最為豐富的考古學(xué)家之一，對烏國各地的文化遺存了如指掌，有著百科全書式的知識儲存。

蘇聯(lián)時期，中亞的考古研究取得了很多成果。蘇聯(lián)解體之后，大多數(shù)俄羅斯學(xué)者離開了中亞，加上獨立之初的中亞各國經(jīng)濟不景氣，考古研究得不到支持，很多專業(yè)人員也流失而去。中亞的文化大國、文物大國烏茲別克斯坦僅有考古研究人員50名左右，而設(shè)有考古學(xué)系的只有塔什干大學(xué)、撒馬爾罕大學(xué)等為數(shù)不多的學(xué)校，考古學(xué)教育也非常薄弱。

在考察的過程中，王建新發(fā)現(xiàn)烏茲別克斯坦民眾的文化遺產(chǎn)保護意識比較淡漠，許多文化遺跡都毀壞于推土機的鐵鏟之下，或為修筑道路，或為平整土地，讓人心疼不已。烏茲別克斯坦并沒有像我國一樣，進行過多次全國性的文物普查，建有詳細的文化遺址和文物收藏檔案，更有系統(tǒng)的文物保護措施和文物保護立法。王建新希望通過三河流域的考古調(diào)查，為烏茲別克斯坦建立一整套區(qū)域性的文化遺產(chǎn)檔案，包括圖文資料和測繪數(shù)據(jù)。把中國標(biāo)準(zhǔn)和中國作法引入烏茲別克斯坦，為烏國的考古研究和文化遺產(chǎn)保護做出貢獻。這是一名中國考古研究工作者的職業(yè)良知和專業(yè)素養(yǎng)所使然的責(zé)任。

中烏聯(lián)合考古隊烏方的一位小伙子引起了王建新的注意。這個小伙子叫比龍，是費爾干納大學(xué)歷史系的在校大學(xué)生。腮幫和下巴上青黑色的胡茬，讓人覺得他的胡須應(yīng)該和他的滿頭黑發(fā)一樣濃密。身材魁梧的比龍，總是面帶笑意，勤奮而能吃苦。比龍后來留學(xué)西北大學(xué)，跟隨梁云攻讀碩士學(xué)位。

2014年，整個第一季度，中烏聯(lián)合考古隊在澤拉夫善河流域做了系統(tǒng)而詳細的調(diào)查。這時候正值春季來臨，大地、村莊、城鎮(zhèn)正從漫長而干燥的冬季里漸漸蘇醒，草場上已經(jīng)露出了薄霧般的綠色。農(nóng)民們開始播種棉花，而考古隊的工作也進展順利。歡快的氣息隨著涓涓而流的渠水，以及大地灌溉后所散發(fā)出的濕潤的泥土味道，彌漫在整個撒馬爾罕盆地之中。

就在澤拉夫善河流域的考古調(diào)查結(jié)束之時，王建新他們遇到了意大利博洛尼亞大學(xué)的考古學(xué)家托蒂亞。

身材高大的托蒂亞是歐亞考古學(xué)的三大巨頭之一，在國際考古學(xué)界負有盛名。和他的歐美前輩和同行們一樣，托蒂亞在中亞的考古研究主要集中在尋找古希臘和古波斯的城堡遺存上，他的團隊已經(jīng)在撒馬爾罕地區(qū)做了15年考古調(diào)查和發(fā)掘了。中烏聯(lián)合考古隊調(diào)查的區(qū)域他們都已經(jīng)勘察過了，托蒂亞堅信這些區(qū)域不可能再會有新的發(fā)現(xiàn)。

在撒馬爾罕烏茲別克斯坦國家科學(xué)院考古研究所看見王建新他們的時候，托蒂亞的眼里充滿了詫異和狐疑。是的，近現(xiàn)代以來西方所形成的文化優(yōu)越感已經(jīng)根深蒂固，就連這位世界級的考古學(xué)家也未免其俗。在托蒂亞的眼里，中國考古學(xué)極其落后，在國際考古學(xué)界并無聲音也無代表人物。說到考古，中國是無座席的，充其量只是一位旁聽的學(xué)生。而今天，中國的考古學(xué)家竟然也進入中亞，竟然也談起了考古學(xué)研究。就像一位衣衫襤褸的鄰居，一直卑微而潦倒，也一直被大家所遺忘，然而突然有一天卻西裝革履地坐在了紳士們聚會的咖啡屋里，和大家平起平坐。這不僅僅是資格問題，還事涉秩序和尊嚴(yán)，托蒂亞難以接受。

托蒂亞不無敵意地說道：“我們已經(jīng)在撒馬爾罕盆地做了15年考古調(diào)查了，你們來干什么？你們會調(diào)查嗎？”

王建新只好淡淡地說：“我們的學(xué)術(shù)目標(biāo)不一樣，你們調(diào)查你們的，我們調(diào)查我們的?！睉?yīng)付幾句之后就分手了。

2014年中烏考古隊調(diào)查謝拉巴特墓地

當(dāng)天下午，中烏聯(lián)合考古隊2014年上半年考古調(diào)查工作匯報會在考古研究所召開。參加的人員除了烏茲別克斯坦的專家之外，還有來自德國、法國的學(xué)者，以及意大利博洛尼亞大學(xué)托蒂亞團隊的師生們。托蒂亞本人并未出席。

王建新系統(tǒng)匯報了考古調(diào)查工作的過程，并詳細介紹了新發(fā)現(xiàn)的幾個游牧文化遺存，其中還有大型游牧聚落遺址，這些遺存國外的幾支考古隊都未發(fā)現(xiàn)。

聽到消息的托蒂亞坐不住了。他立即改變了態(tài)度，約王建新見面相聊，并且很“中國”地邀請王建新和團隊成員吃飯喝酒。這下，感到詫異和狐疑的反倒成了王建新。托蒂亞這種前倨后恭的巨大轉(zhuǎn)變，讓王建新也一時難以接受。王建新便說白天沒有時間，托蒂亞說那就晚上吧，王建新無奈回復(fù)到晚上七點之后才行，托蒂亞當(dāng)即同意。

看來不見面確實不行。坐在一起之后，托蒂亞說：“我們關(guān)于撒馬爾罕盆地考古的報告已經(jīng)出到第三部了，第四部是不是由你們來寫呢？”王建新的大腦迅速轉(zhuǎn)動起來，他揣測托蒂亞的真實意圖是想將中國考古學(xué)家的研究成果納入到他們的體系之中，而這并不符合自己構(gòu)建絲綢之路考古研究中國話語權(quán)和研究主導(dǎo)權(quán)的初衷。王建新說，我們愿意合作，但怎么合作還需要認(rèn)真商議，這次時間太緊，我們馬上就要回國了，以后有機會再說吧。托蒂亞卻緊追不舍，說他要派人到西安和王建新繼續(xù)談。

兩廂分手之后，王建新感慨萬千。通過這件事情王建新認(rèn)識到，在游牧文化遺存考古方面，我們的理論方法和實踐經(jīng)驗并不落后于西方學(xué)者，甚至已經(jīng)超越了他們。這無疑極大地增強了王建新的自信心。

2014年下半年，中烏聯(lián)合考古隊考察了卡什卡利亞河流域。這次他們邀請西安外國語大學(xué)俄語教師曹輝擔(dān)任翻譯工作。語言問題一直是王建新的一個梗。中亞各國獨立之后，都將自己的民族語言確定為官方語言，而俄語卻一直是通用語言。從社科院考古研究所調(diào)來的張良仁此時已經(jīng)出國研修，團隊里缺少既懂專業(yè)又懂俄語的人才。大量的涉及中亞考古的俄文資料無法閱讀，而且團隊內(nèi)部中烏雙方人員的考古工作交流也深受限制。這是一個迫在眉睫卻又不得不耗費漫長時間去解決的問題。王建新希望通過招收俄語專業(yè)的學(xué)生和中亞留學(xué)生來逐步解決。

2015年上半年，中烏聯(lián)合考古隊考察了蘇爾漢河流域。至此，三河流域的“區(qū)域系統(tǒng)調(diào)查”結(jié)束了，成果豐厚而喜人。圖文資料和測繪數(shù)據(jù)讓烏方專家贊嘆不已，中國考古學(xué)家的學(xué)術(shù)水平和專業(yè)精神刷新了他們的認(rèn)知。相處下來，中國人的謙讓溫和與友善協(xié)作更讓他們?nèi)缱猴L(fēng)。

2014年中烏考古隊在調(diào)查拜松遺址時的合影

考古隊重點選取了撒馬爾罕附近的薩扎干遺址作為下一步“小規(guī)?？茖W(xué)精準(zhǔn)發(fā)掘”的對象。

發(fā)掘薩扎干遺址

2015年9月，中烏聯(lián)合考古隊進駐撒馬爾罕薩扎干村，他們準(zhǔn)備發(fā)掘薩扎干遺址墓地。因為根據(jù)文獻資料推測，粟特地區(qū)有可能是大月氏來中亞之后的居留地之一。

張騫出使西域回到長安，向漢武帝匯報工作時，有一段關(guān)于西域各國地理位置的稱述：“大月氏在大宛西可二三千里，居媯水北。其南則大夏，西則安息，北則康居?！贝笸鹁褪乾F(xiàn)在的費爾干納盆地，媯水就是今天的阿姆河。漢代的一里地相當(dāng)于今天的415米左右，如此算下來，大月氏之地應(yīng)該在費爾干納盆地以西800公里至1200公里之間，此處正是撒馬爾罕地區(qū)，而它的地理位置也正好在阿姆河之北。張騫的這段稱述記載于《史記·大宛列傳》之中。

居住于粟特地區(qū)的商人，從漢代開始一直到宋代都活躍在絲綢之路上。他們組織商隊、建立商業(yè)聚落做起了貨物轉(zhuǎn)手生意，輝煌時期曾經(jīng)一度壟斷了中國和西方的貿(mào)易往來。后來有不少粟特人定居中國，數(shù)量以長安周邊最多。粟特各城邦的王均稱祖先來自于河西走廊弱水之畔的昭武城。所以粟特人又被稱作“昭武九姓”，其姓有康、安、曹、石、米、史、何、穆、火尋等等。弱水就是今天流經(jīng)張掖綠洲的黑河，水流最后消失在內(nèi)蒙古阿拉善盟額濟納旗的大漠之中。漢時，這里降雨豐沛，弱水下游聚水為居延海。弱水兩岸和居延海周邊蒹葭灣港，鸕雁濱洲，曾是水草肥美，稼穡興盛之地。昭武城就在今天甘肅省臨澤縣鴨暖鎮(zhèn)昭武村附近?！端鍟の饔騻鳌酚浭?，康國“其王本姓溫，月氏人也，舊居祁連山北昭武城，因被匈奴所破，西逾蔥嶺，遂有其國?！标P(guān)于昭武九姓為月氏后裔的傳說，后人分析認(rèn)為，這應(yīng)該是粟特商人為了拉近與中原民眾的關(guān)系而杜撰的附會之說。但傳說總有起源，哪怕是草蛇灰線。而另一方面也充分說明，當(dāng)年大月氏的西遷曾在絲綢之路上產(chǎn)生很大影響，是一個重大歷史事件。撒馬爾罕是粟特的中心，昭武九姓的傳說值得在此考證。

撒馬爾罕地區(qū)是一個東西走向的盆地綠洲，北面是西天山余脈努拉塔山，南邊是澤拉夫善山的余脈卡拉圖拜山，兩山之間寬達100公里至200公里。清澈的澤拉夫善河從中穿過，撒馬爾罕城就位于盆地底部澤拉夫善河的南岸。從撒馬爾罕城向西南行進20公里，在卡拉圖拜山的山前草場上坐落著一個規(guī)模較大的村鎮(zhèn)，這就是薩扎干村。薩扎干河從南向北穿村而過，河流上游的山谷里有成片的叢林。這種地理環(huán)境符合山地游牧人群的生存要求，有草場、有水源，距離綠洲不是很遠。一條東西大路穿過村子的南部，這是撒馬爾罕通往卡什卡河州州府卡希爾的公路。沿著這條路可以抵達土庫曼斯坦、阿富汗和伊朗。在古代，它是粟特前往呼羅珊的商路和驛道。

2014年中烏考古隊調(diào)查撒馬爾罕薩扎干遺址

薩扎干遺址環(huán)繞村莊周圍，以西側(cè)最多。根據(jù)觀測就可以知道，整個薩扎干河山口扇形輻射區(qū)域應(yīng)該存在著一個很大面積的古代文化遺址，這個遺址的中心位置被薩扎干村居民的宅舍所破壞和覆壓掉了?？磥碛兴吹牡胤阶怨哦际侨藗兪走x的聚居之地。

2014年上半年中烏聯(lián)合考古隊對薩扎干遺址進行了全面調(diào)查，根據(jù)遺跡的集中程度，他們把整個遺址劃分為五個區(qū)域。遺址中的墓葬以游牧人群墓葬為主，小型墓葬主要集中在村子的西側(cè)，數(shù)量較多；大中型墓葬主要集中在村子的東側(cè)，數(shù)量較少。而村子南邊河谷西岸上則分布著中世紀(jì)以來的穆斯林墓葬。村北平緩的坡地上，遺跡破壞嚴(yán)重，僅發(fā)現(xiàn)數(shù)座小型墓葬。

其實，早在2003年，意大利和烏茲別克斯坦聯(lián)合考古隊就在薩扎干村南河谷山口的西側(cè)小山丘上調(diào)查發(fā)掘過一座公元前4世紀(jì)至公元前2世紀(jì)的小型希臘化城堡遺址。但他們卻對疊壓在其上的7座公元前1世紀(jì)至公元1世紀(jì)的游牧人群墓葬熟視無睹，直接忽略了。

中烏聯(lián)合考古隊著手發(fā)掘的正是這7座墓葬中的3座，以及附近的一座石圍居址和村子西側(cè)小型墓葬群中的兩座。

為了解決語言問題，王建新想到了他的維爾族學(xué)生熱娜古麗·玉素甫。烏茲別克語和維吾爾語同屬阿爾泰語系突厥語族葛邏祿語支，兩種語言有百分之六七十的相似度，幾乎可以無障礙溝通。而且熱娜是學(xué)考古出身的，在與烏方專家和技工進行工作溝通時，應(yīng)該更到位更準(zhǔn)確。熱娜2010年從西北大學(xué)考古專業(yè)畢業(yè)，緊接著又跟隨王建新攻讀了碩士學(xué)位。這時候她已經(jīng)回到新疆，在新疆大學(xué)任教了。王建新給新疆大學(xué)發(fā)去借調(diào)函，將熱娜調(diào)來撒馬爾罕薩扎干考古工地。這位像百靈鳥一樣甜美聰穎的哈密姑娘，工作認(rèn)真而負責(zé)。她也不負眾望，把中烏團隊之間的關(guān)系處理得融洽而愉快。穆塔力夫教授竟然跟著熱娜學(xué)會了西紅柿炒雞蛋。

王建新還調(diào)來自己的研究生劉歡和陜西師范大學(xué)研究生蘭博參與發(fā)掘。蘭博本科讀俄語碩士讀考古，有語言優(yōu)勢。當(dāng)然了，他的留學(xué)生蘇荷不能缺位。蘇荷在塔什干大學(xué)讀的漢語專業(yè)，還是在校大學(xué)生的他給王建新的一次學(xué)術(shù)報告做現(xiàn)場翻譯。這位長著波斯人臉型的英俊小伙，因為翻譯王建新的報告而對考古學(xué)產(chǎn)生了濃厚興趣。大學(xué)畢業(yè)之后就直接申請前往中國留學(xué)，師從王建新攻讀碩士，2019年又繼續(xù)讀取博士學(xué)位。

烏方的人員除了穆塔力夫教授和比龍之外，還有塔什干大學(xué)歷史系教授烏魯別克。消瘦的烏魯別克滿頭白發(fā)，眼鏡后面充滿笑意的眼眸和刻在臉頰上的皺紋，使他看起來始終是一副老學(xué)究的模樣?？脊殴さ厣贤谕练降募脊ざ际菑乃_扎干村請來的年輕人，矯健活潑，像一群在草原上嬉鬧的兒馬。

雙方人員很快打成了一片，感覺不到民族和文化的不同，工作生活中也不存在任何隔閡。這是彼此尊重的結(jié)果。王建新他們有著發(fā)自內(nèi)心的坦誠和誠懇，謹(jǐn)慎自律地尊重烏方的文化習(xí)俗和民族自尊心。而烏方人員也發(fā)自內(nèi)心地尊重中方的工作計劃和技術(shù)路線。合作關(guān)系融洽成了伙伴關(guān)系和朋友關(guān)系。

相處日久，熱情好客的薩扎干技工邀請考古隊去家里做客。葡萄和蘋果擺上了，糖果和馕擺上了，手抓飯和手抓肉端上來了，煮好的磚茶倒上了，王建新他們盤坐在毯子上，真切體驗了一把烏茲別克的熱情和民俗。

村子里有一位老大媽，幾次讓熱娜捎話，邀請中國教授去家里做客。王建新覺得這是一次了解當(dāng)?shù)匚幕臋C會，欣然允諾了。

慈祥的大媽拿出馕和糖果，在庭院的葡萄架下迎接她的中國客人。老人的丈夫生前是一所中學(xué)的歷史老師，專門考證和研究過薩扎干村的村史。她說，這個村子也叫“薩熱依”村，“薩熱依”是烏茲別克語“驛站”的意思。老人講到，村里的居民都是乃蠻人，祖先來自北方的草原。這讓王建新驚訝不已。乃蠻是蒙古高原上的游牧部族，曾經(jīng)活躍在阿爾泰周邊地區(qū)，被成吉思汗征服后，成了蒙古帝國治下的部族之一。后來，乃蠻部歸蒙古金帳汗國統(tǒng)轄，金帳汗國衰落之后，乃蠻部成了哈薩克汗國的重要組成部分。哈薩克斯坦至今仍有乃蠻部。薩扎干的居民是十二世紀(jì)隨蒙古大軍而來，還是十六世紀(jì)初追隨昔班尼汗而來，老人已經(jīng)說不清楚了。她的教歷史的丈夫早幾年已經(jīng)去世，隨之而去的還有曾經(jīng)清晰而現(xiàn)在又被塵封的村史，以及這個村子回眸自己過往的興趣。端詳起來，薩扎干村的村民大部分都有一張東方面孔。這是一個有故事的村莊，但在烏茲別克斯坦，這樣的村莊又何其之多，因為中亞的歷史一直流蕩在遷徙與征戰(zhàn)之中。

老人說她的孩子們要么進城工作，要么去俄羅斯打工，都已離家而去。蘇聯(lián)解體后，中亞國家有好多青壯年勞力都去俄羅斯打工，勞務(wù)輸出是這些國家重要的經(jīng)濟收入和外匯來源。薩扎干村除了草場并無耕地，而草場上除了少量的奶牛也沒有更多的牲畜，王建新一開始就疑惑村民們以何為生?，F(xiàn)在，這個問題有了答案。

考古隊中方人員的駐地被安排在一所閑置的兒童夏令營營地里，烏方隊員則住在村民家里。

沿薩扎干河向南進入山谷，在一處較為開闊而平坦的地方鋪呈著一列二層樓房，這是蘇聯(lián)時期專門為當(dāng)?shù)厣倌陜和_展暑期教育和度假所修建的夏令營營地。跟那個時代的建筑風(fēng)格一樣，這幢樓四棱四角、中規(guī)中矩，高大堅固，除了米黃色的外墻和寬大的門廊，怎么看都更像一個倉庫。樓內(nèi)設(shè)施一應(yīng)俱全，有廚房、飯廳、活動室、會議室和宿舍。周邊環(huán)境也很好，有草坪、有小樹，院子前邊是薩扎干河溝，河溝里叢林密布，空氣清新。

可惜，這座夏令營在蘇聯(lián)解體之后就閑置了。不得不贊嘆蘇聯(lián)對教育的重視，這個距離莫斯科近3000公里的偏遠地方竟然也能享受到優(yōu)質(zhì)的教育資源。中亞民眾受教育的程度普遍很高，這點也讓王建新深有感悟。

將這里作為駐地，生活條件算得上很優(yōu)渥了。唯一的瑕疵就是床不舒服。這里的床是為少年兒童準(zhǔn)備的，有點短，個子高一點的人，躺上去就得蜷著。而且，這些床都是那種彈簧床，太軟了。在工地上勞累一天，晚上蜷在床上休息一夜，第二天起床時，仍然感覺腰酸背疼。

發(fā)掘工作進行的很順利。因為是第一次在國外考古，整個過程非常審慎。這里的土壤是腐殖質(zhì)含量較少的白土，干燥的氣候把所有可以軟化它的水分都揮發(fā)而去，留下的只有堅硬的質(zhì)地和隨著鐵鎬揚起的飛塵。薩扎干9月的太陽依然毒辣，開工不久，所有的人都被曬成了古銅色，沒有了人種和膚色的差異。

很快，村南薩扎干河山口西側(cè)希臘城堡遺址上面的石圍居址被清理了出來。這是一個直徑3米左右的圓形石圍居址，一層排列整齊的石塊圍城圈基，居址內(nèi)部有柱洞、灰坑和灰堆，也發(fā)現(xiàn)了陶紡輪和陶壺殘片。很明顯它是一個圓形帳篷居址的地面遺存，有一戶古代牧民曾經(jīng)生活在這里。當(dāng)夜晚降臨，火堆生起，女人們開始紡羊毛線，男人和孩子們則坐在一起嬉戲或者講故事。他們可能會喝點什么，但奶茶的可能性極小，因為這個時候飲茶之風(fēng)在中國才剛剛興起，茶葉能否傳到此地尚存懸疑。他們可能會啜飲發(fā)酵后帶點酒精的乳品，缺了酒精的草原沒有生命力，不喝酒的牧人不是真正的勇士。其樂融融的一家人可能不知道，他們的帳篷下面有一座200年前的城堡遺址，那是希臘亞歷山大大帝征服撒馬爾罕地區(qū)之后的功業(yè)。這座希臘城堡里駐扎著軍隊，遠離故鄉(xiāng)的士兵們在這里度過日常生活，有喜樂、有憂傷，也有死亡與思念。而當(dāng)城堡化為廢墟，希臘人眼里的蠻族，那群放羊的牧民在它上面建立自己的生活時，一切又顯得那么充滿戲劇性和嘲諷的意味。歷史就是如此，無名者被遺忘，自大者成為笑話。

村南和村西的5座小型墓葬也被陸續(xù)清理出來。墓葬等級不高，應(yīng)該都是一些平民之墓。有豎穴墓和偏室墓，墓葬擾亂嚴(yán)重，遺骨散亂。陪葬品也不是很多，以陶器和鐵制品為主，年代大概屬于公元前后，但文化特征不好判斷。小型墓葬的考古學(xué)價值不是很高。

發(fā)掘康居貴族墓葬

9月中旬，梁云來到薩扎干考古工地。看到這個局面后，梁云和王建新商議應(yīng)該發(fā)掘一座高等級的墓葬，因為只有這樣的墓葬才有數(shù)量可觀的隨葬品，文化特征更好辨析。正是這個決定，使薩扎干遺址的發(fā)掘最終有了重大發(fā)現(xiàn)。

薩扎干村的東邊、公路的南側(cè)有一座大院，那是村民卡米力的家?？臻煹脑鹤永镉幸蛔睆?0米的封土堆。封土堆的北半部在修整土地時已經(jīng)被推土機鏟去，封堆下面的石圍圈和中央南北走向的墓壙痕跡已經(jīng)露出。單看封堆的大小，就能判定這是一座規(guī)格非常高的墓葬，墓主人的身份高貴而有權(quán)勢。中烏聯(lián)合考古隊決定對它進行發(fā)掘，正在端來茶水的卡米力帶著憨厚的笑容欣然同意。

現(xiàn)在，封堆的剖面已經(jīng)不需要再做了，因為推土機已經(jīng)鏟去了一半。還好鏟去的一半正好是北半部，與南北走向的墓壙形成一個十字型，墓壙沒有被破壞?？脊抨爩Ψ舛哑拭孢M行了整理齊平，并沿墓壙的走向從中間位置對封堆進行下切。隨后，帶生土臺階的墓道露了出來，墓道有二層臺，墓道北端有一個洞室，應(yīng)該就是墓室。梁云將這種墓葬形制稱為端室墓。

2015年薩扎干遺址I區(qū)超大型墓葬發(fā)掘現(xiàn)場

時間很快進入了10月，國內(nèi)正在歡度國慶節(jié)和中秋節(jié)。6日這天，中國駐烏茲別克斯坦大使孫立杰前來薩扎干考古工地慰問考古隊。孫立杰大使仔細考察了考古工地和生活駐地，稱贊王建新他們是推動“一帶一路”民心相通的“先鋒隊”，鼓勵考古隊助力中烏人文合作和絲綢之路經(jīng)濟帶建設(shè)。大家深受鼓舞，晚餐加菜上酒祝賀了一番。

烏茲別克斯坦的氣候是典型的大陸性氣候，10月中旬以后天氣就開始轉(zhuǎn)冷。到10月底，天空就時不時飄起了雪花，工地上已經(jīng)不能工作。山谷里孤零零的夏令營營地，這時候更顯得岑寂和冷清。熱娜和劉歡晚上甚至聽見房子外面有野狼嚎叫，早上起來，在院子的雪地上發(fā)現(xiàn)了狼的爪印。

考古隊停下當(dāng)年的工作，留下任萌和習(xí)通源整理資料，其他人員陸續(xù)返回國內(nèi)。

2015年對王建新來說，收獲良多。中亞考古的第一鏟已經(jīng)打了下去，他對這里的自然環(huán)境、土壤性質(zhì)和文化堆積已經(jīng)有了一個完整的認(rèn)識。后面是甩開膀子大干的時候了。

2016年5月，中烏聯(lián)合考古隊再次進入薩扎干村，繼續(xù)發(fā)掘村東的大墓。西安市文物保護考古研究所吳晨被邀請參加。吳晨是西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院文物保護專業(yè)碩士畢業(yè)生，在玻璃珠等飾品的研究方面學(xué)有所長。

王建新始終覺得，中國考古學(xué)家進入中亞，絕對不能像西方人那樣進行掠奪式發(fā)掘，只要資料不保護文物。而應(yīng)該像國內(nèi)那樣，邊發(fā)掘邊保護。對于薩扎干大墓的發(fā)掘，他就有意的為以后的文物展示和文物保護留下空間。他想到了建立一座保護大棚。

正好，撒馬爾罕附近有一個韓國人開設(shè)了一座制造板房的工廠。考古隊就從那里買來建材，在大墓的探方上建造了一個保護性的大棚。大棚內(nèi)安裝了中國自主研發(fā)的環(huán)境檢測儀器和安全監(jiān)控設(shè)備。整套系統(tǒng)可以24小時不間斷檢測遺址上的溫度和濕度，還可以通過手機隨時跨距離監(jiān)控遺址的安全防護。這是烏茲別克斯坦歷史上的第一次，得到了烏方文物管理部門和考古學(xué)術(shù)界的高度關(guān)注與贊揚。

王建新還要求考古隊在發(fā)掘結(jié)束之后，一定要回填探方。中亞地區(qū)是大陸干旱性氣候，生態(tài)非常脆弱。時間長了，那些不回填的發(fā)掘現(xiàn)場就像暴露在大地上的瘡疤，沙塵飛揚，有些甚至引起周邊土地的荒漠化。這種情況在中國考古隊發(fā)掘過的地方絕對不能出現(xiàn)。有意思的是房東卡米力。他的相貌完全就是東方模樣，如果讓他進入中國北方任何一個村莊，誰都會認(rèn)為他是一位地地道道的中國農(nóng)民，而不相信他來自烏茲別克斯坦。卡米力不但具有中國農(nóng)民的淳樸溫和、善良好客，也像大多數(shù)中國農(nóng)民一樣精明能干，是個過日子的好把式。他用考古隊挖出的土方打土坯建房子，等到發(fā)掘結(jié)束的時候，他家的房子也建了起來。然而，當(dāng)考古隊要用土回填探方的時候，卻發(fā)現(xiàn)土沒了?？脊抨犞荒軓膭e處買來10卡車生土進行回填。當(dāng)然了，這都是后來發(fā)生的故事。

薩扎干大墓

而現(xiàn)在，考古隊要對大墓的墓室進行清理了。

墓道和墓室之間有一個土坯砌成的封門。墓室里邊大有文章。棺木已經(jīng)徹底腐朽，只留下一圈木炭痕跡和扣合棺木的鐵合頁、鐵環(huán)。尸骨也基本上腐化殆盡，留下一個黃褐色粉末狀人骨形狀和四顆牙齒、兩節(jié)指骨。隨葬品卻異常豐厚，除了兩個陶器、兩件銅器、兩件骨器之外，共有金器88件。金器有金管、金泡、金釘、金環(huán)、金帶扣等等。初步判斷這是一個貴族婦女的墓葬。

在清理墓室的時候，梁云發(fā)現(xiàn)墓室的土壁上有一個神秘的大洞。用竹竿探測，這個洞非常之深，隨之判斷緊鄰此處應(yīng)該還存在著另一個大型墓葬。但這個墓葬位于保護大棚之外，現(xiàn)在發(fā)掘必須拆除大棚才行，考古隊決定暫且放下。2019年，薩扎干遺址大棚拆除的時候，梁云對第二個墓葬進行了發(fā)掘。這是一個東西走向的墓葬，除了沒有封土，規(guī)制與第一個大墓相當(dāng)，時間卻稍早一些。而且兩個墓葬存在先后打破的關(guān)系，所以推測兩個墓主之間應(yīng)該存在親屬關(guān)系。

薩扎干大墓出土的陶罐和陶豆（杯）

公元前后的某一天，薩扎干草場上一個游牧部族的貴族家庭去世了一位女性，可能是妻子，可能是兒媳，可能是母親，也可能是女兒。聽到消息的族人們便開始張羅了起來，他們在那個背靠大山面向田野地勢較高的臺地上，找見埋葬著她的親人的墓地，召集下人或者奴仆在旁邊為她營建墳塋。先挖掘一個長五六米深三米左右的墓道，同時在墓道的南端鑿出拾級而上的臺階，方便運出泥土和人員上下。然后在墓道北端的土壁上掏出一個深洞作為墓室。這個工作很快就完成了，這種土結(jié)構(gòu)的墓葬開鑿并不困難，工程量也不算大。但對于平民百姓來說，這種墳?zāi)挂呀?jīng)非常講究也非常復(fù)雜了。家里，女人們已經(jīng)為遺體梳妝完畢。她們給她穿上華麗的絲綢裙衩，佩戴上所有的金首飾、金胸飾，扣上衣服上的金扣子。隨著薩滿巫師如泣如訴的祈福和禱告，遺體被裝殮到棺木之中，再用鐵釘和鐵扣封好。這也是一般平民所不能享受的待遇。出殯的那天，送葬的隊伍抬著或者用馬車?yán)啄厩巴沟?。到了墓地之后，將棺木沿臺階送入墓室，將女人生前使用過的陶罐和陶豆（杯）放置在棺木之旁，然后用土坯封好墓室的洞門。最后，填平墓坑，按照傳統(tǒng)用石圈圍住墓壙，并從別處取土在墓地上堆起一個巨大的封土堆。高大的封土堆是為了彰顯尊貴與地位，也是為了讓來往的人們銘記和瞻禮。

薩扎干大墓出土的金環(huán)扣和金泡

那這個大墓是不是月氏貴族的墓葬呢？

根據(jù)墓葬的形制以及出土的隨葬品，對照七河地區(qū)、花刺子模地區(qū)相同年代的文化遺存，王建新和梁云判斷，這是一個康居貴族的墓葬，而并非月氏之墓。

康居，漢代西域大國，最遲于公元前2世紀(jì)建立政權(quán)。在大漢、匈奴、烏孫、康居之間的博弈中，對大漢時友時敵，但最終承認(rèn)了大漢的宗主權(quán)，遣子侍漢。大漢西域都護府設(shè)立的目的之一，就是“督察烏孫、康居諸外國動靜，有變以聞”。這也是一個活躍在絲綢之路上的游牧國家。

雖然這次發(fā)掘未能發(fā)現(xiàn)月氏的蹤跡，但卻依此掌握了康居的文化特征，如果按照排除法，又一種文化形態(tài)被剝離出去，這對尋找大月氏未必不是好事。除此之外，這次發(fā)掘還明晰了康居的疆域。公元前后，康居的統(tǒng)轄之地東至西天山，西占花刺子模，北迄七河，南據(jù)粟特。史書記載大月氏在康居之南，那么尋找大月氏的地域范圍就越來越小，越來越集中了，這樣也就離大月氏的居留之地越來越近了。而且，通過對康居文化的研究，也是還原中亞歷史樣貌必不可少的一環(huán)。

對于第一次前來中亞考古的中國考古隊來說，這已經(jīng)算是收獲巨大了。然而，更為重大的驚喜隨即而至。

2016年6月22日下午，正在烏國訪問的習(xí)近平主席接見在烏開展考古發(fā)掘和文物保護工作的中方人員。蘇荷駕車將正在工地上的王建新、梁云和吳晨送往塔什干。

中亞考古，新的征程必將開啟。