文/邱俊霖
當(dāng)薺菜被端上飯桌,春天也走遍了大地的每一個(gè)角落。 薺菜,作為一道常見(jiàn)的野菜,從古至今都是鮮香美味的擔(dān)當(dāng),有的人甚至稱其為“野菜之王”。 現(xiàn)代人愛(ài)吃薺菜,古人亦然。
南宋詞人辛棄疾很喜歡鄉(xiāng)間的薺菜,曾為它寫(xiě)過(guò)一首詞。 在詞中,像桃李一樣春日里爭(zhēng)相斗艷的花兒們成了“陪襯”:“城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花。”意思是薺菜生長(zhǎng)在桃李花開(kāi)的時(shí)候,城里的桃花李花把風(fēng)雨看作折磨,一派愁苦, 而長(zhǎng)在田野溪邊的薺菜花,迎著風(fēng)雨綻放, 展示著生命的頑強(qiáng)。薺菜花或許是詩(shī)人的自我寫(xiě)照,他不愿做“愁風(fēng)雨”的城中桃李,而要成為堅(jiān)強(qiáng)的薺菜花。
在《鷓鴣天·游鵝湖醉書(shū)酒家壁》 中, 辛棄疾又提到了薺菜花:“春入平原薺菜花, 新耕雨后落群鴉。 ”把農(nóng)村的景色寫(xiě)得既恬靜又生機(jī)勃勃。 春天來(lái)了,薺菜花開(kāi)滿田野,土地耕好了,又適逢春雨,群鴉落在新翻的土地上覓食,真是一幅愜意的春日美景圖。
元代詩(shī)人楊載有一年早春來(lái)到了大都(今北京),看到積雪消融時(shí)長(zhǎng)出來(lái)的薺菜,寫(xiě)下《到京師》:“城雪初消薺菜生, 角門(mén)深巷少人行。 柳梢聽(tīng)得黃鸝語(yǔ),此是春來(lái)第一聲?!痹?shī)人初到大都,感到孤獨(dú)寂寞。 看到積雪剛剛消融,便有幾處叢生的薺菜破土而出,又聽(tīng)到黃鸝鳴叫。盎然的春景將郁悶的心情一掃而空。
破土而生的薺菜往往象征著生機(jī)與希望, 薺菜花盛開(kāi)的時(shí)候,忙碌的農(nóng)事也要開(kāi)始了。
我國(guó)食用薺菜的歷史悠久,早在《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》上便提到:“誰(shuí)謂荼苦,其甘如薺。 ”意思是誰(shuí)說(shuō)苦菜味苦,在我看來(lái)甜如薺菜。
薺菜滋味鮮美, 吃法多樣,不過(guò)對(duì)于眾多古代“吃貨”來(lái)說(shuō),薺菜最流行的吃法大概就是熬羹了。
南宋詩(shī)人陸游特別喜歡吃薺菜,他在《冬夜讀書(shū)示子聿》中夸贊道:“殘雪初消薺滿園,糝(sǎn)羹珍美勝羔豚。 ”殘雪消融后園子里的薺菜遍地都是,將薺菜和稻米熬成羹,味道比羊肉和豬肉還鮮美。
明代戲曲家高濂在他的養(yǎng)生專著《遵生八箋》里也記載了薺菜的吃法,其中提到了將薺菜切碎制成薺菜餅。
唐代安史之亂后,宦官高力士被李輔國(guó)陷害,流放至黔中道(今貴州部分地區(qū))。 高力士途經(jīng)巫州時(shí)看到田間的薺菜十分繁盛,觸景生情寫(xiě)下《感巫州薺菜》。其中有一句“兩京作斤賣(mài),五溪無(wú)人采。 ”意思是薺菜在長(zhǎng)安、洛陽(yáng)這種大都市得論斤賣(mài),而在偏遠(yuǎn)農(nóng)村卻看不到人采摘。
有一年天旱, 蘇軾以薺菜充饑, 寫(xiě)下《次韻子由種菜久旱不生》, 也從側(cè)面印證了薺菜的生命力頑強(qiáng)。
春到人間薺菜香。讓我們從古人的詩(shī)文里品味薺菜的鮮美,享受這美好的春光。