鄒佳欣
(廣州城市理工學(xué)院)
在社會(huì)經(jīng)濟(jì)與信息技術(shù)迅速發(fā)展的影響下,革新了我國藝術(shù)家創(chuàng)作觀念。藝術(shù)家們加強(qiáng)了對(duì)綜合材料的研究與分析,創(chuàng)造出豐富的創(chuàng)新作品。綜合材料繪畫給繪畫提供了全新的活動(dòng)與動(dòng)力,拓展了繪畫的發(fā)展空間。因而應(yīng)加強(qiáng)對(duì)綜合材料繪畫的研究與應(yīng)用,推動(dòng)繪畫藝術(shù)長久穩(wěn)定發(fā)展。
綜合材料藝術(shù)是通過多種媒介創(chuàng)造出來的作品,也被叫做“Mixed Media Art”。多種媒介不僅是創(chuàng)作環(huán)節(jié)的表現(xiàn)形式,也是繪畫本土元素的相互組合。繪畫屬于視覺藝術(shù),是通過實(shí)物展現(xiàn)出來的。在原始社會(huì)時(shí)期,最開始應(yīng)用的材料為巖畫,材料一直為繪畫的重要組成部分。在后期,將底料、媒介等材料運(yùn)用在傳統(tǒng)繪畫之中。對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)而言,應(yīng)對(duì)多種材料進(jìn)行有效運(yùn)用,進(jìn)而將作品的表現(xiàn)力有效提高。材料只是傳統(tǒng)繪畫的工具,如油畫為通過畫布與油彩進(jìn)行創(chuàng)作,綜合材料將其包含在內(nèi),且由于每個(gè)人的語言差異性,使得需要更多的材料[1]。材料的多樣化并非脫離傳統(tǒng),而是基于傳統(tǒng)將材料語言的可能性有效增強(qiáng)。根據(jù)西方藝術(shù)發(fā)展不難發(fā)現(xiàn),藝術(shù)材料也能夠?yàn)椴牧纤囆g(shù),材料能夠變?yōu)樽髌?,如油性與水性顏料為綜合材料,報(bào)紙與布條等也是綜合材料。綜合材料已經(jīng)由材料轉(zhuǎn)變?yōu)榫裎幕牧?,有著豐富的內(nèi)涵,使得繪畫具有多元化的表現(xiàn)形式。
材料具有鮮明的審美性,主要體現(xiàn)在質(zhì)感美、文化性、肌理美以及情感表達(dá),而綜合材料繪畫能夠?qū)⒉牧系膶徝佬杂行н\(yùn)用起來,進(jìn)而提升作品的藝術(shù)價(jià)值。
何為質(zhì)感,主要是由于物體材質(zhì)而展現(xiàn)出來不一樣的外在特性,如色彩以及光澤等,材料的差異性會(huì)產(chǎn)生不同的觸覺、視覺效果。不同材質(zhì)的質(zhì)感也不同,材料質(zhì)感含有玻璃質(zhì)感以及木紋質(zhì)感等,質(zhì)感的差異會(huì)使得人產(chǎn)生不一樣的感覺形式。不同材料會(huì)有不一樣的質(zhì)感美,如石材質(zhì)感具有粗糙厚重的特點(diǎn)、樹葉質(zhì)感具有輕盈的特性[2]。藝術(shù)家通過不同材質(zhì)的材料將作品質(zhì)感美展現(xiàn)出來,進(jìn)而將作品藝術(shù)效果全面提高。
材料也具備鮮明的文化性,材料由于材料以及肌理等會(huì)影響?yīng)氂械奈幕瘍?nèi)涵,如瓷器以及石窟畫,不但具有極強(qiáng)的審美性,還有著鮮明的民族性、地域性,進(jìn)而能夠展現(xiàn)出獨(dú)特的文化性。
物體表面組織構(gòu)造就是肌理,含有紋理與材質(zhì)等。通常情況下,材料肌理美是通過材料展現(xiàn)的圖案或紋理。不同材料的圖案與紋理也存在一定差異性,進(jìn)而能夠展現(xiàn)出獨(dú)特的表現(xiàn)形式,形成特有的美感。
材料質(zhì)感的差異給人的感受也存在一定差別,肌理不同也會(huì)影響不一樣的美感,材料又由于自身質(zhì)感以及肌理能夠?qū)Ω星檫M(jìn)行展現(xiàn)。如石子具有棱角,一般能夠給人一種平凡與堅(jiān)韌的感覺,木質(zhì)材料由于其紋理與質(zhì)感,能夠?qū)θ柿x、勇敢等情感進(jìn)行表達(dá)。
對(duì)于綜合材料繪畫來講,其表現(xiàn)形式主要體現(xiàn)在非傳統(tǒng)性、材料多元化以及情感性等。
傳統(tǒng)繪畫的三維與透視關(guān)系,已經(jīng)被綜合材料繪畫通過多維度的方法替代了,掙脫了傳統(tǒng)繪畫框架的束縛,不再局限于傳統(tǒng)藝術(shù)“以象表意”以及“作跡造象”的規(guī)律。綜合材料繪畫通過大量媒介材料的“組合”形式,革新了傳統(tǒng)繪畫技法、媒材單一的現(xiàn)象,有著鮮明的新穎性以及抽象性[3]。
波洛克善用流質(zhì)材料進(jìn)行繪畫,如墨水、顏料等,創(chuàng)造出諸多優(yōu)質(zhì)的“滴流”作品。波洛克還將顏料蘸在碎玻璃、石子等材料上展開創(chuàng)造,其認(rèn)為現(xiàn)階段能夠通過相機(jī)對(duì)客觀對(duì)象進(jìn)行“描繪”,但藝術(shù)家應(yīng)將內(nèi)在理論與世界展現(xiàn)出來。其作品具有狂野的特點(diǎn),將主題、主次等傳統(tǒng)觀念完全顛覆。洛克通過橫縱交錯(cuò)的線條進(jìn)行繪畫,摒棄了作品的視覺限制,革新了美國大眾在繪畫方面的傳統(tǒng)認(rèn)知,給傳統(tǒng)繪畫構(gòu)圖以及美學(xué)等理念帶來一定沖擊,并曾代表了“新美國繪畫”。
德國藝術(shù)家基弗創(chuàng)造出大量具有悲愴色彩的作品,不但沒有醒目的光線,也沒有明艷的色彩搭配,將各種材質(zhì)堆積在一起并且匯聚了流淌凝結(jié)的顏料,使得作品顯示出十分壓抑的情緒?;プ髌穼?duì)于傳統(tǒng)繪畫欣賞習(xí)慣以及審美標(biāo)準(zhǔn)帶來了一定的沖擊,通過獨(dú)特的視角引領(lǐng)觀者展開推理與探究,引發(fā)觀者進(jìn)行哲學(xué)思考,促使其產(chǎn)生心靈共鳴[4]。畫家克利常常以多種色彩與材料為基底,通過墨水進(jìn)行繪畫,進(jìn)而創(chuàng)造出色彩艷麗的圖式。除此之外,還有諸多藝術(shù)家都運(yùn)用了與傳統(tǒng)繪畫不同的方法進(jìn)行創(chuàng)作。
對(duì)于綜合材料繪畫而言,應(yīng)對(duì)多元化材料進(jìn)行有效運(yùn)用,還應(yīng)對(duì)多種成品展開戲仿以及挪用,將“偶然性”等藝術(shù)特質(zhì)表現(xiàn)出來,將“深度含蓄”等藝術(shù)魅力充分展現(xiàn)出來。
約瑟夫·阿爾伯斯對(duì)于各種材料的藝術(shù)特征與本性深有研究,他覺得藝術(shù)家應(yīng)多各種材料有一定的感受,如紙張、木頭以及碎石等,并且應(yīng)進(jìn)一步對(duì)形式以及材料加以探究。在創(chuàng)作的過程中,阿爾伯斯會(huì)對(duì)合成品以及纖維等材料展開拼接,并把這種方法叫做“繪畫作為其自身的語言”。
杜布菲在創(chuàng)作中也會(huì)運(yùn)用各種材料,如選取顏料、沙子等作為畫面基底,再通過“胡涂亂抹”的形式,將傳統(tǒng)繪畫塑造以及再現(xiàn)理念摒棄了,其創(chuàng)造出的作品畫面具有斑斑駁駁的特點(diǎn),其藝術(shù)效果有著鮮明的原始以及神秘的特征。如《毛皮的帽子》,該作品畫面色調(diào)深沉,在模糊基底內(nèi)能夠展現(xiàn)出人物形象,且人物形象具有形態(tài)怪異的特點(diǎn)。
波洛克曾經(jīng)說過,藝術(shù)家應(yīng)對(duì)情感進(jìn)行展現(xiàn),而非圖解社會(huì)。對(duì)于綜合材料繪畫來講,并非運(yùn)用形式或者是形象將情感體現(xiàn)出來,而是將展現(xiàn)感情的過程中記錄下來?;プ髌分芯途哂絮r明的情感表現(xiàn),其作品具有桀驁不馴以及不拘傳統(tǒng)的特點(diǎn),有著鮮明的批判性以及憂郁感,經(jīng)常通過稻草、金屬、油彩等進(jìn)行繪畫,因鮮明的特點(diǎn)使得其作品享譽(yù)世界[5]。由于其作品通過多元化材料進(jìn)行展現(xiàn),能夠表現(xiàn)出基弗對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考以及感悟,并對(duì)德國歷史文化加以剖析,并對(duì)美好未來充滿了希望。
貝里也十分善于情感表現(xiàn),其在極權(quán)主義的統(tǒng)治下,以軍醫(yī)身份參加了二戰(zhàn),然后成為戰(zhàn)俘,最后棄醫(yī)從畫。在此背景下,貝里關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)、人性以及社會(huì)有著深刻的反思與感悟。貝里通過畫畫才能促使自己遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的陰霾,使自己獲得短暫的精神放松。貝里常常通過平凡以及粗糙的材料展開創(chuàng)作,如塑料、沙石、鐵片等,并對(duì)材料具備的物質(zhì)能量進(jìn)行運(yùn)用。貝里重組與運(yùn)用這些材料而創(chuàng)造出韻味與內(nèi)涵豐富的作品。
對(duì)于綜合材料來講,其有著鮮明的包容性,綜合材料改革新了藝術(shù)家的創(chuàng)作理念。在綜合材料繪畫中,不僅應(yīng)注重材料性能,還應(yīng)關(guān)注材料用意。對(duì)于我國藝術(shù)家來講,在材料選擇的過程中將“天人合一”的精神滲透至材料選擇中,并且更突顯民族文化元素,使得我國綜合材料繪畫具有鮮明的個(gè)人化、民族化、新材料等特點(diǎn)。
藝術(shù)家張國龍深受其老師尤根·費(fèi)申影響,展現(xiàn)出了新創(chuàng)作藝術(shù),加深其對(duì)文化與生命的思考。張國龍運(yùn)用“黃土”主題,通過多種材料繪制了大量作品,這些作品通過黃土渾厚與蒼茫的感情表達(dá),再加上材料展現(xiàn)出的白色肌理,給觀者帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊,并展開出其對(duì)生命意志的感悟,通過個(gè)人生命體驗(yàn)對(duì)民族情感進(jìn)行了展現(xiàn)[6]。
藝術(shù)家胡明哲前往日本學(xué)習(xí)期間,深受日本畫巖彩材料繪畫影響。在回國之后本土繪畫語言進(jìn)行探究,不斷加深對(duì)材料的探究,并前往敦煌石窟以及克孜爾石窟等進(jìn)行考察。由于壁畫基底與色層息息相關(guān),且?guī)r石大小、硬度等方面存在差異性,導(dǎo)致壁畫通常具有高低不平的特點(diǎn)。使得胡明哲由材料探索升級(jí)為地質(zhì)探索。運(yùn)用了“巖彩”展開了當(dāng)代藝術(shù)表達(dá),并賦予了我國本土特色。胡老師作品運(yùn)用了大量通過打磨天然砂石得到的材料進(jìn)行創(chuàng)作出諸多優(yōu)質(zhì)作品,如《本土之歌》等。當(dāng)代藝術(shù)十分注重個(gè)性,然而胡老師實(shí)現(xiàn)了“無我”,其作品材質(zhì)也蘊(yùn)含著陰陽五行的理念,如金箔鐵絲為“金”、砂石為“土”。
藝術(shù)家張?jiān)趶姆▏鴮W(xué)習(xí)回來后,建立了“材料與表現(xiàn)藝術(shù)工資室”。張?jiān)\(yùn)用了大量材料,為了構(gòu)建出特有韻味的語言,主要由于其內(nèi)心精神世界的追求[7]。張?jiān)髌分黝}為大自然,如《紅荷濕地系列》。張?jiān)ㄟ^對(duì)多種材料的混合運(yùn)用,將中國畫特有的意境美展現(xiàn)出來了。
對(duì)于制造神秘感來講,色層有著重要的價(jià)值。陳紅波作品《紫竹》等,通過疊加亞克力板,進(jìn)而營造出強(qiáng)烈的神秘感。陳紅波通過材質(zhì)透明的特點(diǎn),打造出如迷霧的效果,將我國傳統(tǒng)美學(xué)內(nèi)蘊(yùn)含的“靜”展現(xiàn)出來。宋琨作品中融入了夜光色、LED燈光等,通過材料的發(fā)光特點(diǎn)賦予了油畫特殊的氣質(zhì),并有機(jī)結(jié)合聲音、影像,將作品的科技感有效提高。
在創(chuàng)造過程中,應(yīng)對(duì)綜合繪畫材料進(jìn)行合理運(yùn)用,將作品的藝術(shù)效果與文化內(nèi)涵有效提高上去。
自然界能夠提供豐富的媒介材料,各種材料有著獨(dú)特的內(nèi)在與外在屬性。如綜合材料的媒材運(yùn)用的為報(bào)紙,觀者能夠?qū)?bào)紙上的圖片以及文字對(duì)其內(nèi)在信息進(jìn)行掌握與理解。還會(huì)延伸對(duì)報(bào)紙的思考,報(bào)紙是信息載體,并進(jìn)一步對(duì)相關(guān)事物含義進(jìn)行延伸,如通信工具以及文化等。對(duì)材料屬性進(jìn)行有效運(yùn)用,不僅能夠?qū)⒆髌返膬?nèi)涵有效豐富起來,還賦予了作品特殊的靈魂與韻味。
諸多藝術(shù)家都喜愛運(yùn)用材料將自身作品的內(nèi)容與題材展現(xiàn)出來,通過平涂色彩的形式已難以將藝術(shù)性地感悟與情感全面展現(xiàn)出來。而將彩泥、沙子等材質(zhì)作為基底,通過水粉筆等展現(xiàn)出筆觸交錯(cuò)的感覺,通過塑料袋以及刮刀等給觀者帶來視覺沖擊。藝術(shù)家胡偉通過創(chuàng)造出大量的綜合材料繪畫,通過特殊的形式將物體的固有屬性做到無窮“延異”,將材料的藝術(shù)語言充分展現(xiàn)出來,給人帶來視覺震撼或者是無限遐想。
在日常生活中,就具有大量的媒材能夠使用,各材料功能以及特點(diǎn)等存在一定差異。不同媒材會(huì)形成不一樣的視覺感受,每種材料都有著難以替代的價(jià)值。對(duì)材料進(jìn)行科學(xué)應(yīng)用,能夠?qū)⒆髌返臄⑹滦砸约叭の缎杂行г鰪?qiáng),提高藝術(shù)效果。
除此之外,在材料選擇的過程中,應(yīng)秉持一定的原則。其一,應(yīng)有機(jī)結(jié)合內(nèi)容與形式。在綜合材料繪畫中,作品內(nèi)容、形式相輔相成、相互呼應(yīng)。內(nèi)容包含主題、畫家情感等,而形式為畫面色彩以及形式等,在實(shí)際創(chuàng)作過程中應(yīng)運(yùn)用不同材質(zhì)將作品的內(nèi)容與形式有機(jī)結(jié)合[8]。其二,有效運(yùn)用材料特點(diǎn)。由于材料都具備各自特有的屬性,因而在創(chuàng)作環(huán)節(jié)應(yīng)選擇與作品特色相適應(yīng)的材料,將材料的特性有效運(yùn)用起來,確保內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。在一幅作品中應(yīng)對(duì)一個(gè)主題加以突出,因而在材料選擇的過程中藝術(shù)家應(yīng)重視畫面均衡性的維持,嚴(yán)禁貪多,避免導(dǎo)致畫面失衡等問題。
其三,重視媒材的情感表達(dá)。對(duì)于作品而言,情感表達(dá)至關(guān)重要,由于材料材質(zhì)的差異能夠展現(xiàn)出不一樣的情感效果,而材料的情感效果會(huì)對(duì)作品造成一定影響。因而在材料選擇時(shí)應(yīng)注重材料實(shí)際的情感表達(dá),將其情感暗示效果有效展現(xiàn)出來。其四,重視主題表達(dá)。在創(chuàng)作前藝術(shù)家會(huì)對(duì)主題進(jìn)行構(gòu)思,而主題對(duì)于材料選擇能夠起到?jīng)Q定性作用。因而在創(chuàng)作過程中,應(yīng)選擇恰當(dāng)?shù)牟牧蠈⒆髌分黝}表達(dá)出來,將主題效果有效增強(qiáng)。
關(guān)于應(yīng)用綜合材料,基于形式視角,應(yīng)對(duì)材料大小、方向、顏色以及質(zhì)地等內(nèi)容進(jìn)行全面分析,并秉持“多樣統(tǒng)一”原則對(duì)媒介材料展開組織?;趯徝婪椒?,應(yīng)對(duì)物性以及物語進(jìn)行分析,并對(duì)材料之間的平衡與和諧進(jìn)行分析,將材料美感充分展現(xiàn)出來。關(guān)于方法,應(yīng)對(duì)材料的長久性、觀賞性進(jìn)行全面分析,運(yùn)用拓印、流滴以及刮擦等方法,將作品繪制出來。
總而言之,綜合材料繪畫有著豐富的表現(xiàn)形式,材料具有多元化的特點(diǎn)。不但能夠?qū)?chuàng)作者的情感有效表達(dá)出來,還能夠體現(xiàn)出創(chuàng)作者思維。綜合材料繪畫革新了傳統(tǒng)審美與藝術(shù)觀念,掙脫了傳統(tǒng)繪畫關(guān)于材料方面的局限性,將繪畫的表現(xiàn)空間有效擴(kuò)展開來,給當(dāng)代繪畫發(fā)展提供了源源不斷的動(dòng)力與活力。在時(shí)代迅速發(fā)展的影響下,應(yīng)不斷對(duì)綜合材料繪畫表現(xiàn)形式進(jìn)行探索,促進(jìn)其優(yōu)化以及發(fā)展。