《日本國(guó)見(jiàn)在書(shū)目錄》著錄小學(xué)類(lèi)考略

張 靜

《日本國(guó)見(jiàn)在書(shū)目錄》（后簡(jiǎn)稱(chēng)《見(jiàn)在目》）是日本現(xiàn)存最早的漢籍圖書(shū)目錄，其對(duì)于我們研究中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)具有十分重要的意義。此書(shū)成書(shū)于日本宇多天皇寬平三年（891年），相當(dāng)于中國(guó)唐昭宗大順二年。就目前來(lái)說(shuō)，在對(duì)唐代及唐以前的著述進(jìn)行考察時(shí)，依靠的目錄文獻(xiàn)主要有三部：《隋書(shū)·經(jīng)籍志》（后簡(jiǎn)稱(chēng)《隋志》）、《新唐書(shū)·藝文志》（后簡(jiǎn)稱(chēng)《新唐志》）、《舊唐書(shū)·經(jīng)籍志》（后簡(jiǎn)稱(chēng)《舊唐志》）?！端逯尽芬粫?shū)成于唐高宗顯慶元年（656年），《舊唐志》一書(shū)成于后晉出帝開(kāi)運(yùn)二年（945年），《新唐志》一書(shū)成于宋仁宗嘉祐五年（1060年）。由此可見(jiàn)，《見(jiàn)在目》成書(shū)時(shí)間在這幾本目錄書(shū)中處于一個(gè)中間位置，上承《隋志》，下接《舊唐志》和《新唐志》。

目前國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)《見(jiàn)在目》一書(shū)的重視度并不高，對(duì)其進(jìn)行研究的國(guó)外學(xué)者主要有狩谷望之、小長(zhǎng)谷惠吉、矢島玄亮。國(guó)內(nèi)進(jìn)行研究的主要是學(xué)者孫猛，其文《〈日本國(guó)見(jiàn)在書(shū)目錄〉失考書(shū)考》對(duì)經(jīng)史子集四部所收作品進(jìn)行了比較詳細(xì)的考察。就此來(lái)看，過(guò)去這些學(xué)者的研究重點(diǎn)是對(duì)其書(shū)中的全面內(nèi)容進(jìn)行研究。但近些年也有一些學(xué)者分別對(duì)《見(jiàn)在目》中著錄的小說(shuō)書(shū)和山海經(jīng)進(jìn)行考辨，不過(guò)還是缺少對(duì)經(jīng)部小學(xué)類(lèi)所收作品的詳細(xì)考察。就《見(jiàn)在目》一書(shū)的成書(shū)時(shí)間來(lái)看，現(xiàn)在在對(duì)經(jīng)部小學(xué)類(lèi)作品進(jìn)行考察時(shí)，許多圖書(shū)都可能首次出現(xiàn)在《見(jiàn)在目》中。因此，本文結(jié)合《隋志》《新唐志》《舊唐志》這三本書(shū)中收錄的經(jīng)部小學(xué)類(lèi)作品，分別與《見(jiàn)在目》進(jìn)行比較，以期對(duì)《見(jiàn)在目》一書(shū)收錄的經(jīng)部小學(xué)類(lèi)作品進(jìn)行一個(gè)初步的探討，探究其在這幾本目錄書(shū)中的特殊地位。

一、《隋志》和《見(jiàn)在目》的比較

（一）從收書(shū)數(shù)量和卷數(shù)上來(lái)看

《見(jiàn)在目》中所收小學(xué)類(lèi)作品共計(jì)一百五十八部、五百九十八卷，《隋志》小學(xué)類(lèi)共存現(xiàn)有書(shū)目一百零八部、四百四十七卷，但是有亡書(shū)一百三十五部、五百六十九卷。由于時(shí)代變遷、后人保存不當(dāng)?shù)仍?，致使《隋志》有很多?shū)已經(jīng)丟失，故從現(xiàn)存數(shù)量上來(lái)看，《見(jiàn)在目》所收書(shū)目比《隋志》多五十部、一百五十一卷?！端逯尽芬粫?shū)早于《見(jiàn)在目》，所以《見(jiàn)在目》的體例和《隋志》十分相似，分為經(jīng)史子集四部四十類(lèi)，其中小學(xué)部又分為小學(xué)篇、千字文、說(shuō)文解字等。值得注意的是，雖然《見(jiàn)在目》晚于《隋志》，但有一些書(shū)是《隋志》失收而首見(jiàn)于《見(jiàn)在目》中的，如《桂苑珠叢》。通過(guò)對(duì)比發(fā)現(xiàn)，有些書(shū)在這兩本書(shū)中都同時(shí)被收錄了，但卷數(shù)卻不相同，見(jiàn)下表：

《隋志》 《見(jiàn)在目》碑蒼 三卷 二卷吳章 二卷 一卷字林 七卷 二卷韻集 六卷 五卷

從表中我們可以看出，大部分書(shū)《隋志》都比《見(jiàn)在目》所收卷數(shù)要多，如果再加上亡佚的書(shū)，《隋志》所收書(shū)目的卷數(shù)可能還會(huì)有所增加。

（二）從作者上來(lái)看

有些書(shū)在《見(jiàn)在目》和《隋志》中都被收錄了，但作者不同或并沒(méi)有注明作者，如下表：

《隋志》 《見(jiàn)在目》字書(shū) 無(wú)作者 冷泉院四聲指歸 無(wú)作者 劉善經(jīng)通俗文 服虔 無(wú)作者

上表中是此二書(shū)中所載作者不同的情況，同時(shí)還有一些書(shū)在《見(jiàn)在目》和《隋志》中都被收錄了，并且作者、卷數(shù)完全相同，例如：三蒼三卷郭璞注、千字文一卷蕭子云注、小學(xué)篇一卷王羲之撰、急救篇一卷史游撰、千字文一卷周興嗣撰、文字集略六卷阮孝緒撰、玉篇三十一卷顧野王撰、今字辯疑三卷李少通撰。還有一種特殊情況是，有一些書(shū)《見(jiàn)在目》和《隋志》中都收錄了但作者、卷數(shù)卻都不同，如證俗音字略在《隋志》中有六卷為顏延之撰，在《見(jiàn)在目》中有一卷為顏敏楚撰。

這兩本書(shū)在對(duì)作者的介紹上也有差異，《隋志》基本上都會(huì)對(duì)作者的年代及官職進(jìn)行介紹，而且還詳細(xì)介紹了有哪些書(shū)已經(jīng)不在了，最后附有小序。而《見(jiàn)在目》因其體例基本沿襲于《隋志》，所以也對(duì)部分作者進(jìn)行了介紹，但是其后未附小序。

（三）從類(lèi)別上看

《見(jiàn)在目》和《隋志》收錄書(shū)目種類(lèi)也有側(cè)重，《見(jiàn)在目》收錄種類(lèi)主要集中在各種韻書(shū)上，單切韻就收錄了包括陸法言、王仁煦在內(nèi)的十六家著作，還有韻林二卷戴規(guī)撰、韻詮十卷武玄之撰、韻篇十卷冷然院、韻海鏡源五卷、韻圃五卷等韻書(shū)?！兑?jiàn)在目》中還收錄了許多有關(guān)文章的書(shū)，如文章儀式一卷、文章要訣一卷杜正倫撰、文章要訣一卷、文章論一卷、文章釋雜義一卷、文章式一卷、文章四聲譜一卷、文章式二卷等?！端逯尽分嘘P(guān)于韻書(shū)的收錄不如《見(jiàn)在目》多，只有陸法言一家見(jiàn)于《隋志》中。而《隋志》收錄的書(shū)主要集中在一些史書(shū)上，如一字石經(jīng)魯詩(shī)六卷、古文奇字一卷郭顯卿撰、古文官書(shū)一卷衛(wèi)敬仲撰、一字石經(jīng)儀禮九卷、一字石經(jīng)尚書(shū)六卷等?！端逯尽分凶罹咛厣氖鞘珍浟撕芏鄧?guó)別體史書(shū)，如國(guó)語(yǔ)物名四卷后魏侯伏侯可悉陵撰、國(guó)語(yǔ)真歌十卷、國(guó)語(yǔ)雜物名三卷侯伏侯可悉陵撰、國(guó)語(yǔ)十八傳一卷、國(guó)語(yǔ)御歌十一卷等。

二、《舊唐書(shū)》和《見(jiàn)在目》的比較

（一）從收書(shū)數(shù)量和卷數(shù)上來(lái)看

《見(jiàn)在目》成書(shū)時(shí)間早于《舊唐志》，因此在考察唐代的著述時(shí)，我們應(yīng)將此二書(shū)結(jié)合起來(lái)看，因?yàn)榫推淠夸浂?，許多圖書(shū)可能首見(jiàn)于《見(jiàn)在目》中。因此，如果查檢唐代及唐以前的圖書(shū)，凡不見(jiàn)于《舊唐志》中的，應(yīng)該核檢一下《見(jiàn)在目》；凡《舊唐志》中著錄的，也必須對(duì)核一下《見(jiàn)在目》的著錄。這樣才能有利于我們“辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流”。

上面我們說(shuō)過(guò)，《見(jiàn)在目》中小學(xué)類(lèi)作品共有一百五十八部、五百九十八卷，而《舊唐志》中小學(xué)類(lèi)作品共有九十七部、七百九十七卷。由此可見(jiàn)，《見(jiàn)在目》比《舊唐志》收錄的小學(xué)類(lèi)作品雖多六十一部，但卻少了一百九十九卷。通過(guò)比對(duì)我們發(fā)現(xiàn)了一些兩本書(shū)都同時(shí)收錄但卷數(shù)不同的書(shū)目，如下表：

《見(jiàn)在目》 《舊唐志》說(shuō)文解字 十六卷 十五卷字書(shū) 二十卷 十卷玉篇 三十一卷 三十卷字林 二卷 十卷通俗文 一卷 二卷文字集略 六卷 一卷證俗音字略 一卷 二卷桂苑珠叢 十卷 一百卷

從表中可以看出，《見(jiàn)在目》和《舊唐志》所收錄卷數(shù)都各有多少，其中《舊唐志》所收《桂苑珠叢》一書(shū)足足比《見(jiàn)在目》多出了九十卷。

（二）從作者上來(lái)看

通過(guò)對(duì)比發(fā)現(xiàn)，有些書(shū)在《見(jiàn)在目》和《舊唐志》中都收錄了但作者卻不同，如下表：

《見(jiàn)在目》 《舊唐志》桂苑珠叢 李思博 諸葛穎韻篇 冷然院 趙氏三蒼 郭璞 李斯等撰，郭璞解急就篇 史游 史游撰，曹壽解急就篇注 顏師古 顏之推，顏師古

但也有一些書(shū)在《見(jiàn)在目》和《舊唐志》中都收錄了，并且作者、卷數(shù)全都相同，例如：小學(xué)篇一卷王羲之撰、博雅十卷曹憲注、聲類(lèi)十卷李登撰、千字文一卷周興嗣次韻撰、韻集五卷呂靜撰。其中，吳章在兩本書(shū)當(dāng)中都收錄了一卷，但是在《舊唐志》中并未標(biāo)明作者。

還有一些書(shū)《見(jiàn)在目》和《舊唐志》都收錄了，但作者、卷數(shù)都不相同，如下表：

《見(jiàn)在目》 《舊唐志》桂苑珠叢 十卷李思博撰 一百卷諸葛穎撰韻篇 十卷冷然院 十二卷趙氏撰

這兩本書(shū)在對(duì)作者的介紹上也略有差異，因《見(jiàn)在目》體例大致承襲《隋志》，所以《見(jiàn)在目》有時(shí)會(huì)對(duì)作者的時(shí)代和官職進(jìn)行介紹，而《舊唐志》中只單單記載了作者的名字。例如：玉篇在《見(jiàn)在目》中是陳左衛(wèi)將軍顧野王撰，在《舊唐志》中是顧野王撰。

（三）從類(lèi)別上來(lái)看

《見(jiàn)在目》和《舊唐志》收錄書(shū)目種類(lèi)也各有側(cè)重，上面我們說(shuō)過(guò)《見(jiàn)在目》收錄了很多韻書(shū)，單切韻就收錄了十六家著作，而這十六家都未見(jiàn)于《舊唐志》中。《舊唐志》中收錄的種類(lèi)主要有李巡、樊光、張揖等注的爾雅、廣雅十八家，還有一部分詩(shī)書(shū)類(lèi)的，如在昔篇一卷班固撰、今字石經(jīng)尚書(shū)五卷、勸學(xué)篇一卷等，這些在《見(jiàn)在目》中收錄甚少。

三、《新唐志》和《見(jiàn)在目》的比較

（一）從收書(shū)數(shù)量和卷數(shù)上來(lái)看

《新唐志》共收錄經(jīng)部小學(xué)類(lèi)作品六十九家、一百零三部、七百二十一卷（其中失去姓名二十三家）。與《見(jiàn)在目》相比，少五十五部，多一百二十三卷。上面我們知道，《見(jiàn)在目》一書(shū)小學(xué)類(lèi)收書(shū)數(shù)量比《隋志》多五十部，比《新唐志》多六十一部。所以從收書(shū)種類(lèi)看，《見(jiàn)在目》在這四本書(shū)中當(dāng)屬最多，其在文獻(xiàn)目錄學(xué)中的地位也就不言而喻了。

通過(guò)對(duì)比，我們發(fā)現(xiàn)有些書(shū)在《新唐志》和《見(jiàn)在目》中同時(shí)收錄了但卷數(shù)卻不相同，有如下幾種：

其中，《韻海鏡源》一書(shū)在《新唐志》中標(biāo)明了作者為顏真卿，在《見(jiàn)在目》中未標(biāo)明。

《新唐志》 《見(jiàn)在目》碑蒼 三卷 二卷文字集略 一卷 六卷玉篇 三十卷 三十一卷急就篇注序 一卷 十卷韻海鏡源 三百六十卷 五卷

（二）從作者上來(lái)看

我們發(fā)現(xiàn)這兩本書(shū)中所收錄的共有書(shū)目中有幾個(gè)是作者略有出入的，如：在《新唐志》中，三蒼三卷李斯等、字書(shū)無(wú)作者、書(shū)斷張懷灌、五經(jīng)文字張參、干祿字書(shū)顏元孫；而對(duì)應(yīng)在《見(jiàn)在目》中則分別為三蒼三卷郭璞、字書(shū)冷泉院、書(shū)斷無(wú)作者、五經(jīng)文字無(wú)作者、干祿字書(shū)無(wú)作者。

這兩本書(shū)中也有一些無(wú)論是從卷數(shù)上看還是從作者上看都不同的，如下表：

《新唐志》 《見(jiàn)在目》韻篇 十二卷 趙氏 十卷 冷然院桂苑珠叢 一百卷 諸葛穎 十卷 李思博書(shū)譜 一卷 徐浩 三卷 孫過(guò)庭

當(dāng)然在這兩本書(shū)中也有一些作者、卷數(shù)全部相同的，如聲類(lèi)十卷李登撰、小學(xué)篇一卷王羲之撰、證俗音字略一卷顏敏楚撰、博雅十卷曹憲注、韻集五卷呂靜撰。

（三）從類(lèi)別上看

《見(jiàn)在目》所收韻書(shū)類(lèi)的書(shū)目較多，而通過(guò)對(duì)比發(fā)現(xiàn)《新唐志》中韻書(shū)種類(lèi)并不如《見(jiàn)在目》中的多。單就切韻來(lái)說(shuō)，《新唐志》中僅收陸慈、李舟兩家，而《見(jiàn)在目》中就有十六家。而《新唐志》中收錄較多的書(shū)目種類(lèi)是關(guān)于石經(jīng)方面的，如今字石經(jīng)易篆、今字石經(jīng)儀禮、今字石經(jīng)鄭玄尚書(shū)、今字石經(jīng)公羊傳、今字石經(jīng)毛詩(shī)、三字石經(jīng)左傳古篆書(shū)、今字石經(jīng)尚書(shū)本、今字石經(jīng)左傳經(jīng)、三字石經(jīng)尚書(shū)古篆等。我們?cè)诒容^過(guò)程中還發(fā)現(xiàn)，在這四本目錄書(shū)中很多經(jīng)部小學(xué)類(lèi)作品都首見(jiàn)于《見(jiàn)在目》中，具體如下：

注博雅十卷冷然院；集縱字五卷；倉(cāng)頡篇一卷；同音異訓(xùn)一卷；急就章音意一卷釋智騫撰；釋字一卷；開(kāi)蒙要訓(xùn)一卷馬氏撰；借音三卷；音譜決疑十卷齊太子舍人李季節(jié)撰；要用字對(duì)語(yǔ)二卷；定字一卷杜延業(yè)等撰；翻胡語(yǔ)七卷冷然院；通俗章一卷服虔撰；要略一卷王劭撰；通俗文一卷；借音一卷釋道高撰；入聲一卷；名教一卷田游嚴(yán)撰；銘訓(xùn)一卷；新抄借音五卷；筆勢(shì)集一卷釋希一撰；文府四聲五卷；筆勢(shì)論一卷王羲之撰；韻林二卷戴規(guī)撰；書(shū)評(píng)一卷；韻圃五卷；用筆陳圖碑一卷王羲之；新撰音淵四卷；石經(jīng)尚書(shū)一卷；韻字一卷；韻篇敘例抄一卷趙昇撰；四聲八體一卷；文字苑十卷；四聲韻音四卷；古今文字苑抄一卷；六文字一卷；古今字一卷；清濁音一卷；古今雜字書(shū)一卷；字苑一卷葛洪撰；古今五十四種書(shū)體樣一卷；正名要錄二卷司馬知年撰；集字二十卷冷泉院；韻詮十二卷；四聲韻音一卷；韻詮十卷武玄之撰；切韻十六家（陸法言、王在蓺、王仁煦、裴務(wù)齊、郭知玄、釋弘演、盧自使、麻果、陳道固、孫愐、沙門(mén)清澈、孫伷、長(zhǎng)孫訥言、蔣魴、祝尚丘、韓知十）每家各五卷；異形同字一卷；唐韻正義五卷；定字樣一卷；切韻圖一卷；定字書(shū)一卷；異體同音義字一卷；字樣三家（顏真卿、顏師古、戴行方）每家各一卷；東臺(tái)字樣一卷；詩(shī)格三卷；波斯國(guó)字樣一卷；詩(shī)病體一卷；隸字決疑正字賦一卷；寶篋一卷；突厥語(yǔ)一卷；詩(shī)八病一卷；詩(shī)經(jīng)十八卷；大唐文章博士嫌吾文筆病書(shū)一卷；詩(shī)品三卷；文章始三卷冷泉院；詩(shī)評(píng)六卷；文音病一卷；文軌十卷冷然院；文章故事一卷；文軌抄六卷；文筆范一卷王孝則；筆札華一卷；詩(shī)體七卷；文章儀式一卷；八病詩(shī)式一卷；文章論一卷；讀異體諸詩(shī)法一卷；文章要訣一卷；百屬篇一卷樂(lè)法藏撰；文章釋雜義一卷；文場(chǎng)秀句一卷；文章四聲譜一卷；文義集注一卷；文章式一卷；唐朝新定詩(shī)體一卷；詩(shī)筆體一卷；五格四聲一卷；諭體一卷；古今詩(shī)類(lèi)二卷；文章要訣一卷杜正倫撰；圣證論十一卷；文章式二卷；累玉記一卷；詩(shī)髓腦一卷。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)將《隋志》《舊唐志》《新唐志》這三本目錄著作分別和《見(jiàn)在目》進(jìn)行比較發(fā)現(xiàn)，不同時(shí)代的目錄之間的差異還是比較大的。特別是很多書(shū)目都首見(jiàn)于《見(jiàn)在目》中，而我國(guó)的三本目錄著作并未收錄。因此，在查驗(yàn)唐代及唐以前的著作時(shí)一定要將這幾本目錄書(shū)結(jié)合起來(lái)，提高對(duì)《見(jiàn)在目》一書(shū)的重視，仔細(xì)考察，辨明真?zhèn)?。另外，在《?jiàn)在目》收錄的經(jīng)部小學(xué)類(lèi)這部分作品中出現(xiàn)了四次“冷然院”和三次“冷泉院”。關(guān)于這二者名稱(chēng)的差異，王利器先生在《〈日本國(guó)見(jiàn)在書(shū)目錄〉提要》一文中，提出“冷泉院”和“冷然院”二者之間是由音近產(chǎn)生的誤會(huì)，但證據(jù)不明確，依舊存疑。