莎士比亞喜劇中的女性形象分析

李瑋星

威廉 ·莎士比亞是西方最偉大的戲劇家和詩(shī)人，他的作品就像一顆璀璨的明星照亮了西方文藝復(fù)興時(shí)期的文壇，對(duì)西方文學(xué)，甚至對(duì)世界文學(xué)都產(chǎn)生了巨大的影響，可以說(shuō)，莎士比亞的作品是世界文學(xué)寶庫(kù)中的珍品。在莎士比亞的作品中，喜劇是非常出色的，他的喜劇情節(jié)生動(dòng)出奇，所塑造的人物形象富有個(gè)性，作品的藝術(shù)構(gòu)思極為巧妙，作品所表現(xiàn)的人文主義思想符合時(shí)代發(fā)展的需要，可以說(shuō)莎士比亞的每一部作品都是精品，受到世人的推崇。

莎士比亞喜劇創(chuàng)造主題凸顯出人文主義色彩，所涉及的題材是非常廣泛的，能夠?qū)ωS富的現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行藝術(shù)性的反映。在喜劇的創(chuàng)造中，莎士比亞塑造了大量追求愛(ài)情的女性形象，這些女性能夠積極地追求自己的愛(ài)情，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，敢于沖破封建倫理道德的束縛，并且富有追求幸福的智慧和勇氣，堅(jiān)定自己的追求，可以說(shuō)這些女性形象是莎士比亞喜劇作品中最富有魅力的。

一、莎士比亞喜劇中的女性形象

（一）她們都是美的化身

莎士比亞喜劇中的女性人物，大都是天生麗質(zhì)、容貌超群，個(gè)個(gè)美貌無(wú)比，凡是見(jiàn)過(guò)她們的人都被她們的容貌所吸引，認(rèn)為她們是人間難尋的美人。莎翁筆下的茱莉亞眼睛就像天空中的星星一樣閃閃發(fā)光，貝特麗絲也是少有的美人，她的臉色像五月的春潮一樣?jì)擅臒o(wú)比，赫米婭的嗓音是非常甜美的，說(shuō)出的話就像動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，發(fā)出的聲音比牧羊人耳中云雀的歌聲還要?jiǎng)勇?tīng)?？梢哉f(shuō)，莎士比亞喜劇中的女性形象多數(shù)是非常美麗的，她們天生麗質(zhì)，深深地吸引著人們。

莎士比亞喜劇中的女性美并不僅限于外貌的美，她們內(nèi)在的美也是非常突出的。她們是內(nèi)外兼美的。莎士比亞所塑造的鮑西亞就是內(nèi)外兼美的人間尤物，鮑西亞心地善良，為了救助安東尼奧，女扮男裝，這種行為在當(dāng)時(shí)社會(huì)是要遭人詬病的，是不符合傳統(tǒng)的禮教思想的。鮑西亞在出庭辯證的時(shí)候，也表現(xiàn)出非凡的智慧，并且她的表現(xiàn)也是充滿正氣的，這些都為她的人設(shè)加分。另外，維奧拉這個(gè)形象也是內(nèi)外兼美的。維奧拉真心地愛(ài)慕著奧希諾公爵，為了接近他，敢于喬裝成仆人。但她知道公爵的心并不在她這里，知道公爵愛(ài)慕著另一位伯爵小姐，盡管她的內(nèi)心十分痛苦，但她依然選擇幫助公爵追求他心中所愛(ài)，她違心地替公爵充當(dāng)說(shuō)客，忍受著自己內(nèi)心的痛苦，真誠(chéng)地替公爵傳達(dá)情誼，做這些事情的時(shí)候，她的內(nèi)心是非常痛苦的，但她依然真誠(chéng)地幫助公爵追求愛(ài)情，最終說(shuō)服了奧利維亞伯爵打開(kāi)了大門(mén)，她替公爵向自己的情敵表白，這種自我的犧牲精神有力地展示了維奧拉的善良純潔和高尚品質(zhì)，這個(gè)形象也是內(nèi)外兼美的，是美的化身。

（二）她們都追求真善美的愛(ài)情

莎士比亞的喜劇選材多是圍繞愛(ài)情設(shè)置的，在他的喜劇中，所塑造的女性形象也是敢于大膽追求自己的愛(ài)情的，她們不看重出身門(mén)第，不看重財(cái)富的多少，只忠實(shí)于自己的內(nèi)心，追求自己的真愛(ài)。在《威尼斯商人》中所塑造的貴族小姐鮑西亞就是一位藐視權(quán)貴，不講門(mén)第高低，不講財(cái)富多少，能夠遵從自己的內(nèi)心，追求自己的愛(ài)情的典型形象。鮑西亞身份顯赫，她的情人雖然能文能武但家道衰落，并且她愿意為自己的愛(ài)人付出努力，伸張正義。這種舉動(dòng)是感人的。另外，在《溫莎的風(fēng)流娘兒們》中所塑造的安貝琪也是一位敢于追求自己愛(ài)情的形象。安貝琪不滿父親為他找的有錢(qián)少爺，也不喜歡母親為她介紹的有錢(qián)有勢(shì)的醫(yī)生，她反對(duì)父母包辦自己的終身大事，她認(rèn)為自己的愛(ài)情婚姻應(yīng)該由自己做主。她遵從內(nèi)心的需要，她自己做主看中了一位沒(méi)有家產(chǎn)，但是人品卻很好的人，并且最終通過(guò)自己的努力與這個(gè)人結(jié)合。在莎士比亞的喜劇作品中所塑造的女性形象都是敢于大膽追求自己的愛(ài)情，追求婚姻自由的，她們的愛(ài)是非常強(qiáng)烈的，甚至是癡迷，也愿意為了愛(ài)情付出努力，甚至做出犧牲。比如，莎士比亞所塑造的維奧拉這個(gè)形象，雖然她深深地愛(ài)著公爵，但她為了成全公爵的愛(ài)情，愿意自我犧牲，當(dāng)愛(ài)情要求維奧拉做出犧牲的時(shí)候，她能夠心甘情愿地接受這種考驗(yàn)，這是非?？少F的品質(zhì)。莎士比亞作品中的女性形象，她們對(duì)愛(ài)情都是非常癡迷的，她們敢于追求自己的幸福，并能夠全身心地投入，這種執(zhí)著追求真善美的愛(ài)情精神，恰恰就體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人文精神，這種對(duì)愛(ài)的追求也是婦女強(qiáng)烈自我意識(shí)的反映。

（三）她們都表現(xiàn)出非凡的智慧和才情

在封建體制下，很多女子是沒(méi)有機(jī)會(huì)接受學(xué)校教育的，但莎士比亞筆下的女性多數(shù)具有非凡的智慧和才情，她們雖然貌美如花，但不是花瓶，她們的智慧和才情更令人折服。

讀過(guò)《威尼斯商人》的人都會(huì)有一種共同的感受，里面所塑造的鮑西婭形象給讀者留下了非常深刻的印象。鮑西婭不僅美麗多情，還能言善辯、機(jī)智勇敢、博學(xué)多才，她身上所表現(xiàn)出來(lái)的才情，是很多貴族青年所不具備的，即使與安東尼奧等人文主義者相比，她的才情與機(jī)智也是出類(lèi)拔萃的。鮑西婭在“法庭審判”這一場(chǎng)中表現(xiàn)是非常突出的，在法庭上，她的機(jī)智才情、勇敢果斷、能言善辯表現(xiàn)得尤為突出。當(dāng)所有人為“一磅肉”，束手無(wú)策時(shí)，即使法官也不知道應(yīng)該如何處理時(shí)，女扮男裝的鮑西婭卻能依據(jù)法律，憑借自己的三寸不爛之舌和聰明才智戰(zhàn)勝狠毒的夏洛克。在危急關(guān)頭救下了安東尼奧。這個(gè)場(chǎng)景的設(shè)置，有力地凸顯了鮑西婭的智慧和才華，有身份的男人、學(xué)識(shí)淵博的法官與之相比也會(huì)遜色不少。

在《皆大歡喜》這部作品中也為我們塑造了一位很有才情的女性形象凱瑟琳娜。她故意在眾人面前發(fā)脾氣、撒潑，就是為了對(duì)抗她的父親，反對(duì)父親對(duì)她的控制，反對(duì)父親把她作為商品處理，撒潑打諢中表現(xiàn)出她的聰明和睿智。在《仲夏夜之夢(mèng)》中也塑造了一位聰明的小姑娘赫米婭。赫米婭敢于違抗自己的父親，敢于違抗現(xiàn)行的法律，不怕父親以死相威脅，能夠大膽地、有理有據(jù)地與不公平的事物做抗?fàn)?，這種勇氣和品質(zhì)、智慧和才情是可貴的。

（四）她們都敢于反抗封建社會(huì)的壓迫，敢于和惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)

莎士比亞喜劇中所塑造的女性形象，她們面對(duì)封建思想的禁錮，面對(duì)封建勢(shì)力的壓迫，面對(duì)包辦的婚姻和買(mǎi)辦的婚姻敢于說(shuō)不，她們堅(jiān)強(qiáng)勇敢地與惡勢(shì)力做著斗爭(zhēng)，這種品質(zhì)在莎士比亞塑造的女性形象上也表現(xiàn)得非常突出。在封建專(zhuān)制勢(shì)力面前，這些女性不畏懼、不退縮，堅(jiān)定地反對(duì)封建禮教和不合理的封建法律，堅(jiān)定地反對(duì)封建家長(zhǎng)對(duì)自己命運(yùn)的安排，這種品質(zhì)是可貴的。

在《仲夏夜之夢(mèng)》中所塑造的赫米婭形象，這個(gè)人物就敢于反對(duì)封建制度。雅典法律威脅她說(shuō)，如果違背父親的選擇，就會(huì)受到修女的冷寂，就會(huì)永遠(yuǎn)被幽禁在修道院中，凄涼地過(guò)完一生。即使這樣的威脅也沒(méi)能讓她退縮，赫米婭堅(jiān)定地說(shuō)，自己寧愿受到這樣的待遇，做一輩子修女，也不愿意妥協(xié)，不愿意聽(tīng)從父親的安排。這種抗?fàn)幘?、與惡勢(shì)力和封建法律作斗爭(zhēng)的精神是非?？少F的。

在《威尼斯商人》中，鮑西婭在不得已的情況下只能遵從亡父遺命“猜匣選親”，但在這個(gè)過(guò)程中，她也做出了非常機(jī)智的反鉗制斗爭(zhēng)，她能夠用詩(shī)歌、音樂(lè)給情人以暗示，最終實(shí)現(xiàn)了自己的愛(ài)情夢(mèng)想，與自己的愛(ài)人結(jié)合。接著她為了營(yíng)救丈夫的朋友，男扮女裝出庭審案，這個(gè)行為本身就是對(duì)不合理封建制度的一種抗?fàn)?。莎士比亞在作品中用熱情的語(yǔ)言對(duì)這些機(jī)智、聰明、富有才情、敢于反抗的女性進(jìn)行了贊美，莎士比亞說(shuō)：“假如用一扇門(mén)把一個(gè)女人的才情關(guān)起來(lái)，它就會(huì)從窗戶里鉆出來(lái)；關(guān)了窗，它就會(huì)從鑰匙孔里鉆出來(lái)；塞住了鑰匙孔，它會(huì)跟著一道煙從鑰匙孔里飛出來(lái)的?！弊髡咭矊?duì)自己所塑造的女性形象，對(duì)她們敢作敢為，敢于沖破封建傳統(tǒng)觀念，沖破一切束縛和偏見(jiàn)的行為進(jìn)行了熱情的贊美，莎翁中的女性形象因?yàn)楦矣诳範(fàn)幉缓侠淼纳鐣?huì)制度、不合理的事物，將永遠(yuǎn)成為人們謳歌的對(duì)象。

（五）她們是賢妻良母的形象

在莎士比亞的喜劇作品中塑造了很多的賢淑女性形象。她們多數(shù)是善良溫柔的，是充滿女人味的，這種形象深受男人愛(ài)慕?！稛o(wú)事生非》中的希羅就是一個(gè)這樣的形象。希羅出生高貴，但是他并沒(méi)有因?yàn)榧沂里@赫就炫耀自己，她所追求的是不斷地完善自己，不斷地提升自身的修養(yǎng)。作為子女，她能夠做到孝敬和尊重自己的父母；作為妻子，她愛(ài)自己的丈夫，愛(ài)自己的家。她是知書(shū)達(dá)理、溫順又善良的。在丈夫聽(tīng)信讒言誤解他，在婚禮上當(dāng)場(chǎng)羞辱她的時(shí)候，她雖然很生氣，當(dāng)眾暈倒，但依然能夠冷靜地思考這件事情，她堅(jiān)信真相最終會(huì)大白的，堅(jiān)信是金子總會(huì)發(fā)光的。即使在憤怒時(shí)，在感到極度委屈的時(shí)候，她依然能夠保持行為的得體。最終真相大白，丈夫知道是有人嫉妒她的美貌，嫉妒她的賢德，故意挑唆她們的關(guān)系后，誠(chéng)懇地向希羅請(qǐng)罪，最終兩人和好，希羅也最終得到自己的幸福。從希羅身上我們不僅能夠看到她的賢淑美德，也能夠看到她的堅(jiān)定與韌性，看到她不屈服于命運(yùn)，敢于與各種外部不合理現(xiàn)象作抗?fàn)幍木髲?qiáng)品格。

在莎士比亞的喜劇中，有很多這樣賢德的、堅(jiān)定的女性形象，她們的身上展現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的人文主義思想，她們能夠沖破封建制度的束縛，沖破外在的限制，大膽地追求自己的愛(ài)情。她們是善良的，意志也是堅(jiān)強(qiáng)的，是能夠經(jīng)受住磨難的，最終的結(jié)局也是美好的，是充滿戲劇性的。

（六）她們具有獨(dú)立的人格，追求個(gè)性的解放

莎士比亞一貫主張男女平等，主張個(gè)性解放。這種思想認(rèn)識(shí)在他所塑造的女性形象上有充分的體現(xiàn)。在《無(wú)事生非》中，作者塑造了一位敢說(shuō)敢做、潑辣大膽的貝塔利斯形象，貝塔利斯公然藐視男人的特權(quán)，她說(shuō)：男人都是泥做的，我不要。一個(gè)女人要把她的終身托付給一塊頑固的泥土，要在他面前低頭服小，豈不倒霉？她公然地挑戰(zhàn)男權(quán)。莎士比亞所塑造的這個(gè)形象是非常有個(gè)性的，要求能夠掌握自己的命運(yùn)，要求能夠選擇自己的生活道路，這個(gè)形象在當(dāng)時(shí)社會(huì)是非常獨(dú)特的?！督源髿g喜》中的羅瑟琳剛開(kāi)始的形象也是非常潑辣的，是個(gè)性鮮明的，她以耍潑的方式反抗自己的父親，當(dāng)這個(gè)大膽潑辣的女孩最終找到自己的幸福時(shí)，當(dāng)這個(gè)女孩以勝利者的姿態(tài)出現(xiàn)的時(shí)候，她所表現(xiàn)的是溫柔典雅的，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候，她已經(jīng)享受到男女平等的快樂(lè)，享受到愛(ài)情的幸福。在莎士比亞的作品中，很多女性是追求獨(dú)立人格的，追求個(gè)性解放的，這也是對(duì)傳統(tǒng)的一種超越。

二、莎士比亞女性形象的特點(diǎn)

以上分析的是莎士比亞戲劇中的女性形象，莎士比亞對(duì)女性形象的塑造是非常成功的，正因?yàn)榇?，莎士比亞作品中的女性形象成為學(xué)術(shù)界研究的重要內(nèi)容，莎士比亞喜劇中的女性形象所具有的現(xiàn)實(shí)意義是非常突出的，可以說(shuō)研究他的作品，品讀他的作品，我們就能發(fā)現(xiàn)，他的作品中的女性形象具有典型的現(xiàn)實(shí)意義，女性形象各方面的特征所表現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)意義很強(qiáng)，他為讀者呈現(xiàn)的是文藝復(fù)興時(shí)期的新女性形象，莎士比亞作品中的女性形象具有鮮明的特點(diǎn)。

（一）莎士比亞作品中的女性形象的塑造在廣度和深度上都有所突破

莎士比亞作品中的女性都能夠突破古希臘時(shí)代女神形象塑造的傳統(tǒng)模式，莎士比亞作品中的女性形象是有血有肉的，是非常飽滿的，是非常富有時(shí)代氣息的，這些形象更接近現(xiàn)實(shí)，更具有人性美，富有女性美。這些形象所包含的意蘊(yùn)是豐富的、深刻的，她們大膽地展現(xiàn)自己，表達(dá)自己身體上和心靈上的不幸和痛苦，敢于追求自己的理想和愿望，積極地追求自我解放，渴望擺脫精神上的枷鎖和身體上的束縛。在人物性格塑造方面，莎士比亞的作品也是有很大的突破的，他在作品中所塑造的追求愛(ài)情的少女形象，性格不是單一的，不是靜態(tài)的，而是不斷發(fā)展的，個(gè)性特征是非常明顯的，一個(gè)個(gè)女性形象在大膽追求自由和愛(ài)情的過(guò)程中都能表現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性，莎士比亞作品中的女性形象或嫻靜優(yōu)美、或活潑豪放，性格和形象各有不同，但在追求真善美方面都表現(xiàn)得很突出。生活是多彩的，成長(zhǎng)背景是不同的，莎士比亞作品中的人物形象也是各有千秋的。這是對(duì)之前作品形象塑造的一種極大的突破。

（二）莎士比亞塑造了大量新女性形象

塑造新女性形象，也是莎士比亞在女性形象塑造方面的一大創(chuàng)新。在莎士比亞作品中所塑造的女性形象與之前有很大的不同，他的作品塑造的是一種新女性形象，所塑造的形象更集中地體現(xiàn)人文主義者所推崇的一切美德。

莎士比亞作品中的新女性形象與過(guò)去的女性形象相比，她們的思想認(rèn)識(shí)是不同的，莎士比亞作品中的女性形象能夠大膽追求自己的幸福，具有較強(qiáng)的抗?fàn)幰庾R(shí)和沖破束縛的精神品質(zhì)，這在同時(shí)期的其他作品中是不存在的。莎士比亞作品中的女性形象是受到人文主義思想影響的新一代女性形象，這種突破主要表現(xiàn)在以下幾方面。

第一，婚姻愛(ài)情觀的變化。人文主義者呼吁的是個(gè)性的解放、人性的解放，這種思想影響了很多人，純潔善良的婦女也受到這種思想的影響，在內(nèi)心渴望自由和幸福，并能夠主動(dòng)拋棄傳統(tǒng)儀式，積極追求自己的自由和幸福，追求自己的愛(ài)情，她們敢于選擇，敢于行動(dòng)，敢于沖破不合理的婚姻制度，這是一種巨大的進(jìn)步。

第二，價(jià)值觀念的改變。受到人文主義思想的影響，婦女在人生價(jià)值觀方面也有了很大的改變，她們肯定人性，要求主宰自己的命運(yùn)，渴望通過(guò)努力實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。莎士比亞作品中的女性能夠勇敢地?cái)[脫封建禮教對(duì)她們的精神束縛，敢于追求自身的權(quán)利，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，她們的抗?fàn)幹饕憩F(xiàn)在愛(ài)情方面，在其他方面她們的自我意識(shí)還不是很突出，但她們的這種精神確實(shí)值得肯定，她們的抗?fàn)幒蛫^斗是整個(gè)婦女解放運(yùn)動(dòng)的需要，對(duì)后來(lái)的婦女解放運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了積極的影響?？梢哉f(shuō)莎士比亞作為世界文壇巨匠，人文主義思想和婦女積極追求自由和愛(ài)情的思想是非常深刻的，也具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，其作品中所塑造的女性形象將永放光芒。