莫塞：元宇宙島居，一種文明重構(gòu)

姜浩峰

以現(xiàn)實(shí)中面臨消失的海島數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，結(jié)合人工智能實(shí)現(xiàn)海島在元宇宙中的重生。

如果不大幅減少碳排放，到公元2100年，全球海平面將上升1米，危及4.1億以上的人口。這是英國《自然·通訊》2021年發(fā)表的一篇論文所言。該論文主要作者、荷蘭三角洲研究院水資源專家阿爾約斯亞·霍耶稱：“許多科學(xué)家正在研究長期情況。但世界上有些地區(qū)，主要是熱帶地區(qū)，已經(jīng)出現(xiàn)了海平面上升。”英國《氣候與大氣科學(xué)》雜志2020年發(fā)表的一項(xiàng)匯總了106名專家觀點(diǎn)的調(diào)查認(rèn)為，到2300年，海平面或?qū)⑸仙?米。

海平面上升，意味著一些島嶼將在現(xiàn)實(shí)世界消失。但他們卻在元宇宙新生?！澳鸐OSSAI使用自主研發(fā)的人工智能元宇宙生成引擎MossMaker，對(duì)大量海島的照片數(shù)據(jù)進(jìn)行了深度學(xué)習(xí)，并在元宇宙中生成了新的島嶼，使島嶼成為元宇宙中數(shù)字孿生（avatar）活動(dòng)和發(fā)展的聚集地，完成對(duì)物理世界的生動(dòng)再現(xiàn)?！苯衲暝缧r(shí)候，有媒體對(duì)元宇宙島進(jìn)行了如此報(bào)道。

何謂元宇宙島，其與現(xiàn)實(shí)中的島到底是什么關(guān)系？在接受《新民周刊》采訪時(shí)，成都大數(shù)流觴科技有限公司首席執(zhí)行官、莫塞MOSSAI元宇宙項(xiàng)目負(fù)責(zé)人汪林川解釋稱：“元宇宙島，是以區(qū)塊鏈與數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，人工智能為動(dòng)力，3D/VR引擎為互動(dòng)體驗(yàn)的信息元宇宙架構(gòu)。我們莫塞結(jié)合原創(chuàng)的科幻IP《莫塞利安文明》實(shí)現(xiàn)了元宇宙落地，構(gòu)建了生態(tài)豐富的元宇宙島嶼?！?/p>

截至2022年6月30日，莫塞已生成1885個(gè)元宇宙島嶼，并且處于同一個(gè)超大連續(xù)時(shí)空中。大的島嶼陸地面積接近10萬平方米，小的有1萬平方米。在元宇宙空間，數(shù)字孿生可以通過傳送門或者交通工具在各個(gè)島嶼間穿梭游弋，盡情瀏覽各個(gè)海島的不同風(fēng)光?？傊?，正應(yīng)和了16世紀(jì)英國詩人約翰·鄧恩的詩句——“沒有一個(gè)人是孤島”。

汪林川告訴記者，莫塞支持多鏈，目前已對(duì)接的是樹圖區(qū)塊鏈。

譚恩MOSSAI 公布的《原·元》系列。

今年6月23日，以“人工智能新引擎”為主題的亞馬遜云科技創(chuàng)新（innovate）大會(huì)開幕。當(dāng)天推出了亞馬遜云科技元宇宙總部基地島，這也是這次大會(huì)的元宇宙分會(huì)場。該元宇宙島的主體建筑，由莫塞建工設(shè)計(jì)承建。盡管不似現(xiàn)實(shí)中的建筑工程那樣需要鋼筋水泥和大量建筑工人，但元宇宙島的建筑設(shè)計(jì)卻一點(diǎn)兒也不含糊。

整座建筑是亞馬遜全球科技成就與莫塞風(fēng)情海島的元宇宙結(jié)合體，代表了web時(shí)代的精神。主體建筑能容納1500人，象征了智慧大腦懸浮于百米高空，動(dòng)態(tài)閃爍的AI燈光傳遞著亞馬遜之精神。躺臥在海島中央的巨大“莫比烏斯”環(huán)是元宇宙文化穿越時(shí)空的無盡魅力。會(huì)務(wù)接待中心由亞馬遜位于美國西雅圖總部的巨型生態(tài)球?qū)\生而成，草坪、海岸、巨樹與雙球大廳渾然一體，形成人類對(duì)地球生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的美好渴望。在充滿原生態(tài)的蜿蜒山坡上矗立著許多五彩繽紛的越野帳篷，使詩意的人性棲居與科研與技術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)理性相映成趣。

大會(huì)直播中對(duì)島嶼進(jìn)行了視頻介紹，多達(dá)15000名全球開發(fā)者和技術(shù)專家同步全網(wǎng)在線觀看。同時(shí)大會(huì)也邀請(qǐng)部分開發(fā)者登島體驗(yàn)——在線上，參與者從登島碼頭開始，一路沿著綠茵小道走到innovate會(huì)務(wù)接待中心，領(lǐng)取大會(huì)紀(jì)念T恤，接著通過高空傳送電梯進(jìn)入空中會(huì)議大廳，在這里可觀看大會(huì)直播，還可登上觀景臺(tái)飽覽海島風(fēng)光，最后可以進(jìn)入MossMaker人機(jī)共創(chuàng)中心進(jìn)行體驗(yàn)。

對(duì)亞馬遜來說，元宇宙島、元宇宙建筑已經(jīng)生成了一定的生產(chǎn)力。而場景體驗(yàn)當(dāng)然只是接觸元宇宙的第一步?！澳钪媸侵铝τ谟楷F(xiàn)力的數(shù)字游民新家園，可以簡單地劃分為體驗(yàn)層和生產(chǎn)力層?！蓖袅执ㄏ蛴浾呓忉尩?，“體驗(yàn)層是最直觀的。我們?nèi)ピ钪鎹u看到沙白水藍(lán)，接近我們在現(xiàn)實(shí)海島中的體驗(yàn)。你可以只是作為游客或島民。同時(shí)我們每座島也都是元宇宙生產(chǎn)力中心，創(chuàng)作者可以在AI的輔助下進(jìn)行數(shù)字化創(chuàng)造。每座島都是元宇宙創(chuàng)客中心。當(dāng)然AI是輔助，元宇宙的核心生產(chǎn)力，目前還是人類的創(chuàng)造性涌現(xiàn)力，隨著大家在元宇宙中活動(dòng)的增加，將來AI也可以具有一定涌現(xiàn)力?！?/p>

2021年8月1日，譚恩MOSSAI全球首發(fā)活動(dòng)在線上發(fā)布。藝術(shù)家譚恩和譚恩MOSSAI合影之際，策展人劉晨旭還公布了譚恩和譚恩MOSSAI各自的作品。譚恩發(fā)布的作品是其2014年創(chuàng)作的布面油畫——200厘米見方的《尋》;譚恩MOSSAI公布的是2021年創(chuàng)作的數(shù)字NTF作品《原·元seed0462》。記者作屏上觀，仍能感覺到作為藝術(shù)家的譚恩先生，其布面油畫那種表現(xiàn)主義與追求深層“幻象”構(gòu)成的意圖。而譚恩MOSSAI的作品NTF作品《原·元seed0462》，看上去，似乎與譚恩的作品有傳承關(guān)系，也有點(diǎn)兒表現(xiàn)主義的影子，但實(shí)際上這已經(jīng)是一幅元宇宙作品了——在一個(gè)充滿未知的環(huán)境中，生命與非生命的界限變得模糊，分離與聯(lián)系又是時(shí)刻在演進(jìn)。暗示著譚恩MOSSAI既是現(xiàn)實(shí)，又是虛擬;既是當(dāng)下，又是未來。

理論上說，莫塞MOSSAI元宇宙可以讓藝術(shù)家的創(chuàng)作永生。哪怕未來，作為藝術(shù)家的譚恩擱置畫筆，不再創(chuàng)作，甚至生命停止，而譚恩MOSSAI都能繼續(xù)創(chuàng)作……

譚恩MOSSAI是莫塞打造的元宇宙空間里的第一位原生數(shù)字人居民。這只是一個(gè)開始。未來，莫塞要開放島上書店、設(shè)計(jì)師花園島、終身學(xué)習(xí)教育島、元宇宙創(chuàng)業(yè)計(jì)劃、業(yè)主島上度假福利包等?！澳壳?，已經(jīng)有數(shù)百座島嶼在鏈上進(jìn)行了智能合約部署，數(shù)十個(gè)品牌和主題島嶼進(jìn)行了建設(shè)?！蓖袅执ㄕf，“包括樹圖區(qū)塊鏈Conflux、清華終身學(xué)習(xí)研究院的元宇宙博物館、淘寶 88VIP、太空上新的太空花園、斑馬中國、淘派、新民周刊、華意明天集團(tuán)時(shí)尚城市、佛系惠二、提燈科技、烤仔建工團(tuán)隊(duì)、Polis Space、霸王龍社區(qū)、YlissDos珠寶……，可以說每個(gè)島嶼都獨(dú)具特色?！?/p>

莫塞島上的一隅。

太空花園。

汪林川還特別介紹了斑馬星球——這是由一個(gè)國資文化公司打造的元宇宙島嶼，即將在9月開島，并作為中國成都數(shù)字版權(quán)博覽會(huì)元宇宙會(huì)場。某種程度上說，斑馬星球是繼亞馬遜云科技創(chuàng)新（innovate）大會(huì)之后，又一個(gè)進(jìn)入Web3.0后，充當(dāng)會(huì)場的所在。

走進(jìn)莫塞元宇宙，可以發(fā)現(xiàn)，那些島主中——有私人島主，譬如藝術(shù)家譚恩;也有全球500強(qiáng)企業(yè)島主、國資背景的企業(yè)島主。他們都在其中，在汪林川看來，無疑是充分體現(xiàn)了開放共贏、平等對(duì)話的元宇宙精神。

何謂“元宇宙精神”？汪林川曾表示，“元宇宙必須要回答現(xiàn)實(shí)宇宙的問題，否則只是游戲”。譬如莫塞島，其表面上看，是現(xiàn)實(shí)宇宙中消失島嶼的元宇宙重生。那么，其意義何在呢？汪林川如此解釋：“莫塞島其實(shí)在回應(yīng)現(xiàn)實(shí)。如果人類還不重視地球的環(huán)境問題，我們可能會(huì)看到海平面持續(xù)上升，現(xiàn)實(shí)中我們的島嶼持續(xù)消失，大陸被淹沒……莫塞島的出現(xiàn)，當(dāng)然希望元宇宙帶給我們的是更美好的未來，而不是昭示人類最后的家園?！睘榇?，莫塞MOSSAI正在研究——用戶在莫塞島上的活動(dòng)，究竟有多大程度是減少個(gè)人碳足跡的。

記者感覺，在元宇宙島上旅行，顯然將減少熱帶海島旅行中航空、交通產(chǎn)生的碳排放，而如此將一些會(huì)務(wù)甚至旅行環(huán)節(jié)虛擬化，卻依然能夠達(dá)到會(huì)務(wù)目的，以及達(dá)到一定的旅行目的。

回顧人類社會(huì)歷史，譬如貨幣，從貝殼、金屬，到紙幣，再到如今出現(xiàn)數(shù)字化支付，以及真正的數(shù)字貨幣，這個(gè)過程實(shí)際上也是一個(gè)一般等價(jià)物逐步虛擬化的過程。與之相類，人類其他的社會(huì)生活，是否能全部逐步虛擬化呢？是否除了吃喝拉撒，其他可以全部到元宇宙解決？汪林川說：“早在20年前，就有人提出，人類是否除了吃喝拉撒，其他都可以用互聯(lián)網(wǎng)解決？20年前的這個(gè)問題至今還是非常吸引人的，甚至還有真人秀節(jié)目。結(jié)果大家都看到了，互聯(lián)網(wǎng)可以滿足我們大部分的需要。但互聯(lián)網(wǎng)只能給我們在線的世界，元宇宙會(huì)帶給我們‘在場’的世界。元宇宙重新定義了‘空間’，人類活動(dòng)的空間不再是我們?nèi)馍硭诘目臻g，也包含虛擬的數(shù)字空間。元宇宙將現(xiàn)實(shí)空間與虛擬空間進(jìn)行了綁定——虛擬不再是以前的虛擬，真實(shí)也不同于原生的真實(shí)。元宇宙帶給我們的是一種‘復(fù)空間’。復(fù)空間可能是我們的文化敘事、動(dòng)漫、影視等任何可編碼的空間，借助虛擬現(xiàn)實(shí)和區(qū)塊鏈技術(shù)，元宇宙將這些復(fù)空間顯現(xiàn)并客體化?！?/p>

以莫塞島為例，其將元宇宙復(fù)空間進(jìn)一步明確為元宇宙島空間。莫塞的每座島嶼都是一個(gè)主題“復(fù)空間”，這樣的空間里，每個(gè)島主都有自己的主題數(shù)字島嶼。莫塞的島主和島民的空間就包含了自己的現(xiàn)實(shí)空間和數(shù)字島嶼空間。

從互聯(lián)網(wǎng)精神到元宇宙精神，人類認(rèn)識(shí)世界、接觸世界的方式，不斷在進(jìn)步。往昔難以想象的“第一次親密接觸”，如今早已是互聯(lián)網(wǎng)“遠(yuǎn)古時(shí)代”骨灰級(jí)的記憶，可謂“棄我去者，昨日之日不可留”。如今正在來臨的，卻未必是“今日之日多煩憂”，而是從一種新的未知走向新的已知的過渡……

互聯(lián)網(wǎng)只能給我們在線的世界，元宇宙會(huì)帶給我們‘在場’的世界。元宇宙重新定義了‘空間’，人類活動(dòng)的空間不再是我們?nèi)馍硭诘目臻g，也包含虛擬的數(shù)字空間。元宇宙帶給我們的是一種“復(fù)空間”。

如今，許多非業(yè)界人士都聽說過元宇宙這個(gè)詞。2021年，被稱為“元宇宙元年”。這當(dāng)然有諸如國外“臉書”扎克伯格等的推動(dòng)之功。在汪林川看來，元宇宙的勃興，更大程度上還在于其已經(jīng)到了爆發(fā)的時(shí)刻。作為長期深耕于人工智能、區(qū)塊鏈技術(shù)的一名技術(shù)極客，汪林川在今年初接受媒體采訪時(shí)曾如此判斷元宇宙之爆發(fā)——“現(xiàn)代文明的發(fā)展，已經(jīng)進(jìn)入了中等宇宙文明陷阱，也就是進(jìn)入了‘文明數(shù)字化的終點(diǎn)，數(shù)字化文明的起點(diǎn)’。因此，元宇宙就在這樣的技術(shù)和文明高速發(fā)展的推動(dòng)下，應(yīng)運(yùn)而生?！?/p>

汪林川認(rèn)為不能簡單把元宇宙歸結(jié)為下一代互聯(lián)網(wǎng)，它是下一代網(wǎng)絡(luò)。他表示，元宇宙本質(zhì)上其實(shí)是一個(gè)人類從傳統(tǒng)宇宙即可觀測宇宙到數(shù)字宇宙也就是可計(jì)算宇宙遷徙的過程。從這個(gè)角度出發(fā)看，目前仍處于元宇宙發(fā)展的早期。就像互聯(lián)網(wǎng)各個(gè)突破時(shí)代的早期一樣，目前的元宇宙仍缺乏基礎(chǔ)設(shè)施支撐，最主要的問題是發(fā)展不均衡。

“網(wǎng)速在城市的核心區(qū)域，比如在一些高新區(qū)是比較好的，但偏遠(yuǎn)一些的市區(qū)就達(dá)不到要求。”汪林川說，莫塞元宇宙正在向云原生方向發(fā)展，第一個(gè)階段是實(shí)時(shí)渲染上云，支持云串流。渲染上云、云串流等，比互聯(lián)網(wǎng)初期直至如今的諸如文字、圖片、視頻等的信息量要大得多得多。可目前總體上說，元宇宙的硬件基礎(chǔ)設(shè)施，差不多相當(dāng)于互聯(lián)網(wǎng)的ADSL時(shí)代——大約2002年前上網(wǎng)瀏覽的感覺，或者移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的3G時(shí)代。

汪林川認(rèn)為，元宇宙時(shí)代的各種硬件還大有上升空間。他看上去相當(dāng)樂觀：“元宇宙的未來就在眼前，我對(duì)終端硬件以及技術(shù)設(shè)施的提升比較樂觀，元宇宙應(yīng)用的驅(qū)動(dòng)下VR等外部設(shè)備和元宇宙云技術(shù)將會(huì)高速進(jìn)化。”

另一個(gè)值得關(guān)注的話題是——元宇宙的風(fēng)險(xiǎn)?；仡櫳鲜兰o(jì)90年代中后期以來，IT產(chǎn)業(yè)經(jīng)歷過的數(shù)次互聯(lián)網(wǎng)泡沫等幾次危機(jī)，其中，技術(shù)升級(jí)帶來的原有產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、裁員潮，曾經(jīng)的先驅(qū)，迅速成為被淘汰的對(duì)象。如今在元宇宙濤頭立的汪林川，也機(jī)敏地感受到了這一點(diǎn)。他告訴記者：“有陣子，我感覺但凡是家公司，有點(diǎn)兒數(shù)字化業(yè)務(wù)的都在自稱元宇宙?？蛇@些朋友是否找到了元宇宙的商業(yè)模式了呢？”在汪林川看來，一家元宇宙概念的公司要生存與發(fā)展，不是簡單地找到風(fēng)投即可，而是要尋找到盈利模式。

“這一點(diǎn)，打法與傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代完全不一樣。某種程度上說，元宇宙公司更該看中現(xiàn)金流。我們是元宇宙的早期定義者與開創(chuàng)者，也是長期主義者，如同貝索斯在1995年就創(chuàng)立了亞馬遜，作為最早的互聯(lián)網(wǎng)定義者和實(shí)踐者，我們看到亞馬遜取得的成就，亞馬遜也成為中國創(chuàng)業(yè)者廣泛借鑒對(duì)象。元宇宙與互聯(lián)網(wǎng)一樣不僅僅是技術(shù)驅(qū)動(dòng)，更是需求驅(qū)動(dòng)，全球化進(jìn)程背景下激發(fā)了互聯(lián)網(wǎng)的商業(yè)模式。元宇宙則是人類社會(huì)數(shù)字化遷徙背景下的新商業(yè)模式?！?/p>

誕生在全球化時(shí)代、以元宇宙為背景的莫塞MOSSAI，之所以與樹圖合作，其實(shí)也是看中了樹圖鏈?zhǔn)侵袊暮弦?guī)公鏈，是中國人設(shè)計(jì)開發(fā)建設(shè)的一條公鏈?！霸谌盒壑鹇沟膰H公鏈生態(tài)能夠如此頑強(qiáng)地蓬勃發(fā)展，我認(rèn)為是一件偉大的事業(yè)?！蓖袅执ㄕf，“我們每一座島嶼都是獨(dú)立的智能合約，我們每一個(gè)非同質(zhì)化生成品（NFG）也是獨(dú)立的智能合約，我們元宇宙中的每一個(gè)功能和業(yè)務(wù)交互也都是獨(dú)立的智能合約。只有在樹圖鏈的性能支撐下才能完成如此大規(guī)模的智能合約交互。樹圖鏈上幾十家平臺(tái)構(gòu)成的生態(tài)也是元宇宙發(fā)展的沃土。我們希望樹圖鏈生態(tài)伙伴，特別是元宇宙空間生態(tài)伙伴互設(shè)友好‘元宇宙大使館’，實(shí)現(xiàn)元宇宙互聯(lián)互通?！倍坏┻@樣的互聯(lián)互通實(shí)現(xiàn)，就像此前互聯(lián)網(wǎng)伴隨全球化進(jìn)程完成了對(duì)世界的升級(jí)改造，人類社會(huì)數(shù)字化遷徙進(jìn)程將在Web3.0時(shí)代完成新一代的飛躍，完成一種文明的重構(gòu)……