“文化北伐”中的廣東流行文化*

于 霞 何凱欣 何欣倪

（廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)文化旅游與地理學(xué)院,廣東廣州 510320）

20世紀(jì)90年代，隨著鄧小平同志的南方講話(huà)發(fā)表，深圳的“敢闖”意識(shí)迅速走紅全國(guó)，同時(shí)正宗粵菜、生猛海鮮、粵語(yǔ)歌曲、炒更熱、跳槽熱等等，開(kāi)始從廣東走向全國(guó)，風(fēng)靡大江南北。有人將這種新觀念的傳播稱(chēng)為“文化北伐”。認(rèn)為是繼20世紀(jì)20年代的第一次軍事北伐和80年代的經(jīng)濟(jì)北伐之后的第三次北伐。學(xué)界對(duì)此雖有爭(zhēng)議，[但是，當(dāng)時(shí)廣東文化因改革開(kāi)放得風(fēng)氣之先，以及毗鄰港澳的優(yōu)勢(shì)，迸發(fā)出勃勃生機(jī)，站在了時(shí)代的前列，攜帶著敢闖、敢干、敢為天下先的精神，以及解放思想、改革創(chuàng)新的價(jià)值理念，以風(fēng)靡全國(guó)的流行文化以及引領(lǐng)潮流的生活方式強(qiáng)勢(shì)影響北方，卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。

在這次文化北伐中，廣東的流行文化一枝獨(dú)秀，風(fēng)靡全國(guó)。一般認(rèn)為，流行文化與高雅文化是相對(duì)的，是“被成千上萬(wàn)或幾百萬(wàn)人觀看、閱讀或參與的娛樂(lè)”，包括電影、音樂(lè)、電視、雜志、時(shí)裝等，是許多人實(shí)踐和追隨的一種普遍的生活方式。改革開(kāi)放初期，廣州被稱(chēng)為“南風(fēng)窗”。由于地緣文化的原因，開(kāi)放最早的廣東地區(qū)流行文化最先興盛起來(lái)。從流行歌曲到電影、電視劇，從時(shí)裝、美發(fā)到粵語(yǔ)、粵菜，從南方一路北上，風(fēng)靡內(nèi)地。在大眾傳媒的推波助瀾下異軍突起，不僅促成了廣東流行文化發(fā)展的第一個(gè)高潮，也一度引領(lǐng)全國(guó)流行文化發(fā)展的潮流。下面從廣東的流行音樂(lè)、南方影視和生活方式三個(gè)角度進(jìn)行分析。

一、風(fēng)靡南北的流行音樂(lè)

1979年，廣州出現(xiàn)了第一支業(yè)余的輕音樂(lè)隊(duì)，此后，在廣州各豪華賓館活躍著十多支樂(lè)隊(duì)，它們多是賓館自己組建的，同時(shí)還開(kāi)設(shè)音樂(lè)茶座。樂(lè)隊(duì)在音樂(lè)茶座演唱的基本都是港臺(tái)流行歌曲，以及港臺(tái)電視劇的主題曲，非常受大眾歡迎。隨后，一些新的文化消費(fèi)項(xiàng)目如歌廳、舞廳、錄像廳等文化娛樂(lè)方式也相繼出現(xiàn)，并很快風(fēng)靡全國(guó)。

毗鄰港澳的地理優(yōu)勢(shì)，讓廣州迅速成為流行音樂(lè)的前沿陣地，在源源不斷地轉(zhuǎn)手“兜售”從港臺(tái)引入的流行音樂(lè)之余，廣東音樂(lè)人開(kāi)始“寫(xiě)自己的歌，走自己的路”。當(dāng)時(shí)廣州聚集了一大批優(yōu)秀的音樂(lè)人和制作人，如劉欣如、安李、呂念祖、唐彪等人，是廣東早期流行樂(lè)壇的中堅(jiān)力量。而陳小奇、李海鷹、解承強(qiáng)等人在音樂(lè)創(chuàng)作方面成就斐然。廣東的流行樂(lè)壇進(jìn)行了諸多創(chuàng)新，出現(xiàn)了第一個(gè)原創(chuàng)歌曲排行榜，第一盒立體聲錄音帶，第一個(gè)流行音樂(lè)學(xué)會(huì)，舉辦了中國(guó)第一個(gè)流行音樂(lè)大賽，引進(jìn)了歌手簽約制度，實(shí)行了最早的歌手“包裝”。當(dāng)北方還在思考什么是流行的時(shí)候，廣州的流行歌曲已經(jīng)沖出廣州，迅速北上，廣州成為當(dāng)時(shí)中國(guó)流行音樂(lè)的橋頭堡。

20世紀(jì)90年代出現(xiàn)了廣州流行音樂(lè)領(lǐng)軍全國(guó)的繁榮局面。廣州聚集了當(dāng)時(shí)流行樂(lè)壇的第一代明星，如毛寧、楊鈺瑩、甘萍、李春波等，流行音樂(lè)的創(chuàng)作也進(jìn)入了高潮期，大量?jī)?yōu)秀的音作品出現(xiàn)，如《我不想說(shuō)》《小芳》《在希望的田野上》《濤聲依舊》《彎彎的月亮》《你在他鄉(xiāng)還好嗎》《一封家書(shū)》《春天的故事》《走進(jìn)新時(shí)代》等，不勝枚舉。富有創(chuàng)新精神的音樂(lè)人，緊跟時(shí)代潮流的音樂(lè)作品，優(yōu)美的旋律、詩(shī)意的歌詞、生活化、故事化的表達(dá)，充滿(mǎn)情感的演繹，先進(jìn)的音樂(lè)運(yùn)作機(jī)制，再加上與廣東傳媒的通力合作，使得廣東流行音樂(lè)能夠橫掃全國(guó)。它打破了當(dāng)時(shí)樂(lè)壇枯燥僵化的氛圍，充滿(mǎn)了時(shí)代氣息和創(chuàng)新精神，激發(fā)了年輕人的活力，對(duì)整個(gè)中國(guó)的流行文化影響深遠(yuǎn)！雖然廣東流行音樂(lè)的輝煌不久就風(fēng)流云散，但是它是整個(gè)中國(guó)流行樂(lè)壇的起源和基礎(chǔ)，對(duì)當(dāng)時(shí)流行文化的開(kāi)展功不可沒(méi)！

二、轟動(dòng)全國(guó)的南方影視

20世紀(jì)80年代以來(lái)，港澳電影風(fēng)靡華人世界，成龍、周潤(rùn)發(fā)等也從廣東走紅全國(guó)。作為改革開(kāi)放的前沿陣地，一方面引進(jìn)港澳電影電視劇，同時(shí)以珠江電影制片廠(chǎng)為主要基地，輸出了一批自制的優(yōu)秀影視作品。

20世紀(jì)80年代的影視作品如《蝦球傳》《雅馬哈魚(yú)檔》《商界》《公關(guān)小姐》，充滿(mǎn)了地域特色和生活氣息，從不同的角度反映了改革開(kāi)放初期廣東的生活變革。以電影《雅馬哈魚(yú)檔》為例，電影描述了幾個(gè)待業(yè)青年自力更生的奮斗故事，通過(guò)這幾個(gè)“個(gè)體戶(hù)”的故事展示了改革開(kāi)放給廣州帶來(lái)的蓬勃生機(jī)。電影跳動(dòng)著時(shí)代的脈搏，影響了無(wú)數(shù)的年輕人。

90年代廣東的影視作品更加繁榮。《外來(lái)妹》《情滿(mǎn)珠江》《英雄無(wú)悔》《和平年代》，在全國(guó)轟動(dòng)一時(shí)。作品中展示出來(lái)的時(shí)代精神和價(jià)值觀點(diǎn)，引發(fā)了諸多思考和討論，比如《外來(lái)妹》，講述了到廣東打工的幾個(gè)農(nóng)村女孩的故事，其中的價(jià)值碰撞，引人深思，而對(duì)獨(dú)立、自強(qiáng)、奮斗的贊揚(yáng)，又深刻地反映了時(shí)代的潮流。《情滿(mǎn)珠江》則是一部影響巨大的商戰(zhàn)片，講述了南方某電風(fēng)扇廠(chǎng)從鄉(xiāng)鎮(zhèn)小廠(chǎng)到國(guó)際集團(tuán)的故事。展現(xiàn)了一群廣東企業(yè)家在改革開(kāi)放、時(shí)代變遷中成長(zhǎng)的過(guò)程。全景式地描繪了一幅廣東由封閉走向開(kāi)放的波瀾壯闊的畫(huà)卷，稱(chēng)得上是史詩(shī)劇了。

這些影視作品如同檔案，記載了時(shí)代前進(jìn)的每一個(gè)腳印，像是一部又一部的時(shí)代劇、史詩(shī)、紀(jì)錄片，從不同的角度給我們展現(xiàn)了廣東人在改革開(kāi)放過(guò)程中的奮斗軌跡和心路歷程，也揭示了一個(gè)時(shí)代的嬗變。更重要的是，這些影視作品傳遞了強(qiáng)烈的時(shí)代精神，昭示著“一個(gè)新的文化訊號(hào)正在叩響歷史之門(mén)。廣東人不只是送給了觀眾幾部有可觀性的電視劇目，廣東人正在給社會(huì)、給時(shí)代奉送一種新的文化精神?！?/p>

三、引領(lǐng)潮流的生活方式

隨著改革開(kāi)放后廣東崛起，廣式生活方式也開(kāi)始風(fēng)行全國(guó)。“當(dāng)先生、小姐的稱(chēng)謂取代了同志、師傅之時(shí)，顯然不僅意味著來(lái)自南方的時(shí)髦，而且意味著一種全新的生活方式?！庇苫浾Z(yǔ)、粵菜、廣州服飾、美容美發(fā)，以及健美比賽、模特表演、超更熱、跳槽熱、股票熱、房地產(chǎn)熱等組成了一種讓人向往的潮流生活方式，從廣東走向全國(guó)。

廣州服飾流行全國(guó)。當(dāng)時(shí)有一個(gè)流行的說(shuō)法：“吃在廣州、穿在上海、說(shuō)在北京”，但實(shí)際上，穿在上海在八九十年代已經(jīng)不是生活的現(xiàn)實(shí)，流行服飾的陣地在廣東和香港，上海服飾的時(shí)尚和潮流也基本是以廣東香港為導(dǎo)向的。喇叭褲、蝙蝠衫、紅裙子、大墨鏡、牛仔褲……鮮艷的色彩、時(shí)尚的款式，從香港、廣東一路北上，風(fēng)靡全國(guó)。無(wú)論是國(guó)內(nèi)第一批牛仔服的擁躉，還是第一家牛仔褲生產(chǎn)工廠(chǎng)，都在廣東。廣東今天依然是最大規(guī)模的牛仔服生產(chǎn)基地。廣東批發(fā)市場(chǎng)的繁盛，讓廣式服飾更快更大規(guī)模的發(fā)往全國(guó)。今天除了廣交會(huì)之外，廣州市、中山市、佛山市，及新塘鎮(zhèn)、虎門(mén)鎮(zhèn)等均有大型服裝批發(fā)市場(chǎng)，對(duì)廣式服裝流行全國(guó)起了重要助推作用。

婚紗攝影風(fēng)靡全國(guó)。婚紗最早從港澳進(jìn)入廣東市場(chǎng)。雖然一開(kāi)始昂貴的價(jià)格讓普通民眾望而卻步，但是隨著婚紗向著平民化發(fā)展，尤其在婚紗攝影這一特殊方式的帶動(dòng)下，婚紗終于突破了傳統(tǒng)婚禮的觀念，90年代的婚紗攝影風(fēng)潮席卷各大小城市，婚紗攝影的盛行沖擊了傳統(tǒng)的婚禮方式，同時(shí)也大大推進(jìn)了婚姻平等、新式婚嫁等觀念的流行。

美容美發(fā)普及全國(guó)。“廣州發(fā)廊”曾經(jīng)是全國(guó)有名的時(shí)尚標(biāo)志。1979年，廣州第一家個(gè)體發(fā)廊——羅維麗莎誕生在高第街，之后廣州的發(fā)型藝術(shù)就遍地開(kāi)花，成了時(shí)尚潮流中的先鋒。不管是“冷燙”、離子燙，還是“爆炸頭”“蘑菇頭”，都從廣東迅速流行全國(guó)。80年代中期，一批香港人開(kāi)始在廣東傳授美容技術(shù)。“廣州美容院”也在全國(guó)具有廣泛的號(hào)召力和影響力。從早期簡(jiǎn)單的臉部皮膚護(hù)理、按摩到后來(lái)的美體，整形，美容業(yè)逐漸普及全國(guó)。

文化是一個(gè)民族的生活方式，體現(xiàn)在衣食住行當(dāng)中，反映在人生理想、價(jià)值追求等各種精神風(fēng)貌中。易中天在對(duì)比了廣州文化和上海文化之后，認(rèn)為當(dāng)時(shí)廣州文化對(duì)內(nèi)地的影響要更為猛烈，它已經(jīng)不僅僅是一種生活方式，更代表了一種全新的思維方式和價(jià)值觀念，所以其影響更為深遠(yuǎn)，“廣東人卻似乎要把全國(guó)都變成‘大廣州’?！碑?dāng)時(shí)的廣東創(chuàng)造了諸多新的生活方式、價(jià)值觀念，富有改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，并且輻射、影響到全國(guó)，促進(jìn)了當(dāng)代中國(guó)文化的現(xiàn)代化。

四、廣東流行文化興盛的原因

1.改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)發(fā)展是廣東流行文化興起的基礎(chǔ)

改革開(kāi)放推動(dòng)了廣東經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，改革開(kāi)放的四個(gè)特區(qū)，有三個(gè)在廣東境內(nèi)。作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革“先行一步”的帶頭地區(qū)，廣東省成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度最快的地區(qū)之一，創(chuàng)造了令人震驚的經(jīng)濟(jì)奇跡。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全省國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從1978年的184.73億元增加到1993年的3225.3億元，增長(zhǎng)了16.46倍；人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從1978年的365元增至1993年的4900元，增長(zhǎng)了12.42倍，增長(zhǎng)速度居全國(guó)前列。廣州、深圳、珠海、中山等一大批城市迅速發(fā)展起來(lái)?？焖侔l(fā)展的經(jīng)濟(jì)推進(jìn)了整個(gè)社會(huì)文化、觀念、生活方式以及精神面貌的改變，為流行文化的興盛準(zhǔn)備了最好的時(shí)代大背景。

2.大量人口南下為廣東流行文化注入活力

廣東不僅成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最快的區(qū)域，同時(shí)也時(shí)文化最活躍的地區(qū)。經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)，使得廣東省尤其是珠江三角地區(qū)成為外來(lái)人口集中的流入地。從20世紀(jì)80年代中期開(kāi)始，中國(guó)出現(xiàn)了規(guī)模宏大、持續(xù)幾十年的南下打工潮。大量人口涌入廣東，他們來(lái)自全國(guó)各地，攜帶著各自不同的區(qū)域文化、不同的成長(zhǎng)背景、不同的價(jià)值觀念，在工作中、在生活中、在奮斗中，從生活習(xí)慣到思想觀念，都進(jìn)行著摩擦、碰撞、交融。這激發(fā)出強(qiáng)大的文化活力，新文化、新思想、新觀念、新潮流不斷生發(fā)出來(lái)，呈現(xiàn)出活躍的文化創(chuàng)新能力。

3.廣東媒體與流行文化互相推進(jìn)、相得益彰

廣東流行文化的發(fā)展與發(fā)達(dá)的廣東媒體相得益彰。當(dāng)時(shí)廣東的傳媒業(yè)出現(xiàn)了蓬勃發(fā)展的新局面。除了《南方日?qǐng)?bào)》《羊城晚報(bào)》《廣州日?qǐng)?bào)》之外，《南方都市報(bào)》《南方周末》也是全國(guó)非常有影響力的平面?zhèn)髅?。第一盒錄影帶、家庭錄像帶，第一張CD唱片、LD視盤(pán)、DVD視盤(pán)，都是廣東率先推出。中凱、東方紅、俏佳人等是當(dāng)時(shí)知名的音像制品品牌。廣東期刊在八十年代風(fēng)靡全國(guó)，成為行業(yè)的標(biāo)兵，像《家庭》《黃金時(shí)代》《花城》《少男少女》《家庭醫(yī)生》等很多期刊，無(wú)論從發(fā)行量、讀者量還是影響力方面，在全國(guó)都名列前茅。廣東廣播的“珠江模式”被認(rèn)為是中國(guó)廣播改革的里程碑。電視節(jié)目方面也攝制出了一批具有全國(guó)影響力的高質(zhì)量作品。

4.毗鄰港澳的優(yōu)勢(shì)使廣東成為流行文化的前沿陣地

廣東早期的流行文化得益于毗鄰港澳的優(yōu)勢(shì)，作為最早的開(kāi)放地區(qū)，直接引進(jìn)并兜售港澳文化，從掀起武俠狂熱的金庸、梁羽生、家喻戶(hù)曉的香港“四大天王”、成龍、周潤(rùn)發(fā)、張曼玉等影視明星，到香港流行音樂(lè)、電影、服飾、審美、生活方式等，都是從廣東然后傳播到全國(guó)的。所以，早期廣東流行文化帶有濃厚的港澳氣息。除了地理上的相鄰優(yōu)勢(shì)，作為通行語(yǔ)言的粵語(yǔ)以及作為共同文化根基的嶺南文化，都使得廣東與港澳在文化上有著天然的親近感，所以香港的流行文化可以迅速在廣東傳播。這種地理和心理上的天然聯(lián)系，讓廣東成為早期流行文化的前沿陣地。

五、廣東流行文化的特點(diǎn)

1.這種文化蘊(yùn)含著解放思想、改革開(kāi)放的時(shí)代精神，是積極的、昂揚(yáng)向上的。流行文化從誕生之日期，就與青年亞文化、商品經(jīng)濟(jì)連在一起，往往與叛逆、抗?fàn)帯㈩j廢這些詞語(yǔ)相連。但是廣東早期的流行文化其整體基調(diào)是奮發(fā)向上的，不管是展示年輕人真情實(shí)感的流行歌曲，展現(xiàn)改革開(kāi)放中奮斗上進(jìn)主旋律的南方影視，還是從衣食住行各個(gè)方面風(fēng)行全國(guó)的流行生活方式，都蘊(yùn)含著廣東改革創(chuàng)新、敢為人先的精神，它代表了一種新的價(jià)值觀，反映了時(shí)代精神的潮流，流行文化正是這種新型價(jià)值觀的倡導(dǎo)者，也是時(shí)代精神的引領(lǐng)者。所以這場(chǎng)流行文化本身攜帶著一場(chǎng)“觀念革命”“一種更為自主和平等的人格，更為自由開(kāi)放的風(fēng)氣，也成為‘擋不住的誘惑’向內(nèi)地滲透彌散。”“解放思想、改革開(kāi)放”是廣東文化最鮮明的時(shí)代精神，也是這場(chǎng)“觀念北伐”最核心的精神。

2.這種文化是當(dāng)代中國(guó)新文化的生長(zhǎng)點(diǎn)，站在時(shí)代的前沿，引領(lǐng)文化的發(fā)展。流行文化的正負(fù)雙重影響都是非常顯著的，而且越往后發(fā)展消極作用凸顯的越明顯。但是廣東早期的流行文化，對(duì)其審視需要超越流行文化這個(gè)簡(jiǎn)單的標(biāo)簽，它是廣東改革開(kāi)放新文化的成果，是當(dāng)時(shí)中國(guó)新文化的生長(zhǎng)點(diǎn)。改革開(kāi)放讓廣東取得了輝煌的成就，“這些成就不能僅僅看成是經(jīng)濟(jì)上的成果，實(shí)質(zhì)上它也是一種文化的成果?！彼哉f(shuō)，“廣東對(duì)全國(guó)貢獻(xiàn)的核心是文化。”改革開(kāi)放給廣東帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)的騰飛，同時(shí)也讓廣東成為新時(shí)代文化的發(fā)源地。這種充滿(mǎn)活力、反映現(xiàn)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的文化，引領(lǐng)了當(dāng)時(shí)文化發(fā)展的方向，也為后來(lái)中國(guó)流行文化的繁盛打下了基礎(chǔ)。