論音樂情緒誘發(fā)機(jī)制兼及音樂教育的相關(guān)思考
——以音樂期待為例

孔維宇

（上海音樂學(xué)院研究生部,上海 200000）

一直以來，音樂界以音樂美學(xué)和音樂心理學(xué)為主，對于音樂與情緒之關(guān)系尤其是音樂情緒誘發(fā)機(jī)制的相關(guān)研究都抱有極大的熱情，音樂學(xué)家們圍繞此論題展開了激烈的論戰(zhàn)，逐漸分為“認(rèn)知論”派和“情緒論”派。其中，“認(rèn)知論”一派的代表性研究者，音樂心理學(xué)家尤斯林（Juslin）提出的音樂情緒誘發(fā)的“八大機(jī)制”具有里程碑意義。下文，筆者將以“八大機(jī)制”之一的音樂期待為出發(fā)點(diǎn)，從音樂美學(xué)和音樂心理學(xué)角度進(jìn)行簡要闡述，并在此基礎(chǔ)上，表達(dá)對現(xiàn)今國內(nèi)高校音樂教學(xué)的一點(diǎn)看法。

一、情緒、情感及音樂情緒

首先，我們?nèi)缛粢斫夂螢橐魳非榫w，就必須首先明確一對十分常見的概念——“情緒”以及“情感”。從理論上講，情感（affect）是一個廣義的概念，涉及效價(jià)（正性的或是負(fù)性的），以及狀態(tài)。在這里，情緒就即為其狀態(tài)之一。情緒（emotion）是短暫且強(qiáng)烈的情感反應(yīng)，包括諸如客觀感受（心情）、生理喚起、表達(dá)、行為傾向、同步調(diào)節(jié)等。它針對特定對象，可持續(xù)幾分鐘到幾小時(shí)。以愛情為例，愛情屬于一種情感，在這種情感中不會只有一種情緒，而是會有多種，包括喜怒哀樂等等。所以說，對音樂情緒的研究是具有奠基性意義的，它對音樂情感體驗(yàn)、音樂審美以及音樂教育都有著密切的關(guān)聯(lián)。

二、“認(rèn)知論”與“情緒論”

音樂學(xué)家們在對音樂情緒進(jìn)行深入研究的過程當(dāng)中，形成了不同的學(xué)派。主要包括兩大學(xué)派——“認(rèn)知論”和“情緒論”。

所謂“認(rèn)知論”，它的大致含義是指音樂情緒是由聽者依據(jù)音樂材料所感知到的情緒，也就是說，聽眾能夠感知在音樂中所表現(xiàn)的情緒，而不見得必須親身體驗(yàn)到那些情緒（時(shí)間、配器、旋律、節(jié)奏、和聲、曲式、杰出表演因素的仰慕、設(shè)備等）。而所謂“情緒論”，它的大致含義是指音樂情緒是一種誘發(fā)的情緒，即聽眾實(shí)際上感受真正的情緒（音樂情緒）是由聽到的音樂所誘導(dǎo)的。關(guān)于這一爭論，目前學(xué)界并沒有否定任何一方。筆者認(rèn)為二者都可能是音樂情緒產(chǎn)生的原因，即音樂情緒的產(chǎn)生可能是二者綜合作用的結(jié)果。

三、尤斯林的音樂情緒誘發(fā)“八大機(jī)制”

音樂情緒誘發(fā)“八大機(jī)制”屬于“情緒論”的范疇。音樂心理學(xué)家尤斯林等人于2008年首先提出了音樂引起情緒的前“六大機(jī)制”，包括：腦干反射、評價(jià)條件作用、情緒感染、視覺表象、情境記憶、音樂期待。后來又在2013年針對情緒類別、文化與學(xué)習(xí)的影響、生物演化與個體發(fā)展等議題，補(bǔ)充了節(jié)奏協(xié)同和審美判斷兩項(xiàng)新的機(jī)制。此項(xiàng)研究在發(fā)表后的十余年時(shí)間被引用千余次，獲得了廣泛的反響，具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值，是目前音樂情緒“情緒論”中極具權(quán)威性的一項(xiàng)成果。

四、音樂期待的相關(guān)研究

1.音樂美學(xué)

音樂期待是音樂情緒誘發(fā)“八大機(jī)制”之一，音樂美學(xué)和音樂心理學(xué)都有所涉及。有關(guān)音樂期待的相關(guān)研究，在音樂美學(xué)領(lǐng)域，最早由美國音樂學(xué)家倫納德·邁爾于1956年在其理論著作《音樂的情感與意義》中進(jìn)行系統(tǒng)闡述。這一理論十分龐雜，汲取了杜威的相關(guān)思想以及格式塔認(rèn)知組織原理。對此，我們可以暫時(shí)這樣理解：基于音樂的結(jié)構(gòu)特性（旋律、和聲等符合格式塔認(rèn)知組織原理的方式）和自己對特定音樂風(fēng)格的以往經(jīng)驗(yàn)，聽眾通過期待的形成，與傳入的信息相互作用。期待實(shí)現(xiàn)與否的方式和程度導(dǎo)致情感的反應(yīng)。一般來說，當(dāng)反應(yīng)趨勢被延遲或受阻時(shí)，情緒或情感便由此產(chǎn)生。

值得注意的是，這里所說的結(jié)構(gòu)特征或是所謂的“趨勢”其實(shí)是一種在特定文化語境（或音樂風(fēng)格之下）通過專業(yè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)甚至是統(tǒng)計(jì)學(xué)習(xí)而逐步獲得的一種認(rèn)知層面的范式，也有許多學(xué)者稱其為音樂句法。這一獲得過程與大腦紋狀體的激活以及聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)有著密切關(guān)聯(lián)。簡單來說，紋狀體在聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)中扮演了關(guān)鍵角色，聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)涉及兩個事件經(jīng)常在臨近的時(shí)間點(diǎn)發(fā)生，久而久之，個體便能掌握兩者之間的關(guān)聯(lián)，從而做出行為上的改變。

2.音樂心理學(xué)與實(shí)證研究

此外，有關(guān)音樂的期待理論，大衛(wèi)·休倫（Hourn）在其理論著述《Sweet Anticipation》中涉及了廣義期待的快速路徑和慢速路徑，進(jìn)而提出了著名的“ITPRA”理論。此一理論詳實(shí)地解釋了期待發(fā)生的整個過程，它是對倫納德·邁爾之理論從實(shí)證心理學(xué)、腦科學(xué)角度重新進(jìn)行的系統(tǒng)考證。

圖1所示即休倫的“ITPRA”理論模型，其中“緊張反應(yīng)”（或張力反應(yīng)）在事件發(fā)生前后對情緒的產(chǎn)生有著直接性影響，即事件到來前，為達(dá)到最佳生理喚醒水平和注意力水平，從而為預(yù)期事件做準(zhǔn)備。它和音樂聆聽進(jìn)程中期待的產(chǎn)生與解決之間擁有緊密聯(lián)系。

圖1

談及“緊張反應(yīng)”，此處可以用一則實(shí)證研究實(shí)例說明。圖2所示的是臺灣大學(xué)于2015年進(jìn)行的一項(xiàng)有關(guān)聆聽音樂過程中緊張（或說張力）消解的研究。該研究選用的實(shí)驗(yàn)材料為古典時(shí)期莫扎特貝多芬等人具有奏鳴曲式的音樂作品，主要用以探究再現(xiàn)部出現(xiàn)前后聆聽者由于音樂期待的緣故所導(dǎo)致的緊張度變化，進(jìn)而通過生理學(xué)的量化數(shù)據(jù)來驗(yàn)證音樂期待中緊張反應(yīng)所引起的情緒波動。結(jié)果證明，通過在聆聽中對被試皮膚電水平、呼吸、心率以及手指溫度的監(jiān)測，我們可以利用生理學(xué)量化數(shù)據(jù)的波動推測出音樂作品通過奏鳴曲式營造的緊張氛圍在音樂期待作用下引起情緒波動而后消解的過程。

圖2

如上文所述，紋狀體在音樂期待這一機(jī)制中具有不可忽視的作用。2011年，《自然：神經(jīng)科學(xué)》雜志中曾刊登了一篇名為《音樂情緒巔峰的期待于體驗(yàn)，導(dǎo)致了多巴胺在不同腦區(qū)的釋放》的文章。這篇文章主要與音樂期待和紋狀體的關(guān)系有關(guān)。此研究在于區(qū)分紋狀體中的尾狀核和伏隔核兩個腦區(qū)的激活時(shí)間。簡單來說就是當(dāng)聽者預(yù)期到快感經(jīng)驗(yàn)即將到來，尾狀核便會被激活（可稱為“期待快感”階段），用以做好充足心理準(zhǔn)備。而當(dāng)音樂真的抵達(dá)高潮，伏隔核便被激活（可稱為“體驗(yàn)快感”階段），此時(shí)聽者會產(chǎn)生高度愉悅的情緒。

圖3摘自上述研究，其中圖c利用PET正電子成像技術(shù)而得出，具有直觀的參考價(jià)值。我們可以較為直觀地看到多巴胺在期待和體驗(yàn)兩個階段分別在尾狀核和伏隔核的釋放順序和釋放量。讀圖發(fā)現(xiàn)，在期待階段，多巴胺在尾狀核的釋放量大于在伏隔核的釋放量。在體驗(yàn)階段，伏隔核中多巴胺的釋放量明顯多于尾狀核中的釋放量。這一動態(tài)變化體現(xiàn)了在音樂期待過程中明顯的情緒波動變化。

圖3

在神經(jīng)科學(xué)的相關(guān)研究中曾有證據(jù)表明，可以整合杏仁基底核外側(cè)核、海馬體、前額葉皮層以及其他區(qū)域的輸入信息，產(chǎn)生激發(fā)（結(jié)果——預(yù)測）信號作用于下游的運(yùn)動系統(tǒng)，以便對目標(biāo)導(dǎo)向行為產(chǎn)生激發(fā)或抑制作用的正是大腦腹側(cè)紋狀體。腹側(cè)紋狀體的獨(dú)特性就在于有助于決定特異性的暗示和場景條件在學(xué)習(xí)過程中對行為發(fā)生的暗示和場景條件在學(xué)習(xí)過程中對行為發(fā)揮條件反射作用的方式。結(jié)合上述實(shí)驗(yàn)結(jié)果，也就證明了由專業(yè)學(xué)習(xí)或統(tǒng)計(jì)學(xué)習(xí)習(xí)得的范式、音樂句法在音樂期待這一機(jī)制中對情緒發(fā)生的重要影響。

3.有關(guān)現(xiàn)實(shí)音樂的幾個典例

其實(shí)我們會發(fā)現(xiàn)，作曲家經(jīng)常會有意無意地利用音樂期待。他們借由讓聽者期待落空來操縱他們的情緒，或是在解決之前故意延遲被期待的音樂事件。在此我將列舉幾個簡單而又典型的現(xiàn)實(shí)音樂中的實(shí)例。圖4所示的是一個終止式，但不是正格終止而是阻礙終止。如果聆聽音響的化，我們會發(fā)覺六級的出現(xiàn)即期待的落空或延遲，也就有了我們平時(shí)所經(jīng)常談道的音樂情緒上的色彩感，制造了一種“久旱逢甘霖”的體驗(yàn)。

圖4

下面一例是廣為人知的《歡樂頌》片段（圖5）。箭頭所指之處很明顯是通過細(xì)微的節(jié)奏變化打破“動態(tài)期待模式”，“驚喜”提前到來。這與先前一例中的延遲恰恰相反，一種激動的情緒油然而生。

圖5

其實(shí)無論是“久旱逢甘霖”還是“驚喜”提前到來，這種由音樂期待機(jī)制引發(fā)的體驗(yàn)，都可以歸結(jié)為大腦的獎賞作用。對于這一現(xiàn)象也有不少音樂心理學(xué)家通過設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行研究，涉及音樂句法加工的相關(guān)內(nèi)容，即音樂獎賞以及時(shí)間結(jié)構(gòu)變化對情緒發(fā)生的影響等等，這里暫不做討論。

五、有關(guān)音樂教育的相關(guān)思考

1.音樂理論教與學(xué)中的主觀聆聽

通過上述討論，在筆者看來，音樂可以說是一種“情緒操縱”的藝術(shù)。音樂家，無論是創(chuàng)作者還是表演者，他們與聽眾之間那種相互的交集，很大程度上就是情緒情感體驗(yàn)。由此，對音樂情緒的研究也啟示我們主觀聆聽體驗(yàn)在音樂學(xué)習(xí)中的重要作用，這常常在理論教學(xué)中被忽視。

音樂理論家克列門斯·庫恩的《音樂分析法》一書中有著這樣一段文字：“聽覺分析與讀譜分析之間存在著許多不容忽視的差別……聽，發(fā)生在瞬間；而閱讀卻走在前面，‘知道’將要出現(xiàn)的音樂應(yīng)具被怎樣的特征?！睆男睦韺W(xué)角度來講，音樂作品的完整性包括了“三度創(chuàng)作”，即作曲家的文本創(chuàng)作、表演者的音響創(chuàng)作以及聽眾的聆聽與反饋。只讀不聽相當(dāng)于在教與學(xué)過程中沒有接觸到真正意義上的完整音樂作品。

2.音樂演奏教與學(xué)中的句法表現(xiàn)

音樂的演奏是二度創(chuàng)作，筆者認(rèn)為表演者的詮釋包含兩個維度：歷史的與當(dāng)下的。歷史的可以理解為對作曲家創(chuàng)作初衷的還原以及對作品風(fēng)格的把控等等；當(dāng)下可以理解為表演者所表現(xiàn)出的對作品的獨(dú)到理解。無論是追求還原度還是個性詮釋，音樂表演都可以利用音樂期待所產(chǎn)生的原理。以旋律為例，尋找到旋律的目標(biāo)方向性運(yùn)動軌跡，運(yùn)用某些演奏方法就可以增強(qiáng)音樂的期待感，進(jìn)而增強(qiáng)音樂的表現(xiàn)力和感染力。在倫納德·邁爾的音樂期待理論當(dāng)中，期待的產(chǎn)生過程也就是情感的產(chǎn)生過程，其中期待的產(chǎn)生需要目標(biāo)性方向性運(yùn)動，有了目標(biāo)的方向性運(yùn)動，音樂句法就有了激發(fā)情感的活力。此外在音樂作品中，這些目標(biāo)方向性運(yùn)動并不是“一帆風(fēng)順”的，而是會受到阻礙，也就是邁爾所提到的“偏離”。在音樂演奏的教與學(xué)中，我們可以把握音樂句法的變化來營造情感的變化。

舉簡例來說，圖6樂譜節(jié)選自肖邦第四首前奏曲《e小調(diào)前奏曲》，圖7為從上述部分所提煉而出的旋律中心音。由此可以看出，這一部分旋律實(shí)現(xiàn)了一種強(qiáng)烈的旋律進(jìn)行，即由B到A再到#F。除中心音外的修飾性音符配合中心音，將旋律線條塑造成輕微波浪式，或是多個“嘆息式音調(diào)”的組合，充滿悲情色彩，因此簡而言之，演奏時(shí)要注意力度的合理分配以及“自由節(jié)奏”下的時(shí)值適當(dāng)延長與縮減，表現(xiàn)一種欲言又止的愁哭、糾結(jié)與惆悵。

圖6

圖7

①圖片摘自Tsai C G,Chen C P(2015).Musical Tension over Time: Listeners' Physiological Responses to the 'Retransition' in Classical Sonata Form[J].

②“期待快感”與“體驗(yàn)快感”的中文譯文,參考自蔡振家,陳容姍,渴望·解決·酬賞系統(tǒng):聽眾對于終止式的情緒反應(yīng),藝術(shù)學(xué)報(bào),2012.04.01,第90期P325-345.

③[德]克列門斯·庫恩著,錢泥譯,《音樂分析法》.上海音樂出版社,2009年10月第一版.