紅色文化與高中思政課融合的作用與策略

□黃秀秀/文

紅色文化是中國共產(chǎn)黨領導中國人民在革命、建設、改革的過程中創(chuàng)造的具有先進性、多樣性、時代性、民族性的中國特色社會主義文化。高中是青年學生思想和行為的大轉型、大變革時期，利用紅色文化上好思政課，有助于激發(fā)高中學生的內(nèi)在道德動力，內(nèi)化紅色文化精神，外化個人行為。因此，引導紅色歌曲進學校；促進紅色文化進課堂；推進紅色文化教學方法創(chuàng)新；舉辦紅色文化實踐活動，改進紅色文化與高中思政課融合的策略，堅定高中學生的理想信念，使學校成為傳承紅色文化的主陣地。

習近平總書記指出：“中華民族幾千年來形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們黨帶領人民在革命、建設、改革過程中鍛造的革命文化和社會主義先進文化，為思政課建設提供了深厚力量。[1]”將紅色文化融入高中思政課教學，發(fā)揮紅色文化的資政育人價值，創(chuàng)新紅色文化融入高中思政課的策略，建設具有中國特色的高中思政課。

1 紅色文化的內(nèi)涵和特點

紅色文化是伴隨著近代以來的文化變革、馬克思主義在中國的廣泛傳播，在中國共產(chǎn)黨的領導下的革命文化創(chuàng)造，是一種嶄新的文化形態(tài)。在建設社會主義先進文化的時代背景下，對紅色文化的研究有助于推動社會主義文化大發(fā)展和大繁榮。

1.1 紅色文化的內(nèi)涵

紅色文化的基本內(nèi)涵學術界并沒有達成共識，多數(shù)學者從廣義和狹義兩方面解釋紅色文化，狹義的紅色文化指“中國共產(chǎn)黨帶領中國人民在革命戰(zhàn)爭年代所創(chuàng)造的先進文化，包含著豐富的革命精神?！睆V義的紅色文化“包括中國共產(chǎn)黨在革命、建設和改革時期創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，與社會主義核心價值體系、社會主義核心價值觀相貫通。[2]”也有學者從內(nèi)核和外延入手解釋紅色文化，“紅色文化概念的內(nèi)核指中國共產(chǎn)黨領導人民群眾在革命、建設、改革過程中為實現(xiàn)民族獨立和國家富強而凝聚的、以中國化馬克思主義為核心的紅色遺存和紅色精神，外延指近代中國開關以后眾多仁人志士反對內(nèi)、外強權壓迫過程中形成的革命解放基因和中華民族偉大復興精神。[3]”紅色文化正是黨領導人民在革命、建設、改革進程中創(chuàng)造的以中國化馬克思主義為內(nèi)核的社會主義先進文化。

1.2 紅色文化的特點

1.2.1 科學性

紅色文化是黨領導中國人民在革命、建設、改革過程中形成的以中國化馬克思主義為核心的社會主義先進文化，具有科學的理論基礎。同時，黨領導中國人民創(chuàng)造嶄新的、進步的社會形態(tài)和社會制度過程中也創(chuàng)造了紅色文化，科學理論基礎和創(chuàng)新實踐基礎造就紅色文化最本質(zhì)的屬性是科學性。

1.2.2 多樣性

紅色文化不拘泥于時空與地域，不束縛于時代與形式，具有多樣性。紅色文化的類型豐富多樣，主要分為物質(zhì)形態(tài)的紅色文化和精神形態(tài)的紅色文化，其中物質(zhì)形態(tài)的紅色文化主要包括革命人物故居、革命遺址、遺物及革命紀念館等有形的遺存，精神形態(tài)的紅色文化主要包括革命、改革時期至今所形成的政治制度、革命精神、理想信仰等無形的力量。

1.2.3 時代性

“每一代人有每一代人的長征路，每個人都要走好自己的長征路。[4]”紅色文化能夠永葆青春活力，散發(fā)時代魅力，正是因為紅色文化是開放發(fā)展的文化形態(tài)。盡管紅色文化發(fā)源于革命時期，但卻能夠在建設、改革時期以及新時代結合時代主題與時俱進，不斷增加新的內(nèi)涵，不斷創(chuàng)新傳承方式，使紅色文化在中國特色社會主義新時代仍然煥發(fā)光彩、永葆活力。

1.2.4 民族性

中華文化自古就具有鮮明的“民族風格、民族特色、民族氣派”，馬克思主義產(chǎn)生于歐洲，天然攜帶鮮活的民族因子。馬克思主義傳入中國以后，中國共產(chǎn)黨便自發(fā)自覺地探索馬克思主義與中國具體實際相結合方式方法，形成了中國化的民族文化。即以馬克思主義中國化為核心、中國傳統(tǒng)文化為根基的紅色文化，因此，紅色文化一經(jīng)產(chǎn)生便帶有民族獨特性。

2 紅色文化與高中思政課融合的作用

紅色文化作為重要的教育資源，對新時代思政課改革、涵養(yǎng)思政課教師初心使命、堅定學生理想信念命具有至關重要的作用，紅色文化與高中思政課融合有利于引領高中思政課教學創(chuàng)新發(fā)展、提升高中思政課教師隊伍的整體素質(zhì)、涵養(yǎng)高中生的理想信念。

2.1 有利于引領高中思政課教學創(chuàng)新發(fā)展

第一，紅色文化貫穿高中思政課的全過程，其作為高中思政教育“活的靈魂”，有助于豐富高中思政課的教學內(nèi)容和教學目標、增強高中思政課教學的實效性，從而改變教學內(nèi)容淺薄、教學方式僵硬、教學效果微弱的現(xiàn)狀；第二，將紅色文化融入高中思政課教學，創(chuàng)新了高中思政課的教學理念，為高中思政課教學提供了正確的思想導向。不僅為高中思政課程注入紅色基因，讓紅色文化成為高中思政課教學的鮮活教材，而且有利于改進高中思政課的教學方法、創(chuàng)新教學模式。

2.2 有利于提升高中思政課教師隊伍的整體素質(zhì)

《新時代學校思想政治理論課改革創(chuàng)新實施方案》強調(diào)要充分發(fā)揮思政課立德樹人的關鍵作用，“‘立德樹人’之‘立德’具有雙重的思想指向，包括學生之德育和師德之建設。[5]”紅色文化融入高中思政課教學除引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀外，對思政課教師具有師德建設價值，有利于提升思政課教師的政治信仰、家國情懷、思維創(chuàng)新、高尚人格、自覺自律，有利于加強思政課教師的積極主動性和創(chuàng)新發(fā)展性，從而增強思政課教師隊伍的整體素質(zhì)。

2.3 有利于涵養(yǎng)高中生的理想信念

“思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。高中階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’，需要精心引導和栽培。”高中思政課“立德樹人”的獨特性質(zhì)決定了其是高中生在思想觀念大轉型時期的重要課程，紅色文化與高中思政課融合對學生具有思想建設價值，有利于堅定高中生的馬克思主義信仰、中國特色社會主義共同理想，培育高中生的艱苦奮斗精神和愛國主義情懷。

3 紅色文化與高中思政課融合的策略

紅色文化與高中思政課融合的策略分析以校園為基礎，圍繞教師在教學中發(fā)揮主導作用這一教學理念，融合多元紅色文化教學內(nèi)容，創(chuàng)新思政課教學方法，發(fā)揮學生在教學中的主體作用，加強紅色文化的學習。將紅色文化的精髓與學生關注點相結合，實現(xiàn)理論與實踐、歷史與現(xiàn)實的統(tǒng)一。

3.1 引導紅色歌曲進學校

物質(zhì)條件極大豐富時，人們對精神文化的追求更高，但大部分高中生對紅色精神的理解仍是淺顯的，僵硬的，紅歌生動、形象地反映紅色歷史的獨特意蘊。首先，通過舉辦紅歌比賽，引導紅歌進校園。獨具時代特色的紅色歌詞搭配滌蕩心靈的紅色旋律，激情澎湃中理解中國共產(chǎn)黨帶領人民翻身農(nóng)奴把歌唱；溫柔細膩中啟迪學生的奮斗精神。其次，通過結合高中思政課，推進紅歌進課堂。在高中思政課堂中結合教學內(nèi)容，融入紅色歌曲，改變思政課堂教條化、模式化，實現(xiàn)特色化和形象化。將理論與實際聯(lián)系、將歷史與時代結合，才能“授人以漁”。最后，校園文化建設中引入紅色歌曲，發(fā)揮紅歌的熏陶作用。比如，通過紅歌比賽，調(diào)動高中生學習紅色文化的主動性，使高中生在歌聲中感悟紅色文化的革命精神。

3.2 促進紅色文化進課堂

紅色文化作為高中思政教育的鮮活素材，具有鮮明的導向性。一是結合當?shù)丶t色文化開設全方位、立體化的校本思政課程。讓學生了解本地紅色歷史，受紅色文化的熏陶和指引，發(fā)揮思政課的導向性，引導高中生主動做紅色文化傳承人。二是高度重視高中思政課教學內(nèi)容的開發(fā)、創(chuàng)新。促進紅色文化融入高中思政課的教學內(nèi)容，在本地紅色文化的基礎上，將全國不同類型的紅色文化引進教材勢在必行，以生動通俗、圖文結合的形式將紅色文化糅合進高中思政課堂，加強紅色文化融入高中思政的力度和深度。以《文化對人的影響》為例，教師在進行課堂設計時可以融入紅色文化，讓學生感受文化對人的影響、明白文化塑造人生。比如，播放革命英雄人物的先進事跡短片，通過短片在自身的感受中理解文化對人的影響特點和方式。

3.3 推進紅色文化教學方法創(chuàng)新

實踐教育法和感染教育法彰顯學生的主體性，實踐教育方法指“有計劃的引導人們在社會實踐活動中不斷提高思想覺悟與認知能力的方法。[6]”馬克思說過：“人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。[7]”高中思政課作為塑造學生思維的基本課程，其教學環(huán)節(jié)離不開實踐活動。學校應重視紅色實踐鍛造學生紅色信仰的獨特價值，教師應利用紅色教育實踐基地，引導學生在實踐活動中認識紅色文化。比如，參觀紅色遺跡遺址，近距離實踐教學，感受紅色精神偉力；舉辦紅歌會、拜訪紅軍老人，重溫紅色歷史。運用實踐教育法“全方位、多層次、寬領域”的梳理紅色歷史，在“潤物細無聲”中了解紅色歷史，傳承紅色精神。感染教育法指“人們在無意識和不自覺的情況下，受到一定感染體或環(huán)境影響、熏陶、感化接受教育的方法?！睂W校應以當?shù)丶t色文化為基礎，全國紅色文化為延伸，引進專業(yè)教師、打造紅色校園、拓展第二課堂，使高中思政課教學方法改變以往單一的說教形式，使紅色教育常態(tài)化。

3.4 舉辦紅色文化實踐活動

第一，紅色調(diào)研。教師組織開展當?shù)丶t色文化調(diào)研活動，充分把握當?shù)丶t色文化的相關理論知識，多渠道獲取信息，了解當?shù)丶t色文化的當前狀況，發(fā)現(xiàn)存在的問題，最后剖析問題、解決問題。通過系統(tǒng)的研究調(diào)查，不僅使高中生了解當?shù)丶t色文化，而且鍛煉高中生的團結協(xié)作能力，幫助高中生主動關注紅色文化，激發(fā)學習紅色文化的興趣。第二，轉換角色。使高中生從聆聽者變?yōu)橹v述者，全國各地的紅色教育實踐基地為高中生提供了深入體驗、講述紅色文化的契機。比如，讓高中生自己做人民英雄紀念碑前的講解員，將英雄故事述清、講懂，而述清、講懂背后是高中生講解員扎實的紅色知識儲備、流利的表達能力，促使學生主動關注紅色文化，加強學習紅色文化的自主性。

紅色文化是中國共產(chǎn)黨領導中國人民在革命、建設、改革過程中創(chuàng)造的思想文化、制度文化、物質(zhì)文化的總稱。不僅是重要的文化資源，更是珍貴的教育資源，高中生是建設社會主義現(xiàn)代化國家的后備軍，承載著國家和民族的希望。將紅色文化融入高中思政課，優(yōu)化紅色文化融入高中思政課的策略，對改革高中思政課教學，提升高中生思想道德素質(zhì)、塑造高中生正確的世界觀、人生觀、價值觀有著深遠的意義?！?/p>

引用

[1] 習近平.用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人 貫徹黨的教育方針落實立德樹人根本任務[N].人民日報,2019-03-19.

[2] 張紅英,何志敏.論紅色文化的基本特征及其當代價值[J].毛澤東思想研究,2020,37(5):127-134.

[3] 沈成飛,連文妹.論紅色文化的內(nèi)涵、特征及其當代價值[J].教學與研究,2018(1):97-104.

[4] 習近平.在紀念紅軍長征勝利80周年大會上的講話[N].人民日報,2016-10-21.

[5] 張澍軍,蘇醒.論“立德樹人”根本任務與思想政治教育學科建設使命[J].思想教育研究,2013(7):40-44.

[6] 鄭永廷.思想政治教育學原理[M].北京:高等教育出版社,2016.

[7] 馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1995.