入昆曲，圓一場(chǎng)旖旎江南夢(mèng)

文北京·昆小弟

《牡丹亭》

《西廂記·紅娘》

昆曲里的江南之美

《紅樓夢(mèng)》中元妃省親時(shí)點(diǎn)了四出昆曲劇目：《豪宴》《乞巧》《仙緣》《離魂》。曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》成書(shū)于乾隆年間，正是昆曲鼎盛之時(shí)，上至王卿貴族如賈府，下至市井小民，對(duì)昆曲都無(wú)比熱愛(ài)，無(wú)不沉醉于絲竹之樂(lè)、水磨腔的軟糯之中。

蹁躚小步，悠悠登臺(tái)，水袖流連，道不盡風(fēng)致楚楚；一唱三嘆，說(shuō)不盡輕柔委婉。浸潤(rùn)在江南的氤氳水汽和吳儂軟語(yǔ)中，昆曲從皮相至骨相都是滿當(dāng)當(dāng)?shù)慕巷L(fēng)情。

昆曲無(wú)它，唯一美字。昆曲無(wú)疑是美的，它美于情真，美于意切，美于詞的綺麗，曲的婉轉(zhuǎn)，妝的華美，舞的嬌柔，美得好似一場(chǎng)夢(mèng)。一出昆曲，滿眼旖旎，恍如一場(chǎng)隔世的幻夢(mèng)。

昆曲從內(nèi)到外都美得不似人間之物，臺(tái)上人一舉手一投足，天然便是一道風(fēng)景。昆曲的臺(tái)步行云流水，伴著長(zhǎng)長(zhǎng)的水袖翻飛，演員們眼角眉梢俱是風(fēng)情。明代沈?qū)櫧椩凇抖惹氈分姓f(shuō)，昆曲“功深熔琢，氣無(wú)煙火，啟口輕圓，收音純細(xì)。”水磨調(diào)旖旎悠遠(yuǎn)，似江南搖櫓，悠悠緩緩。檀板慢拍間，一唱三嘆，盡娓娓道來(lái)。

在昆曲的世界里，美是一抹轉(zhuǎn)角的回眸，藏著千言萬(wàn)語(yǔ)，含著數(shù)頃秋波。水袖翻飛，云出云沒(méi)，不刻意去言說(shuō)美，卻早已是美入骨血。邊歌邊舞，水袖拋舞，時(shí)而牽住離愁別恨，時(shí)而翻出滿腔哀怨，時(shí)而繞出情思綿綿。舒展之間，道不盡的風(fēng)致楚楚。

昆曲發(fā)端于江南

昆曲是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一，也是中國(guó)戲曲藝術(shù)中的珍品，其唱腔華麗婉轉(zhuǎn)、念白儒雅、表演細(xì)膩、舞蹈飄逸。昆曲發(fā)源于14世紀(jì)中國(guó)的蘇州昆山一帶，后經(jīng)魏良輔等人的改良而走向全國(guó)，自明代中葉獨(dú)領(lǐng)中國(guó)劇壇近300年。2001年，昆曲被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“人類(lèi)口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。

昆曲早在元朝末期（14世紀(jì)中葉）即產(chǎn)生于江南蘇州昆山一帶，它與起源于浙江的海鹽腔、余姚腔和起源于江西的弋陽(yáng)腔，被稱(chēng)為明代四大聲腔，同屬南戲系統(tǒng)。

昆山腔開(kāi)始只是民間的清曲、小唱。明代嘉靖、隆慶年間，以著名曲師魏良輔為首的一批文人、名師和唱曲家，在蘇州地區(qū)完成了昆山腔的革新，形成以“水磨調(diào)”為特色的昆腔新聲，并以蘇州為中心向四方流布。這樣昆山腔便成為明代中葉至清代中葉影響最大的聲腔劇種。

百戲之師為昆曲，昆曲源鄉(xiāng)在巴城。1200年前，第一個(gè)唱昆山腔的黃幡綽在巴城；600多年前，昆山腔雛形誕生的“玉山雅集”在巴城，第一個(gè)擁有昆腔私家班的是巴城人顧阿瑛；400多年前，第一個(gè)把昆曲搬上舞臺(tái)的是巴城人梁辰魚(yú)；近代，救昆曲于危難的昆曲傳習(xí)所創(chuàng)始人之一吳粹倫是巴城人……

蘇州是明清兩代的昆曲中心。萬(wàn)歷年間，單蘇州一郡的昆曲演員已達(dá)數(shù)千之眾。張岱在《陶庵夢(mèng)憶》里記載了每年蘇州虎丘山中秋夜曲大會(huì)比賽的盛況，與會(huì)者上千，彩生雷動(dòng)，熱鬧非凡。

由明萬(wàn)歷到清乾嘉之間，昆曲獨(dú)霸中國(guó)劇壇，足足興盛了兩百年，其流傳之廣，歷時(shí)之久，非其他劇種可望其項(xiàng)背，成為雅俗共賞的一種精致藝術(shù)。

昆曲里的江南夢(mèng)

昆曲自園林深處傳出，化作一唱三嘆的小磨調(diào)，演繹著男女的一往情深，風(fēng)雅，以及人世間的凡塵瑣俗。臺(tái)灣作家白先勇先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“昆曲是最能表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)抒情、寫(xiě)意、象征、詩(shī)化的一種藝術(shù)，能夠把歌、舞、詩(shī)、戲糅合成那樣精致優(yōu)美的表演形式，在別的表演藝術(shù)里，我還沒(méi)有看到過(guò)，包括西方的歌劇芭蕾。昆曲卻能以最簡(jiǎn)單樸素的舞臺(tái)，表現(xiàn)出最繁復(fù)的情感意象來(lái)?！?/p>

昆曲的唱腔委婉悠長(zhǎng)，含蓄典雅，水磨調(diào)清麗悠遠(yuǎn)，聽(tīng)之足以蕩人。一唱三嘆中無(wú)論是閨閣閑愁、離人相思、興亡之嘆都淋漓盡致，檀板慢拍中，讓人心魂搖曳，神思悠然。

入得昆曲，像是圓一場(chǎng)江南夢(mèng)，如湯顯祖所說(shuō)，“但是相思莫相負(fù)，牡丹亭上三生路”?，F(xiàn)實(shí)生活中難被成全的情，在昆曲中多成其圓滿，昆曲也因情深而愈發(fā)動(dòng)人。

暮春時(shí)節(jié)，花落水流紅，閑愁萬(wàn)種，無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)，這是《西廂記》；朝飛暮卷，云霞翠軒，雨絲風(fēng)片，煙波畫(huà)船，這是《牡丹亭》；梨花似雪草如煙，春在秦淮兩岸邊，一帶妝樓臨水蓋，家家粉影照嬋娟，這是《桃花扇》。

昆曲如一幕永不謝幕的長(zhǎng)劇，一次次場(chǎng)景變換，一年年人物變遷，轉(zhuǎn)眼就是600年。師徒間的口耳相傳，600年來(lái)代代相衍，映現(xiàn)的是昆曲傳承之舉。

《紅樓夢(mèng)》

品一出水磨的昆曲，如品一壇經(jīng)年溫醇的美酒，婉轉(zhuǎn)的唱詞緩緩在舞臺(tái)流淌而出，觀眾未飲先醉。歷經(jīng)數(shù)百年的更迭，昆曲依舊在中國(guó)的水墨中，在絲竹聲樂(lè)里，在江南的亭臺(tái)水榭上，在小橋流水間，驀然綻放，讓人驚艷、心動(dòng)。