文/內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)院 內(nèi)蒙古自治區(qū)院士工作站 伊菲菲 張鵬舉
清水河縣位于內(nèi)蒙古自治區(qū)中部,呼和浩特市最南端,靠近山西省。南部以明代長(zhǎng)城為邊界,與山西省右玉、平魯、偏關(guān)三縣區(qū)接壤,西部以黃河為界,北鄰古勒半幾河與林格爾縣相連,西北與托克托縣交界。老牛灣村位于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市清水河縣單臺(tái)子鄉(xiāng)最南端,地處內(nèi)蒙古自治區(qū)與山西省交界處,是游牧文化與農(nóng)耕文化的碰撞與交融處。近年來(lái),老牛灣村的旅游業(yè)發(fā)展較快,有明代長(zhǎng)城、晉蒙大峽谷等旅游景區(qū),萬(wàn)家水庫(kù)位于該村下游,被譽(yù)為“長(zhǎng)城與黃河第一次握手的地方”。
由于地處黃河流域中水土資源流失最嚴(yán)重的地區(qū),老牛灣村的地表水資源十分匱乏,多依賴旱井、水窖來(lái)解決農(nóng)田和人畜的用水問(wèn)題,村民的生活收入和農(nóng)業(yè)收入微薄。老牛灣村內(nèi)許多巖石暴露在外,方便村民就地取材,石材質(zhì)地堅(jiān)硬,適合作為建筑材料。村內(nèi)住宅、院墻、小徑、道路、煙囪、牲畜圈舍均為石頭砌成,村落被人們稱為“石頭的博物館”。
清水河縣以黃河支流的清水河命名,縣內(nèi)遺留大量傳統(tǒng)村落,多在“走西口”過(guò)程中產(chǎn)生,由于老牛灣村當(dāng)?shù)氐乃亮魇А⑼恋厣郴茸匀粏?wèn)題嚴(yán)重,無(wú)法建造傳統(tǒng)的生土窯洞,故村民的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、居住方式逐漸與內(nèi)蒙地區(qū)相互影響與交融,不斷形成現(xiàn)在以窯洞為主的居住方式、以農(nóng)耕飼養(yǎng)為主的生產(chǎn)方式,成為“走西口”移民文化影響下的重要村落范例及蒙漢文化交融范例。
清水河縣窯洞民居有著悠久歷史,老牛灣村作為入選中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄的村落之一,其石窯民居是該地區(qū)民居建筑的典范。老牛灣村地貌復(fù)雜,氣候與自然條件促進(jìn)了聚落形成。村落民居依山而建,形成靠崖窯、地坑窯、錮窯等不同形式的窯洞。
2.1.1 墻體
老牛灣村的傳統(tǒng)石窯民居和新建石窯民居的墻體材料、處理工藝不同,故展現(xiàn)出的立面形式也不同。
1)傳統(tǒng)石窯民居 村落民居墻體通常由石頭堆砌而成,其建造方法是使用當(dāng)?shù)氐陌自茙r石進(jìn)行篩選或簡(jiǎn)單切割后堆砌,在砌筑過(guò)程中采用水泥砂漿進(jìn)行填縫處理,水泥條紋雜亂無(wú)章,形成無(wú)數(shù)不規(guī)則多邊形,多邊形大小不等,均勻排布于窯洞墻上。
2)新建石窯民居 隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)技術(shù)不斷發(fā)展,新建石窯民居開(kāi)始使用效率較高的切割技術(shù),從原始的石材逐漸替換為加工石材。石材被研磨和切割后形成規(guī)整體量,對(duì)其進(jìn)行堆砌,隨后采用砂漿勾縫處理,建筑立面紋路更整齊。部分墻體經(jīng)過(guò)堆砌,工匠使用水泥砂漿涂抹于石墻上或貼上瓷磚,遮蓋窯洞的墻體材料,使村落整體統(tǒng)一。
2.1.2 屋頂
老牛灣村的石窯民居為平屋頂。對(duì)該村落進(jìn)行實(shí)地調(diào)研后將平屋頂分為上人屋頂、不上人屋頂2類??垦赂G和地坑窯的北墻基本依山而建,屋頂與山坡處于同一平面,屋頂可承受人體重量,屋頂上覆墻板作為隔離,墻板上鋪設(shè)土或草,與周圍環(huán)境連為一體。獨(dú)立式窯洞的屋頂上設(shè)女兒墻,部分屋頂以覆土和草為主,部分屋頂涂抹砂漿和防水,檐口一般指向院內(nèi),雨水順著坡度自由排向院內(nèi),所有屋頂均設(shè)通風(fēng)豎井和排煙井。
2.1.3 立面
老牛灣村石窯民居的開(kāi)間普遍為3~5間,南墻均開(kāi)窗,由石塊堆疊成拱形輪廓,并用砂灰填縫加固。拱內(nèi)設(shè)窗,并在窗下設(shè)墻體窗臺(tái)。拱形窗與墻體其他石塊堆砌方式不同,對(duì)窯臉起到裝飾美化作用。傳統(tǒng)石窯民居的臺(tái)基使用體量較大的石頭,拱券使用規(guī)則的方形石塊,其他不規(guī)則形狀的石塊則填充墻體并用砂漿勾縫(見(jiàn)圖1)。新建石窯民居立面更簡(jiǎn)約,將石塊切割成不同大小的長(zhǎng)方形作為墻體的填充材料,拱券排布更規(guī)則,采用相同的砂漿勾縫整面墻體(見(jiàn)圖2)。
1 傳統(tǒng)石窯民居立面示意(圖片來(lái)源:作者自繪)
2新建石窯民居立面示意(圖片來(lái)源:作者自繪)
2.1.4 門(mén)窗
門(mén)窗是石窯民居室內(nèi)通向室外的唯一出口,具備出入口、采光、通風(fēng)及裝飾等作用。門(mén)窗樣式映射出相同區(qū)域不同地區(qū)的傳統(tǒng)文化,在傳統(tǒng)節(jié)日期間,常有剪紙、窗花等節(jié)慶表達(dá)。石牛灣村的門(mén)窗有2種形式:僅有窗、門(mén)窗合一。
石窯民居門(mén)窗裝飾紋樣有2種風(fēng)格:一種是簡(jiǎn)約式,采用白色鋁合金斷橋材料,窗戶跨度較大,故采光面積增大,同時(shí)保持各種物理性能;另一種是傳統(tǒng)木制窗花式,多存在于傳統(tǒng)石窯民居,窗框?yàn)槟静?,窗花設(shè)置于門(mén)窗上方,呈半圓弧狀,采用木棱花格樣式,繼承山陜文化元素。
2.2.1 建筑裝飾
最具代表性的建筑裝飾是外墻上的佛龕,作為當(dāng)?shù)鼐用窆┓钌穹鸬难b飾,其并不多見(jiàn)。與其他地區(qū)的佛龕不同,多位于民居南墻外,處于正窯的中心位置,即2個(gè)拱券之間墻體的方形洞口內(nèi),體量不大、造型簡(jiǎn)單,其存在代表當(dāng)?shù)亓?xí)俗仍與山陜地區(qū)相同。
女兒墻下護(hù)崖檐是建筑裝飾的重要元素之一,即為防護(hù)雨水沖刷窯面在女兒墻下沿設(shè)計(jì)一圈挑檐,用石材或灰磚挑出外墻。根據(jù)建筑體量差異,挑檐厚度不同,采用一疊和數(shù)疊的做法。
2.2.2 女兒墻
老牛灣村民居中有女兒墻的占少數(shù),女兒墻的作用是防止人從屋頂?shù)洌饕苫掖u堆砌成花墻后用涂料粉刷,對(duì)屋面和窯面起到裝飾作用。女兒墻四角是高于四周的柱,使窯院更富有鄉(xiāng)土風(fēng)情。
老牛灣村窯洞民居采用石材拱券,與梁柱、墻體相結(jié)合形成開(kāi)間較寬的室內(nèi)空間和門(mén)窗洞口。窯臉作為民居的主要裝飾面,常以“剁斧石”為貼面,使立面更顯規(guī)整且有效增加墻體的堅(jiān)固性、防水性。傳統(tǒng)石窯民居的門(mén)窗作為主要的裝飾元素,窗花做成木棱花格,傳達(dá)吉祥美滿的寓意;新建石窯民居的門(mén)窗逐漸簡(jiǎn)化,采用堅(jiān)固且耐腐蝕的現(xiàn)代化材料,室內(nèi)采光效果較好。受自然環(huán)境影響,在降雨量較少的環(huán)境下,傳統(tǒng)石窯民居屋頂不做防水,自身呈現(xiàn)坡度較小的起坡,雨水排向院內(nèi)便于收集;新建石窯民居的屋頂覆土較厚且雜草較多,具有較強(qiáng)的吸水性。
作為入選中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄的村落,老牛灣村是“走西口”移民之路的重要途徑地,是內(nèi)蒙古地區(qū)石窯民居的代表性村落。為推進(jìn)內(nèi)蒙古自治區(qū)農(nóng)村牧區(qū)“十個(gè)全覆蓋”工程建設(shè),村內(nèi)大量石窯民居墻體被水泥砂漿抹平或被涂抹白色涂料,遮蓋了原有民居傳統(tǒng)元素,削弱了老牛灣村的民居建筑特色。
調(diào)研發(fā)現(xiàn)部分被遺棄的石窯民居經(jīng)過(guò)風(fēng)雨侵蝕,木制門(mén)窗已腐爛,部分拱券、屋頂已坍塌,無(wú)法滿足正常居住要求,作為典型的石窯民居村落和旅游型村落,上述破損民居有損村落整體形象。政府部門(mén)若未針對(duì)傳統(tǒng)民居采取有效的保護(hù)措施,未來(lái)會(huì)對(duì)村落的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和旅游發(fā)展產(chǎn)生不利影響。
調(diào)研老牛灣村石窯民居現(xiàn)狀,總結(jié)清水河地區(qū)石窯民居的建筑形態(tài)特征、當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)俗及文化元素等,其作為清水河地區(qū)的代表性石窯民居,是當(dāng)?shù)貙氋F的歷史文化資源,同時(shí)總結(jié)傳統(tǒng)石窯民居現(xiàn)存問(wèn)題,期望政府部門(mén)采取相應(yīng)的保護(hù)措施,為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和旅游發(fā)展作出貢獻(xiàn)。