●小袋熊 文 一博 編
2000年,肯尼亞的安博塞利國家公園,麥庫姆等人在距離一群大象約30米的地方,放下一個大象頭骨、一根象牙和一塊木頭。人們離開之后,大象們圍繞上來,鼻子紛紛伸向這三樣東西,又摸又嗅,有時還用腳掌撥弄。其中頭骨得到的關注要多于木頭,象牙得到的關注又多于頭骨。
這個實驗,其實是展示了早在公元1世紀就有記載的現(xiàn)象:有些動物對于同類的尸體或遺骸,表現(xiàn)出異常的興趣,這可能啟發(fā)了人們編造出“大象死后都葬在神秘的象?!钡膫髡f。
那么,你知道動物是以什么態(tài)度看待死亡的呢?它們面對死者,也會像人類一樣哀悼嗎?動物如何面對死亡,而死亡又為它們帶來了什么?這幾個動物的故事,或許能給出一些答案。
拋在地上的大象頭骨
大象在查看地上擺放的東西
中國人把烏鴉視為不祥和死亡之兆,愛倫坡的《渡鴉》詩中,渡鴉也代表著懷念逝者的慘痛情緒。鴉科鳥類確實和死亡有著奇特的關系。
短嘴鴉在發(fā)現(xiàn)同類的尸體之后,會成群聚集到尸體旁邊,發(fā)出警戒的叫聲。動物學家凱麗·斯威夫特是研究烏鴉認知能力的專家,對于烏鴉面對死亡的“態(tài)度”十分好奇,她曾經(jīng)讓烏鴉看死亡烏鴉的圖片,然后掃描它們的大腦,發(fā)現(xiàn)負責行為決策的區(qū)域格外活躍?;蛟S,烏鴉遇到尸體的反應是思考并做出決定,它們是用一種頗為“理性”的態(tài)度去看待死亡的。
對于動物來說,關注死亡可能對自身的生存有重要的價值,比如了解致命的危險。和許多鳥類不同,烏鴉判斷危險,很大程度上是通過學習而不是本能。它能通過觀察同類尸體旁邊的“嫌疑人”,來得知誰會對它的安全造成威脅。
短嘴鴉的尸體
動物行為學的老前輩、諾獎得主康拉德·洛倫茲養(yǎng)了許多寒鴉,只要他手里抓著一個黑色、擺動的東西,無論抓的是寒鴉還是他的泳褲,眾寒鴉都會如臨大敵地沖上來啄他。短嘴鴉看到人和同類的尸體在一起,只要一次,之后至少六個星期都會對這個人保持警惕。另外,烏鴉還會從社會中獲得信息,一只烏鴉對人發(fā)出警報叫聲,其他烏鴉也會跟著發(fā)出警報,從而把“這個人不是好東西”的信息擴散開去。
所以,烏鴉對死者表現(xiàn)出如此強烈的興趣,很可能并不是悲痛,而是在上安全課。
有的動物像人一樣會恐懼死亡,比如靈長類。這種恐懼,可能類似于人類的恐怖谷效應:非常像人的東西(比如仿真機器人)讓人感到恐怖,猴子也會恐懼做得很像猴子的模型。
人和靈長類親戚都具有識別物體有無生命的能力。這是一種非?;镜恼J知能力,深植在許多動物的神經(jīng)系統(tǒng)之中。正是因為能分辨“死物”和“活物”,因而我們不會吃石頭,也不會把自己的同類看成柱子。不過這個能力仍然會出錯,而尸體是最像活物的無生命事物之一。當動物的識別功能出現(xiàn)錯誤的時候,場面是非常令人揪心的:猴子媽媽會長久地抱著已死的孩子,而大象聽見已死的同伴叫聲錄音,仍然會吼叫回應。它們或許不是因為死亡而悲痛,而是誤以為自己的孩子和同伴仍然活著。
可能正是區(qū)別生與死的能力,帶來了對死亡的恐懼。死去的同類看起來與活著的如此相似, 靈長類的心智對此還難以認知,它像人又不像人、像猴又不像猴,它們的大腦程序難以理解,因而產(chǎn)生了恐懼。
著名的黑猩猩專家古道爾,曾經(jīng)記錄過一個悲慘的事件:她觀察的一只黑猩猩因脊髓灰質(zhì)炎而癱瘓,只能在地上爬行;其他黑猩猩見到這個不幸的同類,全都嚇了一大跳。它看上去跟普通黑猩猩無異,但移動方式如此奇怪,超出了它們的認知能力。
和人類一樣,黑猩猩到頭來也要認識現(xiàn)實:尸體是“死物”,與生者不同。在塔伊森林,比起被豹子咬傷的活黑猩猩,黑猩猩更恐懼病亡的同類尸體。它們會為活的黑猩猩舔傷口,但卻置尸體于不顧。相比其他地方的黑猩猩,塔伊森林的黑猩猩更容易被豹子獵殺,也許殘酷的生活已經(jīng)教會了它們一些經(jīng)驗。
靈長類母親抱著死掉的孩子
回到開頭處提到的大象。非洲草原象對尸體的感興趣程度,在整個動物界都是獨一無二的。
無論發(fā)現(xiàn)的是新死的尸體,還是已經(jīng)化為白骨的尸體,大象們都會簇擁過去,小心翼翼地碰它、嗅它,還會把骨頭或牙拾起來帶走。烏鴉對尸體的興趣一般只持續(xù)十幾分鐘,而大象在一個地方觀察過尸體,多日之后還會來“回訪”。大象還能識別同類的骨頭和其他動物的骨頭,更加關心同類,并且對象牙最感興趣。然而,這種令人感動的“深情”背后可能也有著功利的原因。
非洲草原象是社會性很強的動物,和人類一樣,它們的生存與“人”際關系息息相關。比如,母象覓食找水的活動區(qū)域,由象群成員的社會地位決定;公象的交配機會,則取決于其他“情敵”公象的存在。所以,大象必須隨時更新關于自己同類的信息。久別的大象會用長鼻子相互摸、嗅,可能是為了了解同伴的現(xiàn)狀,相當于人類交換新聞八卦。
由此,科學家提出了一種假說:大象對尸體感興趣,是因為同類的逝去可能是一樁大新聞,關系到“象國局勢”。所以它們要認真研究,了解死者的身份。大象的嗅覺極為靈敏,即使尸體高度腐爛,它們還是能從中獲得一些信息。
無論是烏鴉還是大象,它們關注死者的原因,似乎最終都指向生者。如此實用主義地看待死亡,似乎有些冷漠無情。但生物與進化的研究,本來就是以生者的利益——生物的生存和基因的延續(xù)為核心的。死是終點,而生接續(xù)不斷,生生不息。