以互鑒之筆添彩世界文明畫卷

李忠杰

當(dāng)今世界正處在一個重大的十字路口，人類社會將向何處去？　不同的人們和國家會有不同的回答。但追根溯源，都會歸結(jié)到一個詞上：文明。抓住交流互鑒這一文明發(fā)展規(guī)律，才能破除人類在文明發(fā)展道路上的諸多困惑，推動人類文明不斷向前發(fā)展，也才能更加深刻地讀懂世界、讀懂中國、讀懂，中國共產(chǎn)黨，也才能朝著正確的方向走向中國和世界的未來。

以多樣色彩塑造;人類文明之美

記得有一次到美國去進(jìn)行對外交流。有人問到不同國家的制度選擇時，我在回答中說了一段話：“很可惜，今天房間里沒有擺上一盆花。但不要緊，大家不妨看看窗外，是什么樣的顏色？是一種顏色嗎？還是赤橙黃綠青藍(lán)紫？　如果外面只有一種顏色,比如一片灰色，您會感到愉悅嗎？”

我說：“這其實(shí)是一個深刻的哲學(xué)問題。世界是豐富多彩的，每個國家都有自己的國情，都有自己的選擇,也都有自己的發(fā)展道路。”“每個國家都要看到自己的長處，也要看到自己的短處。相互之間不要互相指責(zé)，而要互相學(xué)習(xí)和借鑒。這樣的世界才會變得更加絢麗多彩?！?/p>

是的，文明是一個共同的話語，也是一個共同的準(zhǔn)則。雖然文明的內(nèi)涵和主張極其復(fù)雜，但大概誰也不會宣稱：“我寧要野蠻，不要文明?！币?yàn)槿祟惿鐣緛砭褪且粋€從獸性走向人性、從野蠻走向文明的過程。獸性與人性、野蠻與文明，始終處在博弈過程中。任何獸性和野蠻的表現(xiàn)與爆發(fā),都是對人性和文明的反動。

文明的定義五花八門，文明的內(nèi)容更是復(fù)雜多樣。人類社會從來就是一個由不同類型文明構(gòu)成的共同體。多樣性是世界文明的一個基本特質(zhì)。人類的各種文明，自誕生以來，就以生活交往、經(jīng)濟(jì)活動、科技交流等為紐帶，進(jìn)行著不同形式的聯(lián)系和交流。文明的多樣性如同色彩的多樣性，從三原色出發(fā)，可以組合演化出無窮無盡的圖案和圖畫。世界上所有偉大的藝術(shù)作品，特別是視覺藝術(shù)，至少從表現(xiàn)形式來說，都是各種色彩的綸妙組合。

中國共產(chǎn)黨成立100年來，雖歷經(jīng)曲折，但總體上都在不斷深化著對文明互鑒的認(rèn)識。一方面，努力正確地認(rèn)識和推動中華文明的發(fā)展；另一方面，努力正確地吸收和借鑒世界文明的有益成果；同時，也努力推動世界各種文明類型的開放包容、交流互鑒。

進(jìn)入新時代，習(xí)近平總書記明確指出：“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要動力?！?/p>

中國共產(chǎn)黨堅持立足于中國國械，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中簞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷豐富和發(fā)展中國特色社會主義的新型文明；同時，堅持求同存異，以寬廣的胸懷學(xué)習(xí)和借鑒世界文明，努力推動建設(shè)一個開放包容的世界。

中國共產(chǎn)黨人一再呼吁，堅持文明多樣性的理念，讓人類創(chuàng)造的各種文明交相輝映，編織出斑斕絢麗的圖畫，共同消除現(xiàn)實(shí)生活中的文化壁壘，共同抵制妨礙人類心靈互動的觀念批繆，共同打破阻礙人類交往的精神隔閡，讓各種文明和諧共存。

文明的色彩可能是雜亂的，有時也會有沖突和斗爭。繪制世界文明之畫，塑造人類文明之美，并不是把一大堆顏料胡亂堆砌在一起，而要有一定的篩選和修飾，也要有一定的治理和規(guī)則。

在當(dāng)前世界上，各種文明類型的關(guān)系錯綜復(fù)雜。相對比較規(guī)范、協(xié)調(diào)、和諧的世界文明之畫和之美，并不是那么容易形成的。這也沒有什么奇怪。歷史上，有的美術(shù)作品的完成，曾經(jīng)歷過幾年、幾十年甚至上百年的過程。以多樣化的色彩繪制世界文明之畫，塑造人類文明之美，不可能一蹴而就。但中國共產(chǎn)黨有信心、有耐心，一定要把這樣的文明之畫一直繪制下去。

以強(qiáng)健韌性推動人類文明進(jìn)步

一切文明都需要發(fā)展，一切文明都處在發(fā)唇過程的進(jìn)行時。100多年來：中國共產(chǎn)黨對人類文明和中華丈明的認(rèn)識愈益深刻，對自己發(fā)展與推動文明、建設(shè)任務(wù)和使命的認(rèn)識也愈益深刻。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨相繼提出了建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會文明、生態(tài)文明的任務(wù)，并取得了一個又一個成就。

進(jìn)入新時代以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央傳承中華文明，進(jìn)一步明確在全面建成小康壯會的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，明確中國特色社會主義事業(yè)的總體布局是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”。在長期探索奮斗的基礎(chǔ)上，黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。

新時代的中國共產(chǎn)黨不斷提高科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平，以自我革命的精神，加強(qiáng)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，堅持全面從嚴(yán)治黨，推動反腐敗斗爭取得壓倒性勝利并全面鞏固，在建設(shè)政黨文明上作出了新的探索，豐富了社會主義政治文明的成果。

新時代的中國共產(chǎn)黨努力用博大胸懷吸收人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，促進(jìn)人類文明交流互鑒。致力于將“一帶一路”建成文明之路。組織開展了多種形式的文明交流活動，即使在逆全球化傾向發(fā)展、文明交流受阻的情況下，仍繼續(xù)倡導(dǎo)文明互鑒，舉辦了線上線下的各種文明論壇，促進(jìn)了不同類型文明之間的溝通、交流和理解。

中國共產(chǎn)黨的事業(yè)始終在路上，中華文明和人類文明的建設(shè)也始終在路上。文明的發(fā)展和水平?jīng)]有最高級，只有比較級。在吸收人類先進(jìn)文明的道路上我們?nèi)孕枰^續(xù)前進(jìn)，在提高自身文明水平的道路上我們?nèi)孕枰^續(xù)前進(jìn)。對外開放的大門不能關(guān)上，文明交流互鑒的大門也不能關(guān)上。只有在更高的基點(diǎn)上觀察時代、把握時代，以強(qiáng)健的韌性緊跟時代、引領(lǐng)時代，我們才能推進(jìn)中華文明有更大的進(jìn)步。

從深層次上構(gòu)建人類文明共同體

新時代中國共產(chǎn)黨推進(jìn)文明互鑒的標(biāo)志性成果，是習(xí)近平總書記提出的人類命運(yùn)共同體理念。

人類命運(yùn)共同體的思想，對于認(rèn)識和處理當(dāng)代世界的各-種復(fù)雜關(guān)系具有重要的指導(dǎo)意義。每個國家的命運(yùn)都與世界其他國家緊緊聯(lián)系在一起。只有確立人類命運(yùn)共同體的理念，才能正確認(rèn)識本國與他國的關(guān)系，才能以正確方式處理各種復(fù)雜的國家關(guān)系，才能真正堅持和平發(fā)展、互利其贏的原則，才能真正摒棄冷戰(zhàn)思維和侵略手段，才能讓世界免于重演兩次世界大戰(zhàn)的悲劇。

人類命運(yùn)共同體是一個客觀存在。在這個共同體中，存在不同的國家和民族，也存在不同類型的文明。它們相互之間必然存在著利益的差異、矛盾和沖突，也必然存在著文明的差異、分歧和斗爭。但是，既然所有人的利益和命運(yùn)在相當(dāng)程度上綁在了一起，那多，正如習(xí)近平總書記指出的，沒有哪個國家能夠獨(dú)自應(yīng)對人類面臨的各種挑戰(zhàn)，也沒有哪個國家能夠退回到自我封閉的孤島。

為了建設(shè)、維系和發(fā)展這樣的人類命運(yùn)共同體，就需要正確處理不同文明類型之間的關(guān)系，就要以科學(xué)、理性、大局、包容、共贏的觀念正確認(rèn)識和處理相互之間的利害關(guān)系，形成有助于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念和價值取向，也就是要不斷提高這個命運(yùn)共同體的文明水準(zhǔn)，切實(shí)做到互利共贏、文明互鑒，促進(jìn)人類命運(yùn)共同體的建設(shè)。

所以，我認(rèn)為，要建設(shè)人類命運(yùn)共同體，就要.建設(shè)人類文明共同體。從根本上說，建設(shè)人類命運(yùn)共同體的理念，就是人類文明發(fā)展的重要成果。它為不同的國家和民族、不同的文明類型提供了認(rèn)識與處理相互之間關(guān)系的指南和準(zhǔn)則。建設(shè)人類文明共同體，將能促進(jìn)人類加強(qiáng)物質(zhì)和精神方面的交流，使各自在文明互鑒、利益與共上取得更名共識，從而更牢固地系緊人類命運(yùn)共同體的紐帶。

我們通常所說的人類文明，其實(shí)就是一個現(xiàn)實(shí)的人類文明共同體。只不過這個共同體內(nèi)，還存在許多差異、矛盾，需要不斷磨合甚至斗爭，摒棄種種糟粕，發(fā)展共同的先進(jìn)文明，從而放射出更多的文明之光。

建設(shè)人類文明共同體，就要充分認(rèn)識到，人類文明是共性與個性、普遍性與多樣性的統(tǒng)一，總體的人類文明既是由各種文明中的共同價值組成，又是由色彩紛呈的多樣性豐富、補(bǔ)充；就,要正確對待文明類型的差異和矛盾，既不能妄自菲薄，也不能當(dāng)“文明霸主”，堅持求同存異、相互尊重、相互借鑒、相互吸收，做到共同發(fā)展、共同繁榮；就要推動建立國際文明新秩序，尊重每個國家自主選擇符合本國國情的社會制度、發(fā)展戰(zhàn)略、生活方式和價值觀念的權(quán)利，建立和完善涉及文明、問題的各種規(guī)則，制定更多處理國際文明關(guān)系的準(zhǔn)則和文件，形成文明互鑒的制度和機(jī)制。

中國共產(chǎn)黨具有獨(dú)特的文化底蘊(yùn)，新時代開辟了通過交流互鑒推動人類文明發(fā)展進(jìn)步的新前景。即將召開的黨的二十大，將要謀劃未來5年乃至更長時期黨和國家事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)和大政方針。堅持同其他文明交流互鑒、取長補(bǔ)短，中國必將以更加開放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界?！ㄗ髡呤窃醒朦h史研究室副主任、國際戰(zhàn)略學(xué)博士生導(dǎo)師）