藥用植物學(xué)課程思政教學(xué)的路徑探討

辛海量，張磊，韓婷，鄭承劍，黃寶康

海軍軍醫(yī)大學(xué)藥學(xué)院 (上海 200433)

作為藥學(xué)與中藥學(xué)專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程，藥用植物學(xué)是一門以具有醫(yī)療保健作用，研究植物的形態(tài)、組織、生理功能、分類鑒定、資源開發(fā)和合理利用的學(xué)科。生藥學(xué)、中藥鑒定學(xué)、中藥資源學(xué)等課程均需要前期扎實(shí)的藥用植物學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。近年來教研室面向全校開設(shè)軍事本草學(xué)、野生植物資源學(xué)、植物中藥與中國(guó)傳統(tǒng)文化、中醫(yī)藥養(yǎng)生與藥膳等選修課程，均與藥用植物學(xué)密切相關(guān)。在藥用植物學(xué)課程中融入思政教育，實(shí)施“課程思政”，將顯性與隱性思政教育結(jié)合，有利于提高藥學(xué)生對(duì)本專業(yè)的認(rèn)同和自信，有利于提高學(xué)生對(duì)后續(xù)相關(guān)課程學(xué)習(xí)的積極性，也有利于弘揚(yáng)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化，培養(yǎng)藥學(xué)生的人文素養(yǎng)與職業(yè)道德。

1 課程思政融入藥用植物學(xué)教學(xué)的意義

人才培養(yǎng)質(zhì)量是高等教育的生命線。培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人是教育的根本問題，立德樹人成效是檢驗(yàn)高校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)[1]。2020年6月教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出，高校要深化教育教學(xué)改革，充分挖掘各類課程思想政治資源，發(fā)揮好每門課程的育人作用，全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

藥學(xué)從業(yè)人員職業(yè)活動(dòng)及藥品各個(gè)環(huán)節(jié)均與人的生命健康息息相關(guān)。藥學(xué)類專業(yè)目標(biāo)是培養(yǎng)人格健全、全面發(fā)展，系統(tǒng)掌握藥學(xué)學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論和基本技能，具備創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，能夠從事藥物研發(fā)、生產(chǎn)、流通、管理、質(zhì)量控制和藥學(xué)服務(wù)等方面工作的專門技術(shù)人才。藥學(xué)人才培養(yǎng)首先要培育其良好品德和醫(yī)德。截至2015年底全國(guó)設(shè)置藥學(xué)、中藥學(xué)等涉藥本科專業(yè)的普通高等院校458所[2]。藥用植物學(xué)課程開設(shè)在藥學(xué)與中藥學(xué)專業(yè)入校第二學(xué)年，是學(xué)生最早接觸的專業(yè)課程之一，包括野外實(shí)習(xí)在內(nèi)的教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生最感興趣、在校四年印象最深的課程之一。因此高校應(yīng)充分挖掘?qū)I(yè)課程的思政資源，把傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)融入課堂教學(xué)中，盡量調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)專業(yè)的熱愛和學(xué)習(xí)的熱情，培養(yǎng)其醫(yī)學(xué)人文精神。

2 藥用植物學(xué)課程思政教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)學(xué)校藥學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)方案，課程目標(biāo)是培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要和國(guó)內(nèi)外藥學(xué)發(fā)展要求，德智體全面發(fā)展，寬基礎(chǔ)、厚人文、精專業(yè)，具有一定科研能力和終身學(xué)習(xí)能力，能夠從事軍隊(duì)藥學(xué)研究與服務(wù)工作的高素質(zhì)創(chuàng)新型藥學(xué)專門人才。藥用植物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生除掌握從事藥用植物研究及實(shí)踐所必需的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能外，還要逐步樹立藥用植物是寶貴自然資源，學(xué)好藥用植物學(xué)更好地為人類健康服務(wù)的觀念；注重培養(yǎng)積極的職業(yè)情感?！敖】邓担悦嗤小?，醫(yī)藥事業(yè)與人民健康息息相關(guān)，藥品的研發(fā)與使用管理方面，失之毫厘，謬以千里，會(huì)給人民健康帶來重大影響，醫(yī)學(xué)人文精神和高度的社會(huì)責(zé)任感對(duì)于醫(yī)藥學(xué)生來說尤為重要。

幾千年中華文明孕育了優(yōu)秀的傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化，為中華民族的繁衍昌盛和人類健康發(fā)揮了重要作用。藥用植物學(xué)課程思政教學(xué)的目標(biāo)，一方面要堅(jiān)守中華文化的立場(chǎng)，增強(qiáng)中華民族文化認(rèn)同與自信。包括歷代本草文化傳承的“仁、和、精、誠(chéng)”中醫(yī)藥文化核心價(jià)值觀，“綠水青山就是金山銀山”的自然資源保護(hù)意識(shí)。另一方面要結(jié)合本?！安┭拧⑷蕫?、篤行”的校園文化內(nèi)涵以及“中西并茂，紅專深透”的藥苑文化精髓，提升學(xué)生文化和職業(yè)素養(yǎng)。

3 藥用植物學(xué)課程思政教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

藥用植物學(xué)課程教學(xué)包括理論課、實(shí)驗(yàn)課與野外實(shí)踐課。目前國(guó)內(nèi)藥學(xué)院校本科教學(xué)所用大多為人衛(wèi)版國(guó)家規(guī)劃教材《藥用植物學(xué)》[3-5]，根據(jù)《藥用植物學(xué)》總論與各論相關(guān)內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)，教師可挖掘課程思政元素(表1)。如緒論中，古代本草發(fā)展史的知識(shí)點(diǎn)，公元前200年的《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國(guó)第一部藥學(xué)專著，《唐本草》是世界上最早的藥典，至今仍在發(fā)揮著作用，彰顯中國(guó)傳統(tǒng)文化自信與魅力[6]。有“藥王”之稱的唐代名醫(yī)孫思邈在《備急千金要方》中第一次完整地論述了醫(yī)德[7]：“人命至重，有貴千金”“故學(xué)者必須博極醫(yī)源，精勤不倦”，體現(xiàn)了“仁、和、精、誠(chéng)”中醫(yī)藥文化核心價(jià)值觀。

表1 藥用植物學(xué)課程思政元素列舉

被子植物薔薇科有許多藥用植物，如桃李杏梅文化寓意濃厚，在千百年的歷史文化長(zhǎng)河中，形成了具有中國(guó)特色的“杏文化”“梅文化”“桃文化”，并擬人化地成為一種品性與文化力量。比如，教師講到杏的時(shí)候，可通過“杏林”佳話傳說，介紹建安三神醫(yī)之一董奉，其醫(yī)術(shù)精湛，醫(yī)德高尚，為人治病，不取錢物。人重病愈者，使栽杏五株，輕者一株，如此十年，計(jì)得十萬(wàn)余株，郁然成林。古代醫(yī)藥學(xué)家用實(shí)際行動(dòng)踐行“仁、和、精、誠(chéng)”的中醫(yī)藥文化核心價(jià)值觀。此外“梅花香自苦寒來”“桃李不言，下自成蹊”均可作為思政元素融入教學(xué)。

4 課程思政融入藥用植物學(xué)教學(xué)的實(shí)踐

4.1 提升教師的素養(yǎng)與課程思政水平

教師在培育學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)和醫(yī)學(xué)品德方面起著關(guān)鍵的作用。傳道授業(yè)解惑的好教師，會(huì)讓學(xué)生終生難忘。“桃李不言，下自成蹊”，教師的一言一行，都會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的成長(zhǎng)與價(jià)值觀。俗話說，教師要給學(xué)生一杯水，自身得要有一桶水。因此教師需要不斷學(xué)習(xí)，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)與政治覺悟，積極向上做好思想引領(lǐng)，真正做到教書育人，為人師表。為了提高專業(yè)課程教師的課程思政水平，學(xué)院通過集體備課、培訓(xùn)、教學(xué)比賽等方法提高專業(yè)課教師的教學(xué)水平。學(xué)院邀請(qǐng)上海市教書育人楷模給全院教師輔導(dǎo)，傳授如何將艱深、枯燥的專業(yè)課演繹成深刻的“人生大課”，在專業(yè)教育課中如何充分挖掘其中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，為學(xué)生啟明心智，讓課堂主渠道功能實(shí)現(xiàn)最大化。學(xué)校同時(shí)設(shè)立思政課程教改課題，引導(dǎo)教師積極參加課程思政的教學(xué)與教改實(shí)踐，不斷提升教師自身水平。

4.2 編寫涵蓋思政內(nèi)容的系列教材

教材是反映教學(xué)內(nèi)容和課程體系的重要標(biāo)志，是提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證，教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革的最終成果必須落實(shí)到教材的編寫上。一套有靈魂的教材必然要體現(xiàn)立德樹人的主線。2020年9月23日教育部在首屆全國(guó)教材工作會(huì)議上提出全面提升教材建設(shè)科學(xué)化水平，充分發(fā)揮教材鑄魂育人、關(guān)鍵支撐、固本培元、文化交流等功能和作用。生藥學(xué)教研室李承祜教授1949年主編出版了我國(guó)第一部以現(xiàn)代科學(xué)觀點(diǎn)編寫的《藥用植物學(xué)》大學(xué)教材[8]，2000年以來本校4次擔(dān)任國(guó)家規(guī)劃教材《藥用植物學(xué)》的主編。此外還有一系列與藥用植物相關(guān)的配套教材或?qū)W校自編教材。通過在專業(yè)課程教材中將相關(guān)人文思政案例，“知識(shí)鏈接”“實(shí)例解析”以及“課后選讀材料”等把優(yōu)秀傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化與時(shí)代特點(diǎn)和專業(yè)要求相結(jié)合，讓教材成為課程思政的有力支撐。如華東覆盆子RubuschingiiHu的拉丁學(xué)名就是由我國(guó)著名植物學(xué)家胡先骕先生為紀(jì)念秦仁昌先生而定名。蘭科植物的生境及花部特征是特別知識(shí)點(diǎn)，由此引出“蘭若君子”的蘭文化以及倡導(dǎo)蘭科珍稀瀕危植物保護(hù)生態(tài)的意識(shí)[9]。

4.3 改進(jìn)教學(xué)方法，提高課程思政內(nèi)涵

通過不斷改革課堂教學(xué)手段，本課程組采用案例式、問題式、討論式的教學(xué)方案，改革考試方案，在提高學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)，提升課程思政教學(xué)的有效性與針對(duì)性。藥用植物學(xué)具有直觀性、實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)，通過PBL教學(xué)，主講教師精心設(shè)計(jì)，“以任務(wù)為主線、教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力及規(guī)律，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，單一到綜合，循序漸進(jìn)對(duì)所涉及的知識(shí)構(gòu)建五個(gè)層次的任務(wù)：設(shè)置問題情景，提出問題，問題討論，自主學(xué)習(xí)及效果評(píng)價(jià)，以提高學(xué)生分析解決問題的能力[10]，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)專業(yè)的熱愛和對(duì)藥用植物以及自然生命的情感。此外，案例式教學(xué)與翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式由于突出學(xué)生主體性[11-12]，更易獲得情感認(rèn)同與體驗(yàn)，因此也是適合課程思政的有效教學(xué)方法。

4.4 開設(shè)人文系列選修課程，拓展課程思政外延

除了藥用植物學(xué)專業(yè)課程外，本校基于本草文化還開設(shè)了系列選修課程。中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化對(duì)醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)培育具有重要作用，國(guó)內(nèi)許多院校十分重視醫(yī)學(xué)人文教育[13-14]。面向全校本科生開設(shè)的野生植物資源學(xué)、植物中藥與中國(guó)傳統(tǒng)文化、中醫(yī)藥養(yǎng)生與藥膳、軍事本草學(xué)、插花藝術(shù)等課程[15]，是藥用植物學(xué)課程的外延，深化了課程內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，通過對(duì)藥用植物相關(guān)的思政元素的挖掘，教學(xué)團(tuán)隊(duì)讓學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)文化，在感悟植物與本草文化之美的同時(shí)，陶冶心靈，關(guān)注自然和生命，潛移默化地起到價(jià)值觀培育、人文精神塑造的作用，以培養(yǎng)學(xué)生醫(yī)學(xué)人文精神和職業(yè)道德。