智慧教育場(chǎng)域下中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)框架與培養(yǎng)路徑

魏繼宗，黃海霞

(延安大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，陜西延安716000)

信息化已成為當(dāng)今世界發(fā)展的大趨勢(shì)，是推動(dòng)社會(huì)變革、教育發(fā)展的重要力量。2008年，“智慧地球”概念的提出在全世界引起了劇烈反響。在其思想的引領(lǐng)下，教育界開辟了“智慧教育”新格局。智慧教育是教育信息化發(fā)展的新形態(tài)，是物理環(huán)境與人為因素等多因素相互影響下，集現(xiàn)實(shí)與虛擬于一體的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間。[1]在這樣的背景下，媒介信息的政治性、科學(xué)性真假難辨，對(duì)教師提出了新的要求與挑戰(zhàn)。2009年，北京師范大學(xué)余勝泉教授提出教育信息化的重點(diǎn)應(yīng)合理放在教師媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)上。教師媒介素養(yǎng)的提升既是教師自身有效適應(yīng)信息化時(shí)代發(fā)展的要求，也是教師指導(dǎo)學(xué)生正確鑒別科學(xué)、有價(jià)值的信息資源，實(shí)現(xiàn)立德樹人的重要前提，更是最大程度發(fā)揮智慧教育生態(tài)效用，自覺傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的迫切需要。[2]青少年時(shí)期是學(xué)生媒介素養(yǎng)形成重要階段，中小學(xué)教師作為基礎(chǔ)教育的主力軍，其媒介素養(yǎng)水平成為決定其能否當(dāng)好教育信息的把關(guān)人、主傳手，有效提升學(xué)生媒介素養(yǎng)，完成立德樹人大任的關(guān)鍵。媒介素養(yǎng)作為數(shù)字時(shí)代的重要素養(yǎng)，不僅是個(gè)體在現(xiàn)代社會(huì)必須學(xué)習(xí)與具備的一種能力，更是基礎(chǔ)教育教師在智慧教育新生態(tài)不可或缺的素養(yǎng)與“生存技能”。[3]

一、媒介素養(yǎng)內(nèi)涵與特點(diǎn)

(一)內(nèi)涵演變

通過文獻(xiàn)研究，發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)外關(guān)于媒介素養(yǎng)內(nèi)涵的界定呈現(xiàn)出多學(xué)科、多視角、多元化和靜態(tài)學(xué)術(shù)界定的特點(diǎn)，但是對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)、媒介技術(shù)、傳播模式等因素的動(dòng)態(tài)影響關(guān)注不足，未能呈現(xiàn)出媒介素養(yǎng)內(nèi)涵的時(shí)代性和發(fā)展性。信息傳播和文化保護(hù)意識(shí)突出，教育學(xué)的核心視角不足，致使研究結(jié)果對(duì)媒介素養(yǎng)教育的指導(dǎo)性和應(yīng)用性較低。從媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)涵看，國(guó)外關(guān)于媒介素養(yǎng)教育目的、理論研究與實(shí)踐逐漸走向特色化模式，教育內(nèi)容階梯化，教育對(duì)象逐漸向全民化發(fā)展，研究范式呈現(xiàn)出了由“精英”者的批判向承認(rèn)大眾媒介的文化創(chuàng)造、關(guān)注大眾媒介的造假性意識(shí)的潛力和肯定受眾參與轉(zhuǎn)變的態(tài)勢(shì)。具體而言，從英國(guó)學(xué)者利維斯(F.R Leavis)和湯普森(D.Thompson)1933年首次使用“媒介素養(yǎng)(Media Literacy)”到今天，媒介素養(yǎng)的內(nèi)涵得到了豐富和發(fā)展。同年，英國(guó)文化研究學(xué)者F.R利維斯和丹尼斯·桑普森在《文化與環(huán)境：培養(yǎng)批判意識(shí)》著作中首次提出“文化素養(yǎng)”，其目的是為了解決媒介對(duì)青少年的負(fù)面影響。[4]1987年，加拿大安大略教育部提出媒介素養(yǎng)是一種為了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)媒體本質(zhì)、媒體慣用的技巧以及其產(chǎn)生的效應(yīng)的認(rèn)知和判斷力的教育。[5]1991年，美國(guó)歐·奧爾特曼、馬·切默斯把媒介素養(yǎng)引申為具有正確使用媒介和有效利用媒介的一種能力。[6]1992年，美國(guó)媒介素養(yǎng)研究中心(CML)認(rèn)為媒介素養(yǎng)是人們面對(duì)媒介各種信息時(shí)的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評(píng)估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨的反應(yīng)能力。[7]2010年，美國(guó)加利福尼亞大學(xué)詹姆斯·波特認(rèn)為，媒介素養(yǎng)是人們利用技能對(duì)來自媒介和現(xiàn)實(shí)世界的信息進(jìn)行加工，構(gòu)建形成的一種視角。[8]隨著時(shí)代的變遷，媒介素養(yǎng)不斷被賦予新的內(nèi)涵。

結(jié)合文獻(xiàn)研究，可以看出：(1)國(guó)內(nèi)外對(duì)媒介素養(yǎng)內(nèi)涵的研究呈現(xiàn)了多學(xué)科、多視角、多元化和靜態(tài)學(xué)術(shù)界定的特點(diǎn)，但其社會(huì)結(jié)構(gòu)、政治制度、媒介技術(shù)、傳播模式等因素對(duì)媒介素養(yǎng)動(dòng)態(tài)影響的關(guān)注較少，使得出媒介素養(yǎng)內(nèi)涵的時(shí)代性和發(fā)展性較為欠缺。(2)信息傳播和文化保護(hù)意識(shí)突出，教育學(xué)的核心視角不足，使研究結(jié)果對(duì)媒介素養(yǎng)教育的指導(dǎo)性和應(yīng)用性較低。(3)從媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)涵看，國(guó)外關(guān)于媒介素養(yǎng)教育目的、理論研究與實(shí)踐逐漸走向特色化模式，教育內(nèi)容階梯化，教育對(duì)象逐漸向全民化發(fā)展，研究范式呈現(xiàn)出了由“精英”者的批判向承認(rèn)大眾媒介的文化創(chuàng)造、關(guān)注大眾媒介的創(chuàng)造性意識(shí)的潛力和肯定受眾參與轉(zhuǎn)變的態(tài)勢(shì)。媒介素養(yǎng)教育研究的主要包括黨政干部、傳媒從業(yè)者、大學(xué)生等群體，但是對(duì)教師群體的關(guān)注度明顯不足。(4)媒介素養(yǎng)內(nèi)涵的教育關(guān)注點(diǎn)呈現(xiàn)出從崇尚民族精英文化，保護(hù)青少年免受大眾流行文化的侵蝕向培養(yǎng)大眾信息生活能力延伸。(5)“能力說”取得基本共識(shí)。關(guān)注點(diǎn)主要集中在對(duì)媒介信息的認(rèn)識(shí)與媒介使用能力上，這意味著無論是新聞界、文學(xué)界、社會(huì)學(xué)界還是教育學(xué)界都逐漸把重心從各自所關(guān)注的主導(dǎo)、批判、社會(huì)價(jià)值、聚焦到媒介素養(yǎng)的教育層面，認(rèn)同了媒介素養(yǎng)對(duì)個(gè)體發(fā)展的重要性。

(二)特點(diǎn)

美國(guó)加利福尼亞專家詹姆斯·波特認(rèn)為，媒介素養(yǎng)是基于認(rèn)知結(jié)構(gòu)建構(gòu)的，人們利用它來接觸媒介，并解釋消息的意義。[9]19為了對(duì)媒介素養(yǎng)有更深入的闡釋，他指出媒介素養(yǎng)是一個(gè)多維、連續(xù)的統(tǒng)一體。

1.媒介素養(yǎng)具有多維性。人在獲取信息、建立知識(shí)體系時(shí)，需要從認(rèn)知、情感、美學(xué)與道德等不同維度進(jìn)行構(gòu)建。通過人腦完成認(rèn)知維度的事實(shí)信息；內(nèi)心處理情感維度的情感信息；眼睛和耳朵來區(qū)分美學(xué)維度信息的創(chuàng)造與判斷；人的良心與靈魂進(jìn)行道德維度關(guān)于價(jià)值信息的理解與思考。[9]20媒介素養(yǎng)的多維特征貫穿人在媒介領(lǐng)域認(rèn)知發(fā)展的始終，是人們對(duì)信息加以利用的前提和基礎(chǔ)。

2.媒介素養(yǎng)是一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體。個(gè)體在媒介素養(yǎng)統(tǒng)一體中所處的位置是基于個(gè)體的多維基礎(chǔ)認(rèn)知對(duì)某方面理解的綜合水平。在這個(gè)連續(xù)的統(tǒng)一體中，沒有上下限的區(qū)分，但可以把它劃分出八個(gè)層次、三個(gè)階段。詹姆斯·波特媒介素養(yǎng)理論主要分為高級(jí)階段、中間階段與基礎(chǔ)階段。其中，高級(jí)階段包含社會(huì)責(zé)任、批判欣賞、經(jīng)驗(yàn)探索三個(gè)層次；中間階段具體包括內(nèi)涵發(fā)展、開始質(zhì)疑兩個(gè)層次；基礎(chǔ)階段則囊括學(xué)會(huì)敘述、學(xué)習(xí)語(yǔ)言、獲得知識(shí)在內(nèi)的三個(gè)基本層次。詹姆斯·波特媒介素養(yǎng)理論的各個(gè)階段是相互聯(lián)系、緊密相連的連續(xù)統(tǒng)一體，是個(gè)體媒介素養(yǎng)形成的重要組成部分。[9]22-23

二、智慧教育場(chǎng)域下中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)框架

“十四五”時(shí)期，我國(guó)教育步入高質(zhì)量發(fā)展階段，基于物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等一系列新生代信息技術(shù)建構(gòu)的智慧教育新生態(tài)進(jìn)一步涌現(xiàn)。習(xí)近平總書記在2021年全國(guó)“兩會(huì)”期間特別強(qiáng)調(diào)教師是教育的中堅(jiān)力量，有高質(zhì)量的教師才會(huì)有高質(zhì)量的教育?！皟蓵?huì)”結(jié)束后，教育部、財(cái)政部聯(lián)合印發(fā)了中小學(xué)幼兒園教師“國(guó)培計(jì)劃(2021—2025年)”，把教師素養(yǎng)培養(yǎng)、推進(jìn)人工智能與教師培訓(xùn)融合發(fā)展等列為計(jì)劃重點(diǎn)。教育信息化2.0行動(dòng)計(jì)劃為推動(dòng)教師適應(yīng)智能技術(shù)變革的信息化環(huán)境，啟動(dòng)“人工智能+教師隊(duì)伍建設(shè)行動(dòng)”。[10]為發(fā)展高質(zhì)量的教育，培養(yǎng)高質(zhì)量的中堅(jiān)力量提供了政策性保障。媒介素養(yǎng)作為數(shù)字時(shí)代的重要素養(yǎng)，是個(gè)體在現(xiàn)代社會(huì)必須具備的一種能力。中小學(xué)教師是高質(zhì)量基礎(chǔ)教育體系中實(shí)施層面的核心力量，承擔(dān)著貫徹黨的教育方針和落實(shí)立德樹人的重任，起著把握方向重要作用?；诿浇樗仞B(yǎng)內(nèi)涵共識(shí)“能力說”、多維性、連續(xù)統(tǒng)一性的特點(diǎn)以及發(fā)展階段特征，本研究在探索中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)時(shí)，試圖從信源(信息生產(chǎn)者和傳者)和信宿(受眾)兩個(gè)維度出發(fā)對(duì)中小學(xué)教師的三重角色進(jìn)行分析與解讀。從信宿出發(fā)，中小學(xué)教師作為受眾，在面對(duì)大數(shù)據(jù)產(chǎn)生的媒介信息時(shí)，需要具備能夠進(jìn)行參與獲取、理解辨別、選擇分析、批判評(píng)價(jià)的能力。從信源出發(fā)，第一，中小學(xué)教師作為傳者，針對(duì)教育教學(xué)對(duì)象，科學(xué)合理的教學(xué)內(nèi)容，擁有能夠正確使用媒介以及規(guī)范傳播媒介信息的能力；第二，中小學(xué)教師作為信息、知識(shí)生產(chǎn)者角色，要時(shí)刻堅(jiān)定正確的政治方向，牢牢把握新時(shí)代黨的教育方針，把立德樹人的教育理念與社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入貫徹到教育教學(xué)中，利用媒介生產(chǎn)創(chuàng)造出思想正確、內(nèi)容科學(xué)，有價(jià)值的知識(shí)信息，努力培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。媒介素養(yǎng)貫穿中小學(xué)教師三重角色效用發(fā)揮的始終，不斷提升中小學(xué)教師的媒介素養(yǎng)，是落實(shí)中小學(xué)教師角色能力的重要保障，也是提高其專業(yè)能力、智慧生態(tài)環(huán)境適應(yīng)能力的必備技能，更是立足新階段、貫徹新理念、推動(dòng)教育改革，培養(yǎng)新時(shí)代“智慧型”人才的需要。

在美國(guó)教育部教育統(tǒng)計(jì)中心的協(xié)助下，經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(OECD)認(rèn)為素養(yǎng)是包括知識(shí)、技能，以及人們?cè)谔囟ㄇ榫持凶杂X調(diào)用情感態(tài)度等心理社會(huì)資源，以滿足復(fù)雜環(huán)境需求的綜合能力。[11]寧波大學(xué)鄭東輝教授指出素養(yǎng)包括知識(shí)、技能和情感意志(精神或倫理)的三部分內(nèi)容。[12]在分析素養(yǎng)的下位概念媒介素養(yǎng)的生成時(shí)，詹姆斯·波特從媒介素養(yǎng)的特點(diǎn)及八層次三階段論，論證了知識(shí)、技能與情感態(tài)度的重要性。鑒于此，本研究認(rèn)為中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)主要指支撐教師在智慧教育場(chǎng)域下自覺調(diào)用自身知識(shí)、技能、情感以適應(yīng)或滿足復(fù)雜教育環(huán)境所具備的綜合能力，其實(shí)質(zhì)是教師自身專業(yè)發(fā)展及教學(xué)實(shí)踐的知識(shí)、能力、倫理態(tài)度的統(tǒng)一。它以基礎(chǔ)知識(shí)為根，主要包括在智慧教育環(huán)境下的理論性、技術(shù)性和實(shí)踐性知識(shí)；以核心能力為干，教師利用媒介信息、運(yùn)用媒介技術(shù)優(yōu)化教學(xué)過程，提升自身的專業(yè)能力；以倫理態(tài)度為枝葉，落實(shí)教育理念與價(jià)值觀。如圖1所示。

圖1 中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)樹模型

(一)基礎(chǔ)知識(shí)

智慧教育是集物理空間教育與虛擬空間教育于一體的教育新形態(tài)。教育環(huán)境數(shù)字化、教學(xué)媒體智能化、人機(jī)交互多媒體化，使得傳統(tǒng)的教育學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)不能滿足教師的教學(xué)需要?；诖?，米什拉(P.Mishra)、科勒(M.Koehler)等人提出“整合技術(shù)的學(xué)科教學(xué)知識(shí)”(TPACK)概念框架，他們認(rèn)為教師的基礎(chǔ)知識(shí)是由技術(shù)知識(shí)(TK)、教學(xué)知識(shí)(PK)和學(xué)科知識(shí)(CK)三種基礎(chǔ)知識(shí)結(jié)構(gòu)交互形成，[13]即教師的基礎(chǔ)知識(shí)由原來的教學(xué)知識(shí)和學(xué)科知識(shí)變?yōu)榘夹g(shù)知識(shí)在內(nèi)的三類知識(shí)基礎(chǔ)。鄭彩國(guó)認(rèn)為，教師的知識(shí)主要由理論性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)組成。[14]鑒于中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)在智慧教育環(huán)境中的特殊性，中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)的基礎(chǔ)知識(shí)應(yīng)主要包括與智慧教育相關(guān)的理論性知識(shí)、技術(shù)性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)。

1.理論性知識(shí)。教師媒介素養(yǎng)中的理論性知識(shí)是中小學(xué)教師基于大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、移動(dòng)互聯(lián)應(yīng)用的智慧教育生態(tài)環(huán)境，改變工作模式、更新教學(xué)理念、創(chuàng)新教學(xué)模式，促進(jìn)智慧管理與評(píng)價(jià)的認(rèn)知基礎(chǔ)。主要包括信息技術(shù)基本理論、智慧教學(xué)環(huán)境基本理論、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的知識(shí)產(chǎn)權(quán)、媒介標(biāo)準(zhǔn)、數(shù)字資源標(biāo)準(zhǔn)以及對(duì)智慧環(huán)境等的理解與掌握。[15]它是在基于大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、移動(dòng)互聯(lián)應(yīng)用等的智慧教育生態(tài)環(huán)境中，教師改變工作模式、更新教學(xué)理念、創(chuàng)新教學(xué)模式，促進(jìn)智慧管理與評(píng)價(jià)的認(rèn)知基礎(chǔ)，是教師專業(yè)能力發(fā)展的基本要求。

2.技術(shù)性知識(shí)。技術(shù)性知識(shí)是中小學(xué)教師在智慧教育生態(tài)環(huán)境下選擇和運(yùn)用新興技術(shù)與媒介，積極服務(wù)與支持教育教學(xué)工作的知識(shí)。它能為中小學(xué)教師在互聯(lián)網(wǎng)、白板、在線教育平臺(tái)等的具體實(shí)操，以及利用技術(shù)進(jìn)行信息處理交流和解決教學(xué)問題等方面的應(yīng)用上提供一定的支持。[16]技術(shù)性知識(shí)是促進(jìn)教師利用信息技術(shù)優(yōu)化課堂教學(xué)、轉(zhuǎn)變教學(xué)模式、制作管理數(shù)字教育資源、營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)空間與強(qiáng)化信息安全意識(shí)的基本保障。

3.實(shí)踐性知識(shí)。實(shí)踐性知識(shí)是中小學(xué)教師自身對(duì)教育教學(xué)的踐行，包括智慧信念、自我認(rèn)知、情景知識(shí)(服務(wù)管理)、人際交往知識(shí)、批判反思知識(shí)以及在教學(xué)實(shí)踐中的策略性與操作性知識(shí)等方面的知識(shí)。[17]它對(duì)指導(dǎo)中小學(xué)教師貫徹教學(xué)理念、提升教學(xué)技能，推動(dòng)“基礎(chǔ)教育精品課”以促進(jìn)教育改革發(fā)揮著實(shí)質(zhì)性的作用。

(二)核心能力

教師媒介素養(yǎng)的核心能力是完善教育教學(xué)工作的關(guān)鍵。2015年，聯(lián)合國(guó)教育、科學(xué)及文化組織在《反思教育：向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變？》一書中指出：“優(yōu)質(zhì)的基礎(chǔ)教育是實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的必要基礎(chǔ)，必須比以往任何時(shí)候都更加注重教育工作者核心素養(yǎng)與能力的培養(yǎng)，將他們視為全面推動(dòng)教育變革的力量。”[18]中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)核心能力的提升，有效實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育更優(yōu)質(zhì)發(fā)展，為教育變革提供源動(dòng)力。它是新時(shí)代教師為適應(yīng)智慧教育環(huán)境和最大限度地發(fā)揮教師角色作用必須具備的能力，具體包括以下幾方面：

1.參與獲取媒介信息的能力。積極參與獲取媒介信息是中小學(xué)教師必須具備的基本能力。中小學(xué)教師作為媒介信息的接收者和傳播者在參與媒介互動(dòng)的過程中，通過充分認(rèn)識(shí)和理解傳播語(yǔ)言、符號(hào)和技巧，實(shí)現(xiàn)信息的有效獲取，從而提升信息融通與他人互動(dòng)合作的能力。

2.理解辨別媒介信息的能力。理解辨別媒介信息是中小學(xué)教師不可或缺的能力。中小學(xué)教師在參與獲取媒介信息的基礎(chǔ)上，需要對(duì)信息進(jìn)行深入的理解與辨別，把握正確的政治方向，辨別信息的真?zhèn)?，仔?xì)探尋所傳遞事物的內(nèi)在本質(zhì)，深化信息道德與信息安全意識(shí)。

3.選擇分析媒介信息的能力。掌握選擇分析媒介信息是中小學(xué)教師應(yīng)該具備的重要能力?；ヂ?lián)網(wǎng)促使信息的來源呈現(xiàn)多元態(tài)勢(shì)，技術(shù)的發(fā)展也豐富了中小學(xué)教師獲取媒介信息的渠道和手段。在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，如何合理利用媒介技術(shù)去選擇分析符合教學(xué)需求的媒介信息是中小學(xué)教師的時(shí)代命題。中小學(xué)教師需基于認(rèn)知水平與豐富的經(jīng)驗(yàn)去觀察、分析媒介信息的背景、傳播的出發(fā)點(diǎn)和目的，對(duì)信息進(jìn)行全方位捕捉，以確保信息的精確性、全面性與有效性。在教育教學(xué)中，信息的準(zhǔn)確性是教師傳授知識(shí)的最根本保證。

4.批判評(píng)價(jià)媒介信息的能力。習(xí)得批判評(píng)價(jià)媒介信息的能力是中小學(xué)教師自身專業(yè)能力發(fā)展的關(guān)鍵。面對(duì)良莠不齊的信息洪流，中小學(xué)教師需要不斷加強(qiáng)自身的思維能力，對(duì)不同情景的信息能進(jìn)行合理判斷、處理與評(píng)價(jià)，及時(shí)整合有效信息，通過媒介信息把批判性思維和評(píng)價(jià)能力與學(xué)科課程的深度糅合，最終落實(shí)到中小學(xué)生批判質(zhì)疑精神與評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng)上。

5.生產(chǎn)創(chuàng)造媒介信息的能力。生產(chǎn)創(chuàng)造媒介信息是中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)綜合能力的體現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)與信息技術(shù)并駕齊驅(qū)，已經(jīng)顛覆了教育系統(tǒng)的生活方式和思維方式，撼動(dòng)了傳統(tǒng)“教與學(xué)”的根基，[19]新時(shí)代教師作為新環(huán)境發(fā)展的“引領(lǐng)者”“踐行者”，努力提升自身媒介運(yùn)用及媒介信息生產(chǎn)創(chuàng)造的能力，將已有知識(shí)結(jié)構(gòu)與信息技術(shù)進(jìn)行融合，推動(dòng)創(chuàng)新課堂的有效實(shí)現(xiàn)。

6.使用媒介與傳播媒介信息的能力。正確使用媒介、科學(xué)傳播媒介信息是中小學(xué)教師需要掌握的技能和必須遵守的準(zhǔn)則，同時(shí)，也是實(shí)現(xiàn)知識(shí)有效傳播的方式。在科技迅猛發(fā)展的智慧時(shí)代，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平去選擇和使用不同的媒介，以呈現(xiàn)教學(xué)最優(yōu)效果。另外，科學(xué)傳播是教師遵守的信息傳播的準(zhǔn)則，傳播合乎規(guī)范，合乎道德的媒介信息，以真正做到為學(xué)生傳授真道理樹立好品質(zhì)、教授真學(xué)業(yè)夯實(shí)好基礎(chǔ)、解答真疑惑培養(yǎng)好意識(shí)的優(yōu)秀教師。

(三)倫理態(tài)度

倫理態(tài)度是中小學(xué)教師貫徹落實(shí)教育理念的活的靈魂。雅斯貝爾斯提出：“教育應(yīng)是關(guān)于靈魂的教育，而不是理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。”[20]為適應(yīng)智能化時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)，北京師范大學(xué)教授張志勇認(rèn)為，教師必須具備教育數(shù)據(jù)倫理。[21]在“AIPCEK”教師知識(shí)結(jié)構(gòu)重構(gòu)框架中，也闡述了倫理道德在智能時(shí)代的重要性，明確指出倫理道德是教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要組成部分。[22]倫理態(tài)度處于教師媒介素養(yǎng)發(fā)展的高級(jí)階段，即頂層的社會(huì)責(zé)任范疇，是中小學(xué)教師在生產(chǎn)創(chuàng)造與使用傳播過程中，必須遵循的倫理道德準(zhǔn)則。在此基礎(chǔ)上，置身于智慧教育環(huán)境下中小學(xué)教師更能識(shí)別和規(guī)避一些教育教學(xué)應(yīng)用中潛在的倫理風(fēng)險(xiǎn)，以及在特定情境中作出合理的推論與決策。本研究認(rèn)為，倫理道德是指教師在對(duì)待智能教育應(yīng)用時(shí)，能依據(jù)科學(xué)的教育理念在教育教學(xué)傳播過程中把握理性態(tài)度與合乎倫理道德的實(shí)踐。其主要體現(xiàn)在理性的態(tài)度和合乎倫理道德的實(shí)踐兩個(gè)方面。

1.理性的態(tài)度。理性的態(tài)度是教師對(duì)待智能設(shè)備、教育應(yīng)用、教學(xué)傳播的理性、客觀、合理的看法和觀念。保持理性的態(tài)度能使教師在一定程度上規(guī)避智能設(shè)備的潛伏風(fēng)險(xiǎn)，更好地處理好職業(yè)角色與智能技術(shù)之間的關(guān)系，避免唯技術(shù)主義的盲目性行為，真正做到合理有度、不濫用。對(duì)待媒介信息，也能做到不傳播極端、偏激、不合時(shí)宜的內(nèi)容和評(píng)論，不跟風(fēng)，時(shí)刻保持清晰的頭腦，對(duì)待事物保持清晰、理性的認(rèn)識(shí)。

2.合乎倫理道德的實(shí)踐。合乎道德的實(shí)踐是教師在智慧環(huán)境下開展教育教學(xué)活動(dòng)要遵循合乎規(guī)范的倫理道德要求。中小學(xué)教師既要樹立“立德樹人”育人觀，要秉持公正、公平、公開的原則；又要堅(jiān)持“以人為本”，服務(wù)于人本身，以實(shí)際需要為前提，以增強(qiáng)教師“教”的智慧和學(xué)生“學(xué)”的智慧為目的，保障雙主地位的有效發(fā)揮。在教學(xué)過程中，中小學(xué)教師還應(yīng)自覺加強(qiáng)技術(shù)使用的熟練程度，保障數(shù)據(jù)的可靠性與安全性。

三、智慧教育視域下中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)培養(yǎng)路徑

(一)堅(jiān)守一個(gè)理念：深化“以人為本，立德樹人”

黨的十八大提出把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)，在2014年正式落實(shí)這一項(xiàng)重大舉措。2021年3月全國(guó)政協(xié)十三屆四次會(huì)議上，又一次強(qiáng)調(diào)了“立德樹人”的重要性，明確立德樹人是學(xué)校的根本任務(wù)。在基礎(chǔ)教育中，樹立“以人為本，立德樹人”的教學(xué)理念是中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)倫理道德構(gòu)成中的重要因素。作為基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的排頭兵，中小學(xué)教師必須要把黨的教育方針和任務(wù)根植于個(gè)人媒介素養(yǎng)之中，作為引領(lǐng)、開展教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的“總指揮”“總綱領(lǐng)”。

1.筑牢理念之基，堅(jiān)持以人為本。胡錦濤在中共十七大報(bào)告中首次提出“以人為本”是為實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，深入貫徹黨的教育方針政策的重要體現(xiàn)。堅(jiān)持以人為本，推動(dòng)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是中小學(xué)教師作為教育者主動(dòng)解放思想、打破傳統(tǒng)教育模式禁錮、更新教育觀念的實(shí)踐。理念之根基，筑牢于實(shí)踐。要使中小學(xué)教師在教育教學(xué)中自覺踐行以人為本的教育理念，科學(xué)看待教育信息化對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響，積極推動(dòng)教育改革與創(chuàng)新，一方面，學(xué)校要積極幫助教師落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與學(xué)科的整合，為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”公民做準(zhǔn)備；另一方面，要引導(dǎo)教師通過理解辨別、批判評(píng)價(jià)、生產(chǎn)創(chuàng)造環(huán)節(jié)對(duì)媒介信息進(jìn)行深加工，從而有效杜絕不良信息進(jìn)入教材或課堂，為培養(yǎng)具有批判精神、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的時(shí)代新人做準(zhǔn)備。

2.淬煉師德之魂，堅(jiān)守立德樹人?！安煌⒌聵淙酥跣?，牢記為黨育人、為國(guó)育才使命”，是教師教育事業(yè)的終身追求。教師不忘初心，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，忠于黨的教育事業(yè)，是百年教育事業(yè)取得輝煌成就的根本。中小學(xué)教師要堅(jiān)定社會(huì)主義辦學(xué)方向，以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)教育改革與創(chuàng)新，始終將立德樹人銘刻于心。高校要把熱愛黨和國(guó)家，擁有堅(jiān)定的理想信念、貫徹黨的教育方針、增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”作為教師教育的入門課，常抓不懈；把自覺增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)與看齊意識(shí)，做好網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖，嚴(yán)格把控信息動(dòng)向，為立德樹人筑起一道堅(jiān)固的防線作為中小學(xué)教師的政治品質(zhì)貫穿于教師專業(yè)教育之中，與此同時(shí)，要引導(dǎo)中小學(xué)教師自覺投身于網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管與服務(wù)體系，積極推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)治理，努力提升個(gè)人網(wǎng)絡(luò)道德的決策能力，爭(zhēng)當(dāng)網(wǎng)絡(luò)安全的維護(hù)者、網(wǎng)絡(luò)秩序的協(xié)調(diào)者和網(wǎng)絡(luò)育人環(huán)境的構(gòu)建者。

(二)抓好兩種策略：校內(nèi)校外兼容并包線上線下互融互通

提升中小學(xué)教師的媒介素養(yǎng)，是教師更好適應(yīng)、融入智慧教育環(huán)境的關(guān)鍵。抓好校內(nèi)外并兼，線上線下相融的方式，是夯實(shí)教師基礎(chǔ)知識(shí)，強(qiáng)化核心能力的重要策略。

1.校內(nèi)校外兼容并包。學(xué)校是教師媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的重要場(chǎng)所，是落實(shí)中小學(xué)教師媒介理論知識(shí)、技術(shù)性知識(shí)與實(shí)踐知識(shí)的基本保障。在校內(nèi)，中小學(xué)可通過開設(shè)媒介知識(shí)小課堂、媒介學(xué)習(xí)沙龍等形式，加強(qiáng)教師對(duì)媒介的理解與運(yùn)用，以提升教師對(duì)新興技術(shù)的使用能力。在校外，中小學(xué)應(yīng)加強(qiáng)與地方高校溝通與協(xié)作，通過合理組建校際聯(lián)盟、科研工作室等方式，利用高校資源服務(wù)基礎(chǔ)教育，形成教師媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的長(zhǎng)效機(jī)制。高校通過“一對(duì)多”的合作幫扶模式，以講座、座談會(huì)、面對(duì)面授課或在線平臺(tái)授課等豐富的形式為中小學(xué)教師提供媒介素養(yǎng)專門培訓(xùn)、學(xué)習(xí)交流與科研平臺(tái)，提高中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)的核心能力。

企業(yè)是促進(jìn)教師媒介素養(yǎng)發(fā)展不可忽視的因素，是推動(dòng)技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛應(yīng)用的隱形動(dòng)力。企業(yè)是教育設(shè)備、教育資源、教育應(yīng)用等多方面資源設(shè)計(jì)、開發(fā)與研究的源頭部門。它可為中小學(xué)教師提供媒介技術(shù)支持、媒介能力培訓(xùn)、媒介知識(shí)與倫理培養(yǎng)等多維度服務(wù)，創(chuàng)造與新科技零距離接觸的機(jī)會(huì)。強(qiáng)化校企合作，在一定程度上，開拓中小學(xué)教師的科技視野，培養(yǎng)技術(shù)創(chuàng)新思維，為智慧教育的建設(shè)與發(fā)展提質(zhì)增效。

2.線上線下互融互通。通過移動(dòng)客戶端實(shí)現(xiàn)在線學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)程教育，已成為與傳統(tǒng)教育并駕齊驅(qū)的教育模式。[23]特別是在疫情防控期間，網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)更成了中小學(xué)師生間靈活施教、即時(shí)交互的主流教學(xué)模式。通過線上與線下的混合式學(xué)習(xí)模式進(jìn)行媒介素養(yǎng)的培訓(xùn)，為中小學(xué)教師創(chuàng)造了一種打破時(shí)空限制，能高度參與和個(gè)性化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，對(duì)工作繁忙的教師而言具有適切性。

地方教育局或中小學(xué)可以充分發(fā)揮高校教師與企業(yè)技術(shù)人員的優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)邀請(qǐng)他們對(duì)中小學(xué)教師進(jìn)行媒介素養(yǎng)的培訓(xùn)：(1)開設(shè)課程利用線上網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行直播式或錄播式培訓(xùn)，如騰訊會(huì)議、釘釘?shù)葢?yīng)用，有利于教師隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)或與專業(yè)人員進(jìn)行實(shí)時(shí)交互；(2)建立媒介素養(yǎng)教育資源數(shù)據(jù)庫(kù)或?qū)W習(xí)網(wǎng)站為教師提供知識(shí)獲取平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)資源共享與相互交流，促進(jìn)學(xué)習(xí)的自主性的培養(yǎng)；(3)把媒介素養(yǎng)教育列入在線學(xué)習(xí)公需課，通過在線測(cè)評(píng)，檢測(cè)教師的學(xué)習(xí)效果，省時(shí)省力，節(jié)約了培訓(xùn)的成本；(4)以在學(xué)校舉辦相關(guān)活動(dòng)、開展講座、技術(shù)實(shí)操課等線下方式，實(shí)現(xiàn)及時(shí)反饋、交流互動(dòng)與實(shí)操指導(dǎo)，來培養(yǎng)中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)的實(shí)踐能力。

(三)培養(yǎng)三大本領(lǐng)：理解辨析整合運(yùn)用創(chuàng)新實(shí)踐

理解辨析、整合運(yùn)用、創(chuàng)新實(shí)踐三大本領(lǐng)是中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)核心能力綜合運(yùn)用的重要體現(xiàn)。在智慧教育環(huán)境中，中小學(xué)教師統(tǒng)籌運(yùn)用三大本領(lǐng)，充分發(fā)揮自身專業(yè)優(yōu)勢(shì)，能極大限度實(shí)現(xiàn)知識(shí)的有效傳遞。

1.理解辨析。淵博的知識(shí)積淀，是中小學(xué)教師立足自身職業(yè)的強(qiáng)有力“資本”，而理解辨析能力是知識(shí)積累的前提和基礎(chǔ)。在“信息爆炸”的時(shí)代，“碎片化”信息成為最容易獲取、即時(shí)性強(qiáng)、影響面較廣的內(nèi)容，然而其真實(shí)性、科學(xué)性難以保障。中小學(xué)教師作為基礎(chǔ)教育階段的媒介信息把關(guān)者，需要在紛繁復(fù)雜的“信息爆炸”時(shí)代，仍永葆真理之心，而理解與辨析媒介信息的過程即是探尋、揭露信息內(nèi)涵與本質(zhì)，追求真理的過程。在智慧教育環(huán)境中，中小學(xué)教師既需要在實(shí)踐中不斷加強(qiáng)對(duì)媒介信息的理解與辨析，提升對(duì)媒介信息進(jìn)行深加工的能力，也需要在教育教學(xué)求真之路探尋科學(xué)與真理，并能夠在認(rèn)知結(jié)構(gòu)持續(xù)更新的過程中，強(qiáng)化媒介素養(yǎng)的核心能力。

2.整合運(yùn)用。扎實(shí)系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，是教師自如調(diào)動(dòng)知識(shí)、靈活施教的先決條件，而整合運(yùn)用能力是知識(shí)結(jié)構(gòu)得以巧妙運(yùn)用的關(guān)鍵。整合與運(yùn)用能力貫穿中小學(xué)教師參與獲取、理解辨別、選擇分析、批判評(píng)價(jià)、生產(chǎn)創(chuàng)造與使用傳播媒介信息的全過程，是中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)核心能力有效發(fā)揮的重要體現(xiàn)。中小學(xué)教師通過對(duì)知識(shí)的調(diào)用-聯(lián)結(jié)-整合-運(yùn)用等一系列行為，將富有邏輯性、系統(tǒng)性的知識(shí)運(yùn)用到課堂教學(xué)，豐富課堂內(nèi)容。整合運(yùn)用的能力是中小學(xué)教師完善教學(xué)內(nèi)容，改變教學(xué)模式、合理調(diào)整教學(xué)方法、提升教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。

3.創(chuàng)新實(shí)踐。創(chuàng)新是中小學(xué)教師在掌握媒介素養(yǎng)基礎(chǔ)知識(shí)、核心能力與倫理態(tài)度的基礎(chǔ)上，推動(dòng)教育革命性發(fā)展的核心。王竹立認(rèn)為，面對(duì)空間的信息超載與知識(shí)碎片化，學(xué)習(xí)創(chuàng)新比繼承更重要。[24]創(chuàng)新是中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)綜合運(yùn)用的體現(xiàn)，而實(shí)踐是促使創(chuàng)新從意識(shí)、觀念轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)、物質(zhì)的手段。通過創(chuàng)新實(shí)踐，中小學(xué)教師不斷完善自身媒介素養(yǎng)的基礎(chǔ)知識(shí)、核心能力與倫理態(tài)度的薄弱環(huán)節(jié)，進(jìn)而為促進(jìn)教育現(xiàn)代化，推動(dòng)教育變革打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(四)多方協(xié)同：構(gòu)建智慧教育和諧生態(tài)環(huán)境

和諧生態(tài)環(huán)境是指由國(guó)家、政府機(jī)關(guān)、企業(yè)機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織、學(xué)校、教師等多種生態(tài)關(guān)系相互聯(lián)系、和諧發(fā)展，共同組合而成的環(huán)。多方協(xié)同優(yōu)化智慧教育和諧生態(tài)環(huán)境，是全面推進(jìn)中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)的發(fā)展的關(guān)鍵路徑?？梢詮囊韵挛鍌€(gè)方面推進(jìn)：

1.教育部門：政策引領(lǐng)，財(cái)政支持。教育部門是教師媒介素養(yǎng)培養(yǎng)與發(fā)展的“總設(shè)計(jì)師”，作為教育領(lǐng)域最高決策和執(zhí)行部門，應(yīng)加強(qiáng)地方各部門對(duì)教師媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的宏觀引領(lǐng)，深化頂層設(shè)計(jì)。具體做到以下幾點(diǎn)：(1)重視教師媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)，出臺(tái)相關(guān)政策引領(lǐng)，并切實(shí)履行“落地”調(diào)研，考察政策的適切性，實(shí)現(xiàn)“精準(zhǔn)扶智”，保障教師媒介素養(yǎng)教育的實(shí)施；(2)提高教育資金的投入，設(shè)立專項(xiàng)?？睿哟髮?duì)中小學(xué)媒介素養(yǎng)師資培訓(xùn)項(xiàng)目的投入，以滿足教育現(xiàn)代化的教學(xué)需求；(3)成立媒介素養(yǎng)專家委員會(huì)，聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)外媒介素養(yǎng)領(lǐng)域?qū)＜覟槌ｑv委員，并對(duì)口扶持各省市或直轄區(qū)；(4)增設(shè)公需課學(xué)習(xí)模塊，把媒介素養(yǎng)教育列入公需課在線學(xué)習(xí)的重點(diǎn)考查項(xiàng)；(5)改革師范教育，開設(shè)與媒介素養(yǎng)教育相關(guān)課程或在全國(guó)教師資格考核內(nèi)容中增加對(duì)媒介素養(yǎng)相關(guān)內(nèi)容的考查。

2.政府機(jī)關(guān)：多方聯(lián)動(dòng)，機(jī)制保障。政府機(jī)關(guān)是貫徹落實(shí)教師媒介素養(yǎng)提升的“總工程師”，應(yīng)積極引導(dǎo)鼓勵(lì)地方高校、企業(yè)、社會(huì)等組織多方聯(lián)動(dòng)支持地方教育的發(fā)展，完善機(jī)制建設(shè)以保障教師媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)，是政府機(jī)關(guān)義不容辭的責(zé)任與義務(wù)。主要可從以下幾方面進(jìn)行：(1)牽頭組織地方高校專家與中小學(xué)一線教師共建教師媒介素養(yǎng)培養(yǎng)研究聯(lián)盟、媒介素養(yǎng)促進(jìn)會(huì)、科研團(tuán)隊(duì)等，合作互動(dòng)，以一對(duì)多的方式，實(shí)現(xiàn)區(qū)域輻射型幫扶；(2)監(jiān)管部門要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒介信息的監(jiān)管，實(shí)行上下聯(lián)動(dòng)、強(qiáng)化協(xié)作，完善監(jiān)管制度與體系，為中小學(xué)教師營(yíng)造良好的媒介環(huán)境；(3)建設(shè)地方特色教育資源庫(kù)為中小學(xué)教師搭建了一個(gè)綠色開放、共建共享、互動(dòng)交流的學(xué)習(xí)平臺(tái)，舉辦教師各類技能大賽，評(píng)選優(yōu)秀作品在平臺(tái)上展示。

3.社會(huì)組織：資源供給，學(xué)習(xí)支持。社會(huì)組織是支持教師媒介素養(yǎng)發(fā)展的“輔助部門”，優(yōu)化資源供給、提供學(xué)習(xí)實(shí)踐支持是推動(dòng)教育現(xiàn)代化發(fā)展、教育開放程度的重要力量。培養(yǎng)中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)可以從以下幾方面開展教育支持：(1)加強(qiáng)社會(huì)資源整合、統(tǒng)籌與共享?？赏ㄟ^聘請(qǐng)媒介領(lǐng)域?qū)＜?、新聞媒體機(jī)構(gòu)舉辦講座、沙龍、研討會(huì)，組織中小學(xué)教師參與媒介素養(yǎng)課程的培訓(xùn)等方式加強(qiáng)社會(huì)資源的整合與共享；(2)期刊雜志社開設(shè)媒介素養(yǎng)專刊專欄、電視臺(tái)制作媒介素養(yǎng)教育欄目，社會(huì)團(tuán)體創(chuàng)設(shè)形式多樣、內(nèi)容豐富的媒介素養(yǎng)實(shí)踐活動(dòng)等，增強(qiáng)教師媒介的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐能力；(3)邀請(qǐng)中小學(xué)教師“進(jìn)社區(qū)”“進(jìn)企業(yè)”觀察新設(shè)備，學(xué)習(xí)新技能，拓寬新技術(shù)視野，培養(yǎng)互聯(lián)思維；(4)舉辦靈活多樣的宣傳與志愿者活動(dòng)，在互動(dòng)中加深對(duì)媒介素養(yǎng)的理解。

4.學(xué)校：活動(dòng)組織，群體組建。學(xué)校是教師媒介素養(yǎng)體系建構(gòu)的環(huán)境主體，也是教師媒介素養(yǎng)能力施展的“主戰(zhàn)場(chǎng)”。學(xué)校應(yīng)發(fā)揮帶頭引領(lǐng)與自主建構(gòu)的作用，對(duì)教師媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)方式可以考慮從以下途徑進(jìn)行：(1)積極組織教師參與媒介素養(yǎng)的知識(shí)競(jìng)賽、技能大賽，如MOOC、微課等活動(dòng)，激發(fā)教師主動(dòng)學(xué)習(xí)新技術(shù)，新技能；(2)開辦教師課堂，邀請(qǐng)高校教授、企業(yè)技術(shù)高管進(jìn)校，為教師量身定制合理的培訓(xùn)內(nèi)容，并進(jìn)行培訓(xùn)；(3)校企合作，創(chuàng)造中小學(xué)教師進(jìn)入企業(yè)觀摩學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，開展媒體應(yīng)用能力專門培訓(xùn)，為智慧教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)；(4)開發(fā)教師媒介素養(yǎng)培訓(xùn)校本教材，完善媒介素養(yǎng)職前及在職教育，制定中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)基準(zhǔn)，成立校辦媒介素養(yǎng)研究會(huì)；(5)完善教師媒介素養(yǎng)發(fā)展激勵(lì)機(jī)制、評(píng)價(jià)考核機(jī)制，提高教師自主學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)的意識(shí)。

5.教師：積極參與，意識(shí)培養(yǎng)。教師是媒介素養(yǎng)構(gòu)建和運(yùn)行的主體。中小學(xué)教師是否積極參與活動(dòng)，自覺培養(yǎng)媒介素養(yǎng)意識(shí)，是智慧教育能否發(fā)揮效用的重要體現(xiàn)。中小學(xué)教師作為教育教學(xué)的實(shí)踐主體，對(duì)自身專業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展，需要秉持長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的眼光，主要集中在知識(shí)、意識(shí)、能力和道德等幾個(gè)方面：(1)樹立開放共享、多元發(fā)展、聯(lián)通智能的教育理念，利用智慧資源實(shí)現(xiàn)共享，創(chuàng)設(shè)智慧教學(xué)實(shí)現(xiàn)多元發(fā)展，培養(yǎng)聯(lián)通思維實(shí)現(xiàn)智慧教育；(2)利用新媒體構(gòu)建師生學(xué)習(xí)共同體，整合優(yōu)質(zhì)資源搭建網(wǎng)絡(luò)空間學(xué)習(xí)平臺(tái)；(3)深化終身學(xué)習(xí)和媒介導(dǎo)向的意識(shí)，自主學(xué)習(xí)媒介知識(shí)，包括與信息、媒介相關(guān)的一切理論、方法和知識(shí)；(4)積極運(yùn)用新媒體，關(guān)注教育教學(xué)新動(dòng)態(tài)，創(chuàng)新教學(xué)模式，在實(shí)踐中培養(yǎng)捕捉信息的敏感度與信息化“觸覺”，提高教學(xué)實(shí)踐能力；(5)掌握教學(xué)新范式，學(xué)會(huì)運(yùn)用混合式教學(xué)模式，加強(qiáng)與學(xué)生的交互；(6)強(qiáng)化自我實(shí)踐能力，積極參與校內(nèi)外培訓(xùn)、媒介素養(yǎng)相關(guān)的技能大賽，增強(qiáng)智慧教學(xué)技能；(7)自覺遵守媒介使用和傳播的規(guī)范，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)與數(shù)據(jù)的安全和防范意識(shí)，尊重他人勞動(dòng)成果與知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

隨著社會(huì)的發(fā)展、環(huán)境的變化，媒介素養(yǎng)不斷被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。在新興信息技術(shù)與教育深度融合的教育2.0時(shí)代，教師媒介素養(yǎng)作為媒介素養(yǎng)的重要內(nèi)容，在智慧教育環(huán)境中發(fā)揮著重要的作用。在基礎(chǔ)教育階段，中小學(xué)教師利用媒介知識(shí)、媒介應(yīng)用、媒介工具，不斷創(chuàng)新課堂、豐富教學(xué)形式更是成為了現(xiàn)今教學(xué)的新常態(tài)。以理論為基礎(chǔ)構(gòu)建的中小學(xué)教師媒介素養(yǎng)框架，需要結(jié)合學(xué)校發(fā)展的實(shí)際情況、教師自身發(fā)展需求，才能更好地探索出一條符合時(shí)代需求、教師切身需要的媒介素養(yǎng)培養(yǎng)路徑，為有效實(shí)現(xiàn)教師智慧地“教”、學(xué)生智慧地“學(xué)”探明方向。