自20世紀(jì)以來,敦煌地區(qū)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)多批漢簡,其中最著名的就是《中國簡牘集成》甘肅卷中所載的《敦煌漢簡》
。目前對敦煌漢簡研究的關(guān)注點也多在于此。除了《敦煌漢簡》外,敦煌地區(qū)出土的漢簡還有很多,主要有:玉門花海簡、敦煌酥油土漢簡、懸泉漢簡、清水溝東墩出土漢簡、小方盤城烽燧遺址出土簡牘、陜西省博物館藏敦煌漢簡、瓜州縣博物館藏簡牘和一棵樹烽燧出土簡牘。在敦煌漢簡中,斯坦因第二次和第三次中亞考察發(fā)掘簡牘、敦煌懸泉置發(fā)掘簡牘與馬圈灣漢簡所占比重最大;一棵樹烽燧發(fā)掘的漢代簡牘,則是目前敦煌地區(qū)最新發(fā)現(xiàn)的漢簡。
地域上,這些簡牘同屬敦煌地區(qū);時間上,除少數(shù)簡牘外,大都集中在自武帝后期始的西漢后期和新莽時期。其內(nèi)容也是非常豐富,除詩賦、方技、《急就篇》等傳世典籍外,絕大部分為簿籍、律令科品、爰書等文書。敦煌漢簡為我們提供了大量鮮活的語言材料,揭示出漢代敦煌地區(qū)的詞匯面貌,并對漢語詞匯發(fā)展史的研究具有重要意義。
在敦煌漢簡中,第837號簡文為:“今日夕,西內(nèi),人余一升。又今日夕,東內(nèi),率人有余一升。”第1584號簡文為:“若干人畫天田·率人畫若干里、若干步?!边@兩條簡文分別是對戍卒物品分發(fā)和勞作的記錄。其中,“率”字的含義待考。
《戰(zhàn)國秦漢簡牘虛詞研究》中,將此處的“率”歸為范圍副詞,表示總括,意思是“大抵”“大概”。并以《敦煌漢簡》第816號簡為例加以說明
:
(1)萬一千六百五十束,率人茭六十三束,多三百八束。(816)
此書中,《張家山漢簡》第7例、《居延漢簡》第25例中的“偕”,與《敦煌漢簡》816號簡的“率”同屬于表總括的范圍副詞一類。
(2)南,齊國族田氏,徙處長安,闌送行,娶為妻,與偕歸臨淄,未出關(guān)得,它如劾。(《張家山漢簡·奏讞書》18-19)
(3)狐皮卅五裁、貍皮廿五裁、犬皮十二裁偕出關(guān),關(guān)并租廿五錢,問各出幾何。(《張家山漢簡·算數(shù)書》36)
(7)(太陰)至子,大旱;明歲美,有水。至卯,積著率歲倍。(《史記·貨殖列傳》)
吳慶峰指出,《史記》中的“率”在作副詞使用時,可解釋為:“表示事情全部如此,沒有例外??勺g為‘全部’、‘一律’、‘一概’?!?/p>
其例句與敦煌漢簡中的簡文十分相似:
(4)諸賈人末作貰貸賣買、居邑稽諸物及商以取利者,雖無市籍,各以其物自占,率緡錢二千而一算;諸作有租及鑄,率緡錢四千一算。(《史記·平準(zhǔn)書》)
(5)其始出東方,行遲,率日半度……其始出西方,行疾,率日一度半。(《史記·天官書》)
(6)或從正月旦比數(shù)雨,率日食一升,至七升而極。(《史記·天官書》)
按照《戰(zhàn)國秦漢簡牘虛詞研究》的觀點,《敦煌漢簡》第816號簡應(yīng)解釋為:“(收獲了)一萬一千六百五十束茭,大概每人分到六十三束茭,多出三百零八束?!比绻麑ⅰ奥省贬尀椤按蟾拧?,后面的“人”字則當(dāng)釋作“每人”。
本文主要使用來自中國政府發(fā)布統(tǒng)計的兩套數(shù)據(jù)。其中一套來源于我國非國有企業(yè)的工業(yè)統(tǒng)計數(shù)據(jù)庫,為2008—2015年國家統(tǒng)計局對全部國有、主營業(yè)務(wù)收入比500萬元高的非國有企業(yè)的統(tǒng)計數(shù)據(jù)。對該數(shù)據(jù)庫中的數(shù)據(jù)進行如下操作:
撫州歷史文化底蘊深厚,散布在各地的古村落,是反映臨川文化的載體。這些古村落建筑群以其建筑規(guī)模、建筑藝術(shù)、文化內(nèi)涵,向世人展現(xiàn)了撫州古代傳統(tǒng)文化,成為彌足珍貴的遺產(chǎn)。撫州樂安縣流坑村以規(guī)模宏大的傳統(tǒng)建筑、風(fēng)格獨特的村落布局而聞名,具有豐富的研究價值,被譽為“千古第一村”,是全國重點文物保護單位和全國首批歷史文化名村。流坑古村的保護工作仍處于非常初級的階段,面臨著諸多問題及威脅。
《漢語大詞典》共收錄了“率”的2個義位、38個義項。但對簡文中的用法,未有解釋,只有“大概;一般”義項所舉例證與簡文略有相似。其所舉例證為:“《史記·韓長孺列傳》:‘漢與匈奴和親,率不過數(shù)歲即復(fù)倍約?!缎绿茣な池浿径罚骸灵L慶,戶三百三十五萬,而兵九十九萬,率三戶以奉一兵?!搴桶铑~《夜譚隨錄·崔秀才》:‘崔率十余日一至,至必有所借貸?!暨_夫《雁蕩山的秋月》:‘南路由小芙蓉經(jīng)四十九盤嶺自南入谷至能仁寺,從樂清來者率由此。’”
其中,《夜譚隨錄·崔秀才》一例可譯為:“崔秀才大概十多天來一次,來到就一定有所借貸的東西?!边@里的“率”和“余”在語義上似乎有些重復(fù)。
具體來說,第1584號簡:“率人畫若干里、若干步”,可以理解為平均每人畫定若干里、若干步的天田。第837號簡:“今日夕,西內(nèi),人余一升。又今日夕,東內(nèi),率人有余一升?!笨梢岳斫鉃槠骄咳擞嘁簧?,而且這里的“人余一升”和“率人有余一升”形成對文,“人”與“率人”相互對應(yīng)?!叭恕庇斜硎尽懊咳恕钡挠梅āH纭稘h書·高帝紀(jì)下》:“(詔)令諸侯王、通侯常以十月朝獻,及郡各以其口數(shù)率,人歲六十三錢,以給獻費?!?/p>
漢代以后的文獻中亦有這種用法。南宋楊輝《詳解九章算法》:“各置所當(dāng)出人數(shù),以其居所及行道日數(shù)乘之,如縣人數(shù)而一。得戶率人役五日七分日之五?!?/p>
我國是食管癌的高發(fā)國家,發(fā)病率和死亡率均居世界之首[1]。相對于肺癌、乳腺癌、前列腺癌等常見腫瘤,食管癌骨轉(zhuǎn)移的發(fā)生率偏低(0.7%~9.5%)[2-3],相應(yīng)的,對于食管癌骨轉(zhuǎn)移的研究報道也較少。
需要指出的是,以上各書所舉例證中的“率”,大都釋為“大概;一般”,這些釋義是否全都恰當(dāng),尚需考證。
這首詩歌在整體內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)出了對和諧整體的追求,這與推崇文本有機整體論的新批評派相一致,新批評理論家布魯克斯認(rèn)為“衡量文學(xué)作品是否優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)在于它是否是一個和諧的整體?!笔骀迷姼琛吨孪饦洹窡o疑做到了這點。作為新時期的女性作家,詩人站在女性角度,打破了男性話語結(jié)構(gòu),改變了女性被書寫的處境。在詩中,她否定了過去不平等的兩性關(guān)系,將新時期兩性之愛的內(nèi)核與外延統(tǒng)一在這首朦朧詩中,重構(gòu)了新時期新女性獨立而完整的兩性觀。
11月27日,中國人民銀行、銀保監(jiān)會、證監(jiān)會聯(lián)手發(fā)布《關(guān)于完善系統(tǒng)重要性金融機構(gòu)監(jiān)管的指導(dǎo)意見》(下稱《意見》)——此舉借鑒了金融穩(wěn)定理事會(FSB)的經(jīng)驗,意在吸取2008年全球金融危機的主要教訓(xùn),防范系統(tǒng)性風(fēng)險。據(jù)了解,《意見》曾在2018年4月前后小范圍征求意見,于9月的中央全面深化改革委員會第四次會議上獲審議通過。
值得注意的是,類似的用法在《居延漢簡》中也比較常見。例如:
(8)率畝四斗。(19.43)
(9)伐蒲廿四束,大二韋,率人伐八束。(161.11)
沈剛在《居延漢簡語詞匯釋》一書中,對“率”“率人”進行了集釋
:
教師針對展示中表現(xiàn)優(yōu)秀的個人和小組進行表揚,對出現(xiàn)的問題進行講解,對重難點進行補充。教師對任務(wù)展示實行激勵制度,根據(jù)學(xué)生完成任務(wù)的表現(xiàn)量化成平時成績的分?jǐn)?shù),并在學(xué)期末分別評出個人前三名和小組前三名,給予物質(zhì)上的小獎勵。
率(503.19)
仔細來看這一動員過程可以發(fā)現(xiàn):一方面,與“妥協(xié)讓步”的策略不同,“妥協(xié)讓步”屬于政府的“直接動員”,是政府機關(guān)公職人員的直接參與、協(xié)商和博弈;“間接動員”則是親屬、朋友、群眾等第三方力量的參與,是基于社會關(guān)系的一種“軟策略”。并且,在動員方式上,間接動員更多是一種勸說、情感說服、思想開導(dǎo),而非基于行政命令的強制執(zhí)行。另一方面,“間接動員”其實是政府“矛盾轉(zhuǎn)嫁”的一種“智慧型”做法,可以有效規(guī)避因“強制動員”帶來的政治風(fēng)險,甚至影響自身政績和仕途升遷。在權(quán)力機制上,“間接動員”顯得更加隱晦,從“國家—社會”關(guān)系塑造的角度上看,這也是國家權(quán)力深入基層社會甚至私人網(wǎng)絡(luò)關(guān)系中的一種“巧妙做法”。
平均計算。(薛英群,何雙全,李永良:1988,P69)
平均。(《集成》八,P123;李天虹:2003)
率人(EPT40:154)
即每人平均數(shù)。(《集成》九,P221)
從語義層面上來看,上述釋義較《戰(zhàn)國秦漢簡牘虛詞研究》等論著的釋義更為合理。我們不妨以第1584號簡“若干人畫天田·率人畫若干里、若干步”為例,來比較一下這兩種釋義。如果將“率”釋為“大概”,其譯文為:“若干人整理天田·大概每人整理若干里、若干步。”從內(nèi)容上來講,這條簡文應(yīng)當(dāng)是勞作記錄的模板。作為模板,“大概”這一詞義并不符合簿籍的記錄規(guī)律。像“大概”這種表達,應(yīng)當(dāng)是在實際記錄過程中無法具體測量的情況下臨時出現(xiàn)的。如果將“率”釋為“平均”,其譯文則為:“若干人整理天田·每人平均整理若干里、若干步?!苯Y(jié)合實際使用語境來看,顯然,后者的句意更為通順。
(12)其一人,常候其一人,疾。正月庚辰日,卒四人。其二人積薪,十日,率日致□,□□薪二里。(2074)
1.1 調(diào)查對象 2016年在某地區(qū)部隊醫(yī)院接受健康體檢的海勤人員,包括在該醫(yī)院參加統(tǒng)一健康體檢的某部隊干部、士官和戰(zhàn)士。
在敦煌漢簡中,“率人”共出現(xiàn)18次。其中,有3處是關(guān)于畫定天田的記錄。例如:
(14)若干人畫天田·率人畫若干里、若干步。(1584)
(15)丗二人,畫天田丗二里,率人日畫三步。凡四編。(1674)
(26)丙辰,四人作墼二百八十,率人七十,□□□積□□□六百二十。(1622)
有3處是關(guān)于“負(fù)稟步昌”等的記錄。例如:
(17)三人負(fù)稟步昌,人二反,致六橐。反復(fù)百八十八里百廿步,率人行六十二里二百卌步。(1693)
(18)……里九十步,率人丗步。(1696)
①護肝藥物治療的應(yīng)用 推薦應(yīng)用抗炎護肝藥物、肝細胞膜保護劑、解毒保肝藥物以及利膽藥物。不同護肝藥物分別通過抑制炎癥反應(yīng)、解毒、免疫調(diào)節(jié)、清除活性氧、調(diào)節(jié)能量代謝、改善肝細胞膜穩(wěn)定性、完整性及流動性等途徑,達到減輕肝臟組織損害,促進肝細胞修復(fù)和再生,減輕肝內(nèi)膽汁淤積,改善肝功能(Ⅲ)。
(19)……六百五十五里八十步,率人行八十里,□十五里八十步。(1775)
有3處是關(guān)于“涂塢”“涂屋”“涂亭”的記錄。例如:
(20)二人葦,人一反,還即草涂內(nèi)屋,廣丈三尺五寸,積四百五尺,率人二百二尺五寸。(1669)
(21)三人,馬矢涂塢上內(nèi)地,廣七尺,長十丈四,積七百廿八尺,率人二百卌二尺□□。(1760)
(22)□□□涂亭東□,高四丈二尺,廣丈六尺,積六百七十二尺,率人二百廿三尺□□。(1777)
有3處是關(guān)于“茭”的記錄。例如:
PPP投資型項目主要被用于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),整個項目建設(shè)由政府和企業(yè)共同承擔(dān),最終實現(xiàn)順利完成項目建設(shè)任務(wù),提高項目質(zhì)量的目的。然而不能忽視的是,PPP投資型項目工程建設(shè)時間長、風(fēng)險大、資金投入多,如果忽視加強管理,往往會給項目建設(shè)帶來較大風(fēng)險,制約項目效益提升。因此,為推動項目施工順利進行,促進PPP投資型項目效益提升,采取有效措施加強管理是必要的。但目前項目管理存在不足,相應(yīng)的管理制度與措施不健全,忽視對可能出現(xiàn)的風(fēng)險進行預(yù)控,制約項目效益提升,有必要采取完善和改進措施。
(24)甲戌日,五人作。率人五十五束,日得二百七十五束。(1399)
(25)壬寅茭千廿束,六人,率人茭百七十束。(1401)
例(24)中,雖然“率人”后面并未出現(xiàn)“茭”字,但根據(jù)其文意和語境來看,基本可以判定是關(guān)于“茭”的記錄。
嘉琪的爸爸是一名大貨車司機,媽媽在一家服裝廠上班,一家人過著幸福簡單而快樂的生活。但好景不長,在嘉琪7歲那年她的爸爸因車禍離開了人世,媽媽不得已變賣了家里的房產(chǎn)維持生計,帶著她搬進了廣州中山城中村,住在一間僅30平米的小房子里,月租300元。嘉琪說:“雖然屋子不大,但是媽媽把它打扮的好可愛,我覺得這是世界上最漂亮的房子?!?/p>
有4處是關(guān)于“作墼”的記錄。例如:
(16)六人,畫沙中天田六里,率人畫三百步。(1714)
(27)二人,積墼五千五百六十,率人積二千七百八十墼。(1627)
(28)丁未,六人作墼四百廿,率人七十,初作。(1731)
(29)壬戌,四人作墼二百六十,率人六十五。一人病,□此四千四百六十五。(1732)
有兩處是關(guān)于其他方面的記錄。例如:
(29)今日夕,西內(nèi),人余一升。又今日夕,東內(nèi),率人有余一升。(837)
在敦煌漢簡中,“率”共出現(xiàn)37次,其中,表示“率領(lǐng)”“計算”“限定”三種義項的,有16次。而在本文所討論的與第1584號簡語境相似的“率”字使用中,“率日”出現(xiàn)2次,“率田”出現(xiàn)1次。例如:
在上述用例中,將“率人”理解為“每人平均數(shù)”
,從語義上看是較為通順的。同時,“率”在敦煌漢簡中所涉及的文書,皆與記錄數(shù)量的簿籍有關(guān),確實可能存在平均計算的情況。值得注意的是,將此處的“率人”直接釋為“每人”,也是可以說得通的。
唐啟運、周日健主編的《漢語虛詞詞典》中也收錄了“率”表示“大致”“大概”的副詞用法
。在作者所舉例證中,有《漢書·食貨志上》:“人率用錢三百?!边@一用法和敦煌簡牘中的用法相似。
同樣的,敦煌漢簡中,也有“人”與“率人”相對應(yīng)的用法。例如:
(31)壬戌,四人作墼二百六十,率人六十五。一人病,□此四千四百六十五。(1732)
(32)己酉:騎士十人,其一人候,人作百五十墼。其一人為養(yǎng),八人作墼,凡墼千二百。(2159)
由此可見,在上述語境中,“率”的使用與否并不影響對文書的理解,“率人”直接釋為“每人”也未嘗不可。雖然按照《中國簡牘集成》中的解釋,“率”釋為“平均”,“人”釋為“每人”
,但是在有些情況下,“率”和“每”的關(guān)系似乎更加密切。
胡馬強的別墅位于市郊。他首先以一個房地產(chǎn)項目的名義拍下了五十畝土地,然后在最佳的區(qū)域,劃出單獨的一塊建了個四合院,說是什么華府房地產(chǎn)開發(fā)公司總部以及售樓部,實際上是個私人莊園。
北魏賈思勰《齊民要術(shù)》卷二云:“《汜勝之書》曰:大豆保歲易為宜,古之所以備兇年也。謹(jǐn)計家口數(shù),種大豆,率人五畝,此田之本也?!?/p>
敦煌漢簡“率人”所出現(xiàn)的語境,都是在工作完成時的數(shù)量記錄簿籍中,可能存在平均值的計算。而《齊民要術(shù)》所載為種植大豆以備兇年的安排,并非收獲時的收成計算,卻也有“率人”的用法。唐代杜佑《通典·食貨五》:“河清三年定令,乃率以十八受田,輸租調(diào),二十充兵,六十免力役,六十六退田,免租調(diào),率人一床調(diào)絹一匹,綿八兩,凡十斤綿中折一斤作絲,墾租二石,義租五斗。”
此處為朝廷定令,其“率人”的用法也與《齊民要術(shù)》卷二的用例相似,均不存在平均計算過程。
西漢桓寬《鹽鐵論·未通》:“制田二百四十步而一畝,率三十而稅一?!?/p>
這里的“率”后直接加數(shù)詞表示逐份,與分指代詞“每”的用法相似。“率三十而稅一”,意謂“每三十而稅一”?!稘h書·文帝紀(jì)》:“廉吏二百石以上,率百石者三匹。”唐代顏師古注:“自二百石以上,每百石加三匹?!?/p>
由此可見,在兩漢時期,“率”的分指代詞用法確實存在,用于表示共時層面下數(shù)量上的每一份。從顏師古以“每”注“率”亦可看出,在唐代,“每”的使用應(yīng)比“率”更加普遍。
由前文所舉例子可知,在敦煌漢簡中,“率”表示共時層面數(shù)量上逐一份、每一份的分指代詞用法,共出現(xiàn)21次。而“每”的使用有且只有一次,如下:
例(33)中,“每”與“歲”連用,表達逐年的含義。在漢代的傳世文獻中,也有相似的情況。在《史記》中,“每”共出現(xiàn)40次,全部都是用來表示時間上的逐一。例如:
(34)秦每破諸侯,寫放其宮室,作之咸陽北阪上。(《史記·秦始皇本紀(jì)》)
(35)國人每夜驚,曰:“靈王入矣!”(《史記·楚世家》)
《史記》中,“每”主要有兩種用法:第一種是與表示時間的準(zhǔn)量詞連用,如“每年”“每月”“每歲”;第二種是單獨使用,表示逐次。在《漢書》中,“每”共出現(xiàn)80次,其用法與《史記》大致相同?!奥省弊鳛榉种复~表示逐份,在《史記》中共出現(xiàn)9次,均指向共時層面的數(shù)量情況;在《漢書》中共出現(xiàn)14次,其中,有13次指向共時層面的數(shù)量情況,有1次涉及時間。
“率”和“每”在漢代部分文獻中的使用頻率,具體如表1所示:
需要指出的是,“率”還有省略其指向的名詞和數(shù)量值的使用方式?!豆茏印そ亍罚骸胺蛎裰屡c食也;食之所生,水與土也。所以富民有要,食民有率,率三十畝而足于卒歲?!?/p>
其中的“率三十畝而足于卒歲”,意思是“每人三十畝田便足以度過整年”。此處的“率”后省略了指向“人”,直接用來表示每人。居延漢簡503.19號簡文云:“二月庚戌,食傳馬六匹。盡戊午,積九日,率二升?!贝硕魏單拇笠鉃椋骸岸赂缛臻_始,給六匹傳馬喂食。到戊午日,共九日,每日二升?!边@里的用法和《管子·禁藏》相似,省略了指向?qū)ο蟆叭铡?,以“率”表示“率日”。此處是喂養(yǎng)馬匹的記錄,文中也未提及總數(shù)和計算過程。就此而言,將這里的“率”釋為“平均”或“平均計算”
,就不如釋為“每日”更加恰當(dāng)。
脒基化反應(yīng)中,乙酸銨過量導(dǎo)致反應(yīng)結(jié)束后體系中還含有部分未參與反應(yīng)的氨氣,當(dāng)母液循環(huán)套用時,會對產(chǎn)品的收率及含量產(chǎn)生一定的影響。本實驗在保證其他反應(yīng)條件一致的情況下,逐步減少乙酸銨的投入量,研究了其對產(chǎn)品收率以及含量的影響。
上文曾提及的《〈史記〉虛詞通釋》所舉四例中的“率”,均可釋為“每”:
(36)諸賈人末作貰貸賣買、居邑稽諸物及商以取利者,雖無市籍,各以其物自占,率緡錢二千而一算;諸作有租及鑄,率緡錢四千一算。(《史記·平準(zhǔn)書》)
(37)其始出東方,行遲,率日半度……其始出西方,行疾,率日一度半。(《史記·天官書》)
(38)或從正月旦比數(shù)雨,率日食一升,至七升而極。(《史記·天官書》)
(39)(太陰)至子,大旱;明歲美,有水。至卯,積著率歲倍。(《史記·貨殖列傳》)
其中,例(36)表示數(shù)量上的逐一;例(37)~例(39)則表示時間上的逐一時間段,即每日和每年。
我們再來看《漢語大詞典》中“率”表示“大概;一般”義項所舉的例證:“《新唐書·食貨志二》:‘至長慶,戶三百三十五萬,而兵九十九萬,率三戶以奉一兵。’”
這里的“率”更像是分指代詞,表示每三戶奉一兵??梢哉f,《漢語大詞典》將這條例證放在“大概;一般”義項下并不恰當(dāng)。同時,“率”在漢代作為分指代詞,表示共時層面數(shù)量上的每一份,則可作為新的補充義項。
綜上所述,在兩漢時期,“率”已產(chǎn)生分指代詞的用法,表示共時層面數(shù)量上的逐一份、每一份;在少數(shù)情況下,也可以表示時間上的逐一。而同一時期的“每”作為分指代詞,只用于表示時間上的逐一。與傳世文獻相比,西北地區(qū)出土文獻中“率”的使用頻率更高,“每”的使用則較少。由于“率”在同一時期承擔(dān)了“領(lǐng)”“計”“都”“標(biāo)準(zhǔn)”等很多義項,語言的經(jīng)濟性原則注定了這些義項會被不斷削減,一直到它在具體的使用過程中不會產(chǎn)生歧義。隨著時間的推移,“率”作為分指代詞的用法逐漸消失,“每”則分擔(dān)了其分指代詞的功能。
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