□李志聰
生態(tài)文明建設(shè)對我國社會發(fā)展具有深遠影響,特別是在環(huán)境遭到破壞、能源緊張的今天,健康、綠色、環(huán)保成為人們的追求標準,許多行業(yè)都需要落實環(huán)保理念。因此,在包裝設(shè)計中也要體現(xiàn)環(huán)保理念的精髓,走可持續(xù)發(fā)展道路,設(shè)計出環(huán)境友好型、資源節(jié)約型的包裝。
本文以環(huán)保理念融入包裝設(shè)計的意義為切入點,結(jié)合現(xiàn)今的各類環(huán)保理念,闡述了包裝設(shè)計采取環(huán)保理念對經(jīng)濟發(fā)展、生態(tài)環(huán)境的積極促進作用,以此為基礎(chǔ),結(jié)合環(huán)保理念融入包裝設(shè)計的適度性、文化性、多次性原則,提出包裝設(shè)計的實踐措施,從而為相關(guān)設(shè)計者提供參考。本文旨在通過對環(huán)保理念在包裝設(shè)計中的實踐方法的探究,總結(jié)包裝設(shè)計可持續(xù)發(fā)展的要點,促進包裝設(shè)計行業(yè)健康發(fā)展。
包裝最初以“容裝、捆扎、包裹”的形式出現(xiàn),后被賦予了“銷售”屬性。諸多設(shè)計師在產(chǎn)品包裝中投入大量精力,導致濫用材質(zhì)、過度包裝的情況時有發(fā)生。并且,不科學的包裝設(shè)計也會間接造成環(huán)境污染。例如,Kama Sutra 的包裝設(shè)計服務(wù)以增加產(chǎn)品附加值為理念,對紙張進行化學處理,經(jīng)過多次添加化學原料將紙張染成厚重的寶石綠,吸引顧客的注意力,雖然可以迎合市場,但是由于過度包裝,造成了一定的環(huán)境污染。而節(jié)省資源,愛護環(huán)境不僅能夠促進自身發(fā)展,還有助于生態(tài)文明建設(shè)。利用科學的理論方法,協(xié)調(diào)人、環(huán)境之間的關(guān)系,和大自然和諧共處,愛護生存環(huán)境,已經(jīng)成為新時期包裝設(shè)計發(fā)展的主要趨勢。
包裝設(shè)計采取環(huán)保理念的意義包含以下幾點:(1)促進經(jīng)濟發(fā)展??茖W發(fā)展觀認為,經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護相互依存。包裝設(shè)計理念同樣如此,將環(huán)保理念融入包裝設(shè)計中,雖無法在短期內(nèi)獲取經(jīng)濟效益,從長遠角度而言卻收效巨大。例如,回收生活垃圾后能夠用于發(fā)電;可回收包裝能夠返還至產(chǎn)品購買地廠家,而廠家可經(jīng)過處理再次利用,減少生產(chǎn)成本。(2)保護生態(tài)環(huán)境。踐行環(huán)保理念是為了履行保護環(huán)境的責任,在減少環(huán)境影響的同時,提高產(chǎn)品功能。以往不健康的包裝設(shè)計傾向和垃圾處理廢棄包裝的方法,給環(huán)境帶來沉重負擔,不僅會加劇霧霾、水體、景觀視覺的污染,還會危害人類健康,導致氣候變化,使人類生存環(huán)境愈發(fā)惡劣。對此,設(shè)計師應(yīng)注重對包裝的環(huán)保設(shè)計,從多個方面進行調(diào)整,以期改善生態(tài)環(huán)境。
據(jù)不完全統(tǒng)計,我國每年產(chǎn)生的包裝廢棄物約占城市固體廢棄物的33%,并以10%的速度逐年增加。過度包裝不僅未能增加人們的生活情趣,反而成為生活負擔,成為無法利用的生活垃圾,嚴重危害人們的生存環(huán)境。因此,在包裝設(shè)計中,設(shè)計師應(yīng)保留核心部分,去除繁雜裝飾,盡量選擇健康、環(huán)保、可循環(huán)、可降解的材料,合理利用材料特性,將可持續(xù)發(fā)展作為包裝設(shè)計的方向和目標。
包裝設(shè)計需融合文化,創(chuàng)作擁有文化特色的包裝。在當前的包裝設(shè)計中,文化缺失現(xiàn)象比比皆是。然而,包裝作為文化宣傳的載體之一,不僅能夠彰顯品牌形象,還能夠?qū)⑻囟L格以藝術(shù)形式展現(xiàn)到包裝上,以此宣傳文化特色。特別是我國文化底蘊深厚,歷史悠久,諸多習俗經(jīng)過歲月沉淀被民間繼承。面對西方設(shè)計理念的輸入,設(shè)計師既要有國際化視野,也要弘揚民族特色,融合我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如,榮獲“紅點獎”的“京酒”作品(如圖1),將國粹臉譜和酒相結(jié)合,以臉譜為包裝,融入民族特色,巧妙地弘揚了傳統(tǒng)文化。
圖1 京酒包裝
多次性原則的宗旨在于為包裝賦予第二次生命,在做好“本職”工作的同時,也能延長其使用周期,避免資源的鋪張浪費。在環(huán)保理念下,包裝設(shè)計需側(cè)重于包裝的多次使用,從長遠層面考慮包裝價值,減少經(jīng)濟成本和資源浪費。企業(yè)僅需初次在包裝上投入成本,后期清理消毒回收后,即可重新利用,實現(xiàn)多次使用,如英國牛奶瓶可重復(fù)使用12 次。此外,設(shè)計師可以立足于包裝結(jié)構(gòu),通過鉆、黏、穿、插等方式,在基礎(chǔ)包裝盒中增加內(nèi)折壓痕線、剪切線、外壓痕線等,開發(fā)包裝新功能,從根本上節(jié)約資源,提高包裝利用率,降低垃圾排放率,達到節(jié)能、環(huán)保的目標。例如,“JUST ONE”蛋糕盒包裝(如圖2),是可以多次使用的蛋糕盒包裝,它看似是普通的蛋糕包裝盒,當沿著可撕線把蛋糕盒包裝撕開后,便可以變成吃蛋糕的餐盤、餐具。與以往的蛋糕包裝盒相比,“JUST ONE”在一次性使用中衍生出多次性使用,符合多次性原則,改變了以往蛋糕包裝盒浪費的情況,減少了不必要的一次性產(chǎn)品消耗。
圖2 JUST ONE蛋糕盒包裝
環(huán)保理念是實現(xiàn)人與自然可持續(xù)發(fā)展的主要途徑。在包裝設(shè)計方面,設(shè)計師應(yīng)遵循生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟發(fā)展共生的原則,追求包裝材料循環(huán)使用的發(fā)展觀,以便于回收再造。而現(xiàn)有的可降解、可回收的包裝材料,分為再造材料(即可回收處理材料,包括紙制品、玻璃材料、線性高分子材料、金屬材料等)、可降解材料(即能夠自行降解,無殘留,包括紙張、紙漿塑模、可食性材料、植物生物填充材料等)、準環(huán)保材料(即利用回收方式統(tǒng)一處理,不會污染大氣,包括高分子材料、復(fù)合材料等)。在環(huán)保材料的應(yīng)用過程中,設(shè)計師可結(jié)合實際情況選擇恰當材料予以設(shè)計。
(1)傳統(tǒng)包裝材料。古代科技不發(fā)達,包裝材料較少,多是從自然取材,有竹筒、蘆葦葉、荷葉、竹葉等有機物。選擇有機物進行包裝,可發(fā)揮其無毒、無害、純天然的特性,避免污染環(huán)境。竹子作為選擇之一,經(jīng)過處理后能夠長期保存,不易變形,同時滿足多次性原則。也就是說,消費者通常不會丟棄竹制包裝,而是會賦予其新用途,加上竹子竹節(jié)中空,可成為天然包裝盒,靈巧輕便,如竹葉用于包裹,竹條用于編織等。
(2)新型環(huán)保材料。環(huán)保材料是包裝設(shè)計可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)??紤]到包裝功能在于保護產(chǎn)品,設(shè)計師在選擇材料時,也要結(jié)合產(chǎn)品自身特性、生命周期,保證其能夠被回收利用,可研究新型環(huán)保材料,減少環(huán)境污染。例如,The Way We See The World 工作室設(shè)計的可食用、可降解的一次性杯子,利用瓊脂制作,有檸檬味、甜菜味、迷迭香味等,即便被消費者丟棄,也能夠很快降解,能促進植物生長;可食用冰激凌杯子替代塑料包裝,綠色、無公害,能減少廢棄包裝。
(3)環(huán)保油墨印刷。包裝作為產(chǎn)品的直接保護,理應(yīng)確保衛(wèi)生、安全。目前現(xiàn)有包裝的印刷油墨普遍以石油為原料,具有一定的毒性及可揮發(fā)性,嚴重威脅了消費者的健康。因此,在環(huán)保理念下,設(shè)計師在設(shè)計包裝時可采取蔬菜基油墨(如大豆油墨),以蔬菜和水果調(diào)和替代墨水印刷產(chǎn)品包裝的圖案和文字。油墨可以使用可降解清潔劑清洗,色素也較為豐富,僅需打印少量墨水即可,無毒無害,不會對紙漿造成不良影響。同時,設(shè)計師還可使用椰子、玉米、亞麻油等制作油墨,此油墨揮發(fā)性低,對健康、環(huán)境影響較小。
文字、圖片作為包裝設(shè)計中的重要元素,可以直接向消費者傳達產(chǎn)品信息,包括產(chǎn)品容量、名稱、批號、成分及生產(chǎn)日期等,并展現(xiàn)產(chǎn)品形象。因此,設(shè)計師在包裝設(shè)計中選擇恰當?shù)奈淖郑軌蚪o予消費者環(huán)保理念的沖擊,有益于傳達健康、積極向上的環(huán)保文化。一方面,設(shè)計環(huán)保圖案。國家相關(guān)部門可根據(jù)環(huán)境標準設(shè)計相應(yīng)環(huán)保標志,當廠家環(huán)境標準達標后,可向其頒發(fā)相關(guān)環(huán)保證書,證明產(chǎn)品生產(chǎn)符合環(huán)保要求,污染較少,兼顧資源回收利用。另一方面,以色彩傳播環(huán)保理念。包裝色彩設(shè)計能夠影響消費者的情緒、心理,對消費者具有誘導作用。設(shè)計師不能一味地追求視覺刺激,還要結(jié)合實際,設(shè)計貼合大自然的色彩,通過單套色、多套色、兩套色等,以大自然為背景,引發(fā)消費者共鳴,獲得消費者認可,使其產(chǎn)生保護自然的意識,增強社會責任感。
包裝結(jié)構(gòu)是包裝設(shè)計的重要環(huán)節(jié)。為體現(xiàn)環(huán)保理念,設(shè)計師應(yīng)從簡化結(jié)構(gòu)和增加功能出發(fā)。一方面,簡化結(jié)構(gòu)設(shè)計。簡化結(jié)構(gòu)能夠節(jié)約材料,減少成本,具有保護產(chǎn)品、裝飾、美觀的作用。設(shè)計師可將內(nèi)部結(jié)構(gòu)設(shè)置為方形,便于切板,以免浪費材料。例如,國內(nèi)月餅包裝的過度繁復(fù)已經(jīng)造成“過度包裝”,內(nèi)部結(jié)構(gòu)較多,包裝一層又一層的盒子,材質(zhì)繁雜,有塑料、紙質(zhì)、金屬等,但一般無實質(zhì)作用,僅僅是為了吸引消費者。針對諸如此類問題,設(shè)計師需將其簡化,在平衡包裝成本和包裝價值關(guān)系的同時便于運輸。外部結(jié)構(gòu)簡化需做到“簡而美”,即將包裝結(jié)構(gòu)簡單化,在不影響基本保護功能的前提下,減少沒有實際意義的環(huán)節(jié),節(jié)省生產(chǎn)資源,同時要運用環(huán)保理念,賦予產(chǎn)品包裝的審美功能。例如,設(shè)計師可以使用包裝編制技術(shù),采取統(tǒng)一、平衡、對稱的形式美,融入并展現(xiàn)民族風情,不僅能保留包裝的基礎(chǔ)功能,還能體現(xiàn)審美高度。設(shè)計師還可采用一紙成型包裝,通過紙張的折疊、切割和粘貼,將其應(yīng)用于蛋糕包裝上,在蛋糕售賣時可將其放在紙質(zhì)包裝上,將四面折起形成盒子,以鎖扣固定盒子封口,不僅能保證包裝精準便利,還能回收利用,減少材料成本。另一方面,增加功能。厄立特里亞曾說:“任何事物均有自身的用途,但用過之后還會有其他用途?!卑b盒產(chǎn)品分離后,完成最初保護產(chǎn)品的使命,卻也不意味著價值終結(jié)。結(jié)構(gòu)是包裝設(shè)計的重心,設(shè)計師可通過巧妙的結(jié)構(gòu)設(shè)計,讓包裝“重獲新生”“脫胎換骨”,不僅可減少廢棄物,還能為人們增加生活樂趣。也就是說,產(chǎn)品原包裝經(jīng)過粘貼、剪裁、折疊等方式,能夠賦予其新結(jié)構(gòu)功能。設(shè)計師在設(shè)計時應(yīng)考慮怎樣引導消費者粘合折疊,是否能夠輕松改造廢棄包裝,可在包裝盒內(nèi)直接附上說明書,或是以虛線標示,引導消費者改造,完成包裝再生。例如,紅酒的創(chuàng)意包裝,forwine 酒瓶、酒杯的包裝成本較高,棄之可惜。設(shè)計師通過改造酒瓶、酒杯的包裝結(jié)構(gòu),運用別插銜接的方式,不僅可保護商品,還便于二次改裝,開發(fā)出新功能。又如,設(shè)計師還可以將紙袋變成衣架。隨著人們的生活水平逐漸提高,購物袋的使用數(shù)量也隨之增加,隨意丟棄將會造成浪費。設(shè)計師通過創(chuàng)意設(shè)計的方式,可在包裝底部折疊處增加鉤子結(jié)構(gòu),僅需消費者將底面展開扣在一起即可變形為衣架,發(fā)揮購物袋的新功能。
綜上所述,新時代對包裝設(shè)計提出了新的環(huán)保理念要求,作為設(shè)計師應(yīng)抵制“過度包裝”造成的資源浪費,貫徹可持續(xù)發(fā)展理念,使包裝設(shè)計和生態(tài)環(huán)境實現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展。因此,在包裝設(shè)計過程中,設(shè)計師應(yīng)結(jié)合產(chǎn)品實際特征和包裝需求,通過應(yīng)用環(huán)保材料、環(huán)保理念、環(huán)保設(shè)計原則以及傳遞可持續(xù)設(shè)計理念、結(jié)構(gòu)優(yōu)化包裝設(shè)計的方式,解決以往包裝設(shè)計中本末倒置、鋪張浪費的現(xiàn)象,減少對環(huán)境的污染,為人們健康而美好的生活環(huán)境增添一份色彩。